http://www.cs.princeton.edu/~mp/malayalam/blogs.html en Kerala Blog Roll - http://www.cs.princeton.edu/~mp/malayalam/blogs.html http://feedproxy.google.com/~r/SreesTechNotes/~3/r4fbfCRUvMs/pogoplug-cloud-storage-access-cloud-drive-as-a-local-drive-on-desktop.html http://teck.in/?p=30018 Using Pogoplug software, you can upload files and media to your cloud and access your cloud like a local drive on your desktop. Using this software you can remotely access your computers wherever you are. You will get 5GB of free storage and is available for PC, Mac and Linux. Read full story » Sun, 12 Feb 2012 05:00:32 +0000 Anju http://feedproxy.google.com/~r/BewareOfTheBlog/~3/H6bjG1EhGkU/manneys-memories.html tag:blogger.com,1999:blog-3333978.post-4678816921979586153 Reading an eloquent blog post from JR is how I find out that one of the defining bookstores of my life in Pune is closing down. After all these years of standing strong while chains sprung up around it. While Adidas stomped over Naaz. While Planet M came, conquered and collapsed. While Landmark appeared and crossed the street. While Crosswords sprouted and withered across the city. I am sure more happened, but all this is what I remember from my visits back to the city. The distance made a regular yet infrequent relationship with Manney's even more thin-strung. The last time I was there (a few months ago), I still enjoyed browsing the sections generous in their selection; I am sure I would have found some gems in stacks of the discounted books. I had, however, found succour in the marvellous library sales here in the US and there was no way any bookstore back home was going to beat a box of hardbacks for $10. I still enjoyed digging through the large section devoted to Indian fiction in the English language, only because this was one of the few bookstores that did not think Shobha D amp;eacute; defined the section. I still enjoyed browsing through the offerings in the entertainment section. I didn't have to reach up or squat anymore. I had grown taller over the years. The shelves also did not have as much dust as memory told me they did years ago. This was the store that I had bought my cherished copy of Hitchcock , the collection of interviews of the master by Francois Truffaut. A gift coupon (won either in a competition of some kind or in one of the games of general proficiency in school) helped, because it was an imported edition (no Eastern Economy Edition for such things). Jaunts to various raddii stores also yielded gems of different kinds, but Manney's was on the places that I liked going if I wanted a fresh edition and not a used book. Things have changed so much since then. Flipkart has started changing the way things work and I had found myself using Flipkart more during my last visit and refraining from buying things on impulse from Manney's (or from Crossword or Landmark, for that matter, except for a few items languishing unfairly in on a discount table). All the other chains got my attention only for the music and the movies. With the kind of product that companies like Moser Baer and the like are churning out, however, it seems more prudent and unfortunate to go seek uploaded rips and spend the money at special film festivals or second-run theatres. But I digress. With Manney's shutting down, we are left with just a few bastions of yore. The International Book Service near Sambhaji Bridge is one of them. Once again, it's all about the memories. For a generation that is more used to the chains and the air-conditioned inclusion of toys, music, movies and a host of other things that really have nothing to do with books, neither Manney's nor TIBS will have much to offer. The bibliophile, on the other hand, will once again find out what it means to be in a minority. You might just find yourself joining the crowd. Thank you Mr. Mani for something that was an important part of growing up in Pune. Sun, 12 Feb 2012 04:37:15 +0000 George http://sreyas.in/gunavritivivaranam-bhagavtam347 http://sreyas.in/?p=2423 ഗുണങ്ങള്‍ മിക്കവാറും പലേ അളവുകളില്‍ പരസ്പരം കൂട്ടിച്ചേര്‍ന്നു പ്രകടിതമാവുന്നു. അതുകൊണ്ട്‌ മനുഷ്യന്റെ സ്വഭാവങ്ങളും അപ്രകാരം മേല്‍പ്പറഞ്ഞ പ്രകടിതഗുണങ്ങളുടെ ഒരു മിശ്രിതരൂപമാര്‍ജ്ജിച്ചിരിക്കുന്നു. ഒരുവന്‍ ധാര്‍മ്മികാചാരങ്ങളോട്‌ അതീവഭക്തിയുളളവനാണെങ്കിലും സ്വാര്‍ത്ഥപരമായ ആഗ്രഹസാദ്ധ്യത്തിനാവാം അപ്രകാരം ആചരിക്കുന്നത്‌. കൂടുതല്‍ വായിക്കുക Sat, 11 Feb 2012 23:30:22 +0000 ഗിരീഷ്‌ (sreyas.in) http://www.flickr.com/photos/kris_kumar/6857937899/ tag:flickr.com,2005:/photo/6857937899 Kris Kumar posted a photo: Sat, 11 Feb 2012 20:36:41 +0000 Kris Kumar http://aruninte.blogspot.com/2012/02/who-owns-television-channels-in-kerala.html tag:blogger.com,1999:blog-8819137.post-6885505173341266046 Asianet Asianet News Asianet plus ACV - Asianet Communications Limited (ACL) is an Indian media conglomerate jointly owned by STAR TV and Jupiter Entertainment. Satellite Television Asian Region (STAR) is an Asian TV service owned by Rupert Murdoch's News Corporation. Amrita TV ( UN acredeted NGO from Kerala by Sri Amritanandamayi Devi and Team ) Surya TV Kiran TV ( owned by Kalanidhi Maran of Sat, 11 Feb 2012 19:36:45 +0000 arun T http://feedproxy.google.com/~r/daily-pics/~3/eeFH92WRTt4/striking-underwater-dogs-by-seth.html tag:blogger.com,1999:blog-4412380148803014757.post-6374090083934491470 Seth is a lifestyle pet photographer based in Chicago and Los Angeles and available for photo shoots nation-wide, He is the creator of Littlefriendsphoto.com , specializes in documentary-style pet photography. See more Sat, 11 Feb 2012 19:34:29 +0000 a Blogger http://workersforum.blogspot.com/2012/02/blog-post_11.html tag:blogger.com,1999:blog-2128859103258265367.post-1121691690607007097 കഴിഞ്ഞ ഏതാനും മാസങ്ങളായി ജനാധിപത്യത്തിനുവേണ്ടി സ്വേച്ഛാധിപതികള്‍ക്കെതിരെ പല അറബ് രാജ്യങ്ങളിലും വിജയകരമായും അല്ലാതെയും നടന്ന ജനകീയപ്രക്ഷോഭത്തിന്റെ അലകള്‍ ഇന്ത്യന്‍ സമുദ്രത്തിലേക്കും വ്യാപിച്ചിരിക്കുന്നു.ഇന്ത്യയുടെ തെക്ക് പടിഞ്ഞാറ് ഭാഗത്ത് സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന മാലി ദ്വീപില്‍ ഇപ്പോള്‍ നടക്കുന്ന പ്രക്ഷോഭം ഇതിന്റെ ഭാഗമായി കണക്കാക്കാം. 1192 ദ്വീപുകളുടെ സമൂഹമാണ് മാലി ദ്വീപ്. ചുരുക്കം ചില ദ്വീപുകളില്‍ മാത്രമേ ജനവാസമുള്ളൂ. മൂന്ന് ലക്ഷത്തോളമാണ് ജനസംഖ്യ. തദ്ദേശീയര്‍ മതംമാറി മുസ്ലിങ്ങള്‍ ആയവരും വ്യാപാരാര്‍ഥം കുടിയേറിയ അറബികളുമാണ് ഭൂരിപക്ഷം. ആഫ്രിക്കയും കിഴക്കനേഷ്യയും ഇന്ത്യയും തമ്മിലുള്ള നാവികബന്ധങ്ങളില്‍ വളരെ പ്രാധാന്യമര്‍ഹിക്കുന്ന സ്ഥാനമാണ് മാലി ദ്വീപിനുള്ളത്. ഒരുകാലത്ത് കടല്‍ക്കൊള്ളക്കാരുടെ ആവാസകേന്ദ്രമായിരുന്നു ഈ ദ്വീപുകള്‍ . മുപ്പത് വര്‍ഷത്തിലേറെ സ്വേച്ഛാധിപതിയായി വാണ മൗമൂന്‍ അബ്ദുള്‍ ഖയൂമിനെ പരാജയപ്പെടുത്തിയാണ് 2008ല്‍ മുഹമ്മദ് നഷീദ് പ്രസിഡന്റായി അധികാരമേറ്റത്. ജനാധിപത്യത്തിന്റെ മുഖംമൂടിയണിഞ്ഞ് അധികാരത്തിലെത്തിയ നഷീദ് അബ്ദുള്‍ ഖയൂമിന്റെ മാര്‍ഗത്തില്‍ത്തന്നെയാണ് ചലിച്ചത്. ഈ സാഹചര്യത്തിലാണ് ജനാധിപത്യത്തിന് വേണ്ടിയുള്ള പ്രക്ഷോഭത്തില്‍ മാലിദ്വീപ് തിളച്ചുമറിയാന്‍ തുടങ്ങിയിരിക്കുന്നത്. മൂന്നാഴ്ച നീണ്ടുനിന്ന പ്രക്ഷോഭത്തിന് മുന്നില്‍ പിടിച്ചുനില്‍ക്കാന്‍ കഴിയാതെ മുഹമ്മദ് നഷീദ് രാജിവച്ചു. പട്ടാളത്തെ ഉപയോഗിച്ച് പ്രക്ഷോഭത്തെ അടിച്ചമര്‍ത്താന്‍ ശ്രമിച്ചെങ്കിലും വിജയിച്ചില്ല. ഇതോടെയാണ് ഗത്യന്തരമില്ലാതെ സ്ഥാനമൊഴിഞ്ഞത്. നഷീദിന്റെ രാജിയെ തുടര്‍ന്ന് അധികാരത്തിലെത്തിയിരിക്കുന്നത് മുഹമ്മദ് വാഹിദ് ഹസ്സനാണ്. സിവില്‍ ഉദ്യോഗസ്ഥരെയും പട്ടാളമേധാവിയെയും പുതുതായി നിയമിച്ച് സ്വന്തം സ്വാധീനം എല്ലാ മേഖലയിലേക്കും വ്യാപിപ്പിക്കാന്‍ ശ്രമിക്കുകയാണ് ഹസ്സന്‍ ആദ്യം ചെയ്തത്. പക്ഷേ മാലിദ്വീപിലെ പുതിയ സംഭവവികാസങ്ങള്‍ അവസാനിച്ചു എന്നുപറയാറായിട്ടില്ല. മാലിയുടെ തന്ത്രപരമായ പ്രാധാന്യവും ഭൂമിശാസ്ത്രപരമായ കിടപ്പും പല ബാഹ്യശക്തികളെയും ആകര്‍ഷിക്കാന്‍ പോന്നതാണ്. മാലിയുടെ തെക്ക്-കിഴക്ക് മാറി സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ഡീഗോ ഗാര്‍ഷ്യ ദ്വീപ് അമേരിക്കയുടെ പ്രധാനപ്പെട്ട സൈനികത്താവളമാണ്. ആദ്യമൊക്കെ ഡീഗോ ഗാര്‍ഷ്യയില്‍ അമേരിക്ക താവളമുറപ്പിക്കുന്നതിനെ ഇന്ത്യ എതിര്‍ത്തിരുന്നു. എന്നാല്‍ , ഉറച്ച അമേരിക്കന്‍ പക്ഷപാതിയായ പ്രധാനമന്ത്രി മന്‍മോഹന്‍സിങ് ഇപ്പോള്‍ ഇതേക്കുറിച്ച് മിണ്ടുന്നില്ല. ഇന്ത്യന്‍ മഹാസമുദ്രവും ശാന്തമഹാസമുദ്രവും സാമ്രാജ്യത്വസ്വാധീനത്തില്‍നിന്ന് മുക്തമാക്കുക എന്നത് ലോകസമാധാനത്തിന് ഒഴിച്ചുകൂടാന്‍ വയ്യാത്ത കര്‍ത്തവ്യമാണ്. ഏഷ്യാ പസഫിക് മേഖലയില്‍ നാവികസാന്നിധ്യം വര്‍ധിപ്പിക്കുക എന്ന അമേരിക്കന്‍ സാമ്രാജ്യത്വപദ്ധതിയെക്കുറിച്ച് ഈ പംക്തിയില്‍ നേരത്തെ വിശദമായി പ്രതിപാദിച്ചിരുന്നതിനാല്‍ ആവര്‍ത്തിക്കുന്നില്ല. ഏഷ്യാ പസഫിക് മേഖലയിലെ അമേരിക്കന്‍ കടന്നുകയറ്റത്തെ ചൈന എതിര്‍ക്കുന്നുണ്ട്. എന്നാല്‍ , ഇന്ത്യ മൗനം പാലിക്കുകയാണ്. മാലി ദ്വീപിലെ സംഭവവികാസങ്ങള്‍ ഇന്ത്യയുടെയും ചൈനയുടെയും നിലപാടുകളുമായി കൂട്ടിവായിക്കേണ്ടതാണ്. * പി ഗോവിന്ദപ്പിള്ള ദേശാഭിമാനി 11 ഫെബ്രുവരി 2012 Sat, 11 Feb 2012 15:36:12 +0000 വര്‍ക്കേഴ്സ് ഫോറം http://poovamkurunnila.blogspot.com/2012/02/meditation-for-better-ceo.html tag:blogger.com,1999:blog-7738117119218722686.post-1835380007393543710 Meditation is a simple act. It has nothing to with sixth sense.It is not an explosion happening at some point of time in one's life.This claim is against the teachings of Patanjali Maharshi. It is accessible to great swamis as well as poor- illiterate- lay men. Just be with your breath. Just be with your body. Just be with your thoughts. Just be an ordinary human being.Find a quite place. Sit some time . Don't try to eliminate your ordinary thoughts. Just be with that. Thoughts pass through your mind. Be with the thought. After some days of practice you may notice that you are losing the presence of physical body. You are losing your thoughts and you feel quietness, you feel stillness. That stillness happens in a meditation.Concentration is not meditation. What people say as meditation is just pratyahara ( the withdrawal of senses) and dharana ( one pointedness of the mind). Meditation happens after this. Then we don't know our thoughts. We don't know our body. What people tell about meditation is only after effects,like we describe a good sleep. When our mother sits at home and do nama japa or dhikr, she gets the same feeling of happiness and coolness. When a hindu mother does mala of 108 beads, when a sufi chants dhikr/ thasbeeh she/ he gets the same feeling. After meditaiton we get a happy mind, get a peace of mind, get a coolness. We don't need any great people to take us to meditation. Nobody can take us to. We are finding our own way. Depending on the life of the person each person has a unique feeling. I have heard some people marketing this pure knowledge. They claim that they can make you fly through meditation.They can enable you to read others mind. They can make you this and that. Many many things. All are tall claims. May be true for those swamis, not for all. The purpose of meditation is samadhi to make you jeevanmuktha.There are 8 limbs of Ashtanga yoga or Raja yoga. It starts with yama which contains ahimsa, not- stealing, honest words,compassion etc etc.Yama is only one those eight limbs. There are many things like observances called niyama. Observances are "Dos" , yama is " Don't Dos".Patanjali Maharshi insits us to practise these basic things before meditation.How can one practice meditation without cleanliness, how can one reach samadhi with himsa, how can you steal , cheat , harm and still do meditation. If you can , then Patanjali may be wrong. Meditation is a fancy marketing word now, to make people a better CEO of a company, a better HR manager. This is not the way of Ashtanga yoga. This is a money making way. Pranayama, prathyahara, dharana come after this. We do asanas for awareness of physical body. We do pranayama for control of breath.Without awareness of physical body and awareness of breath how one can have awareness of subtle feelings inside our mind and body? Meditation or dhyana is only the seventh one. This are all meant for eternal bliss called samadhi. Samadhi is not a one time happening. We have a notion that after samadhi there is nothing. No. After attaining samadhi. we wake up and lead the normal life. we go to farm and do farming, we do our ordinary business of life. But again,we do meditation and reach samadhi. It is easy then. ditaion is a happy state.My request is we don't have to complicate this simple meditation. Sat, 11 Feb 2012 15:32:01 +0000 Azeez . http://ecophilo.blogspot.com/2012/02/vision-for-bangalore.html tag:blogger.com,1999:blog-9505017.post-7403351505489563415 Bangalore, a city like no other in India. amp;nbsp;A city of gardens, of lakes, of pleasant weather, of morning mist in winter, of bearable summers, of tender rain. At a height of 949 metres above sea level is a great city to be in. I have a vision for Bangalore. And part of the thought came from here. Bangalore is a smallish city. And almost circular. It is surely smaller than gigantic Delhi and shorter than linear Mumbai. It is not as crowded as Kolkata or Hyderabad nor as hot as Chennai. The weather here is amazingly conducive to walking and cycling. My Bangalore should take advantage of all the good things that the city has... Give us a Bangalore with a city center or many city centers free of vehicles. Give us a Bangalore where we can sit on a bench and just enjoy the weather. Give us a Bangalore that slows down time. Give us a Bangalore where we can enjoy the famous Bangalore kaapi sitting out in the warm sun. Where we can set our easels and paint a picture of the city! Give us a Bangalore where we can walk freely. Walk under the shades of numerous trees. Walk in parks. Walk alongside lakes. Walk to work and walk back. Give us a Bangalore that is pedestrian friendly. Where there are skywalks alongside or above the underpasses. Skywalks that let us get off the Metro and walk where we want to. Give us skywalks covered with creepers and let us all walk – without a care that the next car coming down the lane will run over us. Give us skywalks and pedestrian paths where children can walk freely and enjoy their city –a amp;nbsp;city blessed by nature. amp;nbsp; Give us a Bangalore where I can hear the sparrows. Give us a Bangalore where we can feel the rain on my face. Give us a Bangalore which harvests its water and lets clear water flow into its lakes. Give us a Bangalore that recycles its waste and leads the way in sustainable living. Give us a green Bangalore – green with trees above and a sustainable city. Give us a Bangalore that has cycle paths all around the city. Much of the commute today is well within 10-12 kilometers – easily bicyclable for the average Venkatesh. Bangalore does not need these many cars. Not in this city. Give us bicycle parks around the city. And yes, while you are at it, take away the dust, the pollution and the traffic jams…(and much of what is written above, will incidentally result in that as well) BBMP, are you listening? PS: Note that I am not against development or road widening project or the Metro, nor do I aspire to take Bangalore to the stone ages. I would like the city to have more skywalks while the development continues. I would like cycle lanes to be built alongside the roads while we are at it. I would like the city to take into account pedestrians as well while planning for the excessive number of motor vehicles in the city. Anyway... Sat, 11 Feb 2012 13:30:54 +0000 ecophilo http://prathibhasha.blogspot.com/2012/02/blog-post.html tag:blogger.com,1999:blog-6896439598081973497.post-2933476091170842081 amp amp വിരലുകള്‍ക്കിടയില്‍ ഇടയ്ക്കിടെ ഒരു പ്ലവം ഉണ്ടാവുമായിരുന്നു . കുട്ടികള്‍ ചക്കവിളഞ്ഞി കൊണ്ട് കളിക്കുമ്പോലെ ഒട്ടിച്ചും വിടര്‍ത്തിയും കളിച്ചിരുന്നു . രസക്കേട് തോന്നിയപ്പോള്‍ ഡോക്ടറെ കണ്ടിരുന്നു . പലവിധമരുന്നുകള്‍ പയറ്റിനോക്കിയിരുന്നു . എന്നിട്ടും ഒരു ദിവസം രണ്ടുവിരലുകള്‍ രണ്ടായി പ്രവര്‍ത്തിക്കുന്നതില്‍ വലിയ കാര്യമില്ലെന്ന് പ്രഖ്യാപിച്ച് ഒട്ടിച്ചേര്‍ന്നു . ഒട്ടിച്ചേര്‍ന്ന രണ്ടുവിരലുകള്‍ കൊണ്ടും ജീവിതം സാധ്യമായതിനാല്‍ അതിനെ നിസ്സാരമായിത്തള്ളി . ഒന്നു രണ്ടാഴ്ചയേ വേണ്ടിവന്നുള്ളൂ മൂന്നും നാലും അഞ്ചും വിരലുകള്‍ ഒട്ടല്‍ പ്രസ്ഥാനത്തോട് ഐക്യദാര്‍ഢ്യം പ്രഖ്യാപിച്ച് എന്നെ പ്രതിസന്ധിയിലാക്കി . സര്‍ജറി വേണമെന്ന് ഡോക്ടര്‍ പറഞ്ഞു . അതിനിടയില്‍ ഇടതുകൈയിലും ഇതേ പ്രവണതകള്‍ കണ്ടുതുടങ്ങി . ഏതുവരെ പോകുമെന്ന് നോക്കാം എന്നിട്ടുമതി സര്‍ജറിയെന്ന് ഡോക്ടര്‍ . മാസം ഒന്നു കഴിഞ്ഞു . കക്ഷങ്ങളിലും സന്ധികളിലും ഒരൊട്ടല്‍ അനുഭവപ്പെട്ടുതുടങ്ങി . ഒരുദിവസം രാവിലെ എഴുന്നേറ്റത് ഉടലിനോട് രണ്ടുകൈകളും ഒട്ടിച്ചേര്‍ന്ന നിലയിലായിരുന്നു . കൈകള്‍ കൊണ്ട് ചെയ്യേണ്ടുന്ന എല്ലാ കാര്യങ്ങള്‍ക്കും പരസഹായം വേണം . ഡോക്ടറെ കണ്ടു . പലവിധ ടെസ്റ്റുകള്‍ നടത്തി . നാട്ടിലുള്ള ഡോക്ടര്‍മാരൊക്കെ ഒത്തുകൂടി . പലവിധപരീക്ഷണങ്ങള്‍ നടത്തി . ഒരു പരീക്ഷണവസ്തുവാകുന്നതിലുള്ള അമര്‍ഷം കൊണ്ട് ഒരു ദിവസം ഇറങ്ങിപ്പോന്നു . അതിന്റെ പിറ്റേന്ന് രണ്ടുകാലുകളും ഒട്ടിച്ചേര്‍ന്നു . കിടക്കയില്‍ നിന്ന് എഴുന്നേല്‍ക്കാനാവാതെ ഞാന്‍ മറിഞ്ഞുവീണു . ഒരു മാസം കിടന്നകിടപ്പില്‍ ജീവിച്ചു . സമയാസമയങ്ങളില്‍ ഭക്ഷണം തന്നും മലമൂത്രാദികള്‍ കോരിയും ഭാര്യ വീട്ടിലുണ്ടായിരുന്നു . അവളുടെയും വിരലുകള്‍ ഒട്ടുന്നതായി ഒരുദിവസം അവള്‍ കണ്ടുപിടിച്ചു . ഒരാഴ്ചയ്ക്കുള്ളില്‍ അവളും എന്നെപ്പോലെയായി ഒരു പ്രഭാതത്തില്‍ അവള്‍ ഇഴഞ്ഞിഴഞ്ഞ് എന്റെ കിടക്കയ്ക്കരികിലെത്തി . ഞങ്ങള്‍ പരസ്പരം വിളിച്ചുകരഞ്ഞു . ഞാന്‍ താഴേക്ക് മറിഞ്ഞുവീണു . ഞങ്ങള്‍ ചുംബിച്ചുകൊണ്ടിരുന്നു . ഇണചേരുവാന്‍ കുറേക്കാലത്തിനുശേഷം ഞങ്ങള്‍ക്കു തോന്നി . പക്ഷേ , അത് അസാധ്യമായിരുന്നു . ഞങ്ങള്‍ വെറുതെ ചേര്‍ന്നുകിടന്നു . ഉണരുമ്പോള്‍ ഞങ്ങളുടെ ഉടലുകള്‍ ഒട്ടിപ്പിടിച്ചിരുന്നു . ദുര്‍വിധിയോട് എങ്ങനെ പ്രതികരിക്കണമെന്ന് ഞങ്ങള്‍ക്കറിയില്ലായിരുന്നു . ഞങ്ങള്‍ കരഞ്ഞില്ല , പക്ഷേ കണ്ണുകള്‍ നിറഞ്ഞിരുന്നു നെഞ്ച് കനത്തിരുന്നു . ഒറ്റ ഉടലായിത്തീര്‍ന്ന ഞങ്ങള്‍ ഇഴഞ്ഞിഴഞ്ഞു ചെന്ന് ഉമ്മറവാതില്‍ എങ്ങനെയൊക്കെയോ കഷ്ടപ്പെട്ട് കടിച്ചുതുറന്ന് പുറത്തേക്കിറങ്ങി , മുറ്റത്തേക്ക് ഇഴഞ്ഞു . amp amp Sat, 11 Feb 2012 09:40:33 +0000 vp http://feedproxy.google.com/~r/SreesTechNotes/~3/tHxXJ6cO-f4/motorola-gleam-announced-2-8-inch-400-x-240-pixels-display.html http://teck.in/?p=29966 Motorola Mobility introduces Motorola Mobility has announced GLEAM+, successor of Motorola GLEAM. It has an external LED matrix display on its clamshell form factor. Other features include a 2.8-inch 400 x 240 pixels display, a 2MP fixed focus camera, 50MB of built-in storage. Read full story » Sat, 11 Feb 2012 08:51:09 +0000 Anju http://blog.karuthedam.com/2012/02/yuvaraj-singh-aram-patti-birla.html tag:blogger.com,1999:blog-475887064654297185.post-6158312721703400195 കാവ്യ കലാ സൃഷ്ടികളില്‍ പ്രയോഗിക്കുന്ന അശുഭവചനം പില്കാലത്ത് യാഥാർഥ്യമായിത്തീരുന്നതിനെയാണ് അറം എന്നു പറയുന്നത്. അറം പറ്റുക എന്നും പറഞ്ഞു കേള്‍ക്കാറുണ്ട്. ഇക്കാലത്ത് പറയുകയാണെങ്കില്‍ സിനിമയിലും സീരിയലിലും പരസ്യ ചിത്രങ്ങളിലും കഥാപാത്രങ്ങളുടെ വാക്കുകളായി പ്രയോഗിക്കുന്ന അശുഭവചനങ്ങൾ അഭിനേതാവ് തന്നെക്കുറിച്ചുപറയുന്ന വാക്കുകളെന്നോണം പിന്നീട് അയാളുടെ ജീവിതാനുഭവമായിത്തീർന്നു എന്ന വിശ്വാസമാണ് ഈ വാദത്തിനടിസ്ഥാനം. ഉണ്ണായിവാര്യരുടെ തറവാട് അന്യംനിന്നുവെന്നു പറയപ്പെട്ടതും കോട്ടയത്തുതമ്പുരാൻ ടിപ്പുസുൽത്താന്റെ ആക്രമണവേളയിൽ രാജ്യംവിട്ട് കാട്ടിലേക്കു പോകേണ്ടിവന്നതും അറത്തിന് ഉദാഹരണമായി ചൂണ്ടിക്കാണിക്കപ്പെടുന്നു. നമ്മുടെ ക്രിക്കറ്റിലെ താരം യുവരാജ് സിങ്ങിനും സംഭവിച്ചത് അത് തന്നെയാണോ എന്ന് നാം സംശയിക്കേണ്ടിയിരിക്കുന്നു. നല്ല രീതിയില്‍ ക്രിക്കറ്റ് കളിച്ചു നടന്നിരുന്ന യുവിയുടെ ജീവിതത്തിലും ഒരു പ്രശ്നവും ഉണ്ടായിരുന്നില്ല. പരസ്യ ചിത്രത്തില്‍ അദ്ദേഹം പറയുന്ന പോലെ നല്ല ആരോഗ്യം ഉള്ളപ്പോള്‍ ആരും പണം സൂക്ഷിക്കുന്നതിനെ പറ്റിയോ എന്തെങ്കിലും രോഗം വന്നാല്‍ ഉള്ള അവസ്ഥയെ പറ്റിയോ ചിന്തിക്കാറില്ല. var AdBrite_Title_Color = '0000FF';var AdBrite_Text_Color = '000000';var AdBrite_Background_Color = 'FFFFFF';var AdBrite_Border_Color = 'CCCCCC';var AdBrite_URL_Color = '008000';try{var AdBrite_Iframe=window.top!=window.self?2:1;var AdBrite_Referrer=document.referrer==''?document.location:document.referrer;AdBrite_Referrer=encodeURIComponent(AdBrite_Referrer);}catch(e){var AdBrite_Iframe='';var AdBrite_Referrer='';} document.write(String.fromCharCode(60,83,67,82,73,80,84));document.write(' src="http://ads.adbrite.com/mb/text_group.php?sid=1583233 amp;zs=3330305f323530 amp;ifr='+AdBrite_Iframe+' amp;ref='+AdBrite_Referrer+'" type="text/javascript" gt;');document.write(String.fromCharCode(60,47,83,67,82,73,80,84,62)); "ജീവിതത്തില്‍ എല്ലാവര്ക്കും അധ്വാനിക്കേണ്ടി വരും. നിങ്ങള്‍ രാവിലെ എണീറ്റ്‌ ഓഫീസിലേക്ക് ഓടുന്നു. ഞാനും രാവിലെ പ്രാക്ടീസ് ചെയ്യാനായി ട്രാക്കിലേക്ക്. വര്‍ഷങ്ങള്‍ കാത്തിരുന്നു ഒരിക്കല്‍ക്കൂടി നമുക്ക് വേള്‍ഡ് കപ്പ്‌ കിട്ടി. ഞാന്‍ മാന്‍ ഓഫ് ദി ടൂര്‍ണമെന്റും ആയി. പിന്നെ വിചാരിച്ചു എല്ലാം സെറ്റ് ആയി എന്ന്. എന്നാല്‍ ജീവിതത്തിലും ചിലപ്പോള്‍ പ്രതീക്ഷിക്കാത്തത് സംഭവിക്കും. ആഘോഷം എല്ലാം അകലത്തുള്ള വിഷയമാണ് രോഗം വന്നാല്‍ ടീമിന് പുറത്ത്. പിന്നെയും അത് തന്നെ.. ബാറ്റ് ചലിക്കുന്നിടത്തോളം ഹീറോ.. ബാറ്റ് ചലിക്കാതെ ആയാലോ.." പരസ്യ ചിത്രത്തില്‍ അദ്ദേഹം പറഞ്ഞ പോലെ രോഗിയായപ്പോള്‍ ടീമിന് പുറത്ത്.. ഈശ്വരന്‍ അദ്ധേഹത്തിന്റെ രോഗം ഭേദമാക്കട്ടെ എന്ന് പ്രാര്‍ഥിച്ചുകൊണ്ട്... Sat, 11 Feb 2012 07:35:29 +0000 കറുത്തേടം http://sreyas.in/ahanthaye-marakkuka-ramana-139 http://sreyas.in/?p=2458 ശ്രീ രമണ ഭഗവാന്‍ സംസാരിക്കുന്നു : അഹന്തയെ ഒഴിച്ചിട്ട്‌ ആത്മാവിനെ ദര്‍ശിക്കുക. നിങ്ങള്‍ എന്തിനഹങ്കാരനോട്‌ ചേര്‍ന്നു നില്‍ക്കണം? ഇത്‌ മരുന്നു കഴിക്കുമ്പോള്‍ അങ്ങനെ ഓര്‍മ്മിക്കരുതെന്നു പറയുമ്പോലെയാണ്‌. അത്‌ സാധ്യമാണോ? സാധാരണ ജനങ്ങളെയും ഈ ദോഷം ബാധിക്കുന്നു. വിചാരം മാറിയാലുള്ളതാണ് ആത്മസ്വരൂപമെന്നു പറയുമ്പോള്‍ 'ശിവോഹം', 'അഹം ബ്രഹ്മാസ്മി' എന്നും മറ്റും എന്തിനു ഭാവിക്കുന്നു? കൂടുതല്‍ വായിക്കുക Sat, 11 Feb 2012 06:30:12 +0000 മനു (sreyas.in) http://feedproxy.google.com/~r/daily-pics/~3/5ZIw0bPnoGw/80s-punk-bands-youve-never-heard-of.html tag:blogger.com,1999:blog-4412380148803014757.post-669932682352544756 See more Sat, 11 Feb 2012 04:35:03 +0000 a Blogger http://onlineindya.blogspot.com/2012/02/valentines-day-sms-love-sms-collection.html tag:blogger.com,1999:blog-6211565748340810448.post-7459081270195799953 Normal 0 MicrosoftInternetExplorer4 st1\:*{behavior:url(#ieooui) } /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0in 5.4pt 0in 5.4pt; mso-para-margin:0in; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman";} amp;nbsp;VALENTINE’S DAY SMS COLLECTION/LOVE SMS COLLECTION Real lines of “LOVE”. U will miss urlovable one just by saying “BYE”. But the truth is Our HEART wait’s 4dem until they say “HI” again. amp;nbsp; That’strue love…! Cute style of proposing in Valentine’s Day: Boy: Can u pose for a photo? Girl: Why? Boy: Just wanted to show mychildren how their mom looked in her younger days… “Love” is Beautiful like Butterfly. It will fly away. But, when you cool and silent, It will come and Touch “U”. “Ever green quote ever told by Jerry in Cartoon”. “A person who irritates u, alwaysis the one who loves u very much amp;nbsp; but fails to express it”. Love is the second mistake of god . GIRL is the first mistake of God. ‘Butboth are beautiful mistakes!” I ‘second mistake of god’ YOU! Love can be expressed in many ways. One way I know is to send it across the distance to the person who is reading this. “Always tell someone what you feel and say what you expect. Because time gets lost in a blink of an eye but regrets can last a life long”… So I express my true love to u dearto avoid future regrets! Sometimes my eyes get jealous of my Heart!!! You Know Why? Bcoz.....You Always Remain close to my HEART and far from my EYES. amp;nbsp; “ Love is BLIND” Because my mom started to love mebefore seeing my face! So pls accept my Blind Love dear! You are like the sunshine so warm, you are like sugar, so sweet... you are like you... and that's the reason why I love you! amp;nbsp; When i look at you, I cannot deny there is God, because only God could have created some one as wonderful and beautiful as you! LOVE U DEAR FOR ALL TIME! Loving someone who doesn’t luv us is like batting when it needs 7 runs in 1 ball. V know that itsimpossible, but still we’ll have a small hope of a no ball…. So dear pls don’tgive a ‘No’ to my heartiest love. U r my “Valentine”through out my life! amp;nbsp; Open ur door when u r alone, open ur heart when u r sad. But don’t open urhand when u need a partner, bcoz I’m already holding urhand for ever! Sat, 11 Feb 2012 04:31:18 +0000 Meenakshi http://feedproxy.google.com/~r/rithubhedangal/~3/Od7q1E7h7oY/poetrycollectionicecubes.html tag:blogger.com,1999:blog-5482289451729807879.post-8610108534580394330 amp amp amp Normal 0 false false false EN-US X-NONE X-NONE amp amp Sat, 11 Feb 2012 04:30:11 +0000 മയൂര http://locks.livejournal.com/186292.html http://locks.livejournal.com/186292.html ... it feels like I have gained the whole world. Like a desolate wanderer finds a caravan, a welcoming light. Fate brought you to me, please don't leave. Sometimes, the sky meets the earth. Yeah, miracles happen. Drowning in that languorous voice, brooding and passionate. A night of solitude lends itself to strange moods. Cruising along, enjoying the feeling. Sat, 11 Feb 2012 02:55:42 +0000 http://drawnopinions.blogspot.com/2012/02/syrian-embargo.html tag:blogger.com,1999:blog-27391087.post-7880870534125217727 Sat, 11 Feb 2012 02:38:07 +0000 Thommy http://blog.rootshell.be/2012/02/11/time-for-a-new-look/ http://blog.rootshell.be/?p=9156 I’m maintaining this blog for a while now. For a long time I’ve decided to give it a new look. I’m not web designer/developer, so I searched across the multiple WordPress themes freely available. After many tests, I finally found the good one. The big switch has been done! If you’re reading this article, you’re [...] Sat, 11 Feb 2012 00:16:22 +0000 Xavier http://sreyas.in/samkyatatwavivaranam-bhagavatam-346 http://sreyas.in/?p=2422 പ്രകൃതിയുടെയും പുരുഷന്റെയും പ്രകടിതരൂപമാണ്‌ സൃഷ്ടികള്‍ മുഴുവനും. സൃഷ്ടി തുടങ്ങിയപ്പോള്‍ ഈ രണ്ടു സത്വങ്ങളേ ഉണ്ടായിരുന്നുളളൂ. സൃഷ്ടി അവസാനിക്കുമ്പോഴും ഇവര്‍ മാത്രം അവശേഷിക്കും. അതുകൊണ്ട്, സത്യമെന്തെന്നാല്‍ അവര്‍ മാത്രമേ ഇപ്പോഴും നിലനില്‍ക്കുന്നുളളൂ. കൂടുതല്‍ വായിക്കുക Fri, 10 Feb 2012 23:30:54 +0000 ഗിരീഷ്‌ (sreyas.in) http://eranadanpeople.blogspot.com/2012/02/25.html tag:blogger.com,1999:blog-24970495.post-4148293460256389578 റിപ് വാന്‍ വിങ്കിള്‍ കഥ കേട്ടിട്ടില്ലേ കൂട്ടരേ? ഒരുപാട് വര്‍ഷം ഉറങ്ങിപ്പോയ കക്ഷി ഉറങ്ങി എഴുന്നേറ്റ്‌ നോക്കുമ്പോള്‍ തന്റെ സ്ഥാവകജംഗമ വസ്തുക്കള്‍ എല്ലാം തുരുമ്പുപിടിച്ചു പോയിരിക്കുന്നതും ഉറങ്ങിയത് ഇന്നലെ അല്ലെ എന്നയാള്‍ കരുതിയതും? അതുപോലെ അല്ലെങ്കിലും എനിക്കും ഒരു പറ്റല്‍ പറ്റി..! ഇപ്രാവശ്യം നാട്ടില്‍ അവധിക്കു പോയപ്പോള്‍ (കൊല്ലത്തില്‍ ഒരിക്കല്‍ കിട്ടുന്ന പരോള്‍ ) വീട്ടിലെ പഴയ തറവാട്ട് മേശ തുറന്നപ്പോള്‍ കിട്ടിയ രണ്ട് 25 പൈസ നാണയതുട്ടുകള്‍ ഞാന്‍ കീശയിലിട്ടു. വേറൊന്നിനും വേണ്ടിയല്ല. പുറത്തിറങ്ങിയാല്‍ ഏതു കടക്കാരനും ചില്ലറ വല്ലതും ചോദിക്കുക പതിവാണ്. അപ്പോള്‍ കൊടുക്കാന്‍ വേണ്ടിയാണ് മുന്‍കരുതല്‍ എടുത്തത്‌ പാരയായി! പൂവാട്ടുപറമ്പില്‍ നിന്നും പെരുമണ്ണയിലേക്ക്‌ തിരിയുന്ന പാതയുടെ ഒരത്തെ പെട്ടിക്കടയില്‍ നിന്നും മോരുവെള്ളം കുടിച്ചപ്പോള്‍ എത്രയായി എന്ന് ചോദിച്ചു. മൂന്നര ഉറുപ്യയായി. ഞാന്‍ കൂള്‍ ആയി മൂന്ന്‍ ഒരു രൂപയും കൂടെ amp;nbsp;രണ്ട് 25 പൈസ നാണയതുട്ടുകളും കടക്കാരന് നേരെ നീട്ടി. അയാള്‍ വികലമായി ചിരിച്ചു. അവിടെ വെടിപറഞ്ഞിരിക്കുന്ന രണ്ട് വൃദ്ധരും ചിരിയോ ചിരി. എനിക്ക് കാര്യം മനസ്സിലായില്ല. "25 പൈസ നാണയം സര്‍ക്കാര്‍ എന്നേ നിറുത്തിയത് അറിഞ്ഞില്ലേ കോയാ?" "ഇല്ല! എപ്പോ?" - ഞാന്‍ കടക്കാരനോട് ചോദിച്ചു. "ഇങ്ങള്‍ക്ക് സുഖല്ലേ? അല്ലാ വട്ടാണോ?" - എന്ന് അയാള്‍ ചോദിച്ചില്ലെങ്കിലും എനിക്കങ്ങനെ ആ മുഖത്ത് നിന്നും വായിച്ച് എടുക്കാന്‍ പറ്റി. "ക്ഷമിക്കണം. ഞാന്‍ കൊല്ലത്തില്‍ ഒരിക്കല്‍ നാട്ടില്‍ വന്നുപോകുന്ന പരേതന്‍ (സോറി) പ്രവാസി ആണ് ഏട്ടാ.. നാട്ടിലെ മാറ്റങ്ങള്‍ ഒന്നും അറിഞ്ഞില്ല. amp;nbsp;ഏതായാലും ഇത് വെച്ചോളൂ.. സ്മാരകം ആയ സാധനം അല്ലേ.." ഞാന്‍ മുന്‍കൂര്‍ ജാമ്യം എടുത്തു തടി കൈച്ചില്‍ ആക്കി അവിടെ നിന്നും നടന്നു. Fri, 10 Feb 2012 19:31:03 +0000 ഏറനാടന്‍ // Eranadan http://workersforum.blogspot.com/2012/02/blog-post_9304.html tag:blogger.com,1999:blog-2128859103258265367.post-8681263845912109705 സംയുക്തമായ ഒരു സാമ്പത്തിക പരിപാടിക്ക് രൂപം നല്‍കുന്നതിനുവേണ്ടി, ബൊളിവിയന്‍ അലയന്‍സ് ഫോര്‍ ദി പീപ്പിള്‍സ് ഓഫ് ഔവര്‍ അമേരിക്ക (അല്‍ബ) യുടെ പതിനൊന്നാമത് സമ്മേളനം ഫെബ്രുവരി 5 ന് വെനിസ്വലന്‍ തലസ്ഥാനമായ കാരകസില്‍ ചേര്‍ന്നു. അതിഥികളായെത്തിയ പുതിയ രണ്ട് രാഷ്ട്രങ്ങളെ അല്‍ബ സ്വാഗതം ചെയ്തു. ഹെയ്തിയെ സംഘടനയില്‍ ഉള്‍പ്പെടുത്തുന്നതിനുള്ള ശ്രമങ്ങള്‍ തുടരുന്നു. 2004 ലാണ് 'അല്‍ബ' യ്ക്ക് രൂപം നല്‍കുന്നത്. ക്യൂബയും വെനിസ്വലയും മാത്രമായിരുന്നു അന്ന് അംഗങ്ങള്‍. ഇന്ന് എട്ട് രാഷ്ട്രങ്ങള്‍ അതില്‍ അംഗങ്ങളായുണ്ട് - ക്യൂബ, വെനിസ്വല, ഇക്വഡൊര്‍, ബൊളിവിയ, നിക്കരഗ്വ, ആന്റിഗ്വ, ഡൊമിനിക്ക, സെന്റ് വിന്‍സന്റ് ആന്‍ഡ് ഗ്രഹഡൈന്‍സ്. ഫെബ്രുവരി 5 ന് ചേര്‍ന്ന യോഗത്തില്‍ രണ്ട് ചെറിയ രാഷ്ട്രങ്ങള്‍കൂടി അതിഥികള്‍ എന്ന നിലയില്‍ പങ്കെടുത്തു. സെന്റ് ലൂസിയയും സുറിനാമും. അല്‍ബയില്‍ അവര്‍ക്ക് പൂര്‍ണ അംഗത്വം നല്‍കുന്നതിലേയ്ക്കുള്ള ഒരു ചുവടുവയ്പാണിത്. ഹോണ്ടുറാസ് അല്‍ബയില്‍ അംഗമായിരുന്നു. എന്നാല്‍ ഇടതുപക്ഷക്കാരനായ പ്രസിഡന്റ് മാനുവല്‍ സലായ അട്ടിമറിക്കപ്പെട്ടതിനെതുടര്‍ന്ന് 2009 നുശേഷം പിന്മാറി. അമേരിക്ക (യു എസ് എ) യേയോ യൂറോപ്പിനേയോ ആശ്രയിക്കാതെയും അവരുടെ ഇടപെടല്‍ കൂടാതെയും ലാറ്റിനമേരിക്കയുടെ പുരോഗതി കൈവരിക്കാന്‍ കഴിയുംവിധം മേഖലയുടെ ഏകീകരണം എന്ന ദക്ഷിണ അമേരിക്കന്‍ വിമോചനനായകന്‍ സൈമന്‍ ബൊളീവറുടെ സ്വപ്‌നം സാക്ഷാല്‍ക്കരിക്കുകയാണ് 'അല്‍ബ'യുടെ ലക്ഷ്യം. വ്യാപാര കരാറുകള്‍ക്ക് അത് ഊന്നല്‍ നല്‍കുന്നു. അന്താരാഷ്ട്ര നാണയനിധി (ഐ എം എഫ്) പരിപോഷിപ്പിക്കുന്ന സ്വകാര്യവല്‍ക്കരണത്തിന്റെയും ചിലവുചുരുക്കലിന്റെയും നയങ്ങളില്‍ നിന്നും വ്യത്യസ്തമായി വിദ്യാഭ്യാസത്തിനും ഭവനനിര്‍മാണത്തിനും ആരോഗ്യസംരക്ഷണത്തിനും വേണ്ടിയുള്ള ചിലവുകള്‍ വര്‍ധിപ്പിക്കുന്നതിനെ സംഘടന പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നു. ബഹുരാഷ്ട്ര കുത്തകകളുടെയും സമ്പന്നരാജ്യങ്ങളുടെയും ആധിപത്യമല്ല, ജനങ്ങള്‍ക്കിടയിലെ ഐക്യദാര്‍ഢ്യമാണ് അല്‍ബയെ നയിക്കുന്ന തത്വശാസ്ത്രം. കഴിഞ്ഞവര്‍ഷം വിവാദപൂര്‍ണമായ തിരഞ്ഞെടുപ്പിലൂടെ അധികാരത്തിലെത്തിയ ഹെയ്തിയിലെ പ്രസിഡന്റ് മൈക്കല്‍ മാര്‍ട്‌ലി ഒരു നിരീക്ഷകനെന്ന നിലയില്‍ അല്‍ബ സമ്മേളനത്തില്‍ പങ്കെടുത്തത് പലരെയും അമ്പരപ്പിച്ചു. ഹെയ്തിയിലെ ഏറ്റവും ജനസമ്മതിയുള്ള പാര്‍ട്ടിയാണ് മുന്‍ പ്രസിഡന്റ് ഴാന്‍ബര്‍ട്രന്റ് അരിസ്റ്റിദെ നയിക്കുന്ന ഹാമ്‌നിലവാല്‍സ്. ആ പാര്‍ട്ടിയുടെയും സ്ഥാനമൊഴിയുന്ന പ്രസിഡന്റ് റെനെപ്രഖാലിന്റെ സ്ഥാനാര്‍ഥിയായിരുന്ന ജുഡ്‌സെലസ്റ്റിനെയും പ്രസിഡന്റ് സ്ഥാനത്തേയ്ക്കുള്ള രണ്ടാംവട്ട വോട്ടെടുപ്പില്‍ മത്സരിക്കുന്നതിന് അനുവദിച്ചില്ല. അമേരിക്കയുടെയും സഖ്യശക്തികളുടെയും കനത്ത സമ്മര്‍ദ്ദത്തെ തുടര്‍ന്നായിരുന്നു അത്. അമേരിക്കന്‍ പാവകളായി മാറിയ ഹെയ്തിയിലെ സ്വേച്ഛാധിപതികളായിരുന്ന മുന്‍ പ്രസിഡന്റുമാരായ ഫ്രാങ്കെയുടെയും ദുവലിയറിന്റെയും ക്യാമ്പില്‍പ്പെട്ട ആളായിരുന്നു മാര്‍ട്‌ലി. അരിസ്റ്റിദെ നിരോധിച്ചിരുന്ന സൈന്യത്തെ പുനഃസ്ഥാപിച്ചതായിരുന്നു മാര്‍ട്ട്‌ലിയുടെ ആദ്യ നടപടി. അപകടകാരിയായ ഒരു വലതുപക്ഷക്കാരന്‍ എന്ന നിലയിലാണ് മാര്‍ട്‌ലിയെ ഏവരും പരിഗണിച്ചിരുന്നത്. അല്‍ബ സമ്മേളനത്തില്‍ നിരീക്ഷകനായി മാര്‍ട്‌ലി പങ്കെടുത്തത്, സംഘടനയില്‍ ഹെയ്ത് അംഗമാകുമെന്നതിന്റെ ശക്തമായ സൂചന തന്നെയാണ്. മാര്‍ട്‌ലിയും വെനിസ്വലയിലെ ഇടതുപക്ഷക്കാരനായ പ്രസിഡന്റ് ഹുഗൊഷാവെസും പുതിയ ഉഭയകക്ഷികരാറുകള്‍ പ്രഖ്യാപിച്ചു. ഹെയ്തിക്ക് ഇപ്പോള്‍ത്തന്നെ വെനിസ്വല വന്‍തോതില്‍ നല്‍കിവരുന്ന സഹായത്തെ കൂടുതല്‍ ശക്തമാക്കുന്നവയാണ് പ്രഖ്യാപിക്കപ്പെട്ട കരാറുകള്‍. 2010 ലെ വന്‍ദുരന്തം വിതച്ച ഭൂകമ്പത്തിനുശേഷം ഹെയ്തിയുടെ കടങ്ങള്‍ വെനിസ്വല റദ്ദാക്കിയിരുന്നു. ഭൂകമ്പത്തിനുമുമ്പും പിമ്പും വെനിസ്വലയും ക്യൂബയും നല്‍കിയ സഹായങ്ങളെ, കാരകസ് സമ്മേളനവേദിയില്‍ മാര്‍ട്‌ലി വളരെ പുകഴ്ത്തി. ഒരു സുഹൃത്തിനെ ഉപേക്ഷിക്കാന്‍ കഴിയാത്ത ഹെയ്തിയുടെ നിലപാട് അമേരിക്ക മനസ്സിലാക്കുമെന്നും ദേഷ്യപ്പെടുകയില്ലെന്നും മാര്‍ട്‌ലി പ്രത്യാശിച്ചു. മാര്‍ട്‌ലിക്ക് തെറ്റുപറ്റിയോ, അതോ അധികാരമേറ്റ് ഒരു വര്‍ഷത്തിനുള്ളില്‍ രൂപാന്തരമെന്തെങ്കിലും സംഭവിച്ചുവൊ? ഹെയ്തി ഒരു അഗതിയാണിന്ന്. അതിന്റെ ഘടനയാകെത്തന്നെ തരിപ്പണമായിരിക്കുന്നു. അന്താരാഷ്ട്ര തലത്തില്‍ നിന്നും കിട്ടുന്ന സംഭാവനകളെ വന്‍തോതില്‍ ആശ്രയിക്കുകയാണ് ആ രാഷ്ട്രം. വിദേശങ്ങളിലുള്ള ഗവണ്‍മെന്റിതര സംഘടനകളാണ് അവിടെ യഥാര്‍ഥത്തില്‍ ഭരണം നടത്തുന്നത്. ഭൂകമ്പത്തെ തുടര്‍ന്ന് സഹായവാഗ്ദാനങ്ങള്‍ ഒട്ടേറെയുണ്ടെങ്കിലും പലതും ലഭിച്ചില്ല. ലഭിച്ച സഹായങ്ങളാകട്ടെ ഒട്ടേറെ ചരടുകളോട് കൂടിയതുമായിരുന്നു. അമേരിക്കയും കാനഡയും മറ്റ് സമ്പന്നരാഷ്ട്രങ്ങളും ഹെയ്തിയുടെ ഭാവിവികസനത്തിന് ചില പദ്ധതികള്‍ ആവിഷ്‌ക്കരിച്ചിട്ടുണ്ട്. രാഷ്ട്രാന്തര കുത്തകകള്‍ക്ക് ചിലവുകുറഞ്ഞ അധ്വാനശക്തിയെ ഹെയ്തിയില്‍ നിന്നും എത്തിച്ചുകൊടുക്കുകയെന്നതിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണവ. പ്രത്യേകിച്ചും തുണിയുല്‍പ്പാദനത്തിലും വസ്ത്രനിര്‍മാണത്തിലും നേരിട്ടുള്ള വിദേശനിക്ഷേപമാണ് വികസനത്തിന്റെ 'ചാലകശക്തി'. ഹെയ്തിയിലെ ചിലവുകുറഞ്ഞ അധ്വാനശക്തിയെയാണ് രാഷ്ട്രാന്തര കുത്തകകള്‍ നോട്ടമിട്ടിട്ടുള്ളത്. ഭൂകമ്പം, വെള്ളപ്പൊക്കം എന്നിവയെ തുടര്‍ന്ന് ഗ്രാമീണ സമ്പദ്ഘടനയില്‍ നിന്നും പുറത്തായ ആയിരക്കണക്കിന് ഹെയ്തിക്കാര്‍ക്ക് അവര്‍ തൊഴില്‍ നല്‍കും. അമേരിക്കയില്‍ നിന്നും വന്‍ സബ്‌സിഡി നല്‍കിയ അരി ഹെയ്തിയിലേയ്ക്ക് ഇറക്കുമതി ചെയ്യും. അതോടെ ഹെയ്തിയിലെ നെല്‍കര്‍ഷകര്‍ക്ക് കമ്പോളത്തില്‍ പിടിച്ചു നില്‍ക്കാന്‍ കഴിയാതെയാകും. ഹെയ്തിയിലെ സാഹചര്യങ്ങള്‍ ആകര്‍ഷകമായി നിലനില്‍ക്കുന്നിടത്തോളം സമയംവരെ മാത്രമെ വിദേശനിക്ഷേപം അവിടെ തുടരുകയുള്ളു. വേതനം വര്‍ധിക്കുന്ന സാഹചര്യം വരുമ്പോള്‍ വിദേശ നിക്ഷേപം മറ്റ് സ്ഥലങ്ങളിലേയ്ക്ക് കുടിയേറ്റം. ഹെയ്തി അതോടെ നിത്യദാരിദ്ര്യത്തിലുമാകും. സാമ്പത്തിക വികസനത്തിനുള്ള ബദല്‍മാര്‍ഗങ്ങളുടെ അന്വേഷണമാണ് അല്‍ബയിലേയ്ക്ക് ഹെയ്തിയെ ആകര്‍ഷിച്ചിട്ടുള്ളത്. പ്രത്യേകിച്ചും വെനിസ്വലയില്‍ നിന്നും ലഭിക്കുന്ന എണ്ണ രാജ്യത്തിന് വളരെ അനുകൂലമായ വ്യവസ്ഥകളിലാണ്.മാര്‍ച്ച് മാസത്തില്‍ 'അല്‍ബ' വിദേശ മന്ത്രിമാരുടെ സമ്മേളനം ഹെയ്തിയിലെ ജാക്‌മെലില്‍ നടക്കും. ഹെയ്തിയെ കരകയറ്റാന്‍ കൂടുതല്‍ മെച്ചപ്പെട്ട രീതിയില്‍ എങ്ങനെ ഏകോപിപ്പിച്ചു പ്രവര്‍ത്തിക്കാന്‍ കഴിയും എന്നതായിരിക്കും ചര്‍ച്ചാവിഷയം. ഹെയ്തി ഉള്‍പ്പെടുന്ന കരീബിയന്‍ മേഖലയുടെ സാമ്പത്തികവികസനത്തിനായി ഒരു സംയുക്ത പരിപാടി ആവിഷ്‌ക്കരിക്കുന്നതിന് കാരകസില്‍ സമ്മേളിച്ച അല്‍ബ രാഷ്ട്രത്തലവന്മാര്‍ സമ്മതിച്ചു. അല്‍ബ രാഷ്ട്രങ്ങള്‍ തമ്മിലുള്ള വ്യാപാര കാര്യങ്ങള്‍ക്കായി സുക്രെ എന്ന പൊതുനാണയം വികസിപ്പിക്കുന്നതിനും തീരുമാനമായി. മേഖലാവികസനത്തിനും സഹായത്തിനുമുള്ള നിധിയിലേയ്ക്കായി ഓരോ രാഷ്ട്രവും അതിന്റെ അന്താരാഷ്ട്ര കറന്‍സി ശേഖരത്തില്‍ നിന്നും ഒരു ശതമാനം വീതം പ്രതിവര്‍ഷം സംഭാവന നല്‍കാനും തീരുമാനമായി. അമേരിക്കയിലെ തടവറയില്‍ കഴിയുന്ന അഞ്ച് ക്യൂബന്‍ പൗരന്മാരെ മോചിപ്പിക്കുക, പ്യൂര്‍ട്ടോറിക്കയുടെ വിമോചനം നടപ്പിലാക്കുക, സിറിയയില്‍ ബാഹ്യ ഇടപെടല്‍ അവസാനിപ്പിക്കുക എന്നീ ആവശ്യങ്ങള്‍ ഉന്നയിച്ചുകൊണ്ടുള്ള പ്രമേയങ്ങള്‍ കാരകസിലെ സമ്മേളനം അംഗീകരിച്ചു. മാല്‍വിനാസ് (ഫാക്‌ലാന്റ്) ദ്വീപുകളുടെ കാര്യത്തില്‍ അര്‍ജന്റീനയുമായി കൂടിയാലോചിച്ച് ഒരു കരാറിലെത്താന്‍ വിസമ്മതിക്കുന്ന ബ്രിട്ടന്റെ നിലപാടിനെ സമ്മേളനം അപലപിച്ചു. * എമിലി ഷെപെഴ്‌സ് (കടപ്പാട്: പീപ്പിള്‍സ് വേള്‍ഡ്) ജനയുഗം 10 ഫെബ്രുവരി 2012 Fri, 10 Feb 2012 17:35:35 +0000 വര്‍ക്കേഴ്സ് ഫോറം http://feedproxy.google.com/~r/daily-pics/~3/6ANNQ3vKdso/animals-trying-to-be-human.html tag:blogger.com,1999:blog-4412380148803014757.post-1594667742776472148 See more Fri, 10 Feb 2012 17:34:15 +0000 a Blogger http://feedproxy.google.com/~r/blogspot/pcSqa/~3/opEkyGCQWIc/blog-post_10.html tag:blogger.com,1999:blog-1262349341372120361.post-8510704552533441664 പ്രസിദ്ധരായ വ്യക്തികളുടെ സാധാരണ ജീവിതചര്യകളെ കുറിച്ചും ഇഷ്ടാനിഷ്ടങ്ങളെ കുറിച്ചും amp;nbsp; amp;nbsp; അറിയാന്‍ താത്പര്യമില്ലാത്തവര്‍ ഉണ്ടാകുമോ? എന്തായിരുന്നു അവരുടെ ഇഷ്ടപ്പെട്ട ആഹാരം?,ഏതു പാട്ടുകളാണ് amp;nbsp; അവര്‍ സ്ഥിരം കേട്ടിരുന്നത് ? , ഏതു പുസ്തകം ആണ് amp;nbsp; അവര്‍ വായിച്ചിരുന്നത് ? എന്തായിരിന്നു അവരുടെ ഇഷ്ടപ്പെട്ട വസ്ത്രം amp;nbsp; amp;nbsp; .... അങ്ങനെ നീണ്ടുപോകുന്നു നമ്മുടെ ജിജ്ഞാസ. സ്റ്റീവ് ജോബ്സിന്റെ ജീവിതത്തിലെ , സാധാരണക്കാരായ നമുക്ക് amp;nbsp; കൌതുകം തോന്നിപ്പിക്കുന്ന, ചില ഇഷ്ടാനിഷ്ടങ്ങളും സംഭവങ്ങളും അടര്‍ത്തിയെടുത്തു അവതരിപ്പിക്കുകയാണ് amp;nbsp; ഇവിടെ. ആഹാരരീതികള്‍ ഓര്‍ഗാനിക് ക്യാരറ്റും ഫ്രഷ്‌ amp;nbsp; ഫ്രൂട്ട് ജൂസും ആയിരുന്നു അദ്ദേഹത്തിന്റെ തീന്‍ മേശകളിലെ സ്ഥിരം സാന്നിധ്യം .ഭാരതീയ ദര്‍ശനങ്ങളെ ഉള്‍ക്കൊണ്ട്‌ വളരെ ചെറുപ്പം മുതല്‍ തന്നെ ഒരു amp;nbsp; വെജിറ്റെറിയന്‍ (Vegetarian) ആയി മാറിയ അദ്ദേഹം ,ജീവിതകാലം മുഴുവന്‍ വളരെ കര്‍ക്കശ ബുദ്ധിയോടെ അത് amp;nbsp; പാലിച്ചിരുന്നു.പാലും പാലുല്പ ന്നങ്ങളും പോലും വര്‍ജിക്കുന്ന വേഗന്‍ (Vegan) ആഹാര ക്രമമായിരിന്നു അദ്ദേഹത്തിന് ഏറ്റവും പ്രീയപ്പെട്ടത്‌ . തനിക്കു പറ്റുന്ന അവസരങ്ങളില്‍ എല്ലാം സ്റ്റീവ് amp;nbsp; വേഗന്‍ ആയി മാറി.ക്യാന്‍സര്‍ ബാധയെത്തുടര്‍ന്നു, അത്യാസന്ന നിലയില്‍ തുടരുമ്പോള്‍ പോലും , ജീവന്‍ നിലനിര്‍ത്താന്‍ മാംസാഹാരം വേണമെന്ന് ഡോക്ടര്‍ന്മാര്‍ നിര്‍ബന്ധം പിടിച്ചിട്ടുപോലും amp;nbsp; തന്റെ ആഹാര ക്രമം മാറ്റാന്‍ അദ്ദേഹം തയ്യാറായില്ല .ജപ്പാനിലെ സെന്‍ ബുദ്ധമത കേന്ദ്രങ്ങളില്‍ ദര്‍ശനത്തിനു പോകുമ്പോള്‍ amp;nbsp; അവിടുത്തെ സുഷി amp;nbsp; (sushi)രീതിയില്‍ പാചകം ചെയ്ത 'ഈല്‍ ' (eel) പോലെയുള്ള ചെറു മത്സ്യങ്ങള്‍ അദ്ദേഹത്തിന് വളരെ ഇഷ്ടമായിരുന്നു .ഓര്‍ഗാനിക് amp;nbsp; പഴങ്ങളും പച്ചക്കറികളും വീട്ടില്‍ തന്നെ വിളയിച്ച്ചെടുക്കുവാന്‍ വലിയ ഒരു അടുക്കള തോട്ടവും തേനീച്ച കൃഷിയും അദ്ദേഹത്തിന്റെ കാലിഫോര്‍ണിയ വീട്ടില്‍ ഉണ്ടായിരുന്നു എന്ന് പറയുമ്പോള്‍ അദ്ദേഹം എന്തുമാത്രം അതിനെ സ്നേഹിച്ചിരുന്നു എന്ന് നമുക്കൂഹിക്കാം.ഒരിക്കല്‍ ഒരു റെസ് റ്റോറെന്റില്‍ നിന്ന് amp;nbsp; സൂപ്പ് കഴിക്കാന്‍ ഒരുങ്ങുമ്പോള്‍ അതില്‍ 'ബട്ടര്‍ ' (Butter)ഉപയോഗിച്ചിട്ടുണ്ടെന്നറിഞ്ഞു amp;nbsp; മുഴുവന്‍ തുപ്പിക്കളഞ്ഞതും മറ്റൊരിക്കല്‍ ഒരു amp;nbsp; amp;nbsp; ലഞ്ച് മീറ്റിംഗ് -ല്‍ ഒരു പ്രമുഖ amp;nbsp; ബിസിനെസ്സ് amp;nbsp; മേധാവി ബ്രഡില്‍ (Bread) ബട്ടര്‍ പുരട്ടുന്നത് കണ്ടു സ്റ്റീവ് amp;nbsp; ബിസിനെസ്സ് ഡീല്‍ മറന്നു amp;nbsp; സംസാരം കൊളസ്ട്രോളിനെ കുറിച്ചും ആരോഗ്യ ജീവനത്തെക്കുറിച്ചും ആക്കി മാറ്റി അദ്ദേഹത്തെ ചൊടിപ്പിച്ചതും, amp;nbsp; ആഹാരക്രമ വുമായി ബന്ധപ്പെട്ട രസകമായ ചില സംഭവങ്ങള്‍ ആണ് . വിചിത്രമായ ആഹാര ക്രമങ്ങള്‍ അദ്ദേഹത്തിന്റെ വളര്‍ത്തമയെ ചിലപ്പോഴൊക്കെ ഭ്രാന്ത് പിടിപ്പിക്കുമായിരുന്നു . സ്നേഹത്തോടെ ആഹാരം പാകം ചെയ്തു വയ്ക്കുമ്പോള്‍ "I am a fruititarian and I will only eat leaves picked by virgins in the moonlight" എന്ന് പറഞ്ഞു അദ്ദേഹം നിരസിക്കുമായിരുന്നു . മതവിശ്വാസം amp;nbsp;വളര്‍ത്ത്ച്ഛനും അമ്മയും കടുത്ത മത വിശ്വാസികള്‍ അല്ലായിരുന്നുവെങ്കിലും സ്റ്റീവ് -നെ amp;nbsp; അവര്‍ സ്ഥിരമായി സണ്‍‌ഡേ സ്കൂളില്‍ അയക്കുമായിരുന്നു .അങ്ങനെയിരിക്കെ പാവപ്പെട്ട രണ്ടു കുട്ടികളുടെ പട്ടിണിയുടെ കഥയും ചിത്രവുമായി പുറത്തിറങ്ങിയ ഒരു മാഗസിന്‍ അദ്ദേഹം കാണാന്‍ ഇടയായി.ഉടനെ സ്റ്റീവ് പള്ളിയില്‍ എത്തി പാസ്റെര്‍ ഓടു ചോദിച്ചു : amp;nbsp; "If I raise my finger ,will God know which one I'm going to raise before I do it?" "Yes ,God knows everything". പാസ്റെര്‍ മറുപടി പറഞ്ഞു amp;nbsp; "Well, does God know about this and what's going to happen to those children?" .മാഗസിന്‍ ഉയര്‍ത്തി ക്കാണിച്ചു കൊണ്ട് amp;nbsp; സ്റ്റീവ് ചോദിച്ചു . "Steve,I know you won't understand,but yes,God knows about that " പാസ്റെര്‍ മറുപടി പറഞെങ്കിലും സ്റ്റീവ് തൃപ്തനായില്ല . "I didn't want to have anything to do with worshipping such a God" - അദ്ദേഹം പിന്നീടു പള്ളിയില്‍ കയറിയിട്ടില്ല . പിന്നീടു ഒരു കൂട്ടുകാരന് മായി ചേര്‍ന്ന് നടത്തിയ ആത്മീയന്വേക്ഷണത്തിനിടയില്‍ , ഇന്ധ്യയില്‍ വച്ചാണ് amp;nbsp; സെന്‍ ബുദ്ധ മതത്തെ കുറിച്ച് അദ്ദേഹം ആദ്യമായി കേള്‍ക്കുന്നത് .അതില്‍ ആകൃഷ്ട നായി തീര്‍ന്ന അദ്ദേഹം ജീവിതകാലും മുഴുവന്‍ ഒരു ബുദ്ധമത അനുയായി ആയിതുടര്‍ന്നു . ബാച്ചിലര്‍ പാര്‍ട്ടി പാര്‍ട്ടികളോടും സോഷ്യല്‍ കൂട്ടായ്മകളോടും ഒട്ടും താത്പര്യ മില്ലാത്ത വ്യക്തിയായിരുന്നു സ്റ്റീവ് . എന്നാലും അദേഹത്തിനു ഒരു ബാച്ചിലര്‍ പാര്‍ട്ടി കൊടുക്കാന്‍ അവീവ് ടെവന്യന്‍ ( Avive Tevanian) എന്ന സുഹൃത്ത് തയാറായി . മറ്റൊരു കൂടുകാരനെയും കൂട്ടി ഒരു ലിമോ ഒക്കെ വാടകയ്ക്കെടുത്ത് amp;nbsp; രാജകീയമായി ത്തന്നെ പാര്‍ട്ടി തുടങ്ങി . ഇവര്‍ മൂന്നുപേരും സ്മാള്‍ അടിക്കാത്തവരായിരുന്നു പോരാത്തതിന് amp;nbsp; പാര്‍ട്ടി സ്വീകരിക്കുന്ന ആള്‍ ആകട്ടേ പൂര്‍ണ്ണ വെജിറ്റെറിയനും !.ജോബ്സിനു ഇഷ്ടമുണ്ടായിരുന്ന ഒരു വെജി റെസ്ന്റോറെന്റില്‍ amp;nbsp; റിസര്‍വേഷന്‍ amp;nbsp; ലഭിച്ചതും ഇല്ല. മറ്റൊരു കൂടിയ റെസ്ന്റോറെന്റില്‍ ചെന്ന് ഭക്ഷണം കഴിക്കാന്‍ തുടങ്ങിയപ്പോള്‍ amp;nbsp; അവിടുത്തെ ആഥിത്യ മര്യാദകള്‍ ഇഷ്ടപ്പെടാതെ ജോബ്സ് ഇറങ്ങിപ്പോയി .ഒടുവില്‍ ഒരു പാട് നേരം കാര്‍ ഡ്രൈവ് ചെയ്തു ഒരു ബാറില്‍ എത്തി സിംബോളിക്കായി പാര്‍ട്ടി ആഘോഷിച്ചു . "It was not great as bachelor parties go, but it was the best we could come up with for someone like Steve" ടെവന്യന്‍ amp;nbsp; പറഞ്ഞു . വിവാഹം amp;nbsp; വളരെ അടുപ്പമുള്ള അമ്പതു പേരാണ് amp;nbsp; സ്റ്റീവ് -ന്റെ വിവാഹത്തിനു പങ്കെടുത്തത് . അഥിതികള്‍ എങ്ങനെ വിവാഹ സ്ഥലത്ത് എത്തണം എന്ന് തുടങ്ങിയുള്ള വളരെ ചെറിയ amp;nbsp; കാര്യങ്ങള്‍ പോലും അദ്ദേഹം തന്നെയാണ് നിയന്ത്രിച്ചിരുന്നത് .തനന്റെ ആത്മീയ ഗുരുവായ amp;nbsp; കൊബുന്‍ ചിനോ (Kobun Chino)ആയിരുന്നു ചടങ്ങുകള്‍ക്ക് നേതൃത്വം നല്‍കാനായി അദ്ദേഹം തിരഞ്ഞെടുത്തത് .പൂര്‍ണമായും സെന്‍ രീതിയില്‍ ആയിരുന്ന ചടങ്ങുകള്‍ കൂടിയിരുന്നവരെ കുറച്ചൊന്നുമല്ല അത്ഭുത പ്പെടുത്തിയത് amp;nbsp; . ഒരു മാന്ത്രികനെപ്പോലെ വടി ചുഴറ്റുകയും amp;nbsp; ,ഗോങ്ങില്‍ അടിചു ശബ്ദമുണ്ടാക്കി കൊണ്ടിരിക്കുകയും ചെയ്തു amp;nbsp; , കുറെ സുഗന്ധ ദ്രവ്യങ്ങള്‍ പുകച്ചു , ആര്‍ക്കും മനസിലാകാത്ത കുറെ സെന്‍ മന്ത്രങ്ങള്‍ ഉരുവിട്ടുകൊണ്ട് ചിനോ അങ്ങോട്ടും ഇങ്ങോട്ടും നടന്നു . അഥിതികള്‍ അമ്പരപ്പോടെ മുഖത്തോടു മുഖം നോക്കിനിന്നു ."I thought he was drunk" -അതായിരുന്നു കൂടുതല്‍ പേരും കരുതിയിരുന്നത് . പാലും മുട്ടയും ഒന്നും ചേര്‍ക്കാതെ വേഗന്‍ രീതിയില്‍ തയ്യാറാക്കിയ amp;nbsp; വെഡിംഗ് കേക്ക് ആണ് എല്ലാവര്ക്കും നല്‍കിയത് . വായില്‍ വെയ്ക്കാന്‍ കൊള്ളാത്ത ആ 'സാധനം' സ്റ്റീവ് -ന്റെ കണ്ണില്‍ പെടാതെ എല്ലാവരും ചവറുകള്‍ക്കുള്ളില്‍ മറച്ചുവയ്ക്കുന്നത്‌ amp;nbsp; കാണേണ്ടുന്ന ഒരു കാഴ്ച തന്നെ ആയിരുന്നത്രെ ! ജീവിത രീതികള്‍ amp;nbsp; amp;nbsp; വളരെ ചെറുപ്പത്തില്‍ തന്നെ മള്‍ടി മില്ല്യനെര്‍ ആയ സ്റ്റീവ് amp;nbsp; വളരെ ആഡംബര പൂര്‍ണമായ ജീവിതം ആണ് നയിച്ചിരുന്നതെന്നു കരുതിയെങ്കില്‍ തെറ്റി. കാലിഫോര്‍ണിയയിലെ വമ്പന്‍ പണക്കാര്‍ താമസിക്കുന്ന സ്ഥലത്ത് amp;nbsp; , ഒരു ഇംഗ്ലിഷ് amp;nbsp; ആര്‍ക്കിടെക്റ്റ് amp;nbsp; സ്വന്തമായി ഡിസൈന്‍ ചെയ്ത ഒരു വീട്ടിലാണ് amp;nbsp; വിവാഹ ശേഷം അദ്ദേഹം താമസിച്ചിരുന്നത് . വീടിന്റെ വലിപ്പം കൊണ്ടോ ഭംഗി കൊണ്ടോ അത് സ്റ്റീവ് -ന്റെ വീടാണെന്നു തോന്നുമായിരുന്നില്ല. ആദ്യ എട്ടു വര്‍ഷക്കാലം വീട്ടില്‍ വേണ്ടുന്ന അവശ്യ ഫര്‍ണിച്ചറുകള്‍ വാങ്ങാന്‍ പോലും അദ്ദേഹം മെനക്കെട്ടില്ല . വീട്ടില്‍ വരുന്ന വിരുന്നുകാര്‍ എല്ലാം തറയില്‍ ആയിരുന്നു ഇരുന്നത് .എതുതരം വാഷിംഗ് മിഷീന്‍ വാങ്ങണം എന്നതിനെക്കുറിച്ച് അവര്‍ മാസങ്ങളോളം വാദ പ്രതി വാദങ്ങളില്‍ ഏര്‍പ്പെട്ടു . വീട്ടില്‍ സ്ഥിരമായ സഹായികളോ , സെക്യൂരിറ്റി ഗാര്‍ഡ് കളോ ഉണ്ടായിരുന്നില്ല . വളരെ അടുത്ത കാലം വരെ വീടിന്റെ പുറകുവശത്തെ കതവുകള്‍ അടക്കുക പോലും ചെയ്തിരുന്നില്ലത്രെ ! amp;nbsp;വീടിനു സമീപത്തുള്ള വാക്കിംഗ് ട്രെയില്‍ ലൂടെ ദീര്‍ഘ നേരം നടക്കാന്‍ പോവുക എന്നത് amp;nbsp; അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഏറ്റവും പ്രീയപ്പെട്ട ഒഴിവുനേര amp;nbsp; വിനോദമായിരുന്നു .കുടുംബാംഗങ്ങളു മായി സംവദിക്കാനും സ്വതന്ത്രമായി കാര്യങ്ങള്‍ ചിന്തിക്കുവാനും വേണ്ടി മാത്രമല്ല amp;nbsp; സ്റ്റീവ് amp;nbsp; തന്റെ ഈ amp;nbsp; നടത്ത വേള ഉപയോഗിച്ചിരുന്നത് .ബിസിനെസ്സ് amp;nbsp; ഡീലുകളും മറ്റു amp;nbsp; ഓഫീസ് amp;nbsp; കാര്യങ്ങളും സംസാരിക്കുവാന്‍ വേണ്ടി ബിസിനെസ്സ് ഗെസ്റുകളും സഹപ്രവര്‍ത്തകരും ആയി സ്റ്റീവ് സവാരിക്ക് പോകുന്നത് ഒരു സ്ഥിരം സംഭവം ആയിരുന്നു . amp;nbsp;സില്‍വര്‍ നിറത്തിലുള്ള Mercedes SL55 AMG ആയിരുന്നു സ്റ്റീവ് - ഏറെ നാള്‍ ഉപയോഗിച്ച കാര്‍ . അതില്‍ നമ്പര്‍ amp;nbsp; പ്ലേറ്റ് amp;nbsp; ഘടിപ്പിക്കുന്നത് അദേഹത്തിനു ഇഷ്ടമല്ലയിരുന്നത്രേ !. അതിന്റെ നിയമക്കുരുക്കില്‍ നിന്ന് രക്ഷപെടാന്‍ വേണ്ടി ഓരോ ആറുമാസവും അദ്ദേഹം കാര്‍ മാറ്റി കൊണ്ടിരുന്നു . പുതിയതായി വാങ്ങുന്നതും amp;nbsp; അതേ amp;nbsp; നിറത്തിലുള്ള അതേ amp;nbsp; മോഡല്‍ amp;nbsp; വണ്ടി തന്നെ ആയിരുന്നു എന്ന് മാത്രം . വികലാങ്ങര്‍ക്ക് വേണ്ടി റിസേര്‍വ് ചെയ്തിരിക്കുന്ന പാര്‍ക്കിംഗ് സ്പോട്ടുകള്‍ ഉപയോഗിക്കുക എന്നതായിരുന്നു അദ്ദേഹത്തിന്റെ മറ്റൊരു വിനോദം. താന്‍ നിയമ സംവിധാനങ്ങള്‍ക്ക് amp;nbsp; മുകളില്‍ ആണെന്ന തോന്നലായിരിക്കണം ആ വിനോദത്തിന്റെ പിന്നിലുണ്ടായിരുന്നത് . amp;nbsp;1980 -ല്‍ ജപ്പാനിലെ ഒരു സോണി പ്ളാന്റ് amp;nbsp; സന്ദര്‍ശിക്കുന്ന വേളയിലാണ് amp;nbsp; എല്ലാവരും ഒരേ തരത്തിലുള്ള വസ്ത്രം ധരിച്ചിരിക്കുന്നത്‌ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ശ്രദ്ധയില്‍ പ്പെടുന്നത് .കമ്പിനികളില്‍ വലുപ്പ ചെറുപ്പം ഇല്ലാതെ എല്ലാവര്ക്കും ഒരേ മനസോടെ പ്രവര്‍ത്തിക്കാന്‍ യൂ ണിഫോം സഹായകരമാകുമെന്ന് അദ്ദേഹം ചിന്തിച്ചു . ആപ്പിളിന് വേണ്ടി ലോക പ്രശസ്ത ഡിസൈനര്‍ ഇസസേ മിയകി amp;nbsp; (Issey Miyake) ഒരു amp;nbsp;യൂ ണിഫോം തയ്യാറാക്കി എങ്കിലും amp;nbsp; കൂടുതല്‍ പേരുടെ എതിര്‍പ്പുകാരണം അത് നടപ്പിലായില്ല .എന്നാല്‍ താന്‍ തന്നെ ഒരു യൂ ണിഫോം സംസ്കാരത്തിലേക്ക് പോകാന്‍ സ്റ്റീവ് തീരുമാനിച്ചു .മിയകി കൊണ്ട് amp;nbsp; അദ്ദേഹം കറുത്ത ടര്‍ട്ടില്‍ നെക്ക് amp;nbsp; (turtlenecks) amp;nbsp; ഡിസൈന്‍ ചെയ്യിപ്പിച്ചു .പിന്നീടങ്ങോട്ട് amp;nbsp; നീല ലെവോയിസ് ( Levi's) ജീന്സിനും ഗ്രേ സ്നീക്കെര്‍സ് (sneakers) ഒപ്പം നാം കണ്ട 'സിഗ്നേച്ചര്‍ യൂ ണിഫോം' അതായിരുന്നു . ബീറ്റില്‍സും(Beatles) ബോബ് ദൈലനും (Bob Dylan) ആയിരുന്നു സ്റ്റീവ് -ന്റെ ഏറ്റവും പ്രീയപ്പെട്ട മ്യൂസിക്‌ ബാന്റുകള്‍ .അധികം വായിക്കുന്ന പ്രകൃതക്കാരനല്ലായിരുന്ന അദ്ദേഹം പരമഹംസ യോഗാനന്ദയുടെ 'ഓട്ടോ ബിയോഗ്രഫി ഓഫ് amp;nbsp; എ യോഗി ' ( Autobiography of a Yogi )എന്ന പുസ്തകത്തിന്റെ ആരാധകന്‍ ആയിരുന്നു .തന്റെ ഐ പാഡി ലേക്ക് amp;nbsp; അദ്ദേഹം ആകെ ഡൌണ്‍ലോഡു ചെയ്ത ഏക ബുക്കും അത് തന്നെ ആയിരുന്നു . പെര്‍ഫെക്ഷന്‍ എന്ന മതം ചെയ്യുന്ന എല്ലാ കാര്യങ്ങള്‍ക്കും 'പെര്‍ഫെക്ഷന്‍ ' അതായിരുന്നു സ്റ്റീവ് -ന്റെ മതം. തന്റെ വളര്‍ത്ത്ച്ഛനില്‍ നിന്നുമാണ് amp;nbsp; താന്‍ ആഗുണം സ്വായത്തമാകിയാതെന്ന് amp;nbsp; അദ്ദേഹം ഓര്‍മ്മിക്കുന്നുണ്ട് . കുട്ടിക്കാലത്ത് വീടിനു ചുറ്റും ഫെന്‍സ് amp;nbsp; കെട്ടുമ്പോള്‍ amp;nbsp; വീടിന്റെ മുന്‍ഭാഗം പണിയുമ്പോള്‍ കാണിക്കുന്ന അതേ ശ്രദ്ധയും സൂക്ഷ്മതയും ആരും കാണാത്ത പിന്‍ ഭാഗങ്ങള്‍ കെട്ടുമ്പോഴും വേണമെന്ന് അച്ഛന് amp;nbsp; നിര്‍ബന്ധമായിരുന്നു .പിന്നിട്ട് അങ്ങോട്ട്‌ സ്റ്റീവ്-ഉം അത് amp;nbsp; രക്തത്തില്‍ കൊണ്ടുനടന്നു. amp;nbsp; .ആപ്പിള്‍ ഉപയോഗിക്കുന്ന amp;nbsp; എല്ലാ ഇലക്ട്രോണിക് സര്‍ക്കീട്ട് ബോര്‍ഡുകളിലെയും amp;nbsp; ഓരോ സോള്‍ഡറിങ്ങുകളും ഭംഗിയുള്ളതായിരിക്കണം എന്ന്‍ അദ്ദേഹം ശഠിച്ചതും,ഐ മാകിനറെ( I Mac) ഡിസൈന്‍ സമയത്ത് amp;nbsp; സീഡി ഡ്രൈവ് പുറത്തേക്ക് amp;nbsp; തള്ളി വരുന്നു എന്ന കാരണത്താല്‍ amp;nbsp; എന്ജിനിയരിംഗ് ടീമും ആയി വഴക്കിട്ടതും,ആപ്പിള്‍ സ്റോറുകളുടെ തറ പാകാന്‍ ഇറ്റലി യിലെ amp;nbsp; ഫ്ളോരേന്സിന്‍( Florence ) നിന്നുള്ള വിലകൂടിയ കല്ലുകള്‍ തന്നെ amp;nbsp; വേണം എന്ന തീരുമാനത്തില്‍ ഉറച്ചു നിന്നതും, ആപ്പിള്‍ സ്റോറുകളുടെ മോടി കൂട്ടാന്‍ പൂര്‍ണ്ണമായും ഗ്ലാസ്സില്‍ നിര്‍മ്മിച്ച് amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; ഒരു amp;nbsp; "ഹാങ്ങിംഗ് സ്റെയര്‍കേസ് " (glass staircase)അദ്ദേഹം തന്നെ രൂപകല്‍പന ചെയ്ത തും,ആപ്പിള്‍ പ്രോഡക്റ്റ് കളുടെ പാക്കിംഗ് അപ്പാടെ നവീകരിച്ചതും,ആപ്പിള്‍ പുറത്തിറക്കുന്ന ഓരോ പരസ്യത്തിലെ യും വാചകങ്ങളും ശബ്ദവും ഫോണ്ടുകളും പോലും അദ്ദേഹം ഒരു പാടു സമയം ചിലവഴിച്ചു മനോഹരമാക്കിയതും, കീ നോട്ട് amp;nbsp; അവതരിപ്പിക്കുമ്പോള്‍ പലതവണ റിഹേര്‍സല്‍ നടത്തിയതും,വേദിയിലെ amp;nbsp; ശബ്ദവും വെളിച്ചവും എല്ലാം ഒരു ഹോളിവൂഡ്‌ ചിത്രത്തിലേതെന്ന പോലെ അദ്ദേഹം നിയന്ത്രിച്ചതും, എല്ലാം എല്ലാം അതിന്റെ തുടര്‍ച്ച ആയിരുന്നു .സാങ്കേതിക വിദ്യയും കലയും സന്നിവേശിക്കുന്നിടത്താണ് amp;nbsp; യഥാര്‍ഥ കസ്റ്റമര്‍ സാറ്റിസ് ഫാക്ഷന്‍ എന്ന് അദ്ദേഹം വളരെ മുന്‍പ് തന്നെ തിരിച്ചറിഞ്ഞു .അതിനു വേണ്ടി amp;nbsp; സാധാരണ ഉപഭോക്ത്താക്കള്‍ amp;nbsp; ചിന്തിക്കുന്ന രീതികള്‍ തന്നെ അദ്ദേഹം മാറ്റിമറിച്ചു .ആപ്പിളിന് അതിന്റേതായ ഒരു ഐഡന്റിറ്റി നല്‍കാന്‍ അദേഹത്തിന്റെ ഈ 'പെര്‍ഫെക്ഷന്‍ ' ചെയ്തികള്‍ക്ക് കഴിഞ്ഞു എന്നത് എല്ലാവരും അംഗീകരിക്കുന്ന ഒരു സത്യമാണ് . കുടുംബ ബന്ധങ്ങള്‍ വിവാഹ ബന്ധങ്ങളില്‍ നിന്നും കുടുംബ ജീവിതത്തില്‍ നിന്നും ഒളിച്ചോടാന്‍ സ്റ്റീവ് ആദ്യ കാലത്ത് ശ്രമിച്ചിരുന്നുവെങ്കിലും വിവാഹശേഷം അദ്ദേഹം ആ ജീവിതം ഇഷ്ടപ്പെട്ടിരുന്നു.തന്റെ മക്കളില്‍ റീഡ് എന്ന ആണ്‍ കുട്ടിയോടായിരുന്നു അദേഹത്തിനു ഏറെ താത്പര്യം .മറ്റു കുട്ടികള്‍ക്ക് നീരസം തോന്നുന്ന വിധത്തില്‍ അദ്ദേഹം റീഡ് -നോട് അദ്ദേഹം അടുപ്പം കാണിക്കുമായിരുന്നു .നമ്മുടെ നാട്ടിലെ ഒരു സാധാരണ അച്ഛനെ പ്പോലെ മകന്‍ ഒരു ഡോക്ടര്‍ ആയി കാണാനായിരുന്നു അദേഹത്തിന്റെ സ്വപനമെന്നു കേള്‍ക്കുമ്പോള്‍ നാം അത്ഭുതപ്പെട്ടുപോകും.ജീവിതത്തിന്റെ അവസാന കാലത്ത് അദ്ദേഹം ബന്ധങ്ങളുടെ വിലയും ഊഷ്മളതയും ഒക്കെ തിരിച്ചറിഞ്ഞു എന്ന് വേണം കരുതാന്‍ . പിന്കുറിപ്പ് : "സ്റ്റീവ് amp;nbsp; ജോബ്സ്" എന്ന പുസ്തകത്തില്‍ നിന്നുള്ള amp;nbsp; ഏതാനും ചില സന്ദര്‍ഭങ്ങള്‍ മാത്രമാണ് ഇവിടെ പ്രതിപാദിച്ചിരിക്കുന്നത് . ഇത് പുസ്തകത്തിന്റെ പൂര്‍ണ്ണ രൂപമാണെന്നോ , അതിലെ രസകരമായ കാര്യങ്ങള്‍ ഇതുമാത്രമാണെന്നോ വായനക്കാര്‍ തെറ്റിദ്ധരിക്കരുത് .ഒറ്റ വായനയില്‍ എനിക്ക് സാംശീകരിക്കാന്‍ കഴിഞ്ഞതും അതില്‍ ഒരു സാധാരണക്കാരന്റെ കണ്ണിലൂടെ നോക്കുമ്പോള്‍ രസകരമായി തോന്നിയവയും ഇവിടെ കുറിച്ചിടുന്നു എന്ന് മാത്രം .ഇതുപോലെയുള്ള അനവധി മുഹൂര്‍ത്തങ്ങള്‍ മനോഹരമായി തുന്നി ചേര്‍ത്തിരിക്കുന്ന വാള്‍ട്ടര്‍ ഐസക്സണ്‍ -ന്റെ പുസ്തകം വായിക്കാന്‍ മറക്കേണ്ട ! പ്രസിദ്ധരായ വ്യക്തികളുടെ സാധാരണത്വം എന്നെ വല്ലാതെ ആകര്‍ഷിക്കുന്ന ഒരു ഘടകം ആണ് . വര്‍ഷങ്ങള്‍ക്കു മുന്‍പ് amp;nbsp; ഗാന്ധിജി യുടെ ജീവിതിത്ത്തിലെ സാധാരണതകളെ കുറിച്ച് amp;nbsp; ഞാന്‍ എഴുതിയത് amp;nbsp; ഇവിടെ വായിക്കാം. Fri, 10 Feb 2012 17:32:59 +0000 Unnama http://sreyas.in/agasthyahrudayam-thedi http://sreyas.in/?p=2736 തമിഴിലെ സിദ്ധപാരമ്പര്യത്തിന്റെ ആദിമൂലമാണ് അഗസ്ത്യന്‍. ജ്യോതിഷം, വ്യാകരണം എന്നുവേണ്ട എല്ലാ അറിവിന്റെയും കുലകൂടസ്ഥന്‍. സര്‍വ്വശാസ്ത്രവിശാരദനായ ആ അഗസ്ത്യമഹര്‍ഷിയുടെ ജീവിതവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടുകിടക്കുന്നു അഗസ്ത്യാര്‍കൂടം. മലയാളികള്‍ക്ക് തലസ്ഥാനനഗരിയില്‍നിന്നും നെടുമങ്ങാട് വഴി ബോണക്കാടെത്തിയാല്‍ അഗസ്ത്യാര്‍കൂടത്തിന്റെ താഴ്‌വാരയിലെത്താം. സമുദ്രനിരപ്പില്‍നിന്നും 6879 അടി അകലെയാണ് അഗസ്ത്യാര്‍കൂടം സ്ഥിതിചെയ്യുന്നത്. കൂടുതല്‍ വായിക്കുക Fri, 10 Feb 2012 15:17:11 +0000 ശ്രേയസ് http://aarathi78.canalblog.com/archives/2012/02/10/23487191.html http://aarathi78.canalblog.com/archives/2012/02/10/23487191.html Potato Fritters Ingredients 3 medium sized potatos An egg 2 finely chopped onions 1 tsp ginger paste / chopped ginger A green chilli (chopped) 1 tsp chilli powder 1 tsp cumin seeds Salt to taste 4 tbsp gram flour 2 tbsp rice flour Curry leaves / coriander leaves (chopped) Oil for frying Method Peel,wash cut potatoes into fingers. Beat an egg with chopped onions chilli. Add both the flours (gram + rice) mix well. If the batter is thick add some water. Keep aside for 15 min. Add chilli powder, ginger paste cumin seeds. Then add potato fingers chopped leaves. Heat oil in a frying pan. Pour 1 tbsp full of the batter. U can prepare 4/5 vada's at the same time. Cook both sides until golden brown. Remove using a slotted spoon drain on a kitchen paper. Serve hot with tea or as a starter. Fri, 10 Feb 2012 13:02:00 +0000 aarathi http://feedproxy.google.com/~r/SreesTechNotes/~3/EW3G9crix7E/download-free-valentines-day-ringtone-app-for-android.html http://teck.in/?p=29911 Valentine day Ringtone App for android contains Romantic Valentine's Day ringtones for your android device. It contains 35 love ringtones which can easily set as your ringtone or sms tone. Choose from popular wedding songs or romantic guitar, piano and violin ringtones. Read full story » Fri, 10 Feb 2012 12:02:17 +0000 Anju http://www.scorpiogenius.com/2011/12/angels-of-forgotten-league.html tag:blogger.com,1999:blog-2322276660687375585.post-4060265906086699000 We all know this one thing about Nurses , especially nurses in India. Over-worked, inhumanly underpaid, systematically abused and vulnerable to all kinds of exploitation. Not to mention the constant emotional and physical harassment being meted out by co-workers, superiors, patients, by-standers, passer byes and the society itself as a whole. Nursing in the democratic Republic of India cuts a sorry saga. Its still in Jurassic era. The femme -oriented profession represents a perfect cross-section of the abject, rural, middle-class Indian woman: enduring, submissive, tolerant, obliging and expected to absorb everything and anything like a super-giant sponge. Even with all the social and financial leaps the nation has made, Nurses in India still shy away or are deliberately kept out of mainstream socio-political advancements. I'm forced to come out of my short blogging hibernation because of two factors: The ongoing nurses agitations and not-so-surprising stories of cruel exploitation dribbling out from various corners of the nation. Being a Registered Nurse myself, it's my duty and responsibility to stand up and fight for the vocation which provides me my livelihood. There is more to it. It's not just the pay-scale, working conditions or the abuse which has appalled me. It was the incessant apathy some sections of society exhibit towards nurses and the profession, even during times of need. Even in this nifty age, large sections of our parochial society still view nurses as pure sex symbols or as easy-to-trod-on defenceless creatures, credits to India's socioculturally hierarchical background and our equally partisan film/ entertainment industry. Personal and professional respect is something the unfortunate, hard-working and extremely loyal nurses in our country never received, or expected. Kerala has been a torch-bearer in Nursing profession in India, mainly due to Christian-dominated Central Travancore pockets. Easy job opportunities, chances in the affluent Middle-East and the West allured young women with an attitude to care. Over time, with the career graph looking up, the male gender and even sections of Hindu and Muslim societies which once frowned upon the profession, took up the job. Negative stereotype gradually got replaced by an opulent image, though some cliched caricatures still linger. One aspect which increased the luminosity of the 'white frock', apart from the larger Catholic population, is the America-magnet, which was direct effect of the quality of Nursing education in Kerala. The reference books and curriculum is set cent-percent on Western standards which made that India-to-America transition a hell lot easier. The curriculum, especially the 3 year Diploma and 4 year Bachelor's Degree Course offers a comprehensive syllabus with generous clinical hours, on par with any advanced countries in the West. Precisely why Kerala Nurses are much sought after in the civilised world. But that's where the high standards in Indian Nursing end, unfortunately. I mean, with the curriculum. Nobody bothers to glance into how well/ ill equipped our state or country is in helping nurses adhere to the Professional Code of Ethics, crucial in maintaining the standard and dignity of the profession. In the unregulated Private sector, a Nurse looks after 20-30 patients in a General ward when she should be handling 10; working hours are a gruelling 12-15 hours with lack of proper breaks, 6 days-a-week rosters, no sick leave or non-existent annual leave allocations, shift allowances are unheard of and a salary which would just about pay the laundry, transport and hairdressing charges. All this, after putting up with unruly administrators, Medical Officers, patients and relatives and an often pathetic infrastructure. Private Nursing schools and Hospitals view the educational programme and workforce an easy way to save and mint money. Nursing students are substituted for free, quality labour to local hospitals and nursing homes. Students are forced to work hands-on in all Medical and allied Departments rather than attaining the goal of learning their trade. The real torture and exploitation happens when the freshly graduated nurses venture out to practice the job. Most hospitals exploit this free-labour in the name of 'bond' and 'internship' by offering stipends and salaries which range from Rs500-1000/month. That's what you get for keeping awake all night watching over a living, breathing human? A securityman at the nearby morgue gets 10 times more for snoozing over dead bodies. Worst of all, in such a female oriented profession, getting pregnant means a frightful prospect of losing the job by childbirth. Most private hospitals in our 'cultured' society does not provide nurses any sort of Maternity Leave or benefits; and they force the nurses to resign...Oh yes, life isn't fair, isn't it...Endure? In plain words, this is modern day slavery. The situation of these selfless women, and men, should've shaken up the pillars of any ethical, democratic society long time back...Well, that's what our society is NOT ...Ethical or democratic. Or compassionate. But in the 'emerging' India hungry for a change, Nurses eventually decided "Enough is enough!" and chose to wage the war themselves. The first major upheaval which occurred in Asian Heart Hospital , Mumbai, following the suicide of a Staff Nurse, has opened the flood gates for similar onslaught on high-and-mighty managements across the country, including in Kerala. The feeble voices of a scattered, non-unionized females had never scared the fat-cow managements in the past, and some chose to retest their previously successful model of 'intimidation, threatening and abuse'. Some bosses tried 'Quotation gangs' while in Cochin, a luxury 'charity' Hospital run by a prolific 'Godwoman' used their influence to manhandle the striking nurses using the Police! Befitting a 'God', certainly! Well, when have God ever treated humans in a civilised way, especially the Nurses? Someone said to me Nurses are expected to be like candles, provide love and light by burning itself out. Lest you forget, that the same candle can severely burn your bum. The strikes in Kerala, this time, have caused more than a flutter among the political and social circles. The iron fist and one-upmanship attempts by the Hospital administrators didn't yield the desired results as the agitation gained widespread public sympathy and support this time.There were funny sides too, the cream of it being the Indian Medical Association (IMA) asking the authorities to enforce ESMA on the strike ; IMA is notorious for engaging in lightening strikes and arm-twisting tactics at the drop of a hat! Perhaps if you look at it in another way, nurses severely missed a strong representative union like the IMA. The one's nurses had, the spineless Trained Nurses Association of India (TNAI) and accreditation bodies like the inefficient and corrupt Indian Nursing Council (INC) are just bad jokes to discuss here. I'm saying nothing more about those pitiable organisations... The Govt, though reluctant at first, have come out in support of Nurse's agitation. Labour Ministry and the Honourable High Court took a good step forward to ensure that Nurses are paid minimum wages, at least 9000/month, and better leave and working conditions. Opposition Leader VS Achutanandan , social and political leaders, Women's and Youth Organisations and common public en masse stood behind the striking nurses this time. Anyone who wants to see the bare facts, the Nurses are NOT fighting for a piece of the moon. A decent wage to feed themselves and their kids, safety and security at work, to practice their vocation within set guidelines and to earn their living with dignity and respect. Who says it's too much? The only belly-ache was from the greedy hospital administrators who thought they could nakedly violate the Minimum Wages Act (from Labour Dept website) for decades and could get away with it. Let's think about this. It is a Nurse who receives each and every life born into this world into their arms, who watches over each breath of our near and dear ones at their worst times and who sacrifice their sleep to care for them at wee hours when we're fast asleep under the covers. What justice or culture is it to treat the guardian angels of life in such inhuman ways just because their collective voices didn't have enough dB to be heard over the cling of money? When even a lesser productive Govt clerk with basic education earns 5-digit salary, a fully qualified Nurse is thrown crumbs. Nurses are inevitable components of any health set up; especially when India struggles to protect the health of Indian women who give birth to our next generation. The more power they're given, the better it is for the society. We're going through a phase in our history where the oppressed and the subjugates rise...and revolt, bringing down great temples of power. The anti-corruption movement in India, the Arab Spring, the "Occupy" protests...and now the 'Angels' Uprising'. Sometimes we've to believe justice will be served, even if late. Fri, 10 Feb 2012 11:37:00 +0000 http://anooptiruvalla.blogspot.com/2012/02/blog-post_10.html tag:blogger.com,1999:blog-6806672326968863310.post-3772918049321232395 ആഗോള ആയുർവ്വേദസമ്മേളനം തിരുവനന്തപുരത്ത് നടക്കുകയാണ്. വിദേശികളടക്കമുള്ള പ്രശസ്തരായ അനേകം വൈദ്യന്മാരും പ്രഭാഷകരും സമ്മേളനത്തിൽ പങ്കെടുക്കുന്നുണ്ട്. ഭാരതത്തിന്റെ സ്വന്തം ചികിൽസാരീതിയായ ആയുർവ്വേദം ലോകമെങ്ങും പടർന്ന് പന്തലിക്കുന്നതിൽ നാം അഭിമാനിക്കുകതന്നെ വേണം. പക്ഷെ ആയുർവ്വേദത്തിന്റെ പേരിൽ നടക്കുന്ന ചില കാര്യങ്ങൾ നമ്മെ ആശങ്കാകുലരാക്കുകയാണ്. ആയുർവ്വേദം നല്ലതല്ലെന്ന പ്രചാരം ബോധപൂർവ്വമോ അല്ലാതെയോ ഒരു വിഭാഗം നടത്തുന്നുണ്ട്. amp;nbsp; അടുത്തയിടെ ശ്രദ്ധയിൽപ്പെട്ട ചില സംഭവങ്ങൾ വിവരിക്കാം. സുഹൃത്തിന്റെ മാതാവ് വൃക്കതകരാർ ബാധിച്ച് അത്യാസന്നനിലയിൽ അമൃതാ ആശുപത്രിയിലെത്തി. താമസിയാതെ ജീവൻവെടിഞ്ഞ ആ അമ്മയുടെ മരണത്തിനുത്തരവാദി അവർ വർഷങ്ങളായി കഴിച്ചുകൊണ്ടിരുന്ന അരിഷ്ടങ്ങളും മറ്റ് ആയുർവ്വേദമരുന്നുകളുമാണെന്നാണ് അവിടെയുള്ള ഡോക്ടറന്മാർ പറഞ്ഞത്. മരുന്നുകളിലെ ലോഹഘടകങ്ങൾ വൃക്കയിൽ അടിഞ്ഞുകൂടിയിരുന്നത്രെ. തിരുവനന്തപുരത്ത് കാട്ടാക്കടയിലെ ഒറ്റമൂലി ചികിൽസകനാണ് പന്നിയോട് സുകുമാരൻ. വയോവൃദ്ധനായ അദ്ദേഹം അനേകരെ ചികിൽസിച്ച് ഒട്ടേറെ ബഹുമതികൾ കരസ്ഥമാക്കിയിട്ടുണ്ടെന്ന് അവകാശപ്പെടുന്നു. ഷുഗർ പ്രഷർ ഇത്യാദികളാൽ വലഞ്ഞ എന്റെയമ്മാവൻ ഈ വൈദ്യനെക്കുറിച്ചറിഞ്ഞ് ചികിൽസ തുടങ്ങി. പലതരം ചൂർണ്ണങ്ങൾ ഒന്നരലിറ്റർ ബ്രാണ്ടിയിൽ വിവിധയളവിൽ ചേർത്ത് കുറുക്കി തെളിനീരാക്കിയതാണ് മരുന്ന്. കൂട്ടിന് കടുത്ത പഥ്യവും. എന്തിനധികം പറയുന്നു, ഒരാഴ്ചക്കുള്ളിൽ തളർന്നുവീണ അമ്മാവൻ കോട്ടയം മെഡിക്കൽ കോളേജിലായി. ഷുഗർ കുറക്കാൻ പോയ ആൾ 85% കിഡ്നി തകർന്ന് ഇപ്പോൾ മരണത്തോട് മല്ലിടുന്നു. നവജാതയായ സഹോദരീപുത്രിക്ക് എന്തെന്നില്ലാത്ത അസ്വസ്ഥകൾ. പാൽ കുടിച്ചാലുടൻ ശർദ്ദിക്കുക, ഒരിക്കൽ മലബന്ധം പിന്നീട് വയറ്റിളക്കം, ഉറക്കമില്ലായ്മ, കരച്ചിൽ തുടങ്ങിയവയുമായി അവൾ എല്ലാവരുടെയും നെഞ്ചിൽ തീകോരിയിട്ടു. കുട്ടിയുമായി ഓടിച്ചെന്ന ഞങ്ങളെ ഡോക്ടർ തല്ലിയില്ലെന്നേയുള്ളൂ. അമ്മ പ്രസവരക്ഷക്കായി കഴിക്കുന്ന ലേഹ്യവും കഷായവുമാണത്രെ ഇവിടെ വില്ലനായത്. എന്തായാലും അത് നിർത്തിയതോടെ കുട്ടിയുടെ ദീനവും മാറി. ഇതുപോലെയുള്ള അനേകം അനുഭവങ്ങൾ നമ്മളിൽ പലർക്കുമുണ്ടാകും. ആരാണിതിലെ യഥാർഥ പ്രതി?. പ്രൊഫഷണൽ അസൂയകൊണ്ട് അലോപ്പതി ഡോക്ടറന്മാർ ആയുർവ്വേദത്തെ കുറ്റപ്പെടുത്തുകയാണോ. അതൊ അറിവില്ലാത്ത മുറിവൈദ്യന്മാർ പറ്റിക്കുന്നതോ. നാമാരെയാണ് വിശ്വസിക്കേണ്ടത്? വിഷയത്തിൽ അറിവുള്ളവർ പറയുക. ഞങ്ങൾ കേൾക്കാം. Fri, 10 Feb 2012 09:30:33 +0000 അനൂപ് തിരുവല്ല http://sreyas.in/bhayam-vicharam-ramana-138 http://sreyas.in/?p=2457 ഭയമൊഴിയുന്നതെങ്ങനെ? എന്ന ചോദ്യത്തിനുത്തരമായി ശ്രീ രമണ ഭഗവാന്‍ മറുപടി പറയുന്നു : ഭയമെന്നതെന്താണ്‌? അതൊരു വിചാരം മാത്രം. ആത്മാവിന് അന്യമായെന്തെങ്കിലും ഉണ്ടെങ്കില്‍ ഭയക്കേണ്ടതുതന്നെ. അന്യത്തെ ആരു കാണുന്നു? (ബാഹ്യമായി) അഹങ്കാരന്‍ ഉണര്‍ന്നില്ലെങ്കില്‍ ആത്മാവ്‌ മാത്രമെന്നായി. (ബാഹ്യമായി) അന്യത്തെ കാണാതിരിക്കും. ബാഹ്യമുണ്ടെങ്കില്‍ ആന്തരവുമുണ്ട്‌. കൂടുതല്‍ വായിക്കുക Fri, 10 Feb 2012 06:30:52 +0000 മനു (sreyas.in) http://poovamkurunnila.blogspot.com/2012/02/acharya-lakshmana-sharma-father-of.html tag:blogger.com,1999:blog-7738117119218722686.post-7344986990293924732 Acharya Lakshmana Sharma, father of nature cure in India , in his book, the Practical Nature Cure lists different methods of healing blindness using, mainly, the sunlight. He explains hydrotherapy, gazing the sun through green leaf, mud pack,eye exercises and other methods. I lived in an asram for some months and I was fortunate to have practical experiences of Sharma's nature cure therapies.Sun light is very important. Fri, 10 Feb 2012 05:31:30 +0000 Azeez . http://feedproxy.google.com/~r/berlytharangal/UhGl/~3/0Pp-b48Jxd8/ http://berlytharangal.com/?p=8749 മുട്ടയും കോഴിയും പോലെയല്ല ക്രിസ്തുവിന്റെയും യൂദാസിന്റെയും കാര്യം. ആദ്യം ഉണ്ടായത് ക്രിസ്തുവാണോ യൂദാസ് ആണോ എന്നറിയണമെങ്കില്‍ രണ്ടുപേരുടെയും ഡേറ്റ് ഓഫ് ബര്‍ത്ത് അറിയണം. പുതിയ ക്രിസ്തുവിന്റെയും ഒറ്റുകാരുടെയും കാലത്തെ ബൈബിള്‍ നാടകങ്ങള്‍ നിര്‍വചിക്കുമ്പോഴും കര്‍ത്താവ് വെള്ളം വീഞ്ഞാക്കിയതുപോലെ ബൈബിളിനെ കമ്യൂണിസ്റ്റ് മാനിഫെസ്റ്റോ ആക്കുന്നവരുടെ പോളിടെക്‍നിക് വിദ്യകള്‍ വിശകലനം ചെയ്യുമ്പോഴും ഇവരിലാരോ ഒരാള്‍ക്കു വേണ്ടിയാണ് മറ്റെയാള് ജനിച്ചത് എന്നു തോന്നിപ്പോകും. കമ്യൂണിസ്റ്റ് പാര്‍ട്ടി ടോമിന്‍ ജെ.തച്ചങ്കരിയെപ്പോലെ ഭക്തിഗാനങ്ങള്‍ പാടി നടന്നത് ഒന്നും കാണാതെയല്ല എന്നത് കോണ്‍ഗ്രസുകാര്‍ക്കു പോലുമറിയാം. ക്രിസ്തു [...] Fri, 10 Feb 2012 04:58:38 +0000 Berly Thomas | ബെര്‍ളി തോമസ് http://www.daofto.com/2012/02/intro.html tag:blogger.com,1999:blog-17588372.post-5875775971250128860 Couriermail weekend edition has a session called Intro..on the couch.. where they ask standard questions to various people. I have been wanting to answer those questions myself.. The best advice my mother gave me was: nee orikkalum konam pidikkathilla ( you will never do well in your life..if it wasn't for that sentence, I would have never reached where I am now. I was amp;nbsp;determined to prove my mom wrong.) My worst habit is: When I love, I give all of myself..and never learn not to trust too much, not to love too much, not to hope too much for all those too much amp;nbsp;often end up hurting me so much!!! It is a bit daggy, but I love: watching sound of music and home alone every Christmas.. My first job was: amp;nbsp;Tutoring kids in the neighbourhood.. The thing I fear the most is: failure..I am so afraid to fail.. I am most contended when: I am driving long distance, I am reading a book at night. I see my children sleeping peacefully.. My favourite smell is: Kouros.. Muraya blossoms..jasmine flowers..banana chips being fried in amp;nbsp; coconut oil!! I use the best room in my house for : reading and spending time with my kids..( my living room) I used to collect: as a child I collected stamps..now I collect recipe books..not the usual run of the mill books.. I love old recipe books..the ones that tell a story.. A book I couldn't put down: there is no way I can answer that question. I am a voracious reader. The best pet amp;nbsp;I ever had was: My koi.. My worst fashion moment was: visiting the TB hospital with all my classmates and juniors..wore a saree to portray some maturity..laughed at some lame amp;nbsp;joke..only to find my saree on the floor..the string that held my underskirt amp;nbsp; broke..in front of all the patients, doctors, nurses, classmates and juniors ( not to forget the relatives of the patients..it was visiting hours!!) Valuable amp;nbsp;lesson learned..use stronger string not the ones that come along with the skirt and wear decent undies! My favourite topic of conversation: weather..( you can't go wrong!) My secret skill is: I (am) can be a pain in the patootie.. I love this song..Have a jolly good weekend everyone.. I am driving to Sydney..Bondi..here I come. Fri, 10 Feb 2012 03:32:47 +0000 Sarah http://www.jocalling.com/2012/02/just-sharing-5/ http://www.jocalling.com/?p=3247 Honda’s ASIMO (from Google+) You can’t watch this without a ‘wow!’ moment. Watching Honda’s robot ASIMO makes me think that Hollywood stories can really happen on earth. And when I thought that was it, YouTube gave me more. See these videos. ———- Before and After Transformation in 5 Hours – EXPOSED! (from Dailymalayalam.co.uk) This guy, [...] Fri, 10 Feb 2012 03:00:06 +0000 Jo http://drawnopinions.blogspot.com/2012/02/rick-santorum-wins-with-evangelical.html tag:blogger.com,1999:blog-27391087.post-2562304750887219557 Fri, 10 Feb 2012 02:37:40 +0000 Thommy http://cartoonistsudheer.blogspot.com/2012/02/blog-post_10.html tag:blogger.com,1999:blog-950233741293323098.post-2072573603603694973 Fri, 10 Feb 2012 02:36:52 +0000 cartoonist sudheer http://poovamkurunnila.blogspot.com/2012/02/mutinja-english.html tag:blogger.com,1999:blog-7738117119218722686.post-4295278811016551391 വ൪ഷങ്ങളെത്രകഴിഞ്ഞിട്ടും! മുടിഞ്ഞ ഇംഗ്ലീഷ്! അവള് എന്താ പറഞ്ഞതെന്ന്എത്ര ആലോചിച്ചിട്ടും പിടികിട്ടുന്നില്ല. "വാഹാന്‍യിഹാ‍ന്‍വി?" അവക്കട അമ്മട പതിനാറടിയന്ത്രമെന്നായിരിക്കും. ബോസിച്ചിയല്ലേ, വിട്ടുകളയാനും വയ്യല്ലോ. Fri, 10 Feb 2012 02:31:37 +0000 Azeez . http://sreyas.in/avantibrahmanante-manojayam-bhagavatam-345 http://sreyas.in/?p=2420 മനസ്സു ശാന്തമാക്കിയവന്‌ ദാനം കൊണ്ടെന്തു നേടാനാവും? അതുപോലെ മനസ്സ്‌ നിയന്ത്രിക്കാത്തവന്‌ ദാനം കൊണ്ടെന്തു നേട്ടമുണ്ടാവാനാണ്! സ്വയം തന്റെ ശത്രുവായ മനസ്സിനെ നിയന്ത്രിക്കാത്തവന്‍ മറ്റുളളവരെ മിത്രങ്ങളായും ശത്രുക്കളായും എണ്ണുന്നു. കൂടുതല്‍ വായിക്കുക Thu, 09 Feb 2012 23:30:02 +0000 ഗിരീഷ്‌ (sreyas.in) http://feedproxy.google.com/~r/Crusadertvm/~3/e1RTO4BX7XA/don-ke-baad-kaun-history-and-kolaveri.html tag:blogger.com,1999:blog-14217437.post-7703001325556735938 It says a lot about how much happened on the very first day of the trip that am still left with things to say even after two blog posts. After the biology lessons in Ranthambore fort, we decided to walk around the Sawai Madhopur town in the evening. The chilly weather was back with a vengeance by then. Ra was insistent on finding the local theatre and watching a movie. Talking about movies, the first thing that caught our eye was the poster of a movie called ‘Don ke baad kaun?’, which had C- grade written all over it. It was being marketed as a sequel to ‘Don’, and to top it all, they had fixed the poster just adjacent to the poster of the original ‘Don-2’. Much time was spent on analyzing the poster of a local porn movie called ‘Madhu ki baatein’. Pondering on the socio-political and aesthetical aspects of the movie, we made a ‘deep’ study of the visual elements in the poster. amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp;Kaun?Kaun? Don Ke baad kaun? amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; Film studies...Me and Vikram discussing the nuances involved in the design of this particular poster :D A particularly disturbing sight for us all through the trip was the mysteriously covered statues of Dr. Ambedkar that we saw at many places. There should be more to it than the oft repeated reason of renovation. Spurred by this sight or maybe due to his usual habits, Ra went from shop to shop in search of the state syllabus text books for high school social studies. No idea if he has read it, but it indeed is a good idea to look through these texts to study how the state redefines history to suit it tastes. We walked on in search of the theatre, until we came face to face with ‘Prem Mandir’, where ‘Don-2’ was running. What an apt name for a theatre! We didn’t linger much, as we had better things to do. amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp;Ambedkar covered up? On the walk back, we heard the ubiquitous ‘kolaveri di’ song from a small hotel, sending Sid K into a fit of clenched fists, gritted teeth and unrecognizable rants. This was not the first or last time that we were treated to this scene, during the trip. All through the 8-9 days, wherever we went, be it in trains or local shops or at the Varanasi ghats, we came across this song, either as a recording or from someone’s vocal chords. At a shop in Varanasi, the guy there asked us, “Chennai? Kolaveri people? Mast Gaana hai!” (Sid K was luckily not present at this time). We were truly surprised at the reach of this song. And of course, worried at the flurry of similar songs that will follow. amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp;[Drinks break] It was a huge task waking up early next morning to catch the train to Jaipur. And even worse was the task of waking up Ra, blissfully snoring in his sleeping bag. We somehow reached on time and got onto the second class with general tickets and occupied the vacant berths. The TT was a surprisingly kind guy (unlike the ones in my homeland) and didn’t throw us out. After a quick sleep and more kolaveris and jawanis from a Rajasthani kid’s speaker-like-headphone, we chugged into the pink city. Ra’s old contacts made sure that we had a place to keep our bags safely while we roamed around. The above house has the smallest room for a toilet that I’ve ever seen in my life. You can’t sit in that Indian toilet without touching one or more of the four walls. And, the door can’t be bolted. It doesn’t matter because once you are inside no one can open it since your body will obviously block it. I consider it as one of the greatest achievements of my life to have successfully completed my bowel clearing activities inside this. Our first destination in Jaipur was the Amber fort, a 16 th century marvel overlooking a lake. A perfect reflection of the imposing frontal view welcomed us into the fort. A notable thing about this fort was the huge number of pigeons that were flying around it. It spelt doom for Vikram, the lone guy without a camera, as five of us went crazy clicking them in flight. Vikram made up for it by running behind them gleefully like a nursery kid (Check video for proof). Vikram chasing pigeons As usual in other historical monuments, here also we came across ‘X loves Y’ and ‘heart symbols’ neatly carved into the walls. A million love stories are becoming part of history here…Rejoice! amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; 'Tiger' chasing pigeons amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; Am not qualified enough to describe the architecture of the palace. Let the pictures speak the rest… We also met a traditional puppet seller inside the fort. We ended up buying a pair of puppets each. Its a dull day...Let me get some rest. Another of the gems from the streets of Jaipur. Two porn movies for the price of one. amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; Are Karnataka ex-cooperation minister Lakshmana V Savadi amp;nbsp;and ex-women and child development minister CC Patil listening? Stop watching porn on your phone and watch it in the big screen, idiots! Coming to that whole brouhaha over them watching porn, its pathetic that most of them are making a noise about the porn as such and not about watching it in the assembly. It is hypocrisy of the highest order at work here since a majority of those making a noise in online platforms have watched porn at least once in their lifetimes(many of them regularly, for sure). Who said watching porn is a crime?! But watching it in the assembly, when the drought situation in some districts were being discussed, is certainly one. This episode also exposed the hypocrisy of the saffron brigade who are the self proclaimed wholesale dealers of 'Indian culture'. Ban on live music, Ban on liquor+live music, Ban on beef, attacks on pubs, 11 O clock deadline in Bangalore city- a sample of the measures devised by the BJP. Now, what do they have to say? Thu, 09 Feb 2012 22:37:18 +0000 Praveen http://jostamon.blogspot.com/2012/02/arty.html tag:blogger.com,1999:blog-4738516321598278692.post-4557069318340153587 I have been singularly remiss in posting and the reason's plain to see I am obsessing about the Russian avant-garde and it has taken over me I'd like to point you all to another blog of mine Because clearly when I can't manage one Two will work out fine. Three, if you include Tumblr . Hot damn. Long years ago - well, maybe four - there was a TV programme by Marcel Theroux that addressed the phenomenon of Russian oligarchs buying up every piece of their country's art that they could lay their hands on. This was no different from rich Chinese and Indians piling on to artistic treasures of their own countries, but given that Chinese and Indian art is not quite mainstream in the West, and only what happens in the West is worth documenting, much fanfare was made of the Oligarts, as Theroux put it. At the time, I did watch the programme . It was a fascinating insight into a period of Russian creativity before it got stomped on by Communism. There were names - like Zinaida Serebriakova - who were coming back into vogue, decades after their oeuvre had been forgotten. I watched avidly and then as with many other ephemeral interests, I forgot all about it. Until recently, when suddenly the bug bit me again. I'm not sure exactly what it was that caused the infection, but it came on creepingly and it came on strong. So the past few weeks have found me busily scouring the web for images and translating text from Russian and French, educating myself a bit about the art of the Russian amp;nbsp;(and Soviet) imperium. So far I have covered Zinaida Serebriakova , Vera Rockline and started on Pavel Shmarov , all of whom were contemporaries, exiles in Paris from the 1920s onwards. The Russian avant-garde included such famous folks as Kandinski and Chagall, but so much is known of them, and much less about Kustodiev and Vassilief and all those others. Nor do I want to restrict myself to ethnic Russians - the avant-garde was much more inclusive, and there were other nationalities from the Russian empire that participated. And there's no reason to stick to the avant-garde either. So I'll go over them all slowly - one hopes. As with all my interests, this too can fade at a blink. Meanwhile, it's not that I have been ignoring life in general. There was an expedition to Asia House for a display of art by George Chinnery. There was copious consumption of all things Scottish at Burns night. There were several episodes of Lost Kingdoms of Africa, too. I'm reading, too, far less than I once used to. There are several books to note. And there's always the boy's escapades in the world of mathematics. Much to talk about and so little time. Soon! Thu, 09 Feb 2012 21:33:45 +0000 Fëanor http://workersforum.blogspot.com/2012/02/blog-post_10.html tag:blogger.com,1999:blog-2128859103258265367.post-8796348184263222987 സിപിഐ എം പൊളിറ്റ്ബ്യൂറോ അംഗം വൃന്ദ കാരാട്ടുമായി ഡോ. ടി എന്‍ സീമ എംപി നടത്തിയ അഭിമുഖം ടി എന്‍ സീമ : ഇന്ത്യയില്‍ സ്ത്രീകള്‍ക്കിടയില്‍ ഇന്ന് നിരവധി ഗ്രൂപ്പുകളും സംഘടനകളും പ്രവര്‍ത്തിക്കുന്നുണ്ടല്ലോ. സ്ത്രീകളുടെ അവസ്ഥയില്‍ മാറ്റംവരുത്താന്‍ എത്രമാത്രം പര്യാപ്തമാണ് ഈ ഇടപെടലുകള്‍ ? വൃന്ദ കാരാട്ട് : രാജ്യത്ത് നിലനില്‍ക്കുന്ന സാമൂഹ്യവ്യവസ്ഥിതിയെ വെല്ലുവിളിക്കാതെ സ്ത്രീജീവിതത്തില്‍ കാതലായ മാറ്റംവരുത്താനാകില്ല. നമ്മുടെ രാജ്യത്ത് നിരവധി വനിതാ ഗ്രൂപ്പുകള്‍ സ്ത്രീകള്‍ക്കിടയില്‍ ശ്രദ്ധേയമായ പ്രവര്‍ത്തനങ്ങള്‍ സംഘടിപ്പിക്കുന്നുണ്ട്. സ്ത്രീകളെ സാമ്പത്തികസ്വാശ്രയത്വമുള്ളവരാക്കി മാറ്റാനുതകുന്ന രീതിയിലുള്ള തൊഴില്‍പരിശീലനം, ഭരണകാര്യങ്ങളില്‍ നൈപുണ്യം നേടാനായുള്ള പരിശീലനം തുടങ്ങി വൈവിധ്യമാര്‍ന്ന പ്രവര്‍ത്തനപരിപാടികള്‍ ഇവര്‍ക്കുണ്ട്. ഇത്തരം പ്രവര്‍ത്തനങ്ങള്‍ സ്ത്രീകളുടെ അവസ്ഥ മെച്ചപ്പെടുത്തുന്നതിന് സഹായിക്കുന്നുണ്ടെന്നത് അംഗീകരിക്കണം. എന്നാല്‍ , അതിന് ചില പരിമിതികളുണ്ട്. നിലനില്‍ക്കുന്ന സാമൂഹ്യവ്യവസ്ഥിതിയിലെ സ്ത്രീവിരുദ്ധതയെ ചോദ്യംചെയ്യുന്നതോ സ്ത്രീകളുടെ അടിച്ചമര്‍ത്തലിനെ മഹത്വവല്‍ക്കരിക്കുന്ന മൂല്യങ്ങളെ തിരുത്തുന്നതോ ഇത്തരം പ്രവര്‍ത്തനങ്ങളുടെ ലക്ഷ്യമല്ല. വീടിനുപുറത്ത് എന്ത് തൊഴില്‍ ചെയ്താലും കുടുംബത്തിനകത്ത് വീട്ടമ്മയെന്ന ധര്‍മങ്ങള്‍ തൃപ്തികരമായി പൂര്‍ത്തീകരിക്കുന്ന സ്ത്രീയെയാണ് നമ്മുടെ സമൂഹം ഉത്തമസ്ത്രീയായി കാണുന്നത്. ഇത്തരം ധാരണകളെ വെല്ലുവിളിക്കാതെ വ്യവസ്ഥിതിയുമായി ഒത്തുതീര്‍പ്പുണ്ടാക്കി സ്ത്രീമുന്നേറ്റം സാധ്യമല്ല. സ്ത്രീയെന്ന നിലയില്‍മാത്രമല്ല, പൗര എന്നനിലയില്‍ സമൂഹത്തെ ബാധിക്കുന്ന ഏത് വിഷയങ്ങളിലും ഇടപെടാനും പ്രവര്‍ത്തിക്കാനുമുള്ള സ്വാതന്ത്ര്യമാണ് സ്ത്രീസമൂഹത്തിന് വേണ്ടത്. പൗരസ്വാതന്ത്ര്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അവകാശബോധവും അതിനായുള്ള പോരാട്ടവും വളര്‍ത്തുകയെന്നതാണ് മഹിളാ അസോസിയേഷനടക്കമുള്ള ഇടതുപക്ഷ മഹിളാപ്രസ്ഥാനങ്ങള്‍ ഏറ്റെടുക്കുന്ന ഉത്തരവാദിത്തം. ഇന്ത്യയില്‍ നിലനില്‍ക്കുന്ന സാമൂഹ്യവ്യവസ്ഥിതിയില്‍ ഉദാരവല്‍ക്കരണത്തിന്റെ വൃത്തികെട്ട മുഖം പ്രതിഫലിക്കുന്നുണ്ട്. ഇത് ഏറ്റവും തീവ്രമായി ബാധിക്കുന്നത് ഇന്ത്യയിലെ ദരിദ്രരായ സ്ത്രീകളെയാണ്. അതുകൊണ്ടുതന്നെ ദരിദ്രസ്ത്രീകളുടെയും ദളിത്- ആദിവാസി വിഭാഗത്തില്‍പ്പെട്ട സ്ത്രീകളുടെയും പ്രശ്നങ്ങള്‍ ഏറ്റവും മുഖ്യമാണ്. ടി എന്‍ സീമ : ആഗോളവല്‍ക്കരണം സ്ത്രീകളെ ആധുനികവല്‍ക്കരിക്കുന്നതില്‍ നിര്‍ണായക പങ്കുവഹിക്കുന്നുവെന്നാണല്ലോ ഒരു വാദം? വൃന്ദ കാരാട്ട് : ഫ്യൂഡല്‍ പിതൃമേധാവിത്വമൂല്യങ്ങള്‍ക്കും പുരുഷാധിപത്യ അധികാരബന്ധങ്ങള്‍ക്കും എതിരായ പോരാട്ടത്തില്‍ സ്ത്രീശരീരം കേന്ദ്രവിഷയമാകാറുണ്ട്. കേരളത്തിലെ ചരിത്രപ്രസിദ്ധമായ മാറുമറയ്ക്കല്‍സമരം, മറക്കുടയ്ക്കെതിരായ സമരം എന്നിവയിലൊക്കെ സ്ത്രീയുടെ ശരീരം, സഞ്ചാരം എന്നിവ വിഷയമായി. എന്നാല്‍ , ആഗോളവല്‍ക്കരണകാലത്ത് സ്ത്രീശരീരത്തെ സ്വതന്ത്രമാക്കാന്‍വേണ്ടി ഉയര്‍ത്തുന്ന ആശയങ്ങള്‍ ചൂഷണത്തിന്റെ മറ്റൊരു കെണിയാണ്. മോഡേണായി വേഷം ധരിക്കണം, ശരീരത്തെ സ്വതന്ത്രമാക്കണം, സ്വതന്ത്രമായ ലൈംഗികബന്ധങ്ങള്‍ പുലര്‍ത്തണം തുടങ്ങിയ പുതിയ കുറിപ്പടികള്‍ അനുസരിച്ചാലേ ആധുനികസ്ത്രീയായി മാറൂ എന്നാണ് മുതലാളിത്തം പറയുന്നത്. ഇതൊന്നും ചെയ്തില്ലെങ്കില്‍ നിങ്ങള്‍ ആധുനികയല്ല, തികച്ചും സ്ത്രീവിരുദ്ധമായ വൃത്തികെട്ട തമാശകള്‍കേട്ട് ചിരിച്ചില്ലെങ്കില്‍ നിങ്ങള്‍ക്ക് നര്‍മബോധം കുറവാണെന്നൊക്കെയാണ് ആക്ഷേപം. വാസ്തവത്തില്‍ ഫ്യൂഡല്‍ മൂല്യങ്ങള്‍ക്കെതിരായ പോരാട്ടമല്ല ഇത്; സ്ത്രീശരീരത്തെ ഭോഗവസ്തുവാക്കുന്ന പരമ്പരാഗത പുരുഷാധിപത്യധാരണകളുടെ മുതലാളിത്തപ്രയോഗം മാത്രമാണ്. എന്തുവേഷം ധരിക്കണം, എങ്ങനെ മറ്റുള്ളവര്‍ക്കുമുന്നില്‍ പ്രത്യക്ഷപ്പെടണം എന്നൊക്കെ തീരുമാനിക്കുന്നതിനുള്ള സ്വാതന്ത്ര്യമാണ് സ്ത്രീകള്‍ക്കുവേണ്ടത്. ഫ്യൂഡല്‍ ഇമേജിനുപകരം കമ്പോളത്തിനനുയോജ്യമായ മുതലാളിത്ത ഇമേജ് സ്ത്രീയുടെ വളര്‍ച്ചയെയല്ല, ചൂഷണത്തിന്റെ പുതിയ കെണികളെയാണ് കാണിക്കുന്നത്. ടി എന്‍ സീമ : മന്ത്രിമാര്‍ , എംഎല്‍എമാര്‍ തുടങ്ങി നിര്‍ണായക പദവികളിലുള്ളവര്‍ പ്രതികളാകുന്ന സ്ത്രീപീഡനങ്ങളുടെ വാര്‍ത്തകള്‍ ധാരാളമായി കേള്‍ക്കുന്നുണ്ട്. ഈ സാഹചര്യത്തെ എങ്ങനെ നേരിടാനാകും? വൃന്ദ കാരാട്ട്: നോക്കൂ, നമ്മുടെ രാജ്യത്ത് അതിമനോഹരമായ ഒരു പാര്‍ലമെന്റ് മന്ദിരമുണ്ട്. അത്യധികം ആകര്‍ഷകങ്ങളായ നിയമസഭാമന്ദിരങ്ങളുണ്ട്. കേരളത്തിലെ വളരെ മനോഹരമായ നിയമസഭാമന്ദിരം ഇന്നലെയാണ് ഞാന്‍ ആദ്യമായി സന്ദര്‍ശിച്ചത്. കര്‍ണാടകത്തിലെ നിയമസഭാമന്ദിരവും അതിമനോഹരമാണ്. എന്നാല്‍ , ഭരണസിരാകേന്ദ്രങ്ങളായ ഈ മനോഹരമന്ദിരങ്ങള്‍ക്കുള്ളില്‍ അത്യധികം മ്ലേച്ഛമായ കാര്യങ്ങള്‍ നടക്കുന്നുവെന്നത് നാണക്കേടുണ്ടാക്കുന്നതാണ്. കര്‍ണാടക അസംബ്ലിയില്‍ ബിജെപി മന്ത്രിസഭയിലെ മൂന്നു മന്ത്രിമാര്‍ മൊബൈല്‍ഫോണില്‍ സ്ത്രീകളുടെ നഗ്നചിത്രം കണ്ട് ആസ്വദിച്ചത് രാജികൊണ്ട് പരിഹരിക്കാവുന്ന പ്രശ്നമാണോ? രാജസ്ഥാനിലെ കോണ്‍ഗ്രസ് മന്ത്രിസഭയിലെ സീനിയര്‍ മന്ത്രി, ഒരു ദളിത്സ്ത്രീയെ ലൈംഗികമായി ചൂഷണംചെയ്ത് കൊലപ്പെടുത്തിയ കേസിലെ മുഖ്യപ്രതിയാണ്. യുപിയിലെ ബിഎസ്പി, സമാജ്വാദി പാര്‍ടിയിലെ പല എംഎല്‍എമാരും ചില എംപിമാരും സ്ത്രീപീഡനക്കേസുകളില്‍ പ്രതികളാണ്. ഒഡിഷയിലെ ബിജെപി മന്ത്രി ബലാത്സംഗക്കേസിലെ പ്രതിക്ക് അഭയം നല്‍കി. കേരളത്തിലെ യുഡിഎഫ് മന്ത്രിസഭയിലെ ഒരു മന്ത്രി പെണ്‍വാണിഭക്കേസില്‍ ആരോപണം നേരിടുന്നു. ജനാധിപത്യവ്യവസ്ഥയ്ക്ക് അപമാനമാണ് ഈ സ്ഥിതി. രാഷ്ട്രീയത്തിലെ വര്‍ധിക്കുന്ന ക്രിമിനല്‍വല്‍ക്കരണമാണ് ഇത് കാണിക്കുന്നത്. രാഷ്ട്രീയത്തിലെ ഇത്തരം ക്രിമിനല്‍പ്രവണതകള്‍ ഒരിക്കലും അംഗീകരിക്കാനോ ന്യായീകരിക്കാനോ ആകില്ല. രാഷ്ട്രീയവ്യത്യാസങ്ങള്‍ക്കതീതമായി, സ്ത്രീകളെ അധിക്ഷേപിക്കുന്ന പ്രവണതകള്‍ക്കെതിരെ പോരാടുന്നതിന് ഇടതുപക്ഷപാര്‍ടികള്‍ സവിശേഷ ജാഗ്രത കാണിക്കണം. ആ ഉത്തരവാദിത്തം ഇന്ത്യയില്‍ ഇടതുപക്ഷപാര്‍ടികള്‍ക്കുമാത്രമേ ഏറ്റെടുക്കാനാകൂ. ഇടതുപക്ഷത്തെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം സ്ത്രീമുന്നേറ്റത്തിനായുള്ള പോരാട്ടം സാമൂഹ്യമാറ്റത്തിനായുള്ള പോരാട്ടത്തിന്റെ ഭാഗംതന്നെയാണ്. * ദേശാഭിമാനി 10 ഫെബ്രുവരി 2012 Thu, 09 Feb 2012 19:35:40 +0000 വര്‍ക്കേഴ്സ് ഫോറം http://feedproxy.google.com/~r/daily-pics/~3/L_gt0-M7bqU/disney-princess-inspired-tattoos.html tag:blogger.com,1999:blog-4412380148803014757.post-5469722393237484580 See more Thu, 09 Feb 2012 15:35:07 +0000 a Blogger http://workersforum.blogspot.com/2012/02/blog-post_2300.html tag:blogger.com,1999:blog-2128859103258265367.post-6473598162831536118 2009 മുതല്‍ വികസനപദ്ധതികളില്‍ പ്രധാനമന്ത്രിയുടെ ഉപദേഷ്ടാവാണ് സാം പിട്രോഡ. അമേരിക്കയിലെ ഇലക്ട്രോണിക് മേഖലയില്‍ വികസന പ്രവര്‍ത്തനങ്ങള്‍ നടത്തി പേരുകേട്ട ഒറീസക്കാരന്‍ . പക്ഷേ, അദ്ദേഹം കേരളത്തില്‍ വന്ന് സംസ്ഥാനത്തിന്റെ വികസന ഉപദേഷ്ടാവ് എന്ന നിലയ്ക്ക് പ്രഖ്യാപിച്ച പത്തിന പദ്ധതികളില്‍ ആയുര്‍വേദത്തെ സംബന്ധിച്ചുള്ള വികസന കാഴ്ചപ്പാട് 1995 മുതല്‍ ഇന്ത്യയിലെ "ആയുഷ്" വകുപ്പ് പ്രാവര്‍ത്തികമാക്കാന്‍ ശ്രമിക്കുന്നതും, എന്നാല്‍ കേരളത്തില്‍ ഉപേക്ഷിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നതുമായ പദ്ധതികളാണ്. ഈ പരാജയത്തെക്കുറിച്ച് പഠിച്ച തനിക്ക് പ്രസ്തുത പദ്ധതികള്‍ വിജയത്തിലെത്തിക്കണമെന്ന വാശിയുണ്ടെന്ന് പിട്രോഡ പറഞ്ഞിരുന്നെങ്കില്‍ പൂര്‍വചരിത്രം മനസ്സിലാക്കിയിട്ടുണ്ടെന്നെങ്കിലും അനുമാനിക്കാമായിരുന്നു. അതുണ്ടാകാത്തതിനാല്‍ പഴയ വീഞ്ഞ് പുതിയ കുപ്പിയില്‍ എന്ന നിലയ്ക്കു മാത്രമേ ഈ പ്രഖ്യാപനത്തെ കാണാനാകൂ. ഐഎഎസ് ഉദ്യോഗസ്ഥന്‍ സെക്രട്ടറിയായി പ്രവര്‍ത്തിക്കുന്ന കേന്ദ്രസര്‍ക്കാരിന്റെ കീഴിലെ പ്രത്യേകവകുപ്പാണ് ആയുഷ്. ആയുര്‍വേദം, യോഗ, യുനാനി, സിദ്ധ, ഹോമിയോപ്പതി എന്നിവയുടെ ദേശീയവും അന്തര്‍ദേശീയവുമായ വികസനവും പ്രചാരണവും ഉദ്ദേശിച്ച് രൂപീകരിച്ച വകുപ്പാണിത്. എല്ലാ ആധുനിക ആശുപത്രിയിലും ഒരു ആയുര്‍വേദ വിഭാഗം പ്രവര്‍ത്തിക്കണമെന്നും ഇത് തന്റെ വലിയ സ്വപ്നമാണെന്നുമുള്ള പിട്രോഡയുടെ വാക്കുകള്‍ ഒട്ടും പുതുമയുള്ളതല്ല. ആയുഷ് വകുപ്പ് ഈ പദ്ധതി പ്രഖ്യാപിക്കുകയും അതിന് വിനിയോഗിക്കാനുള്ള പണം ഉറപ്പാക്കുകയും ചെയ്തിട്ട് ഒരു ദശകമെങ്കിലും കഴിഞ്ഞു. എല്ലാം കടലാസ്സില്‍ ഒതുങ്ങി എന്നുമാത്രം. 2003ല്‍ രൂപപ്പെടുത്തിയ ഈ പദ്ധതിപ്രകാരം ആയുഷിന്റെ ഒന്നോ അതിലധികമോ യൂണിറ്റുകള്‍ താലൂക്ക്-ജില്ലാ ആശുപത്രികള്‍ , മെഡിക്കല്‍ കോളേജുകള്‍ , സ്വകാര്യ ആശുപത്രികള്‍ എന്നിവിടങ്ങളില്‍ സ്ഥാപിക്കുന്നതിന് 35 ലക്ഷം രൂപ കേന്ദ്രസര്‍ക്കാര്‍ നല്‍കും. ഇതിനു പുറമെ പഞ്ചകര്‍മ യൂണിറ്റ് സ്ഥാപിക്കാന്‍ 22 ലക്ഷം രൂപ, ക്ഷാരസൂത്ര ചികിത്സ (ഭഗന്ദരം തുടങ്ങിയ രോഗങ്ങള്‍ക്കുള്ള ആയുര്‍വേദ ശസ്ത്രക്രിയ) യൂണിറ്റിന് 22 ലക്ഷം രൂപ എന്നിങ്ങനെ ധനസഹായം നല്‍കും. അലോപ്പതി ആശുപത്രികളിലാണ് ഇതു നടപ്പാക്കേണ്ടത് എന്നതിനാല്‍ കേരളത്തിലെ നടത്തിപ്പുചുമതല മെഡിക്കല്‍ വിദ്യാഭ്യാസ ഡയറക്ടര്‍ക്കും ഹെല്‍ത്ത് സര്‍വീസ് ഡയറക്ടര്‍ക്കുമാണ് നല്‍കിയത്. എന്നാല്‍ , പദ്ധതി ഇപ്പോഴും പരണത്തുതന്നെയാണ്. കേരളത്തിലെ പേരുകേട്ട പല സ്വകാര്യ ആശുപത്രികളും കേന്ദ്രസര്‍ക്കാരില്‍നിന്നുള്ള ആ ധനസഹായം ഉപയോഗപ്പെടുത്തി പഞ്ചകര്‍മ യൂണിറ്റുകള്‍ സ്ഥാപിച്ചു. പക്ഷേ, സര്‍ക്കാര്‍മേഖലയില്‍ ഇതുവരെ പദ്ധതി നടപ്പാക്കാനുള്ള ശ്രമമൊന്നുമുണ്ടായിട്ടില്ല. അലോപ്പതിമേഖലയിലെ ചില സംഘടനകളും വ്യക്തികളുമാണ് സര്‍ക്കാര്‍ ആശുപത്രികളില്‍ ഈ പദ്ധതി നടപ്പാക്കുന്നതിന് തടസ്സം നില്‍ക്കുന്നത്. നാഷണല്‍ റൂറല്‍ ഹെല്‍ത്ത് മിഷന് (എന്‍ആര്‍എച്ച്എം) കേന്ദ്രസര്‍ക്കാര്‍ 2005-06 വര്‍ഷത്തില്‍ 6700 കോടി രൂപ വകയിരുത്തുകയും തുടര്‍ന്നുള്ള വര്‍ഷങ്ങളില്‍ 30 ശതമാനം തുക വര്‍ധിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുമെന്ന് പ്രഖ്യാപിച്ച്് ആയുര്‍വേദ, യോഗ, യുനാനി, സിദ്ധ, ഹോമിയോപ്പതി ചികിത്സാരീതികളെ പൊതുജനാരോഗ്യസംരക്ഷണത്തിന്റെ പൊതുധാരയിലേക്ക് കൊണ്ടുവരാനുള്ള പദ്ധതിയും പ്രാവര്‍ത്തികമായില്ല. എന്തൊക്കെയായിരുന്നു ആ പദ്ധതികള്‍ എന്നത് സാം പിട്രോഡ അറിഞ്ഞിരിക്കുന്നത് നല്ലതാണ്. മേല്‍പ്പറഞ്ഞ വിഭാഗങ്ങളിലെ വിദഗ്ധരുടെ സേവനം, ഔഷധങ്ങള്‍ എന്നിവ പൊതുജനാരോഗ്യ സംരക്ഷണത്തിനായി ഉപയോഗിക്കുക, ഗ്രാമങ്ങളില്‍ വിതരണംചെയ്യുന്ന മെഡിക്കല്‍ കിറ്റില്‍ ഈ വിഭാഗങ്ങളുടെ ഔഷധങ്ങള്‍കൂടി ഉള്‍പ്പെടുത്തുക, സര്‍വസാധാരണമായുള്ള രോഗങ്ങള്‍ക്ക് ആയുര്‍വേദമുള്‍പ്പെടെയുള്ള ചികിത്സാസമ്പ്രദായത്തിലൂടെ നല്‍കുന്ന ഔഷധങ്ങള്‍ സൂക്ഷിക്കാനും വിതരണംചെയ്യാനും പ്രൈമറി ഹെല്‍ത്ത് സെന്ററുകളിലും കമ്യൂണിറ്റി ഹെല്‍ത്ത് സെന്ററുകളിലും രണ്ടു മുറികള്‍ നല്‍കുക, ഇന്ത്യന്‍ പബ്ലിക് ഹെല്‍ത്ത് സെന്ററിന്റെ മാതൃകയില്‍ കമ്യൂണിറ്റി ഹെല്‍ത്ത് സെന്ററുകളില്‍ "ആയുഷ്" ഡോക്ടര്‍മാര്‍ക്കും ഫാര്‍മസിസ്റ്റുകള്‍ക്കും രണ്ടു മുറി ഉപയോഗത്തിന് വിട്ടുകൊടുത്ത് പൊതുജനാരോഗ്യ ചുമതലകള്‍ നല്‍കുക, ഒരു ഡോക്ടര്‍മാത്രമുള്ള പ്രൈമറി ഹെല്‍ത്ത് സെന്ററുകളെ രണ്ടു ഡോക്ടര്‍മാരുള്ള കേന്ദ്രങ്ങളായി ഉയര്‍ത്തുക, ഒരു ഡോക്ടര്‍ തസ്തികയില്‍ ആയുഷ് വിഭാഗത്തില്‍നിന്നുള്ളവരെ നിയമിക്കുക- ഇങ്ങനെ പൊതുജനോപകാരപ്രദവും പുരോഗമനപരവുമായ നിര്‍ദേശങ്ങള്‍ നിരവധിയുണ്ടായിരുന്നു. എന്നാല്‍ , എന്‍ആര്‍എച്ച്എം ആകെ ചെയ്യുന്നത് കേരളത്തിലെ ഏതെങ്കിലും സര്‍ക്കാര്‍ ആയുര്‍വേദ, ഹോമിയോ ആശുപത്രികളിലോ ഡിസ്പെന്‍സറികളിലോ പിഎസ്സിയില്‍നിന്ന് ഒഴിവു നികത്താതെ കിടക്കുന്ന മെഡിക്കല്‍ ഓഫീസര്‍ തസ്തികകളിലേക്ക് "വാക്ക് ഇന്‍ ഇന്റര്‍വ്യൂ" നടത്തി താല്‍ക്കാലികമായി നിയമിക്കുക എന്നത് മാത്രമാണ്. പദ്ധതിയുടെ വിപുലമായ കാഴ്ചപ്പാടും കേരളത്തില്‍ എന്‍ആര്‍എച്ച്എമ്മിന്റെ ആസൂത്രണവും തമ്മില്‍ ഒരു പൊരുത്തവുമില്ലെന്നു സാരം. ചികിത്സാശാസ്ത്രങ്ങളുടെ സമന്വയത്തിനായി കേന്ദ്രാവിഷ്കൃതപദ്ധതികളുണ്ട്. മലേറിയ, കുഷ്ഠം, ക്ഷയം, എയ്ഡ്സ്, ലൈംഗികരോഗങ്ങള്‍ എന്നിവയുടെ നിര്‍മാര്‍ജനം, അന്ധതാ നിവാരണം, കുട്ടികളുടെ ആരോഗ്യസംരക്ഷണം, കുടുംബക്ഷേമപദ്ധതികള്‍ എന്നിവയ്ക്കായി പാഥമികാരോഗ്യകേന്ദ്രങ്ങള്‍വഴി നടത്തിവരുന്ന പ്രവര്‍ത്തനങ്ങളില്‍ ആയുര്‍വേദം, ഹോമിയോപ്പതി, സിദ്ധ, യോഗ, യുനാനി തുടങ്ങിയവ ഉള്‍ച്ചേര്‍ത്തു കൊണ്ടുള്ള പദ്ധതികളാണിതില്‍ പ്രധാനം. ഹിമാചല്‍പ്രദേശ് അടക്കമുള്ള പല സംസ്ഥാനങ്ങളും ഈ പദ്ധതികളില്‍ പലതും നടപ്പാക്കിയിട്ടുണ്ട്. എന്നാല്‍ , കേരളത്തില്‍ ഇതൊന്നും പ്രാവര്‍ത്തികമായിട്ടില്ല. പദ്ധതി നടപ്പാക്കാന്‍ ഏറ്റവും പ്രധാനം സെക്രട്ടറിയറ്റില്‍ ഒരു ഐഎഎസ് ഉദ്യോഗസ്ഥനു കീഴില്‍ "ആയുഷ്" രൂപീകരിക്കുകയാണ് വേണ്ടതെന്നും ആയുഷിന്റെയും കേന്ദ്രാവിഷ്കൃത പദ്ധതികളുടെയും ധനവിനിയോഗവും പദ്ധതി നടപ്പാക്കലും ഈ വകുപ്പിനെ ഏല്‍പ്പിക്കണമെന്നും ആയുര്‍വേദമേഖലയിലുള്ളവര്‍ ആവശ്യപ്പെട്ടെങ്കിലും ഒന്നും നടന്നില്ല. പദ്ധതികളുടെ രൂപരേഖ ആവിഷ്കരിക്കുമ്പോള്‍ കേരളത്തില്‍ സര്‍ക്കാര്‍മേഖലയിലും എയ്ഡഡ് മേഖലകളിലുമായി അഞ്ച് ആയുര്‍വേദ കോളേജായിരുന്നു ഉണ്ടായിരുന്നത്. ഇപ്പോള്‍ സ്വാശ്രയമേഖലയിലടക്കം 17 ആയുര്‍വേദകോളേജുണ്ട്. അതായത്, പദ്ധതി പ്രഖ്യാപിച്ച കാലത്തുള്ളതിനേക്കാള്‍ മൂന്നിരട്ടി പേര്‍ ആയുര്‍വേദ കോളജുകളില്‍നിന്ന് പുറത്തുവരുന്നു. എന്നാല്‍ , തൊഴിലവസരങ്ങള്‍ ഒട്ടും വര്‍ധിക്കുന്നില്ല. തൊഴില്‍സാധ്യതയ്ക്കുള്ള അവസരങ്ങളാണ് പദ്ധതി നടപ്പാക്കാത്തതുമൂലം ഇല്ലാതായതെന്നും സാം പിട്രോഡ അറിയണം. യോഗ്യതയുള്ളവരുടെ സേവനം കാര്യക്ഷമമായി ആയുര്‍വേദത്തില്‍ വിനിയോഗിക്കപ്പടുന്നില്ല എന്ന പിട്രോഡയുടെ പ്രസ്താവന ഇതോടു ചേര്‍ത്തു വായിക്കണം. അദ്ദേഹം പറയുന്ന മറ്റൊരു കാര്യം, ചികിത്സാശാസ്ത്രങ്ങള്‍ക്കിടയില്‍ വന്‍മതിലുകളാണ് ഇപ്പോഴുള്ളതെന്നാണ്. ഇത് തകര്‍ക്കപ്പെട്ടാല്‍ മാത്രമേ ആയുര്‍വേദംപോലെയുള്ള ചികിത്സാശാസ്ത്രങ്ങള്‍ വളരുന്നതിനും അതിന്റെ കൂടുതല്‍ പ്രയോജനങ്ങള്‍ ജനസമൂഹത്തിനു ലഭ്യമാക്കുന്നതിനും സാഹചര്യം ഒരുങ്ങുകയുള്ളൂ എന്നും കൂട്ടിച്ചേര്‍ക്കുന്നുണ്ട്. കേന്ദ്ര-സംസ്ഥാന സര്‍ക്കാരുകളുടെ ഭാഗത്തുനിന്നാണ് ഇതിനാവശ്യമായ നടപടികളുണ്ടാകേണ്ടത്. അതിനാണ് പിട്രോഡ ശ്രമിക്കേണ്ടത്; അല്ലാതെ കേരളത്തില്‍ വന്ന് പ്രസ്താവന നടത്തിയതുകൊണ്ട് പ്രത്യേകിച്ച് കാര്യമൊന്നുമില്ല. * ഡോ. കെ ജ്യോതിലാല്‍ Thu, 09 Feb 2012 14:36:26 +0000 വര്‍ക്കേഴ്സ് ഫോറം http://feedproxy.google.com/~r/daily-pics/~3/Zk5UFQTu1ag/athletic-bronze-sculptures-emerge-from.html tag:blogger.com,1999:blog-4412380148803014757.post-5887025504531052144 These hard-bodied men emerging from bare, white walls are the works of Milan-based artist Matteo Pugliese . The most apparent and impressive aesthetic choice that Pugliese has chosen in this series entitled Extra Moenia is the decision to present his sculptures in fragments. A bent knee opens the opportunity to represent one whole form in at least two pieces. It is the spectator amp;#39;s mind that makes up the limbs and other body parts that aren amp;#39;t visible. The body movements and configurations are equally intriguing, especially those that are contorted and reflect muscle tension. See more Thu, 09 Feb 2012 14:34:59 +0000 a Blogger http://feedproxy.google.com/~r/DailyDose4me/~3/kLP0eMHdwlc/ http://www.dailybloggr.com/?p=6581 Vonage has released its iOs and Android app that will let you make free international calls and texts worldwide to its app users. According to their press release, any user with the app can make calls to other app users across the globe. And the calls are called “high definition”. Vonage Mobile uses the phone’s [...] Directory Submission Software - Submit to 668+ directories in one go! Get it now . Get higher Page Ranks - Automated Link Building software that builds thousands of targeted links! Get it now . Automatic Social Bookmarking software - Get higher Page Ranks by bookmarking to more than 350 social bookmarking websites in one go! Get it now . Get thousands of followers on Twitter in 24 hours - Get more than one thousand targeted friends and followers on Twitter with this magic software . Make money from buying-selling websites - Excellent tutorials with professional guidance and secrets. Limited time offer. Buy now ! SEO Services | SEO Tools | SEO Tips | SEO Pricing | Social Media Tips Thu, 09 Feb 2012 12:50:04 +0000 Mani Karthik http://workersforum.blogspot.com/2012/02/blog-post_9834.html tag:blogger.com,1999:blog-2128859103258265367.post-146681929759025134 എന്തെങ്കിലുമൊരു തുടര്‍വിദ്യാഭ്യാസ കോഴ്‌സ് ചെയ്യാമെന്നു കരുതിയാണ് ചില കോളജുകള്‍ക്ക് മേല്‍വിലാസവും ഫോണ്‍ നമ്പരും മറ്റും കൊടുത്തത്. അതിപ്പോള്‍ വിനയായി. അവരുടെ പരസ്യങ്ങളടങ്ങിയ കത്തുകളും പുസ്തകങ്ങളും കൊണ്ട് തപാല്‍പെട്ടിയും ഈമെയില്‍ ഇന്‍ബോക്‌സും നിറഞ്ഞു. ദിനപത്രത്തില്‍, 'ഈ ആഴ്ച കോഴ്‌സിനു ചേര്‍ന്നാല്‍ വന്‍ ഫീസ് ഇളവ്' എന്നും മറ്റും കോളജുകളും യൂണിവേഴ്‌സിറ്റികളും പരസ്യം ചെയ്യുന്നു. പോരാത്തതിന് ഫോണില്‍ അജ്ഞാത സ്ത്രീ ശബ്ദങ്ങള്‍ കോളജുകളുടെ മാര്‍ക്കറ്റിംഗ് തകൃതിയായി നടത്തുന്നു. ഉന്നതവിദ്യാഭ്യാസം ഒരു വലിയ കച്ചവടം ആയി മാറിയതിന്റെ ഭവിഷ്യത്തുകള്‍ അമേരിക്ക ഇന്ന് അനുഭവിക്കുകയാണ്. തൊഴില്‍ സാധ്യത ഇല്ലാതെ കോളജില്‍ ചേരാന്‍ വിമുഖരായി യുവാക്കള്‍ മാറി നില്‍ക്കുമ്പോള്‍ രാജ്യത്തിന് സാങ്കേതിക വിദ്യാഭ്യാസം ലഭിച്ചവരെ കിട്ടാന്‍ പ്രയാസമാവുന്നു. കുറച്ചു കാലം മുമ്പ് എന്നെ ലോസ് ആഞ്ചലസ് നഗരം ചുറ്റിക്കാണിച്ച ജെന്നയോട് ചോദിച്ചു: 'എന്തുകൊണ്ടാണ് അമേരിക്കയില്‍ ഇത്രയും തൊഴില്‍മല്‍സരം? ഇത്രയും പ്രൊഫഷണലിസം? 'തിരക്കഥാരചന പഠിച്ച ജെന്ന യൂണിവേഴ്‌സിറ്റി ഓഫ് കാലിഫോര്‍ണിയയുടെ ക്യാമ്പസിലൂടെ കാറോടിച്ചു പോകവേ പറഞ്ഞു: 'കോളജ് ഡിഗ്രിയെ നല്ല ശമ്പളം കിട്ടുന്ന ജോലിയിലേയ്ക്കുള്ള സ്വര്‍ഗവാതില്‍ ആയിട്ടാണ് ഇവിടെ കൂടുതല്‍ പേരും കാണുന്നത്. കുട്ടികളെ കോളജില്‍ അയയ്ക്കുക എന്നത് ഓരോ അമേരിക്കന്‍ മാതാപിതാക്കളുടെയും ഒരു വലിയ സ്വപ്‌നവും ഉത്തരവാദിത്തവും ഭയവും ആണ്. തങ്ങള്‍ക്കു താങ്ങാന്‍ പറ്റുന്ന ഫീസ് അല്ല എന്നതിനാല്‍ കുട്ടികളെക്കൊണ്ട് പലരും ലോണ്‍ എടുപ്പിക്കുന്നു. കോളജ് വിടുമ്പോള്‍ ഭൂരിഭാഗം അമേരിക്കന്‍ യുവതീയുവാക്കള്‍ക്കും വലിയ തോതില്‍ വിദ്യാഭ്യാസക്കടബാധ്യത ഉണ്ടാവും. അത് വീട്ടാനുള്ള പരക്കം പാച്ചിലാണ് പിന്നെ. തൊഴില്‍ രംഗത്ത് 'കഴുത്തറുപ്പന്‍' മല്‍സരം തുടങ്ങുകയായി. അങ്ങനെ ഇവിടെ പലരും കരിയറിസ്റ്റ്കള്‍ ആയി മാറുന്നു.' 1970-80 കാലത്ത് എടുത്ത കടംപോലും ഇപ്പോഴും കൊടുത്തു തീര്‍ത്തുകൊണ്ടിരിക്കുന്ന പ്രൊഫഷനലുകള്‍ ഉണ്ടത്രേ. ഉന്നതപഠനത്തിന്റെ മെക്ക ആയ അമേരിക്കയില്‍ വിദ്യാഭ്യാസസ്ഥാപനങ്ങള്‍ പരസ്യം ചെയ്യുന്നത് അത്ഭുതമല്ല. പക്ഷെ ഈ മാര്‍ക്കറ്റിംഗ് മല്‍സരങ്ങള്‍ക്ക് പിന്നിലെ യാഥാര്‍ഥ്യം, ഇന്ന് കോളജുകളില്‍ പോകുന്നവരുടെ എണ്ണം കുറഞ്ഞുവരുന്നു എന്നതാണ്. സാമ്പത്തികമാന്ദ്യം വന്നപ്പോള്‍ തൊഴില്‍ നേടാനുള്ള 'എലിപ്പന്തയത്തില്‍' തോറ്റ പലര്‍ക്കും വിദ്യാഭ്യാസകടം വീട്ടാന്‍ പറ്റാതെവന്നു. ഇന്ന് അമേരിക്കയുടെ ഏറ്റവും വലിയ കടം ക്രെഡിറ്റ് കാര്‍ഡ് കടമല്ല, വിദ്യാഭ്യാസ ലോണ്‍ തിരിച്ചടയ്ക്കാതെ വന്ന കടമാണ്. അധികം വൈകാതെ ഇത് ഒരു ട്രില്യന്‍ ഡോളര്‍ കടക്കും എന്ന് കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. ട്രില്യന്‍ എന്നുവച്ചാല്‍ ഒന്നും പന്ത്രണ്ടു പൂജ്യവും. എങ്കിലും ഉന്നതവിദ്യാഭ്യാസ സ്ഥാപനങ്ങളുടെ ഫീസ് വര്‍ധന മാറ്റമില്ലാതെ തുടരുന്നു. ഈയിടെ കാലിഫോര്‍ണിയയിലെ ഒരു യൂണിവേഴ്‌സിറ്റി അവരുടെ മാര്‍ക്കറ്റിംഗ് ബ്രോഷര്‍ അയച്ചു. ഒമ്പത് മാസം മാത്രം നീണ്ട ഒരു പത്രപ്രവര്‍ത്തന കോഴ്‌സിന്റെ ഫീസ് കണ്ടു ഞെട്ടി: 70000 ഡോളര്‍! എന്നുവച്ചാല്‍ ഏതാണ്ട് 35 ലക്ഷം രൂപ. ഇല്ലിനോയി യൂണിവേഴ്‌സിറ്റി കഴിഞ്ഞ ആഴ്ച ഫീസ് വര്‍ധിപ്പിച്ചു. ആദ്യ വര്‍ഷം കോളജില്‍ പോകുന്നവര്‍ക്ക് പുതിയ ഫീസ് 24000 ഡോളര്‍. കഴിഞ്ഞ വിദ്യാഭ്യാസ വര്‍ഷത്തേക്കാള്‍ 4.5 ശതമാനം വര്‍ധന. പലരും ആശ്വസിക്കുന്നത് അതിനു മുമ്പത്തെ രണ്ടു വര്‍ഷങ്ങളേക്കാള്‍ കുറവാണ് ഈ വര്‍ധനവ് എന്നാണ്: 6.9 ശതമാനവും 9.5 ശതമാനവും. ഈ അവസ്ഥയില്‍, ഹൈസ്‌കൂള്‍ വിട്ട പലരും കോളജില്‍ പോകാന്‍ മടിക്കുന്നു. ഇതിനേക്കാള്‍ കഷ്ടമാണ് പ്രൈവറ്റ് കോളജുകളുടെ കാര്യം. ഇവിടെ 'ഫോര്‍ പ്രോഫിറ്റ്' കോളജ്' എന്നറിയപ്പെടുന്ന ഈ സ്ഥാപനങ്ങള്‍ നമ്മുടെ നാട്ടിലെ മാനേജ്‌മെന്റ് കോളജുകളുടെ 'പുണ്യപിതാമഹന്മാര്‍' ആവാന്‍ യോഗ്യരാണ്. വിദ്യാഭ്യാസം കടിഞ്ഞാണ്‍ ഇല്ലാതെ സ്വകാര്യവല്കരിച്ചാല്‍ ഉണ്ടാകുന്ന ഭവിഷ്യത്തുകള്‍ ചൂണ്ടിക്കാട്ടുന്നതാണ് ഈ കോളജുകളുടെ ഇപ്പോഴത്തെ അവസ്ഥ. രാജ്യത്തു പലയിടത്തായി 17 ക്യാമ്പസുകള്‍ ഉള്ള വെസ്റ്റ്‌വുഡ് കോളജ്, തങ്ങളുടെ വിദ്യാര്‍ഥികളുടെ ജോലിനേടല്‍ നിരക്ക് അഥവാ ജോബ് പ്ലെയ്‌സ്‌മെന്റ് കണക്കുകള്‍ തെറ്റായി കാട്ടിയതിന് ഇപ്പോള്‍ അന്വേഷണ നടപടി നേരിടുകയാണ്. വന്‍തുക ലോണ്‍ ആയി എടുത്തു ഇവിടുന്നു പഠിച്ചിറങ്ങിയ കുട്ടികള്‍, തങ്ങളുടെ ഡിഗ്രി കൊണ്ട് തൊഴില്‍ നേടാന്‍ പറ്റില്ല എന്ന് മനസ്സിലാക്കിയപ്പോഴാണ് കേസ് കോടതിയില്‍ എത്തിയത്. വലിയ തൊഴില്‍ വാഗ്ദാനവുമായി പ്രവേശനം കൊടുക്കുന്ന ഇത്തരം പല കോളജുകളും ലോണ്‍ കൊടുക്കുന്ന കമ്പനികളുമായി ചങ്ങാത്തത്തില്‍ ആയിരിക്കും. അവര്‍ പറയുന്നിടത്തു നിന്ന് ലോണ്‍ എടുത്തു പഠിക്കുന്ന വിദ്യാര്‍ഥികള്‍ പിന്നീട് വിഡ്ഢികളാവുന്നു. ഡിഗ്രി എടുക്കാതെ കോളജ് വിടേണ്ടിവരുന്നവരുടെ കാര്യമാണ് ഇതിലും കഷ്ടം. ഡിഗ്രി എടുത്താലും ഇല്ലെങ്കിലും ലോണ്‍ തിരിച്ചടച്ചേ പറ്റൂ. ജോലി ഇല്ലാതെ എവിടുന്നു കടം വീട്ടാന്‍? വിവിധ പ്രൈവറ്റ് കോളജുകള്‍ നടത്തുന്ന കരിയര്‍ എജ്യുക്കേഷന്‍ കോര്‍പ്പറേഷന്‍ എന്ന സ്ഥാപനത്തിനെതിരെ അതിന്റെ ഓഹരി വാങ്ങിയവര്‍ ഇതേ വിഷയത്തിനു കേസ് കൊടുത്തുവെന്നു വാര്‍ത്ത വന്നപ്പോള്‍ എന്റെ അത്ഭുതം 'ഇവരൊക്കെ ഷെയര്‍ മാര്‍ക്കറ്റിലും ഉണ്ടോ' എന്നായിരുന്നു. ഇന്ത്യയില്‍ കോളജുകളും സ്‌കൂളുകളും ഒക്കെ ഷെയര്‍മാര്‍ക്കറ്റില്‍ ഇറങ്ങുന്ന ഒരു ഭാവിയെപ്പറ്റി ആലോചിച്ചുനോക്കൂ. ഉന്നതവിദ്യാഭ്യാസരംഗത്ത് വിദേശനിക്ഷേപത്തിന് വേണ്ടി കാലാകാലങ്ങളില്‍ ഇന്ത്യയില്‍ നടക്കുന്ന കരുനീക്കങ്ങള്‍!, മറ്റൊരു കച്ചവടമായി വിദ്യാഭ്യാസവും മാറിയ ഒരു രാജ്യത്തുനിന്ന് നോക്കി കാണുമ്പോള്‍ ആണ് ചിത്രം കൂടുതല്‍ വ്യക്തമാവുക. 'ഐവി ലീഗ്' എന്ന് ഇവിടെ അറിയപ്പെടുന്ന സുപ്രസിദ്ധ യൂണിവേഴ്‌സിറ്റികളിലും കോളജുകളും പഠിക്കാന്‍ പണം കടമെടുത്ത് ലോണ്‍ തിരിച്ചടയ്ക്കാന്‍ പറ്റിയ ജോലി കിട്ടാതെ വന്നപ്പോള്‍ തെരുവില്‍ ഇറങ്ങിയവര്‍ ഇന്ന് വാള്‍സ്ട്രീറ്റ് ഉപരോധപ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ ഭാഗമാണ്. അവരുടെ രോഷം എന്തെന്ന് ഭരണകൂടത്തിനും നന്നായി അറിയാം. ഇവരില്‍ 44 ശതമാനം പേരുടെ പ്രായം 25 നും 44നും ഇടയില്‍ ആയിരുന്നു എന്ന് ഒരു പഠനത്തില്‍ കണ്ടെത്തി. കുറഞ്ഞ ഫീസ് കൊടുത്തു സാങ്കേതികവിദ്യാഭ്യാസം നേടാന്‍ സാധാരണക്കാരെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കാന്‍ ആണ് ഇപ്പോള്‍ സര്‍ക്കാര്‍ ശ്രമം.ഇതിനു മറ്റൊരു കാരണവും ഉണ്ട്. രാജ്യം എട്ടര ശതമാനം തൊഴിലില്ലായ്മ നേരിടുമ്പോഴും പല സാങ്കേതിക ജോലികളും ചെയ്യാന്‍ തക്ക വിദ്യാഭ്യാസം ഉള്ള അമേരിക്കക്കാര്‍ ഇല്ല. അമേരിക്കയില്‍ മൊത്തം 13 മില്ല്യന്‍ പേര്‍ തൊഴില്‍ അന്വേഷിക്കുമ്പോഴും ഏതാണ്ട് 3.5 മില്ല്യന്‍ ഒഴിവുകള്‍ നികത്താനാവാതെ കിടക്കുന്നു. (ഒരു മില്യന്‍ = പത്തു ലക്ഷം). ചിക്കാഗോയില്‍ 10 ശതമാനത്തില്‍ കവിഞ്ഞു നില്‍ക്കുന്ന തൊഴിലില്ലായ്മയ്ക്ക് ഒപ്പം ഒരു ലക്ഷത്തില്‍ ഏറെ ജോലി ഒഴിവുകളും ഉണ്ട്. ഇങ്ങനെ ഒഴിവുവരുന്ന എന്‍ജിനീയര്‍മാരുടെയും നഴ്‌സുമാരുടെയും മറ്റും ജോലികളാണ് ഇന്ത്യാക്കാര്‍ ഉള്‍പ്പെടെയുള്ള പ്രവാസികള്‍ ചെയ്യുന്നത്.എന്‍ജിനീയറിംഗ്, മെഡിക്കല്‍ വിദ്യാഭ്യാസം ഇവിടെ സാധാരണക്കാരന് അപ്രാപ്യമാണ്. അത്ര വലുതാണ് ഫീസ്. ലോണ്‍ എടുക്കാതെ തരമില്ല. ഈ സാഹചര്യത്തില്‍, ഒബാമ ഭരണകൂടം ഇതുവരെ അവഗണിക്കപ്പെട്ട് കിടന്നിരുന്ന കമ്മ്യൂണിറ്റി കോളജുകളെ പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കാന്‍ ശ്രമിക്കുകയാണ്. നമ്മുടെ നാട്ടില്‍ പണ്ട് ഒട്ടേറെ പാവപ്പെട്ടവര്‍ക്ക് സാങ്കേതികവിദ്യയും അതുവഴി തൊഴിലും നേടിക്കൊടുത്ത ഐ ടി ഐ, പൊളിടെക്‌നിക് പോലെയുള്ള സ്ഥാപനങ്ങളാണ് ഫീസ് കുറവുള്ള കമ്മ്യൂണിറ്റി കോളജുകള്‍. ഇക്കഴിഞ്ഞ ദിവസത്തെ ഒബാമയുടെ വാര്‍ഷിക 'സ്‌റ്റേറ്റ് ഓഫ് ദി യൂണിയന്‍' പ്രസംഗത്തില്‍, ജോലി നഷ്ടപ്പെട്ടതിനുശേഷം കമ്മ്യൂണിറ്റി കോളജില്‍ പഠിച്ചു വീണ്ടും തൊഴില്‍ കണ്ടെത്തിയ ഒരു സ്ത്രീയെപ്പറ്റി വിവരിക്കുകയുണ്ടായി. സദസ്സില്‍ പ്രഥമ വനിത മിഷേല്‍ ഒബാമയുടെ കൂടെ ഇരുന്നു പ്രസംഗം കേട്ട ആ സ്ത്രീയെ ഒരു മാതൃക ആക്കാന്‍ ആണ് ഒബാമ പറഞ്ഞത്. ഒരുകാലത്ത് തീരെ പാവപ്പെട്ടവര്‍ മാത്രം പോയിരുന്നതും അതുകൊണ്ട് തന്നെ വളരെ കുറച്ചു പേര്‍ മാത്രം പഠനം പൂര്‍ത്തിയാക്കിയതുമായ സ്ഥാപനങ്ങള്‍ ആയിരുന്നു കമ്മ്യൂണിറ്റി കോളജുകള്‍. പക്ഷെ ഇന്ന്, തുടര്‍വിദ്യാഭ്യാസത്തിലൂടെ തൊഴില്‍രംഗത്ത് കൂടുതല്‍ ഉപയോഗപ്പെടുന്ന, ജോലി കിട്ടാന്‍ ഉതകുന്ന കോഴ്‌സുകള്‍. തുടങ്ങാന്‍ കമ്മ്യൂണിറ്റി കോളജുകളെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുകയാണ് സര്‍ക്കാര്‍! ഒബാമ തന്റെ പ്രസംഗത്തില്‍ പറഞ്ഞ മറ്റൊരു കാര്യവും ശ്രദ്ധേയമാണ്. അമേരിക്കയില്‍ ഉന്നത പഠനത്തിന് പോകുന്നതില്‍ നല്ലൊരു ശതമാനവും വിദേശികളാണ് പ്രധാനമായും ഇന്ത്യാക്കാരും ചൈനക്കാരും. ഇന്ന് ഇവരില്‍ പലരും സ്വന്തം നാട്ടില്‍ തിരിച്ചു പോയി ജോലി നോക്കുകയോ സ്ഥാപനങ്ങള്‍ തുടങ്ങുകയോ ചെയ്യുന്നു. അങ്ങനെ വിപരീതദിശയിലെയ്ക്കുള്ള 'മസ്തിഷ്‌കച്ചോര്‍ച്ച' അനുഭവിക്കുകയാണ് അമേരിക്ക. ഉന്നത വിദ്യാഭ്യാസരംഗത്ത് തങ്ങള്‍ക്കുവന്ന പാളിച്ചകള്‍ മനസ്സിലാക്കി വേണ്ട പ്രതിവിധികള്‍ ചെയ്യാന്‍ ഒരുങ്ങുകയാണ് അമേരിക്ക. എന്നാല്‍ ഇന്ത്യയിലോ? കമ്പ്യൂട്ടര്‍ വിദ്യാഭ്യാസം ഉള്‍പ്പെടെയുള്ള വിഷയങ്ങളില്‍ ഡിഗ്രി-ഡിപ്ലോമ 'വെന്‍ഡിംഗ് മെഷീന്‍' കോളജുകള്‍ കൂണ് പോലെ വളരുമ്പോള്‍, വിദേശ നിക്ഷേപം ഈ രംഗത്ത് വരണമെന്ന് ചിലര്‍ പ്രസംഗിക്കുമ്പോള്‍, ഇന്ന് അമേരിക്ക നേരിടുന്ന പ്രശ്‌നങ്ങളുടെ തനിയാവര്‍ത്തനം നാളെ ഇന്ത്യയിലും ഉണ്ടാവുമോ എന്ന് ആലോചിച്ചുപോകുന്നു. ആ രീതിയില്‍ വിദ്യാഭ്യാസം കച്ചവടമായാല്‍, മുമ്പ് കാര്‍ ലോണിനും വീട് ലോണിനുമൊക്കെ ശല്യം ചെയ്തിരുന്ന ഫോണ്‍ മാര്‍ക്കറ്റിംഗുകാര്‍ ഇനി ചോദിക്കും: 'സാറേ നല്ല ഒന്നാന്തരം ഒരു കോളജില്‍ അഡ്മിഷന്‍ ഉണ്ട്. ഒരെണ്ണം എടുക്കട്ടെ?'. * ഡോ. വിനോദ് ജനാര്‍ദ്ദനന്‍ ജനയുഗം 07 ഫെബ്രുവരി 2012 Thu, 09 Feb 2012 12:35:32 +0000 വര്‍ക്കേഴ്സ് ഫോറം http://anooptiruvalla.blogspot.com/2012/02/blog-post.html tag:blogger.com,1999:blog-6806672326968863310.post-3673413213325364896 എഴുപതുവർഷങ്ങൾക്കുമുൻപ്, ഈ നാട്ടിൽ പാവപ്പെട്ടവർ പുഴുക്കളേപ്പോലെ ജീവിച്ചിരുന്നയൊരു കാലമുണ്ടായിരുന്നു. ഭൂവുടമയ്ക്കുവേണ്ടി രാപ്പകൽ എല്ലുമുറിയെപണിയെടുത്താലും അവനുകിട്ടുന്നത് ആട്ടുംതുപ്പും മാത്രം. അവന്റെ കുട്ടികൾ വിശന്ന് ചത്തൊടുങ്ങിക്കൊണ്ടിരുന്നപ്പോഴും അധികാരപ്രമത്തനായ ജന്മി സുഖലോലുപതയിൽ അഭിരമിക്കുകയായിരുന്നു. amp;nbsp; ഈയവസരത്തിലാണ് ദൈവദൂതനെപ്പോലെ കമ്യൂണിസ്റ്റ്പാർട്ടി രംഗത്തെത്തുന്നത്. സ്വന്തം അവകാശങ്ങൾക്കായി ശക്തമായി പോരാടാൻ കർഷകത്തൊഴിലാളികളെ അവർ പഠിപ്പിച്ചു. ഇതുകണ്ട് വിറളിപൂണ്ട ജന്മിത്വം അതിന്റെ കരാളഹസ്തത്താൽ സമരതീജ്വാലകളെ തല്ലിക്കെടുത്താൻ ആവുന്നത്ര പരിശ്രമിച്ചു. മുതലാളിമാരും അധികാരവർഗ്ഗത്തിന്റെ ചട്ടുകമായ പോലീസും ചേർന്ന് ആയിരങ്ങളെ തല്ലിച്ചതച്ചു. നൂറുകണക്കിനാളുകൾ ലോക്കപ്പിൽ മരിച്ചുവീണു. പക്ഷേ സമരം അവസാനിച്ചില്ല. ഓരോതുള്ളിച്ചോരയ്ക്കും പകരംചോദിച്ചുകൊണ്ട് ആയിരങ്ങൾ സമരപാതയിലേക്കിറങ്ങി. അവസാനം ദുഷ്ഠജന്മിപ്രഭുത്ത്വങ്ങൾക്ക് മുട്ടുമടക്കേണ്ടിവന്നു. എഴുപതുവർഷങ്ങൾക്കുശേഷം, കേരളത്തിൽ നേഴ്സുമാരെന്ന മാലാഖക്കുട്ടികളുണ്ടായിരുന്നു. ഭാവിയേക്കുറിച്ചുള്ള പ്രതീക്ഷകളായിരുന്നു അവരുടെ കണ്ണുകൾ നിറയെ. കിടപ്പാടം പണയം വെച്ചും കൂലിവേലയെടുത്തും മാതാപിതാക്കൾ അവരെ പഠിപ്പിച്ചു. എന്നാലവരെ നിഷ്കരുണം ചൂഷണം ചെയ്യുകയായിരുന്നു മുതലാളിവർഗ്ഗം. രാപ്പകൽ വിശ്രമമില്ലാതെ പണിയെടുത്തിരുന്ന അവർക്ക് പിച്ചക്കാശായിരുന്നു ശമ്പളം. വേറെ എവിടെയെങ്കിലും പോയി രക്ഷപെടാമെന്നാഗ്രഹിച്ച അവരെ ബോണ്ടുകൾകൊണ്ട് മുതലാളി വരിഞ്ഞുമുറുക്കി. ക്രൂരപീഢനത്തിൽനിന്ന് രക്ഷപെടാനാകാതെ അവൾ ആത്മഹത്യചെയ്തു. എന്നിട്ടുമാ നിഷ്ഠൂരന്മാരുടെ മനസ്സലിഞ്ഞില്ല. ഈയവസരത്തിലാണ് മുല്ലപ്പൂവിന്റെ നൈർമ്മല്യവും ആർജ്ജവം സ്ഫുരിക്കുന്ന കണ്ണുകളുമുള്ളയൊരു യുവാവ് ജാസ്മിൻ ഷാ രംഗത്തെത്തുന്നത്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ നേതൃത്വത്തിൽ നേഴ്സുമാർ അടിച്ചമർത്തലിനെതിരെ അണിനിരന്നു. സമരത്തെ ചവിട്ടിത്താഴ്ത്താനായി മുതലാളിമാർ സകലവിദ്യകളും പയറ്റി. സമരസേനാനികളുടെ കൈകാലുകൾ തല്ലിയൊടിച്ചും പത്രമാധ്യമങ്ങളെ വിലക്കെടുത്തും അധികാരകേന്ദ്രങ്ങളെ സ്വാധീനിച്ചും യുദ്ധം തുടരുകയാണ്. പതിനായിരം അക്ഷൗഹിണിപ്പടകളുടെ മുന്നിൽ പതറാതെ തേർതെളിച്ച ശ്രീകൃഷ്ണനെപ്പോലെ ജാസ്മിൻ ഷാ മുന്നിലുണ്ട്. മുതലാളിമാരുടെ വിഷം പുരട്ടിയ കൂരമ്പുകൾക്ക് മറുപടിയായി സഹനത്തിന്റെയും സത്യഗ്രഹത്തിന്റെയും ബ്രഹ്മാസ്ത്രങ്ങൾ നേഴ്സുമാരുടെ പക്കലുണ്ട്. ഈ ധർമ്മയുദ്ധം വിജയിച്ചേമതിയാകൂ. മുതലാളിത്തത്തിന്റെ വിഷപ്പല്ല് തല്ലിത്തകർത്തേ മതിയാകൂ. ധൈര്യമായിരിക്കൂ, വിജയിക്കുംവരെ സഹോദരങ്ങളായ ഞങ്ങൾ നിങ്ങളോടൊപ്പമുണ്ട്. അഭിവാദനങ്ങൾ ! Thu, 09 Feb 2012 08:30:23 +0000 അനൂപ് തിരുവല്ല http://feedproxy.google.com/~r/SreesTechNotes/~3/bJy2wddhLcI/use-irctc-confirmation-sms-as-train-ticket.html http://teck.in/?p=29797 Indian Railways has decided to permit SMS confirmation sent by IRCTC containing vital details as a proof on par with the Electronic Reservation Slip. The passengers has to carry a valid identity proof, and along with the SMS. This has come into effect from 1st February, 2012. Read full story » Thu, 09 Feb 2012 08:00:33 +0000 Anju http://sreyas.in/aatmavil-ramikkuka-ramana-137 http://sreyas.in/?p=2456 ഭഗവാന്‍ രമണമഹര്‍ഷി സംസാരിക്കുന്നു ജനുവരി 25, 1936 146. സംസ്കാരസമ്പന്നയും ഉന്നതകുലജാതയുമായ ശ്രീമതി ലീനാസാരാഭായിയുടെ ഒരു ചോദ്യത്തിനിങ്ങനെ മറുപടി പറഞ്ഞു: സംതൃപ്തിയാണ്‌ പരമാനന്ദം. ഞാന്‍ ആത്മസ്വരൂപം, ബ്രഹ്മം, എന്ന പ്രാരംഭ വേദവചനം ഈ തൃപ്തിസ്വരൂപോദയത്തിനു പ്രേരകമായിരിക്കും. ചോ: അപ്പോള്‍ ഒരു ലക്ഷ്യത്തെ മുന്‍നിറുത്തി തുടങ്ങുന്നതു ശരിയായിരിക്കുകയില്ല, അല്ലേ? ഉ: മേലാല്‍ സാധിക്കേണ്ടതാണെങ്കില്‍ നിലച്ചിരിക്കുകയില്ല. ലക്ഷ്യം മുന്‍പേ ഉള്ളതാണ്‌. അതിനെ സാധിക്കാന്‍ ശ്രമിക്കുന്നത് അഹങ്കാരനാണ്‌. ലക്ഷ്യത്തിലുള്ളത്‌ നമ്മുടെ ജനനത്തിനും മുന്‍പേയുള്ളതാണ്‌. നാം നിലച്ചിരിക്കുന്നതിനാല്‍ അഹങ്കാരനും കൂടെ നിലച്ചിരിക്കുന്നതായി തോന്നുന്നു. [...] കൂടുതല്‍ വായിക്കുക Thu, 09 Feb 2012 06:30:13 +0000 മനു (sreyas.in) http://feedproxy.google.com/~r/SreesTechNotes/~3/Pt45rNW7Vmg/google-screenwise-project-pays-users-for-their-surfing-data.html http://teck.in/?p=29784 Google is building Screenwise, a new panel to learn more about how everyday people use the Internet. With the introduction of this tool, Chrome users to get paid to surf the web using the Chrome browser while sharing data with Google. As a panelist, you'll add a browser extension. Read full story » Thu, 09 Feb 2012 06:16:44 +0000 Anju http://suryagayatri.blogspot.com/2012/02/blog-post_09.html tag:blogger.com,1999:blog-9559871.post-6125077935141312526 കഴിഞ്ഞ ജൂൺ മാസം. അച്ഛനേം അമ്മയേം സന്ദർശിക്കാൻ പോയതായിരുന്നു. ജൂൺ മാസം എന്നുപറയുമ്പോൾ മഴക്കാലം കൂടെയാണല്ലോ. മഴയെന്നു വെച്ചാൽ എനിക്കു വല്യ ഇഷ്ടമുള്ളൊരു സംഗതിയാണ്. പക്ഷേ, ഇടിയും മിന്നലും ഭയങ്കര പേടിയും. കുട്ടിക്കാലത്ത്, ജനലൊക്കെ അടച്ചിട്ട്, കട്ടിലിൽക്കയറി ചെവിയും പൊത്തി ഇരിക്കുമായിരുന്നു. ഇപ്പോ, പല ജനലുകളിലും വെറും ചില്ലാണ്. അതുകൊണ്ട് മിന്നൽ‌വെളിച്ചം കാണാതിരിക്കില്ല. അച്ഛന്റേം അമ്മേടേം വീട്ടിൽ മരത്തിന്റെ ജനലാണ്. അത് അടച്ചിട്ടാൽ‌പ്പിന്നെ വെളിച്ചം പേടിക്കണ്ട. അന്ന് രാവിലെ മുതൽ നല്ല മഴയായിരുന്നു. ഭീകരമായ ഇടിയും മിന്നലും. ഉച്ചയ്ക്കാണ് ഒരുവിധം ശരിയായത്. അപ്പോ വേഗം ഊണുകഴിച്ചു. ഊണുകഴിഞ്ഞയുടൻ ഞാൻ അമ്മയോടു പറഞ്ഞു, ഞാൻ അനിയത്തിയെ ഒന്നു വിളിക്കട്ടെ എന്ന്. അപ്പോ അമ്മയ്ക്കും അമ്മയുടെ അനിയത്തിയെ വിളിക്കണം. എന്നാൽ‌പ്പിന്നെ അമ്മ പാത്രം കഴുകിക്കോ, ഞാനാദ്യം വിളിക്കട്ടെ, അല്ലെങ്കിൽ ഞാൻ ആദ്യം വിളിക്കട്ടെ, അമ്മ പാത്രം കഴുകിക്കോ എന്നു പറഞ്ഞു. അമ്മ പറഞ്ഞു രണ്ടാളും വിളിച്ചിട്ട് രണ്ടാളും ഒരുമിച്ച് പാത്രം കഴുകാമെന്ന്! അങ്ങനെ, കണക്ഷൻ വിടുവിച്ച് ഇട്ടിരുന്ന ലാൻഡ്ഫോൺ ശരിയാക്കി, ഞാൻ വിളി തുടങ്ങി. (ഇടിയും മിന്നലും വന്നാൽ അപ്പോ ഫോൺ, ടി. വി. ഒക്കെ പൂട്ടിവയ്ക്കുകയാണ് അവരുടെ പതിവ്). വിളിച്ചു വിശേഷങ്ങളൊക്കെ - അവിടെയെന്താ കൂട്ടാൻ, ഇവിടെയെന്താ ഉപ്പേരി ഇതൊക്കെത്തന്നെ വിശേഷങ്ങൾ - പറഞ്ഞും കേട്ടും ചിരിച്ചും ഇരിക്കുമ്പോഴാണ് എന്തോ ഒന്നു സംഭവിച്ചത്. എന്തോ ഒന്ന് എന്നിലൂടെ കടന്നുപോയി. ഫോൺ തെറിച്ചുപോയി. വല്യൊരു ഇടി. ഞാൻ അമ്മേന്നു വിളിച്ചു. അലറി എന്നാവും നല്ലത്. ഇടിവെട്ടീടുംവണ്ണം ഞാൻ കരഞ്ഞൊച്ച കേട്ട് അമ്മ ഓടിവന്നു. “ഭഗവാനേ...” അമ്മ വിളിച്ചു. ഇന്നെന്താ മുപ്പെട്ട ബുധനാഴ്ചയോ!. ‘മിന്നലടിച്ചു, പക്ഷേ, എനിക്കൊന്നും പറ്റീല്ല അമ്മേ’ ന്ന് ഞാൻ പറയുമ്പോഴേക്കും, ഭഗവാനേന്നുള്ള ഡയലോഗിനു പിന്നാലെ അമ്മ അടുത്ത ഡയലോഗും പറഞ്ഞു “നമ്മുടെ ഫോൺ കിടക്കുന്ന കിടപ്പുകണ്ടില്ലേ....” ഞാൻ മനസ്സിൽ അലറി. ‘ഗോഡ്... കണ്ട്രോൾ ഗിവ് മി.’ ദൈവത്തിന്, ഇംഗ്ലീഷ് അറിയുന്നോര്, അറിയാത്തോര് എന്നൊന്നും വേർതിരിവ് ഇല്ലല്ലോ. ഗ്രാമറൊന്നും നോക്കേണ്ട അതുകൊണ്ട്. അമ്മ റിസീവർ നിലത്തുനിന്നെടുത്ത് ഫോൺ ശരിയാക്കുന്ന തിരക്കിലായി. ചേട്ടൻ വന്നു. “എന്താ” “മിന്നലടിച്ചൂന്ന് തോന്നുന്നു.” കേട്ടപാടെ ചേട്ടൻ മുറിയിലാകെ പരതൽ തുടങ്ങി. “ചേട്ടാ, മിന്നലടിച്ചൂന്നാ പറഞ്ഞത്. മിന്നുന്ന പൊന്ന് വീണുപോയീന്നല്ല.” “ഞാൻ കേട്ടു. നിന്നെ മിന്നലടിച്ചൂന്നല്ലേ പറഞ്ഞത്. അതിവിടെയെങ്ങാൻ ചത്തുകിടപ്പുണ്ടോന്ന് നോക്കിയതാ.” ദൈവമേ നീയൊരു അഞ്ചാറു കണ്ട്രോൾ ഇങ്ങോട്ടിട്ടോ. ആവശ്യം വന്നേക്കും. അടിപിടിക്കിടയിൽ അവസാനമെത്തുന്ന പോലീസുകാരനെപ്പോലെ അച്ഛൻ രംഗപ്രവേശം ചെയ്തു. അമ്മയോടും ചേട്ടനോടും ചരിത്രം പറഞ്ഞിട്ട് പുല്ലുവില കിട്ടി. അതുകൊണ്ട് അച്ഛനോട് ഊർജ്ജതന്ത്രം ആയിക്കോട്ടെ എന്നുവിചാരിച്ചു പറഞ്ഞു. “അച്ഛാ, ഞാൻ ഫോൺ ചെയ്തുകൊണ്ടിരുന്നപ്പോൾ എന്തോ ഒരു തരംഗം എന്നിലൂടെ കടന്നുപോയി.” അച്ഛന്റെ സമാശ്വാസവാക്കുകൾ കേൾക്കാൻ കൊതിച്ചിരുന്ന എന്റെ കാതുകളിലേക്ക്, കുട്ടിക്കാലത്ത്, കുമാരനാശാന്റെ കരുണ ചൊല്ലിത്തന്നുറക്കിയ അച്ഛൻ, യാതൊരു കരുണയുമില്ലാതെ വാക്കുകൾ ചൊരിഞ്ഞു. “തരംഗം കടന്നുപോയിരുന്നെങ്കിൽ നീയിപ്പോൾ തരംഗിണിസ്റ്റുഡിയോയിൽ നിന്നിറങ്ങുന്ന കാസറ്റുപോലെ കറുത്തുപോവില്ലായിരുന്നോ. ഒന്നും സംഭവിച്ചില്ലല്ലോ.” ദൈവമേ നീയാ കണ്ട്രോളൊക്കെ അവിടെ വെച്ചോ. ഞാനങ്ങോട്ടു വന്നാൽ നിനക്കു തന്നെ ആവശ്യം വരും. അച്ഛാ... യൂ ...ടൂ‍... (കാർന്നോരേ...താങ്കളും ...എന്നു ദൈവവും). എനിക്കു മനസ്സിലായി. ഞാൻ ടെസ്റ്റ് ബേബിയാണ്. വെറും ടെസ്റ്റ് ബേബി. രണ്ടാമതൊന്നും ആയില്ലേന്ന് നാട്ടുകാരും വീട്ടുകാരും അച്ഛനോടും അമ്മയോടും ചോദിച്ചപ്പോൾ ഉണ്ടായ ബേബി. അതുകൊണ്ടാണ് ഈ സ്നേഹക്കുറവിന്റെ ആധിക്യം. എന്നാലും ചേട്ടനെങ്കിലും....വേറാരും അപ്പോ വീട്ടിൽ ഇല്ലാഞ്ഞതു നന്നായി. അവരും പറയുന്നതൊക്കെ കേൾക്കാനുള്ള കരുത്ത് എനിക്കില്ലായിരുന്നു. ഫിലിം ഫെസ്റ്റിവലിൽ ബുദ്ധിജീവിസിനിമകൾക്കിടയ്ക്ക് പെട്ടുപോയ സന്തോഷ് പണ്ഡിറ്റിന്റെ സിനിമപോലെ അവഗണിക്കപ്പെട്ട് ഞാൻ നിന്നു. എന്തായാലും, മിന്നൽ ച്യവനപ്രാശം കഴിക്കുന്നില്ലെന്ന് എനിക്കു മനസ്സിലായി. കഴിച്ചിട്ടാണ് വന്നിരുന്നതെങ്കിൽ, എത്താൻ അല്പം ദിവസങ്ങൾ മാത്രം ഉണ്ടായിരുന്ന എന്റെ നാല്പതാം പിറന്നാൾ ആഘോഷിക്കുന്നതിനു പകരം, എന്റെ നാല്പത്തൊന്ന് നടത്താനുള്ള പന്തൽ എല്ലാരും കൂടെ ഇട്ടേനെ. അങ്ങനെ ഒരു മിന്നലിൽ നിന്നും രക്ഷപ്പെട്ട മിടുക്കിക്കുട്ടി(ബുഹഹഹഹ) മഴയൊഴിഞ്ഞ ആകാശം നോക്കി മിന്നലിനു സമർപ്പിച്ച് സന്തോഷത്തോടെ പാട്ടുപാടി. “തും പാസ് ആയേ... യൂം മുസ്കുരായേ... തുംനെ നജാനേ ക്യാ സപ്‌നേ ദിഖായേ.. അബ് തോ മേരാ ദിൽ ജാഗേ ന സോതാ ഹേ... ക്യാ കരൂം ഹായേ... കുച്ഛ് കുച്ഛ് ഹോതാ ഹേ....” Thu, 09 Feb 2012 05:37:43 +0000 സു | Su http://feedproxy.google.com/~r/SreesTechNotes/~3/NsY9ofxJbjQ/download-onenote-mobile-for-android-for-free-create-notes-on-mobile.html http://teck.in/?p=29767 Microsoft brought OneNote, their popular note taking application that comes in their Microsoft Office Suite to Android. It is used to create notes with text, pictures, and bullets and runs on all smartphones and tablets that runs on Android 2.3(Gingerbread) and higher. Read full story » Thu, 09 Feb 2012 05:15:56 +0000 Anju http://cartoonistsudheer.blogspot.com/2012/02/blog-post_09.html tag:blogger.com,1999:blog-950233741293323098.post-1578425272569878398 Karnataka ministers quit, after caught watching porn in Assembly Thu, 09 Feb 2012 04:37:03 +0000 cartoonist sudheer http://feedproxy.google.com/~r/daily-pics/~3/VbUSa1WUW1w/wacky-us-town-names.html tag:blogger.com,1999:blog-4412380148803014757.post-912832313193227143 See more Thu, 09 Feb 2012 04:34:21 +0000 a Blogger http://workersforum.blogspot.com/2012/02/blog-post_8393.html tag:blogger.com,1999:blog-2128859103258265367.post-306427846397557860 സാമ്പത്തികമാന്ദ്യം കൊണ്ടും, വാള്‍സ്ട്രീറ്റ് പ്രക്ഷോഭം കൊണ്ടും അമേരിക്കന്‍ ഐക്യനാടുകള്‍ തകര്‍ന്നടിയുമെന്നു കരുതുന്നത് കാളക്കുറ്റന്റെ പിന്നാലെ നടന്ന പഴയ കുറുക്കന്റേതുപോലെയുള്ള ഒരേര്‍പ്പാടായിരിക്കും. പക്ഷേ യാഥാര്‍ഥ്യബോധത്തോടെ കാര്യങ്ങള്‍ നോക്കിക്കാണുമ്പോള്‍ ഒരു കാര്യം ഉറപ്പിച്ചു പറയാനാകും. അത് ശീതയുദ്ധാനന്തരം അമേരിക്ക ആസ്വദിച്ചനുഭവിച്ചിരുന്ന ഏകധ്രുവലോകക്രമം പതുക്കെ മാറുകയാണ് എന്ന വസ്തുതയാണ്. ഇങ്ങനെ ഒരു പുതിയ ബഹുധ്രുവലോകക്രമം എന്ന സാധ്യതയിലേക്ക് വിരല്‍ ചൂണ്ടുന്ന രണ്ട് സംഭവങ്ങള്‍ കൊണ്ടാണ് അന്താരാഷ്ട്ര രംഗത്ത് പോയവാരം ശ്രദ്ധേയമായത്. ഒന്നാമത്തെ സംഭവം നടന്നത് നമ്മുടെ നാട്ടിലാണ്. അതായത് അന്‍പതിനായിരം കോടിരൂപ ചെലവിട്ട് ഫ്രാന്‍സില്‍ നിന്നും 126 വിവിധോദ്ദേശ യുദ്ധവിമാനങ്ങള്‍ വാങ്ങുവാനുള്ള ഇന്ത്യയുടെ തീരുമാനം. ഈ ഇടപാടിന്റെ ഏറ്റവും വലിയ സവിശേഷത അമേരിക്കയുടെ ഇന്ത്യന്‍ പകല്‍ക്കിനാവുകള്‍ക്കു കിട്ടിയ അടിയാണ്. കാരണം ആണവകരാര്‍ ഒപ്പിടുന്നതുള്‍പ്പെടെയുള്ള വിഷയങ്ങളില്‍ ഇന്ത്യക്കനുകൂലമായ നിലപാടെടുക്കുവാന്‍ അമേരിക്കന്‍ ഭരണകൂടത്തെ പ്രേരിപ്പിച്ചത് പ്രധാനമായും ഇന്ത്യയുടെ ആണവോര്‍ജ്ജ വിപണിയും ആയുധ ഇടപാടുകളുമായിരുന്നു. എന്നാല്‍ രണ്ടിടത്തും തിരിച്ചടിയേറ്റിരിക്കുകയാണ്. ഈ രണ്ടുകാര്യങ്ങളും സമ്മേളിക്കുന്നു എന്നതാണ് ഇന്തോ-ഫ്രഞ്ച് യുദ്ധവിമാന ഇടപാടിന്റെ പ്രാധാന്യം. ഈ ഇടപാടില്‍ നിന്നും ലഭിക്കുവാന്‍ പോകുന്ന 10.2 ബില്ല്യണ്‍ ഡോളര്‍ അഥവാ 54,000 കോടിരൂപ സാമ്പത്തിക പ്രതിസന്ധിയില്‍ പെട്ടുഴലുന്ന അമേരിക്കയ്ക്ക് വന്‍ ആശ്വാസമാകുമായിരുന്നു. അഞ്ചരലക്ഷം തൊഴിലവസരങ്ങളെങ്കിലും ഇങ്ങനെ അമേരിക്കയില്‍ സൃഷ്ടിക്കപ്പെടുമെന്നാണ് ആണവക്കരാറിന്റെ ചര്‍ച്ചാവേളയില്‍ അന്നത്തെ അമേരിക്കന്‍ പ്രസിഡന്റ് ജോര്‍ജ്ജ് ബുഷ് ജൂനിയര്‍ അവകാശപ്പെട്ടിരുന്നത്. പക്ഷേ ഒടുവില്‍ ഗുണം കിട്ടിയത് സാമ്പത്തികമാന്ദ്യം പിടിച്ചുലച്ച ഫ്രാന്‍സിനും, അതിന്റെ ഹതഭാഗ്യനായ പ്രസിഡന്റ് നിക്കോളാസ് സര്‍ക്കോസിക്കുമാണ്. കാരണം സാമ്പത്തികമാന്ദ്യം മൂലം അടുത്തുതന്നെ നടക്കാനിരിക്കുന്ന പ്രസിഡന്റ് തിരഞ്ഞെടുപ്പില്‍ സര്‍ക്കോസി ഒലിച്ചുപോകുമെന്ന് കരുതിയിരിക്കുമ്പോഴാണ് കച്ചിത്തുരുമ്പുപോലെ യുദ്ധവിമാനക്കരാര്‍ കിട്ടിയത്. ഇത് വിപണിക്കു ഉണര്‍വ്വു നല്‍കുകയും തന്റെ നയതന്ത്ര വിജയമായി ചിത്രീകരിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്യുമെന്ന് സര്‍ക്കോസി കരുതുന്നു. ആയുധക്കരാര്‍ വെറും കച്ചവടങ്ങളല്ല. മറിച്ച് നയതന്ത്രരംഗത്തെ ബന്ധങ്ങളെ വിളക്കിയെടുക്കുകയും, ഒടിക്കുകയുമെല്ലാം ചെയ്യുന്ന രാഷ്ട്രീയ ഇടങ്ങളാണ്. ആ അര്‍ത്ഥത്തില്‍ ഇന്ത്യ ഫ്രാന്‍സുമായി കൂടുതല്‍ അടുക്കുന്നു എന്നതിന്റെ സൂചന കൂടിയാണ് പുതിയ കരാര്‍. കാരണം അടുത്തിടെ ഇന്ത്യ ഫ്രാന്‍സുമായി ഒപ്പിടുന്ന മൂന്നാമത്തേതും ഏറ്റവും വലുതുമായ സൈനിക കരാറാണിത്. ഇങ്ങനെ ഇന്ത്യ ഫ്രാന്‍സുമായി അടുക്കുവാന്‍ പ്രധാനകാരണം ആണവോര്‍ജ്ജക്കരാറുമായി ബന്ധപ്പെട്ടുണ്ടായ ചില പുതിയ സംഭവവികാസങ്ങളാണെന്ന് വിലയിരുത്തപ്പെടുന്നു. ആണവസേവന ദാതാക്കളുടെ സംഘടന യുറേനിയം സമ്പുഷ്ടീകരിക്കുന്ന സാങ്കേതിക വിദ്യ ഇന്ത്യക്ക് കൈമാറുന്നതില്‍ ഈയിടെ ചില അസൗകര്യങ്ങള്‍ ചൂണ്ടിക്കാട്ടിയിരുന്നു. എന്നാല്‍ സംഘടനയിലെ പ്രമുഖ അംഗമായ ഫ്രാന്‍സ് തങ്ങള്‍ക്ക് അത്തരം പ്രശ്‌നങ്ങളൊന്നുമില്ലെന്നും ഇന്ത്യക്ക് പ്രസ്തുത സാങ്കേതിക വിദ്യ കൈമാറുന്നതിന് യാതൊരു വിരോധവുമില്ലായെന്നും അറിയിച്ചിട്ടുണ്ട്. എന്നാല്‍ അമേരിക്കയുടെ ഭാഗത്തുനിന്നും അങ്ങനെ ഒരു നീക്കമുണ്ടായതുമില്ല. മാത്രവുമല്ല അമേരിക്കയേക്കാള്‍ മെച്ചപ്പെട്ടതും, അപകടസാധ്യത ഏറ്റവും കുറവുള്ളവയുമാണ് ഫ്രാന്‍സിന്റെ 'അവേര' ആണവനിലയങ്ങള്‍. അമേരിക്കയാണെങ്കില്‍ 1970 കളോടുകൂടി സ്വന്തം മണ്ണില്‍ ഒറ്റ ആണവനിലയവും ഉണ്ടാക്കിയിട്ടില്ല. മറിച്ച് ഫ്രാന്‍സാണെങ്കില്‍ ഈ കാലയളവില്‍ ഒട്ടനവധി ആണവനിലയങ്ങള്‍ സ്വന്തം നാട്ടില്‍ സ്ഥാപിക്കുകയും അങ്ങനെ മൊത്തം ആഭ്യന്തര ഊര്‍ജ്ജോല്‍പാദനത്തിന്റെ 70% ആണവനിലയങ്ങളില്‍ നിന്നും ഉറപ്പുവരുത്തുകയും ചെയ്തു. വരാന്‍പോകുന്ന അരനൂറ്റാണ്ടുകാലത്തിനിടക്ക് ഇങ്ങനെ ഒരുവന്‍ കുതിച്ചു ചാട്ടമാണ് ആണവോര്‍ജ്ജോല്‍പാദനത്തിന്റെ കാര്യത്തില്‍ ഇന്ത്യയും നോട്ടമിട്ടിരിക്കുന്നത്. അപ്പോള്‍ രംഗത്തെ തന്ത്രപ്രധാന പങ്കാളിയാണ് ഫ്രാന്‍സ് എന്ന് ഇന്ത്യ ന്യായമായും കരുതുന്നു. കാര്യങ്ങള്‍ ഇങ്ങനെയൊക്കെയാണെങ്കില്‍ ഇന്ത്യയെ വിരട്ടി തങ്ങളുടെ വഴിയ്ക്കു നടത്തിക്കുവാന്‍ അമേരിക്കയ്ക്കു കഴിയേണ്ടതായിരുന്നു. മുമ്പ് ഇറാനെതിരെ ഐക്യരാഷ്ട്ര രക്ഷാസമിതിയില്‍ ഇന്ത്യയെക്കൊണ്ട് ഇങ്ങനെ നിര്‍ബന്ധിച്ച് വോട്ട് ചെയ്യിപ്പിക്കുവാന്‍ അവര്‍ക്കായിട്ടുണ്ട്. ഇങ്ങനെ സ്വന്തം താല്പര്യത്തിനനുസരിച്ച് മറ്റുള്ള രാജ്യങ്ങളെകൊണ്ട് പ്രവര്‍ത്തിപ്പിക്കുവാന്‍ കഴിയുന്നതിനെയാണ് 'പവര്‍' എന്നതുകൊണ്ട് രാഷ്ട്രമീംമാംസയില്‍ സൂചിപ്പിക്കുന്നത്. ഏകധ്രുവ ലോകക്രമത്തില്‍ ഏക സൂപ്പര്‍ പവറാക്കി അമേരിക്കയെ വാഴിച്ചത് ഈ ശേഷിയാണ്. എന്നാല്‍ ഇന്ന് ആ ശേഷി ഇല്ലാതായിരിക്കുന്നു എന്നും, പകരം ബ്രിക്‌സ് -(ബ്രസീല്‍ - റഷ്യ - ഇന്ത്യ - ചൈന - ദക്ഷിണാഫ്രിക്ക) യൂറോപ്യന്‍ യൂണിയന്‍ തുടങ്ങിയ സംവിധാനങ്ങള്‍ ബഹുധ്രുവ ലോകക്രമത്തിന് അടിത്തറപാകിയിരിക്കുന്നു എന്നുമുള്ള സന്ദേശമാണ് ഈ ഇടപാട് ലോകത്തിനു നല്‍കുന്നത്. ഇന്ത്യ യുദ്ധവിമാനങ്ങള്‍ക്കായി പരിഗണിച്ച ആറുകമ്പനികളിലുള്‍പ്പെട്ടിരുന്ന രണ്ട് അമേരിക്കന്‍ കമ്പനികളും ആദ്യ വട്ടപരിശോധനയില്‍ തന്നെ പുറത്തായിരുന്നു. ഇന്ത്യന്‍ സാഹചര്യങ്ങളിലെ ശരാശരി പ്രകടനവും, ഉയര്‍ന്ന പരിപാലനച്ചെലവുമാണ് അവര്‍ക്ക് വിനയായത്. അവസാന റൗണ്ടിലെത്തിയ യൂറോ ഫൈറ്ററിന്റെ ടൈഫൂണ്‍ വിമാനങ്ങളേക്കാള്‍ കുറഞ്ഞ ടെന്‍ഡര്‍ നല്‍കിയതിനാലാണ് ഫ്രാന്‍സിന്റെ ദസാള്‍ട്ട് റഫൈല്‍ വിമാനങ്ങള്‍ തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടതെന്നു ഔദ്യോഗിക കേന്ദ്രങ്ങള്‍ പറയുന്നുണ്ടെങ്കിലും യഥാര്‍ഥ കാരണം ഫ്രാന്‍സുമായി വര്‍ധിച്ചുവരുന്ന ആണവസഹകരണമാണ് എന്നാണ് വിദഗ്ധമതം (എന്നാല്‍ ഇന്ത്യയിലെ സമീപകാല ചരിത്രം വെച്ചുനോക്കുമ്പോള്‍ അവസാന റൗണ്ടില്‍ എന്തൊക്കെ ഇടപാടുകളാണ് നടന്നിട്ടുള്ളതെന്ന് അറിയാനിരിക്കുന്നതേയുള്ളൂ). അമേരിക്കയുടെ മുഷ്‌ക്കിനേറ്റ മറ്റൊരു തിരിച്ചടി ഐക്യരാഷ്ട്ര രക്ഷാസമിതിയിലാണ്. ബഹുജന പ്രക്ഷോഭം അടിച്ചമര്‍ത്തുന്ന സിറിയന്‍ ഭരണാധികാരിയായ ബാഷര്‍ -അല്‍-അസദ് സ്ഥാനമൊഴിയണമെന്നാവശ്യപ്പെട്ടുകൊണ്ട് അമേരിക്കയുടെ നിര്‍ദ്ദേശമനുസരിച്ച് ഒരു പ്രമേയം അറബ് ലീഗ് കൊണ്ടുവന്നിരുന്നു. ഇന്ത്യ - പാകിസ്ഥാന്‍ എന്ന കീരി - പാമ്പ് രാജ്യങ്ങള്‍ വരെ അമേരിക്കയ്ക്കുവേണ്ടി ഒരുമിച്ച് പ്രമേയത്തെ പിന്‍തുണച്ചെങ്കിലും റഷ്യയും ചൈനയും അത് വീറ്റോ ചെയ്തു. ഫലം പ്രമേയം പരാജയപ്പെട്ടു. മറിച്ച്, ജയിച്ചിരുന്നെങ്കില്‍ തന്നെ ബാഷര്‍ സ്ഥാനമൊഴിയില്ല. അപ്പോള്‍ സിറിയയില്‍ തങ്ങളുടെ കണ്ണിലെകരടായ ബാഷറിനെതിരെ ഒരു ഇറാഖ് ആവര്‍ത്തിക്കാനുള്ള കുതന്ത്രമായിരുന്നു അമേരിക്കയ്ക്ക്. പക്ഷേ സിറിയയുടെ സുഹൃത്തുക്കളായ റഷ്യയും ചൈനയും ഇറാഖിന്റെ കാര്യത്തില്‍ അനുവര്‍ത്തിച്ച ചരിത്രപരമായ വിഡ്ഢിത്തം ആവര്‍ത്തിച്ചില്ല. ഇങ്ങനെ ഇന്ത്യ പോലെയുള്ള വികസ്വരരാജ്യങ്ങള്‍ പോലും അമേരിക്കയുടെ മേല്‍ തങ്ങളുടെ രാഷ്ട്രീയ തര്‍ക്കത്തില്‍ കളിക്കുന്നതാണ് നാമിപ്പോള്‍ കാണുന്നത്. സാമ്പത്തിക പ്രതിസന്ധിമൂലം പണ്ടത്തെപ്പോലെ ആവശ്യം വന്നാല്‍ സ്വന്തം ചെലവില്‍ യുദ്ധം നടത്താനുള്ള ശേഷി ഇല്ലാതെപോയ അമേരിക്കയുടെ ഗതികേടിലാണ് മറ്റുള്ളവരിപ്പോള്‍ തങ്ങളുടെ കളി തുടങ്ങിയിരിക്കുന്നത്. മുമ്പ് തങ്ങളുടെ മേല്‍ അമേരിക്ക കളിച്ച അതേ കൗശലവും സമ്മര്‍ദ്ദങ്ങളും അവര്‍ തിരിച്ചു പ്രയോഗിക്കുന്നു. ഇങ്ങനെ അമേരിക്കയുടെ ഏകഛത്രാധിപ പദവി ഉലയുന്നതില്‍ സന്തോഷിക്കുമ്പോഴും സിറിയയിലെ പാവം ജനതയെക്കുറിച്ചു കൂടി നാം ഓര്‍ക്കണം. കഴിഞ്ഞ 11 മാസത്തിനിടയില്‍ ആയിരങ്ങളാണവിടെ കൊലചെയ്യപ്പെട്ടത്. ഈ വെള്ളിയാഴ്ച മാത്രം ഹോം നഗരത്തില്‍ 200 പേര്‍ കൊല്ലപ്പെട്ടതായാണ് റിപ്പോര്‍ട്ട്. ഇവരുടെ മരണത്തിനുത്തരവാദി റിബല്‍ സൈന്യമാണെന്നും പറയുന്നുണ്ട്. ഏതായാലും പഴയ ഇറാഖികളെപോലെ ഒന്നുകില്‍ ബാഷറിന്റെ തോക്ക് അല്ലെങ്കില്‍ ഏതെങ്കിലും അധിനിവേശ സേനയുടെ ബോംബ് എന്ന നിലയില്‍ ആയുസ്സെണ്ണി കഴിയുകയാണ് സിറിയക്കാര്‍. പ്രതാപം മങ്ങുന്ന അമേരിക്കയുടെ സ്ഥാനം പങ്കിട്ടെടുക്കാനൊരുങ്ങുന്ന ഇന്ത്യയുള്‍പ്പെടെയുള്ള പുതിയ അന്താരാഷ്ട്ര ശക്തികള്‍ ഇത്തരം പ്രശ്‌നങ്ങളില്‍ സത്വരവും മനുഷ്യത്വപരവുമായ ഉത്തരവാദിത്തം ഏറ്റെടുക്കുവാന്‍ അമാന്തിച്ചുകൂടാ. * മുഹമ്മദ് ഫക്രുദ്ദീന്‍ അലി ജനയുഗം 07 ഫെബ്രുവരി 2012 Thu, 09 Feb 2012 03:35:32 +0000 വര്‍ക്കേഴ്സ് ഫോറം http://tksujith.blogspot.com/2012/02/blog-post_09.html tag:blogger.com,1999:blog-7120075692026727719.post-6846692758445703899 Thu, 09 Feb 2012 03:30:33 +0000 tk sujith http://www.daofto.com/2012/02/hawk.html tag:blogger.com,1999:blog-17588372.post-7134808524592132755 I was never good at identifying birds, let alone finding them..But you were good. You could spot them miles away.. It was one of those hot dusty afternoon and the sparrows that inhabited our campus were having a dust bath. You told me the story of the sparrow and the king.. There once was a sparrow that found a beautiful shell. She took the shell to her nest and admired it each day. It was really a pretty shell, not at all like the usual shells. The sparrow being a typical female, felt very important owning a shell none had.. Not even the king. Soon the sparrow started singing.."I have something even the king doesn't have"..and soon enough the king heard it. The king was angry and at the same time very curious. When the sparrow went to find food leaving her nest unattended, the king send his soldiers to investigate the nest and they found the shell and took it to the king. When the sparrow returned, she noticed that her beautiful shell is missing and figured the king has taken it. So she went to the palace and started singing, "I was richer than the king and the king took all my money". The king was really angry and ordered his soldiers to catch the sparrow and bury it alive. Which they did.. You looked at me and asked then what happened? As such you were telling me the story and how was I to answer then what happened? But being me, I did..and told you.. sparrow died.. You laughed so much. You told me.. I amp;nbsp;have no imagination..and I punched you so hard. Which made you laugh even more. I was angry with you..very..but I wanted to know what happened to the sparrow..and the only way to get you to tell me was to be nice to you. Which I did.. So this is what happened to the sparrow.. Soon after the sparrow was buried, a dog came..It smelled the bird and dug it out. And the sparrow took a deep breath. The dog was about to eat the sparrow and the bird told the dog.."friend, if you are going to eat me, don't you thing you need to wash me, so I am clean?" The dog washed the sparrow and just as it was about to eat, the bird told him" friend you need to dry me, so I am tasty". and the dog kept the sparrow out in the sun to dry, keeping a close watch on her. And Just as the dog was to eat, the sparrow told him, friend..let me stretch my wings..and make sure there are no sand in my wings.. That is why even today..dogs chase the sparrows..they remember how the sparrow tricked their ancestor. Yesterday, I saw a hawk outside my window..and I remembered all the bird stories you told me..I amp;nbsp;remembered you telling me that Naga's believe the souls of the dead take shapes of birds like hawks and visit their loved one.. to let them know that they are watching over you..I was listening to Ronan Keating's When you say nothing at all and thought..it is all nimitham Thu, 09 Feb 2012 01:32:48 +0000 Sarah http://sreyas.in/avantibrahmanante-kada-bhagavatam344 http://sreyas.in/?p=2419 പരമശാന്തിയാഗ്രഹിക്കുന്ന ഒരുവന്‍ തികച്ചും അനര്‍ത്ഥമായ (അധര്‍മ്മം) അര്‍ത്ഥത്തെ (സമ്പത്തിനെ) ആഗ്രഹിക്കരുത്‌. സമ്പത്ത്‌ ബന്ധുമിത്രാദികളെയും സുഹൃത്തുക്കളെയും ശത്രുക്കളാക്കി മാറ്റുന്നു. കൂടുതല്‍ വായിക്കുക Wed, 08 Feb 2012 23:30:09 +0000 ഗിരീഷ്‌ (sreyas.in) http://www.jocalling.com/2012/02/god-abandoned/ http://www.jocalling.com/?p=3252 There are two things that this photo tells me. One, God has a special place even among trash. Two, men want their Gods to be in perfect shape to worship. A handicapped God does not have the divine appeal, it seems. Wed, 08 Feb 2012 19:33:16 +0000 Jo http://shabbuwishestobeheard.blogspot.com/2012/02/agneepath-poem-and-me.html tag:blogger.com,1999:blog-1425603238111583772.post-5352941830368266611 वृक्ष हों भले खड़े हों घने, हों बड़े एक पत्र छाँह भी मांग मत! मांग मत! मांग मत! अग्निपथ! अग्निपथ! अग्निपथ! तू न थकेगा कभी तू न थमेगा कभी तू न मुड़ेगा कभी कर शपथ! कर शपथ! कर शपथ! अग्निपथ! अग्निपथ! अग्निपथ! यह महान दृश्य है चल रहा मनुष्य है अश्रु-स्वेद-रक्त से लथ-पथ! लथ-पथ! लथ-पथ! अग्निपथ! अग्निपथ! अग्निपथ! The famous poem 'Agneepath' by Harivansh Rai Bachanji has an intense meaning deep inside it. In our school days I have read this poem and maybe by hearted it for some purpose like exam or competition. But as always went by the literal meaning of it and was rather naive in understanding the deeper motivating aura about this poem. Glad that atleast through a movie I stumbled upon this and could relate it easily to every human beings life. Its something am gonna cherish for a long long time. Wed, 08 Feb 2012 19:30:23 +0000 Shabbu http://workersforum.blogspot.com/2012/02/blog-post_7622.html tag:blogger.com,1999:blog-2128859103258265367.post-2187671408738099229 മലബാറിലെ കര്‍ഷക സമര ചരിത്രത്തില്‍ തിളങ്ങുന്ന ഒരേടാണ് ഒഞ്ചിയം. ജന്‍മിത്വവും നാടുവാഴിത്തവും കൊടികുത്തിവാണ 1940-കളില്‍, സഹനതകളുടെ നുകം വലിച്ചെറിഞ്ഞ്, പോരാട്ടത്തിന്റെ പോര്‍ച്ചട്ടയണിഞ്ഞ് സമര ഭൂമികയില്‍ തീജ്വാലയായി ജ്വലിച്ച ഒഞ്ചിയം സമര ഭടന്‍മാര്‍. അവരുടെ ആത്മത്യാഗത്തിലൂടെ അടിച്ചമര്‍ത്തപ്പെട്ടവരുടെ വിമോചന സ്വപ്‌നങ്ങള്‍ക്ക് പുതിയ മാനം കൈവരികയായിരുന്നു. ഉണ്ണാനും ഉടുക്കാനുമില്ലാതെ എന്തിനും ഏതിനും ജന്‍മിമാരുടെ മുന്നില്‍ ഓച്ഛാനിച്ചു നില്‍ക്കേണ്ടിവന്ന തങ്ങളുടെ തലമുറയുടെ ദുരിത പര്‍വ്വം അടുത്ത തലമുറകള്‍ അനുഭവിക്കരുതെന്ന നിശ്ചയ ദാര്‍ഢ്യമായിരുന്നു ഒഞ്ചിയം സമരത്തന് ഹേതു. ജാതിയുടേയും മതത്തിന്റേയും വേലിക്കെട്ടുകള്‍ക്കുള്ളില്‍ തളച്ചിട്ടുകൊണ്ട,് ജീവിതം തള്ളി നീക്കാന്‍ വിധിക്കപ്പെട്ട ഗ്രാമീണര്‍ക്ക് മുന്നില്‍ ആശ്വാസത്തിന്റെയും സാന്ത്വനത്തിന്റെയും കരങ്ങളുമായെത്തിയ കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് പാര്‍ട്ടിയെ അവര്‍ ഇരുകൈയ്യും നീട്ടി സ്വീകരിക്കുകയായിരുന്നു. പകര്‍ച്ച വ്യാധികളും മാറാ രോഗങ്ങളും പിടിപെട്ട് കഷ്ടപ്പെടുന്നവര്‍ക്ക് കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് പാര്‍ട്ടിയുടെ നേതൃത്വത്തിലുള്ള വളണ്ടിയര്‍ സംഘം ആശ്വാസമായി. വസൂരി, കോളറ തുടങ്ങിയ രോഗങ്ങള്‍ ബാധിച്ച് ഒറ്റപ്പെട്ട് മരണം പ്രതീക്ഷിച്ച് കിടന്നവരെ പുതുജീവിതത്തിലേക്ക് അവര്‍ കൈപിടിച്ചുയര്‍ത്തി. പട്ടിണികിടക്കുന്നവര്‍ക്ക് ആവുന്നത്ര സഹായം നല്‍കാന്‍ പാര്‍ട്ടി പരിശ്രമിച്ചു. ഇത് ഒഞ്ചിയം ഗ്രാമത്തെയും പഴയ കുറുമ്പ്രനാട് താലൂക്കിനേയും ഒന്നടങ്കം കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് പാര്‍ട്ടിയോടടുപ്പിക്കുകയായിരുന്നു. ഇന്നത്തെ മലബാറിലെ വടകര, കൊയിലാണ്ടി താലൂക്കുകള്‍ ഉള്‍പ്പെട്ട പ്രദേശമായിരുന്നു പഴയ കുറുമ്പ്രനാട് താലൂക്ക്. ധീര കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് എം കുമാരന്‍ മാസ്റ്ററായിരുന്നു പാര്‍ട്ടിയുടെ കുറുമ്പ്രനാട് താലൂക്ക് സെക്രട്ടറി. ഒഞ്ചിയത്ത് മണ്ടോടി കണ്ണനെപ്പോലുള്ള ധീര യുവത്വങ്ങള്‍ ജനങ്ങള്‍ക്ക് വഴികാട്ടികളായി നിന്നു. ഒഞ്ചിയം: രക്തസാക്ഷിത്വവും ചോരയില്‍ വരച്ചിട്ട അരിവാള്‍ ചുറ്റികയും ബ്രിട്ടീഷ് ഭരണത്തിന്റെ കയ്പുനീര്‍ കുടിച്ച് തളര്‍ന്ന ജനങ്ങള്‍ക്ക് സ്വതന്ത്ര ഭാരതത്തിലെ പ്രഥമ കോണ്‍ഗ്രസ് സര്‍ക്കാരില്‍ വലിയ പ്രതീക്ഷയായിരുന്നു. എന്നാല്‍ തങ്ങളുടെ കഷ്ടപ്പാടുകള്‍ക്ക് അറുതിയായെന്ന ജനങ്ങളുടെ കണക്കുകൂട്ടലുകള്‍ അസ്ഥാനത്തായി. കോണ്‍ഗ്രസ് സര്‍ക്കാര്‍ സാമ്രാജ്യത്വ വൈതാളികരുടെ നിലപാടുകള്‍ അതേപടി പിന്തുടര്‍ന്നു. അതുവരെ ലഭിച്ച അരിപോലും റേഷന്‍ കടകളില്‍ നിന്ന് ലഭിച്ചില്ല. പൂഴ്ത്തിവെയ്പ്പും കരിഞ്ചന്തയും നിര്‍ബാധം തുടര്‍ന്നു. നിത്യോപയോഗ സാധനങ്ങള്‍ക്കെല്ലാം വിലകയറി. അരിക്ക് പകരം കമ്പച്ചോളം റേഷന്‍കടകളില്‍ നിര്‍ബന്ധമാക്കി. പൂഴ്ത്തിവെച്ച് അമിതവില വസൂലാക്കി നെല്ലു വില്‍ക്കുന്ന ജന്മിമാരും ഈ സന്ദര്‍ഭത്തില്‍ പട്ടിണി വിറ്റ് ലാഭം കൊയ്തു. ഇതിനെതിരെ കര്‍ഷക സംഘവും കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ പാര്‍ട്ടിയും സജ്ജമായി. 'കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് ശല്യം' ഒഴിവാക്കാന്‍ കോണ്‍ഗ്രസ് ഭരണാധികാരികള്‍ കണ്ട മാര്‍ഗ്ഗം ഭീകര മര്‍ദ്ദനമായിരുന്നു. ഭക്ഷ്യ പ്രക്ഷോഭത്തിലേര്‍പ്പെട്ട് പ്രതിഷേധ പ്രകടനം നടത്തിവന്നവരെ പുതിയ ഭരണാധികാരികള്‍ പരസ്യമായും രഹസ്യമായും വേട്ടയാടി. രാജ്യത്തിന്റെ ഒട്ടേറെ ഭാഗങ്ങളില്‍ പലരെയും നിഷ്‌കരുണം വെടിവെച്ചുകൊല്ലാന്‍ തുടങ്ങി. കുറുമ്പ്രനാട് താലൂക്കിലെ മിക്ക വില്ലേജുകളിലും കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് പാര്‍ട്ടി നേതൃത്വത്തില്‍ പ്രതിഷേധ പ്രകടനങ്ങള്‍ നടന്നു. ഒഞ്ചിയത്തും റേഷന്‍ കടകള്‍ക്ക് മുന്നില്‍ പ്രകടനങ്ങളും പ്രതിഷേധങ്ങളും നടന്നിരുന്നു. 1948 ഏപ്രില്‍ 29. കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് പാര്‍ട്ടിയുടെ കുറുമ്പ്രനാട് താലൂക്ക് കമ്മിറ്റിയോഗം ഒഞ്ചിയത്ത് ചേരുന്നു. 'കല്‍ക്കത്താ കോണ്‍ഗ്രസി'ന്റെ വിശദീകരണത്തിനായി കുറുമ്പ്രനാട് താലൂക്കില്‍ കമ്മ്യൂണിസ്റ്റുകാര്‍ തിരഞ്ഞെടുത്ത യോഗസ്ഥലം ഒഞ്ചിയമായിരുന്നു. പാര്‍ട്ടിയോടുള്ള ജനങ്ങളുടെ കൂറും പിന്തുണയുമായിരുന്നു നേതൃത്വത്തെ ഇവിടെ യോഗം ചേരുന്നതിന് പ്രേരിപ്പിച്ചത്. യോഗ വിവരം മണത്തറിഞ്ഞ പൊലീസ് നേതാക്കളെ ഒന്നടങ്കം അറസ്റ്റ് ചെയ്യാനുള്ള തന്ത്രങ്ങള്‍ ആവിഷ്‌കരിച്ചു. കല്‍ക്കത്താ കോണ്‍ഗ്രസ് കഴിഞ്ഞ് നേതാക്കള്‍ നാട്ടിലേക്ക് എത്തിക്കൊണ്ടിരുന്നതേയുള്ളൂ. ചരിത്ര പ്രസിദ്ധമായ പാര്‍ട്ടികോണ്‍ഗ്രസ് തീരുമാനം കേട്ട ഭരണാധികാരികള്‍ ഉറഞ്ഞുതുള്ളി. എം കുമാരന്‍മാസ്റ്റര്‍ ആയിരുന്നു പാര്‍ട്ടിയുടെ താലൂക്ക് കമ്മിറ്റി സെക്രട്ടറി. പി ആര്‍ നമ്പ്യാരായിരുന്നു പാര്‍ട്ടി കോണ്‍ഗ്രസ്സ് തീരുമാനം റിപ്പോര്‍ട്ടുചെയ്യാന്‍ എത്തിയത്. എം കെ കേളുഏട്ടന്‍, പി കെ കെ അബ്ദുള്ള, പി രാമക്കുറുപ്പ്, അപ്പുനമ്പ്യാര്‍, പി പി ശങ്കരന്‍, എം കെ രാമന്‍മാസ്റ്റര്‍, കെ പി കുഞ്ഞിരാമന്‍, എന്‍ കെ കൃഷ്ണന്‍ നമ്പ്യാര്‍, യു കുഞ്ഞിരാമന്‍ എന്നിവരായിരുന്നു കമ്മിറ്റി അംഗങ്ങള്‍. നേതാക്കള്‍ ഒഞ്ചിയത്ത് രഹസ്യകേന്ദ്രങ്ങളില്‍ എത്തിക്കൊണ്ടിരുന്നു. ഒറ്റുകാരുടെ നീക്കം മനസ്സിലാക്കിയ പാര്‍ട്ടി നേതൃത്വം പിന്നീട് യോഗസ്ഥലം സുരക്ഷിതമായ മറ്റൊരിടത്തേക്ക് മാറ്റുകയായിരുന്നു. ഏപ്രില്‍ 30-ന് അതിരാവിലെ ഏതാനും എം എസ് പിക്കാരോടുകൂടി പൊലീസ് മേധാവികള്‍ ഒഞ്ചിയത്തേക്ക് പുറപ്പെട്ടു. മുക്കാളിയില്‍ വന്നിറങ്ങിയ സംഘത്തില്‍ കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് വേട്ടയില്‍ കുപ്രസിദ്ധരായ ഇന്‍സ്‌പെക്ടര്‍ അടിയോടിയും സബ്ഇന്‍സ്‌പെക്ടര്‍ തലൈമയും ഉണ്ടായിരുന്നു. 'ചെറുപയര്‍ പട്ടാള'മെന്ന കോണ്‍ഗ്രസ് ദേശരക്ഷാസേന അവര്‍ക്ക് വഴികാട്ടികളായി. പാര്‍ട്ടി നേതാക്കളെ തേടി പൊലീസ് കുടിലുകള്‍തോറും അരിച്ചുപെറുക്കിക്കൊണ്ടിരുന്നു. പിന്നെ ക്രൂര മര്‍ദ്ദനമായിരുന്നു. നിലവിളി വീടുകളില്‍നിന്നു വീടുകളിലേക്ക് വ്യാപിച്ചു. ഒടുവില്‍ കര്‍ഷകകാരണവരായ പുളിയുള്ളതില്‍ വീട്ടില്‍ ചോയിയേയും മകന്‍ കണാരനേയും അറസ്റ്റ് ചെയ്ത് കൈയ്യാമം വെച്ച് അവര്‍ മുന്നോട്ട് നീങ്ങി. ഇവരെ വിട്ടുകിട്ടണമെങ്കില്‍ നേതാക്കളെ ചൂണ്ടിക്കൊടുക്കണമെന്നായിരുന്നു പോലീസ് അധികാരികളുടെ കല്പന. ജനനേതാക്കളെ സ്വന്തം ഹൃദയത്തിലേറ്റിയ ഗ്രാമീണര്‍ക്ക് ഇത് അസഹ്യമായിരുന്നു. അറസ്റ്റ് ചെയ്തവരെ വിട്ടയയ്ക്കാന്‍ അവര്‍ നിരന്തരം ആവശ്യപ്പെട്ടുകൊണ്ടിരുന്നു. ഒഞ്ചിയത്ത് പോലീസ് സംഘം എത്തിയ വിവരം പാര്‍ട്ടി സഖാക്കള്‍ മെഗഫോണിലൂടെ വിളിച്ചു പറഞ്ഞു. ജനങ്ങള്‍ കൂട്ടം കൂട്ടമായി ശബ്ദംകേട്ട ദിക്കിലേക്ക് എത്തിക്കൊണ്ടിരുന്നു. ചെന്നാട്ട്താഴ വയലിലെത്തിയപ്പോള്‍ ജനം പൊലീസ് സംഘത്തിന്റെ വഴിതടഞ്ഞു. തടിച്ചുകൂടിയ ജനസഞ്ചയത്തെക്കണ്ട് സായുധസേന ഞെട്ടിത്തരിച്ചു. വെടിവെയ്ക്കുമെന്ന് പൊലീസ് തലവന്‍ ഭീഷണി മുഴക്കി. പക്ഷെ ജനം കൂസിയില്ല. ധീരനായ അളവക്കന്‍ കൃഷ്ണന്‍ നിറതോക്കിന് മുമ്പില്‍ വിരിമാറ് കാട്ടി ഗര്‍ജ്ജിച്ചു: 'വെയ്ക്കിനെടാ വെടി'... പിന്നെ തുരുതുരാ വെടിവെപ്പായിരുന്നു. നിരായുധരായ ഗ്രാമീണര്‍ക്കുനേരെ പോലീസ് നിഷ്‌കരുണം വെടിയുതിര്‍ത്തു. വെടിയുണ്ടകളില്‍ നിന്നും രക്ഷപ്പെടാന്‍ എല്ലാവരും കമിഴ്ന്ന് കിടക്കണമെന്ന് സമരമുഖത്തുണ്ടായിരുന്ന എം കുമാരന്‍ മാസ്റ്റര്‍ വിളിച്ചുപറഞ്ഞു. ജനം ഇത് അനുസരിച്ചതിനാല്‍ ഏറെപ്പേര്‍ വെടിയുണ്ടകളില്‍ നിന്നും രക്ഷപ്പെട്ടു. ജന്‍മിത്വത്തിനും നാടുവാഴിത്തത്തിനുമെതിരെ നടന്ന ഐതിഹാസികമായ പോരാട്ടത്തില്‍ പത്ത് ധീരസഖാക്കളാണ് ഒഞ്ചിയത്ത് രക്തസാക്ഷികളായത്. എട്ട്‌പേര്‍ പോലീസ് വെടിവെയ്പ്പിലും രണ്ടുപേര്‍ പിന്നീടു നടന്ന ക്രൂര മര്‍ദ്ദനത്തിലും. അളവക്കന്‍ കൃഷ്ണന്‍, കെ എം ശങ്കരന്‍, വി കെ രാഘൂട്ടി, സി കെ ചാത്തു, മേനോന്‍ കണാരന്‍, വി പി ഗോപാലന്‍, പുറവില്‍ കണാരന്‍, പാറോള്ളതില്‍ കണാരന്‍ എന്നിവര്‍ വെടിയുണ്ടകളേറ്റ് വീണു. തിരയൊഴിഞ്ഞ തോക്കുകളുമായി നിന്ന പൊലീസുകാരെ ജനങ്ങള്‍ കണക്കിന് തിരിച്ചടിച്ചു. വടകരയില്‍ നിന്നും വന്‍ പൊലീസ് പട ഒഞ്ചിയത്തെത്തി ഭീകര താണ്ഡവമാടി. വെടിയേറ്റ് വീണവര്‍ക്ക് ഒരുതുള്ളി വെള്ളം കൊടുക്കാന്‍പോലും പൊലീസ് അനുവദിച്ചില്ല. മരിച്ചവരെയും മൃതപ്രായരായവരെയും പച്ചോലകളില്‍കെട്ടി പി സി സി വക ലോറിയിലെടുത്തെറിഞ്ഞ് വടകരയിലേക്ക് കൊണ്ടുപോയി. അവിടെ പുറങ്കര കടപ്പുറത്ത് ഒരു കുഴിവെട്ടി എട്ടുപേരേയും അതില്‍ അടക്കം ചെയ്തു. പിന്നീട് നടന്ന ഭീകര ലോക്കപ്പ് മര്‍ദ്ദനത്തിലാണ് മണ്ടോടി കണ്ണനും കൊല്ലാച്ചേരി കുമാരനും രക്തസാക്ഷികളായത്. ഒഞ്ചിയത്തിന്റെ ഇതിഹാസമായ മണ്ടോടികണ്ണന്‍ ജനങ്ങളുടെ മനസ്സില്‍ ഇന്നും വീരപുരുഷനാണ്. അറസ്റ്റുചെയ്ത് ലോക്കപ്പിലിട്ട് ക്രൂരമായി മര്‍ദ്ദിച്ചപ്പോഴും കണ്ണന്‍ കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് പാര്‍ട്ടിക്ക് സിന്ദാബാദ് വിളിച്ചു. ഒടുവില്‍ സ്വന്തം ശരീരത്തില്‍ നിന്നും വാര്‍ന്നൊഴുകിയ രക്തത്തില്‍ കൈമുക്കി വടകരയിലെ ജയില്‍ ഭിത്തിയില്‍ അരിവാള്‍ ചുറ്റിക വരച്ചുവെച്ച് കണ്ണന്‍ ഭരണാധികാരികളെ ഞെട്ടിക്കുകയായിരുന്നു. ഇത് ഒഞ്ചിയം സമര ചരിത്രത്തിലെ ഒരേട് മാത്രം. സഹനത്തിന്റെയും ചെറുത്തുനില്‍പ്പിന്റെയും സമര വീര്യത്തിന്റെയും കഥകള്‍ ഇനിയുമേറെ. * പി പി അനില്‍കുമാര്‍ ജനയുഗം 07 ഫെബ്രുവരി 2012 Wed, 08 Feb 2012 18:35:52 +0000 വര്‍ക്കേഴ്സ് ഫോറം http://feedproxy.google.com/~r/daily-pics/~3/04giR2FvYFw/cat-in-snow.html tag:blogger.com,1999:blog-4412380148803014757.post-1437227133851178303 See more Wed, 08 Feb 2012 11:34:25 +0000 a Blogger http://aarathi78.canalblog.com/archives/2012/02/08/23469390.html http://aarathi78.canalblog.com/archives/2012/02/08/23469390.html Bizcocho Ingredients 150g sugar 150 flour 5 eggs A pinch of salt 1/2 tsp baking powder 1 tsp vanilla essence Method Preheat the oven to 180°C. Separate eggwhites beat with half of the sugar. Beat until stiff to get a featherly light sponge cake. Then beat egg yolks with the remaining sugar. Fold in beaten egg whites Sieve the flour and baking powder together and fold into the cake mixture. Add vanilla + salt mix well. Pour the batter into the greased cake pan and place in the oven. Bake until a toothpick inserted into the middle of the cake comes out clean (20mn). Dust with icing sugar serve. Bizcocho is breakfast item in Spain. Spaniards serve this with coffee/ hot chocolate. This cake can be cut into desired shapes using stainless steel cake rings then stuff with cream fresh fruits. You can also make Sponge Cake Tiramisu . Wed, 08 Feb 2012 10:34:00 +0000 aarathi http://feedproxy.google.com/~r/daily-pics/~3/AbDKD-y3K-Q/awesome-3d-chalk-arts.html tag:blogger.com,1999:blog-4412380148803014757.post-2412356886444865891 See more Wed, 08 Feb 2012 10:33:53 +0000 a Blogger http://sreyas.in/sarva-adhishtanam-ramana-136 http://sreyas.in/?p=2455 ഭഗവാന്‍ രമണ മഹര്‍ഷിയുടെ അമൂല്യ വാണി : ഈ ശരീരത്തിലിരുന്നുകൊണ്ട്‌ സ്വപ്നത്തിലുള്ളത്‌ സൂക്ഷ്മശരീരമാണെന്നു പറയുന്നു. എന്നാല്‍ സ്വപ്നം കാണുമ്പോള്‍ അത്‌ സ്വപ്നശരീരമാണെന്നു പറയുന്നുണ്ടോ? ഇപ്പോഴത്തെ സൂക്ഷ്മശരീരം സ്വപ്നത്തില്‍ യഥാര്‍ത്ഥ ശരീരമാണ്‌. ആ കണക്കില്‍ ഇപ്പോഴത്തെ സ്ഥൂല ശരീരം സ്വപ്നശരീരത്തിനു തുല്യമാണ്‌. അതതു നിലയില്‍ അതതു സത്യവും മറ്റുള്ളവ മിഥ്യയായും ഇരിക്കുന്നു. അതിനാല്‍ സ്ഥൂലം, സൂക്ഷ്മം തുടങ്ങിയവ മനോമയം മാത്രം. കൂടുതല്‍ വായിക്കുക Wed, 08 Feb 2012 06:30:16 +0000 മനു (sreyas.in) http://feedproxy.google.com/~r/SreesTechNotes/~3/WaJzK0LQMUE/chrome-browser-for-android-introduced-runs-only-on-ice-cream-sandwich.html http://teck.in/?p=29697 Google introduced Chrome for Android Beta, which runs on your Android 4.0 (Ice Cream Sandwich) phone or tablet. Like the desktop version, it is focused on speed and simplicity, and features seamless sign-in and sync. Chrome is available in Android Market, in select countries. Read full story » Wed, 08 Feb 2012 06:20:47 +0000 Anju http://ecophilo.blogspot.com/2012/02/so-why-open-store.html tag:blogger.com,1999:blog-9505017.post-8207678420489895780 The internet is perhaps the best way to tap into the long tail of the worlds consumer necessities, then why bother with a store? Well, yes, for sure, there is enough life in stores to run another 25-30 years, but having said that, there is perhaps a better way to doing things - as I wrote in my previous post. But are there reasons why someone might want to open a store? For one, if you want to connect with some of the buyers or create a brand by locating yourself in a specific area of the city - it might be worth it. And then again, if you have a better sourcing strategy, it is a great idea to have a store – where customers can come and browse through your collection. (For example, the well known Sanskriti stores in Ahmedabad is a great example of a need for a store). This is true for anything. Whether it is toys, clothes, handicrafts – anything. If you are selling what the guy next door is selling, why bother? Sure, you offer a differential service, but then I would rather walk into a faceless mall and buy what I want without even having to interact! So, service as a differential is a short term strategy, in my view, unless it goes beyond that into something else (what - I cant imagine for now). Another example, if you are into selling an experience – not just a product – like perhaps games – then it is a great idea to have a store where people come in and play the game and like the experience and want to take it home. Play games, play Lego, play games in Multiplayer mode for example, see others play etc. Therefore, the differentiator has to be a combination of service, product and experience! Unless you are offering any of the above, there is no real reason to open yet another new store. And even as I see it, there are so many opportunities in India (or Bangalore or Mumbai or anywhere) itself to open and close many stores! amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; amp;nbsp; Wed, 08 Feb 2012 04:30:46 +0000 ecophilo http://www.jocalling.com/2012/02/the-benchmarks-of-administration/ http://www.jocalling.com/?p=3238 TweetCouldn’t have said it better, Nandita Das. “It was during Hitler’s time that Germany’s best roads were constructed. These roads, even today, are considered to be the best connecting European cities. Germany got the best hospitals during Hitler’s time. He was a music lover, a vegetarian and non-alcoholic. But nobody, not even Germans, remember him [...] Wed, 08 Feb 2012 03:00:25 +0000 Jo http://cartoonistsudheer.blogspot.com/2012/02/blog-post_08.html tag:blogger.com,1999:blog-950233741293323098.post-8991172156797945110 Wed, 08 Feb 2012 02:36:25 +0000 cartoonist sudheer http://sreyas.in/vaividyabodhavum-bhagavatam-343 http://sreyas.in/?p=2418 ജീവന്റെ മനസ്സാണ്‌ ദേഹങ്ങളില്‍നിന്നും ദേഹങ്ങളിലേക്ക്‌ സഞ്ചരിക്കുന്നത്‌. പുതുതായി സ്വീകരിക്കുന്ന ശരീരവുമായി പരിപൂര്‍ണ്ണമായും താദാത്മ്യം പ്രാപിച്ചിരിക്കുന്നതുകൊണ്ട്‌ ജീവന്‌ പഴയ ശരീരത്തെപ്പറ്റി തീരെ ഓര്‍മ്മയുണ്ടാവുന്നില്ല. ഇതാണ്‌ ജനനം. ശരീരവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട കര്‍മ്മാനുഭവം തീരുന്നതോടെ ആ ശരീരവുമായി തീരെ താദാത്മ്യം ഇല്ലാതാവുമ്പോള്‍ അതിനെ ഉപേക്ഷിക്കുന്നു. ഇതത്രെ മരണം കൂടുതല്‍ വായിക്കുക Tue, 07 Feb 2012 23:30:21 +0000 ഗിരീഷ്‌ (sreyas.in) http://www.daofto.com/2012/02/ha.html tag:blogger.com,1999:blog-17588372.post-5606237680874181435 My mother..Through my eyes.. I was in the 7th standard. (12 years old) Amma was in her mid 40's. My youngest sister was around 5. Amma had gained a lot of weight after giving birth to my youngest sister. Obviously none of her old saree blouses fit. So in order to save money ( for the eternal dowry for 4 daughters) she got the tailor to stitch cream colour blouse. At one stage Chechy and I counted 7 cream colour blouses! Amma had a cupboard full of sarees. ( 90% of my family lived overseas at that time and the usual gift when anyone came home was a new saree) When the mothers of my friends, who probably had amp;nbsp;less amp;nbsp; sarees compared to my mother amp;nbsp;wore matching blouse, mine wore a cream blouse with all her sarees. It was embarrassing..plain and simple. to make it even more traumatic, amma also had hair the same amp;nbsp;thickness as a amp;nbsp;rat tail, which she looped and twisted in to a bun that looked like a ball of mangled limp spaghetti.. She also applied hair dye that came like a lip stick on her grey hair each morning..The hair dye made her hair stick to her scalp.. Oh, don't forget the plastic bata slippers..the ones that last for years..If amp;nbsp; my father had come home, replace the bata with the gulf slipper..those plastic ones with green straps.. My mother believed that she looked like Padmini Kolhapuri..and I promised myself then that I will never embarrass my children. Through Yaya's eyes. She is 13. Last sunday, I was laying down in my hammock and reading and she came to lay down next to me. After a few minutes she told me "Mom, you have Midlife crises". Since the statement came without any prior warning, I was a bit taken aback..So I asked her what made her think so.. These are the reasons given by oldest daughter. ( Me pitted against all amp;nbsp;her friends mothers!) 1. You wear heels I have been wearing heels from the time I went to medical college..The only time I stopped wearing heels was when I was pregnant. I have exceptionally tall sisters and being amp;nbsp;a midget was not that interesting. 2. You wear skinny jeans. I own one ( amp;nbsp;1) amp;nbsp;pair of custom made amp;nbsp;Levi. 3.I can wear your clothes. I am not sure how that makes me suffer from midlife crises. ( But it is a reason for my midlife crises) 4. You always paint your toe nails. Yes, I paint my toe nails each week. I wear heels and it does look nice. 5. You drive a flashy car No excuse for that. ( apparently one of her friend's dad also had a midlife crises and bought a similar car!!!) 6. You are skinny. You are only 7 kg heavier than me. And to think that my child would have been happy, if I was fat, wore ill fitting clothes and gulf slippers!! You can't win.. Tue, 07 Feb 2012 22:32:37 +0000 Sarah http://www.authenticjourneys.info/2012/02/10-american-english-idioms-used-at-work.html tag:blogger.com,1999:blog-7189771966008592447.post-3218833064147922149 By: Jennifer Kumar Edited by: Sufi Swarup This list of idioms is derived from the second segment of the television show Undercover Boss where Chiquita Corporation is highlighted. Go Into Battle Some may also say ‘This office is a battle zone.’ People use this when they are confronted with a new job, a series of familiar tasks that are overwhelming, or parts of a task that are challenging in some way or the other. Generally, Americans use this phrase to build up excitement over difficult or undesirable jobs as well. The spirit is ‘Yes, the job is hard, but we will not only meet the expectations but, we will exceed them. We will win.” Make you sweat Again, this is not meant to be taken literally. Though we may actually sweat when we are under pressure or ‘in the battle zone’, this idiom implies that there is a stress factor involved in the tasks that lay ahead of us. They will make us think or challenge us. But, again we shouldn’t shy away from them just because they are hard. Keep an eye on it This implies that we have to watch something carefully. In this episode, the undercover boss had to carefully watch machinery and products to make sure they were not being wasted. Leave it to the professionals At one point, CEO Manuel was overwhelmed and wastin g the food because he was not managing the process efficiently . The boss there (Magic was his name) told him “Let’s leave it to the professionals.” This idiom implies two things. The first meaning is to allow those who are better trained with more experience do the job. The other meaning has a sarcastic and condescending tone. The implied meaning is “You are not doing this job up to the mark. We don’t have patience with you. We will allow those better than you to take over.” If an employee hears this, as an American, he or she may feel sad, offended, or inept. Write up A ‘write up’ is something an employee avoids. When an employee does bad work, is not performing up to expectations, breaks the rules, has problems with other employees, or has a bad attitude, the manager can ‘write him up’. This is a permanent written complaint put in the employee’s file that explains why he or she was misbehaving on the job. Employees want to avoid being written up. In some companies, there is a rule that a particular number of write ups can lead to suspension or loss of job (fired) depending on the situations for which one is written up. Take your break No, no one is breaking anything! A break is a short time away from the normal duties of work when an employee can chat with others, have something to eat or drink, and relax a few minutes. Breaks are a predetermined amount of time and may vary depending on rules or convenience (may be 10 minutes). Taking prolonged and frequent breaks may be a cause for a write up. Cooped Up Magic tells CEO Manuel people like to “take their break” outside because they feel all “cooped up” inside the factory. Feeling “cooped up” implies being confined to a small space doing the same job over and over again. I think this idiom is derived from ‘chicken coops’ or small cages in which chicken are kept. Employees feel caged like a ‘chicken in a chicken coop’ hence, are ‘cooped up.’ Letting people go This is a euphemism for firing someone. Watch your attitude. This idiom will be told to a person with a bad attitude. “Watching your attitude” is nothing more than “controlling your behavior” and not showing frustration or negativity. Built for an office job Because CEO Manuel couldn’t do factory work, Magic said he was ‘built for an office job.” Being “built for” something means “suited for” something. Or, in another way, we can say based on that person’s skill and personality, he will perform better in another role. As a post script, I watched this episode of Undercover Boss on BBC World in India. There were subtitles in English at the bottom. Two of these idioms must have been misunderstood by the writers of the captions as they were misspelled on the screen. ‘Take a break’ was spelled as ‘take a brake’ (which due to the misspelling makes no sense here) and ‘write up’ was spelled as ‘right up’ (again, this makes no sense in the written form). There were a few more lessons from this segment of Undercover Boss that I’d like to share. I will post those in next week’s installment. Jennifer Kumar, author is a cross-cultural coach helping Indians understand communication and workplace culture in America. Check out her program for expat workers planning to work in the USA entitled Living and Working in the USA . Contact her at authenticjourneys@gmail.com Jennifer Kumar, CC, LMSW is a cross-cultural coach helping you find practical ways to adjust to your new surroundings anywhere you live in the world! Contact her for more information at authenticjourneys@gmail.com. Tue, 07 Feb 2012 18:37:45 +0000 Jennifer Kumar, Cross-Cultural Coach http://feedproxy.google.com/~r/daily-pics/~3/FRZnFUXg7NU/pets-in-windows-by-rachel-bellinsky.html tag:blogger.com,1999:blog-4412380148803014757.post-332890270947466921 See more Tue, 07 Feb 2012 18:34:26 +0000 a Blogger http://ayurvedamanjari.blogspot.com/2012/02/blog-post.html tag:blogger.com,1999:blog-3950421968756604913.post-7118908299907464127 ''........ആർസെനിക് എന്ന മരുന്നാണ് താൻ ചികിത്സക്കായി ഉപയോഗിക്കുന്നതെന്നും അലോപ്പതി ഒരു കാലത്ത് വ്യാപകമായി ഉപയോഗിച്ചിരുന്നതാണ് അതെന്നും അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു. താൻ 25 വർഷമായി ഈ മരുന്ന് ഉപയോഗിച്ച് ചികിത്സ നടത്തുന്നുണ്ടെന്നും വളരെ വേഗം മരുന്ന് റെസ്പോണ്ട് ചെയ്യുന്നതായി കാണുന്നു എന്നും പറഞ്ഞു.സ്വാഭാവികമായി ഉണ്ടാകുന്ന സംശയങ്ങൾ ഞാൻ ചോദിച്ചു. 25 വർഷമായി കാൻസറിന് ഒരു മരുന്നുപയോഗിച്ച് സുഖപ്പെടുത്തുന്നു എങ്കിൽ എന്തുകൊണ്ട് അത് ഇതുവരെ പുറം ലോകം അറിഞ്ഞില്ല. പാലിയേറ്റീവ് കെയർ കൊടുത്ത് തിരിച്ചയക്കുന്ന രോഗികൾക്ക് ആർ.സി.സിയിലെ ഡോക്ടർമാർ എന്തുകൊണ്ട് ഈ മരുന്ന് ഉപയോഗിച്ച് ചികിത്സ നൽകുന്നില്ല? അതിന്റെ പിന്നിലുള്ള കളികളൊന്നും തനിക്കറിയില്ലെന്ന് അദ്ദേഹം പറയുന്നു. താൻ ധാരാളം അലോപ്പതിക് ഡോക്ടർമാരൊട് സിദ്ധവൈദ്യത്തിൽ കാൻസറിന് മരുന്ന് ഉള്ളവിവരവും ഈ മരുന്നിന്റെ പ്രവർത്തനക്ഷമതയെപ്പറ്റിയും പറഞ്ഞിട്ടും എഴുതിയിട്ടും ഒന്നും ആരും ചെവിക്കൊള്ളുന്നില്ലെന്ന് അദ്ദേഹം പറയുന്നു........'' amp;nbsp;''........... കാൻസർ ചികിത്സയിൽ അലോപ്പതിയുടെ മനം‌മടുപ്പിക്കുന്ന പരാജയം കണ്ട് സഹികെട്ടാണ് മറ്റേതെങ്കിലും ചികിത്സാവിധിയിൽ കാൻസർ പൂർണമായും സുഖപ്പെടുത്തുന്നുണ്ടോ എന്ന് അന്വേഷിച്ചത്. ഒരു ദിവസം കോട്ടയം മെഡിക്കൽ കോളേജിൽ ഇരിക്കുമ്പോൾ ഒരു രോഗി വന്ന് കാൻസർ ചികിത്സിച്ച് സുഖപ്പെടുത്തുന്ന ഒരു വൈദ്യനെക്കുറിച്ച് പറഞ്ഞപ്പോൾ അയാളെയും കാറിൽ കയറ്റി വൈദ്യനെ അന്വേഷിച്ചു പോകുകയായിരുന്നത്രെ..............'' amp;nbsp; ഒരു നല്ല ലേഖനം... ഇവിടെ പൂര്‍ണമായി വായിക്കാം... amp;nbsp; http://sanathanan.blogspot.in/2011/07/blog-post.html ayurveda Tue, 07 Feb 2012 18:31:50 +0000 Jishnu Chandran http://www.webmasterview.com/2012/02/smart-phone-apps-for-wordpress/ http://www.webmasterview.com/?p=283 Best Smart-phone apps to use with WordPress Tue, 07 Feb 2012 18:20:58 +0000 guest http://dewdrop-world.blogspot.com/2012/02/google-doodle.html tag:blogger.com,1999:blog-6198224172028804112.post-7781569977221688578 I absolutely loved today's Google Doodle. Google celebrated the 200th birthday of Charles Dickens by dedicating a Google Doodle showcasing the characters from the famous Dickens Novels. Anyone who had read the David CopperField or Christmas Carol would be able to identify with some of characters shown in the doodle, but I have to admit, I had to consult the Google Book Blog to identify the entire list of the characters. We have Ebenezer Scrooge and Tiny Tim in the front and center; doodle also includes Estella and Pip from Great Expectations, Oliver and his friends from Oliver Twist, and Charles Darnay from A Tale of Two Cities. What I particularly liked about the doodle was the background showcasing a London Street, complete with lamp posts, buildings, windows, et all. Makes you dream about the Victorian era; just as you had imagined it while you were reading many of those Dickens Novels. Charles Dickens was born on February 7, 1812 in Portsmouth, Hampshire, England. His first novel, The Pickwick Papers, was published in serial format, with successive installments appearing each month. Many of his early novels were released in this manner – and Dickens began work on Oliver Twist while in the middle of The Pickwick Papers. He was one of the most influential writers of 19th century English literature and his works include classics such as A Christmas Carol, David Copperfield, A Tale of Two Cities, Great Expectations, The Adventures of Oliver Twist, Bleak House and Our Mutual Friend. David CopperField is considered his most autobiographical novel and the first Dickens novel to be written in first person narration. The Charles Dickens' novels that I enjoyed reading thoroughly were David Copperfield and Christmas Carol. Which is your favourite Dickens' novel? Tue, 07 Feb 2012 16:32:21 +0000 Dewdrop http://cartoonistsudheer.blogspot.com/2012/02/blog-post_07.html tag:blogger.com,1999:blog-950233741293323098.post-3478662296853375469 Tue, 07 Feb 2012 14:36:38 +0000 cartoonist sudheer http://feedproxy.google.com/~r/daily-pics/~3/rxQHqOrv_x4/creative-paper-sculptures-by-calvin.html tag:blogger.com,1999:blog-4412380148803014757.post-2693053066795768897 Canadian artist Calvin Nicholls creates the following amazingly beautiful sculptures using sheets of paper. Calvin has been creating his paper sculptures since 1986 from his studio north of Toronto Ontario, Canada. Working with sheets of paper and a scalpel, he cuts the component pieces to fit the final drawing and assembles the low relief artwork under studio lighting. When the sculpture is complete the lighting is adjusted to bring out the subtle form and texture. A large format camera is used to capture the detail on 8×10 film prior to scanning for print applications or art prints. See more Tue, 07 Feb 2012 13:34:21 +0000 a Blogger http://feedproxy.google.com/~r/DailyDose4me/~3/mu3JF34h06Q/ http://www.dailybloggr.com/?p=6573 In what appears to be the latest blow to freedom of speech and the follow up to the recent sleuth of internet censorship, Indian Government has successfully convinced Facebook and Google India, to edit out offensive content in the region. Questions still being asked – what is offensive content? “Pages that are deemed offensive to [...] Directory Submission Software - Submit to 668+ directories in one go! Get it now . Get higher Page Ranks - Automated Link Building software that builds thousands of targeted links! Get it now . Automatic Social Bookmarking software - Get higher Page Ranks by bookmarking to more than 350 social bookmarking websites in one go! Get it now . Get thousands of followers on Twitter in 24 hours - Get more than one thousand targeted friends and followers on Twitter with this magic software . Make money from buying-selling websites - Excellent tutorials with professional guidance and secrets. Limited time offer. Buy now ! SEO Services | SEO Tools | SEO Tips | SEO Pricing | Social Media Tips Tue, 07 Feb 2012 12:37:15 +0000 Mani Karthik http://sarijans.blogspot.com/2012/02/blog-post.html tag:blogger.com,1999:blog-3549035791443531737.post-6115754027075815886 മനുഷ്യർ എന്നാണ് ഇല്ലാതെ ആയത്? എവിടെ വച്ചാണ് മനുഷ്യ മനസാക്ഷികൾ ഇല്ലാതെ ആയത്? എപ്പോഴാണ് മലയാളിയും തമിഴനുമായ് മനുഷ്യർ മാറിയത്? മുല്ലപ്പെരിയാർ ഒരു നദിയ്ക്കു കുറുകെ കെട്ടിയ അണയാണ്. നിങ്ങളേവരും നിങ്ങളുടെ മനസ്സുകൾക്കു കുറുകെ അണകെട്ടിയിരിക്കുകയാണോ? മുല്ലപ്പെരിയാറിൽ പുതിയ അണക്കെട്ടിനെ എതിർക്കുന്നവരോട് എനിക്ക് പറയാനുള്ളത് ഒരു ദിവസത്തെ അനുഭവമാണ്. ഡിസംബർ അവസാന നാളുകളിൽ തിരുവനന്തപുരത്ത് കനത്ത മഴ പെയ്തു. Tue, 07 Feb 2012 08:37:23 +0000 Sarija N S http://aryaputhra.livejournal.com/185461.html http://aryaputhra.livejournal.com/185461.html . Our deepest fear is not that we are inadequate. Our deepest fear is that we are powerful beyond measure. It is our light, not our darkness, that frightens us most...We were born to make manifest the glory of God that is within us. . It's not just in some of us; it's in all of us. And when we let our own light shine, we unconsciously give other people permission to do the same. As we are liberated from our own fear, our presence automatically liberates others. . Tue, 07 Feb 2012 08:21:49 +0000 http://janasakthinews.blogspot.com/2012/02/blog-post.html tag:blogger.com,1999:blog-32174180.post-8940106080226145930 സമ്മേളനം ഇന്നു തുടങ്ങും; ചെങ്കൊടി ഉയര്‍ന്നു തിരു: ചുവപ്പില്‍ പൂത്തുലഞ്ഞ തലസ്ഥാനനഗരിയില്‍ ആവേശത്തിന്റെ അഗ്നിജ്വാലകള്‍ വാനോളമുയര്‍ത്തി സിപിഐ എം സംസ്ഥാനസമ്മേളനത്തിന് ചെമ്പതാക ഉയര്‍ന്നു. സ. ഇ ബാലാനന്ദന്‍ നഗറിലെ (ചന്ദ്രശേഖരന്‍നായര്‍ സ്റ്റേഡിയം) പൊതുസമ്മേളന നഗരിയില്‍ സ്വാഗതസംഘം ചെയര്‍മാന്‍ എം വിജയകുമാര്‍ ചെങ്കൊടി ഉയര്‍ത്തിയപ്പോള്‍ ജനസഹസ്രങ്ങള്‍ ഏകമനസ്സായി ഇങ്ക്വിലാബ് മുഴക്കി. ചുവപ്പുസേന രക്തപതാകയെ അഭിവാദ്യംചെയ്തു. മണ്ണും മാനവും മനസ്സും ശരീരവും സംഘബോധത്തിന്റെ വര്‍ണരാജികളാല്‍ ഐക്യപ്പെട്ടു. ബാന്‍ഡ്വാദ്യവും ചെണ്ടമേളവും കരിമരുന്നുവര്‍ഷവും തീര്‍ത്ത അലയൊലിയില്‍ സ്റ്റേഡിയത്തില്‍ തിങ്ങിനിറഞ്ഞ ആയിരങ്ങള്‍ പ്രഖ്യാപിച്ചു, ചുവന്ന പ്രഭാതത്തിനായി പടയണി തീര്‍ക്കുമെന്ന്. ചൊവ്വാഴ്ച രാവിലെ പ്രതിനിധിസമ്മേളനത്തിന് തുടക്കമാകും. 9.15ന് പൊതുസമ്മേളന നഗറില്‍നിന്ന് ദീപശിഖ സ. ഹര്‍കിഷന്‍ സിങ് സുര്‍ജിത് നഗറി(എ കെ ജി ഹാള്‍)ല്‍ എത്തിക്കും. പ്രതിനിധിസമ്മേളന നഗരിയില്‍ പാര്‍ടി കേന്ദ്ര കമ്മിറ്റി അംഗം വി എസ് അച്യുതാനന്ദന്‍ പതാക ഉയര്‍ത്തും. 11ന് പാര്‍ടി ജനറല്‍ സെക്രട്ടറി പ്രകാശ് കാരാട്ട് സമ്മേളനം ഉദ്ഘാടനംചെയ്യും. പിബി അംഗങ്ങളായ എസ് രാമചന്ദ്രന്‍പിള്ള, സീതാറാം യെച്ചൂരി, കെ വരദരാജന്‍ , വൃന്ദ കാരാട്ട്, കോടിയേരി ബാലകൃഷ്ണന്‍ എന്നിവരും സമ്മേളനത്തില്‍ സംബന്ധിക്കും. ആദ്യമായി തലസ്ഥാനജില്ലയില്‍ നടക്കുന്ന സമ്മേളനത്തിന്റെ ചരിത്രവിജയം വിളംബരംചെയ്ത് പതാക ഉയര്‍ത്തല്‍ ചടങ്ങ് മഹാപ്രവാഹമായി മാറി. കയ്യൂര്‍ രക്തസാക്ഷികളുടെ സ്മൃതികുടീരത്തില്‍നിന്ന് കോടിയേരി ബാലകൃഷ്ണന്‍ കൈമാറി, കേന്ദ്ര കമ്മിറ്റി അംഗം ഇ പി ജയരാജന്റെ നേതൃത്വത്തില്‍ തലസ്ഥാനത്ത് എത്തിച്ച പതാക കേന്ദ്രകമ്മിറ്റി അംഗം വൈക്കം വിശ്വന്‍ ഏറ്റുവാങ്ങി. വയലാര്‍ രക്തസാക്ഷിമണ്ഡപത്തില്‍നിന്ന് വി എസ് അച്യുതാനന്ദന്‍ കൈമാറി കേന്ദ്രകമ്മിറ്റി അംഗം എം എ ബേബിയുടെ നേതൃത്വത്തില്‍ എത്തിച്ച കൊടിമരം കേന്ദ്ര കമ്മിറ്റി അംഗം പി കരുണാകരന്‍ ഏറ്റുവാങ്ങി. സ. കാട്ടായിക്കോണം വി ശ്രീധറിന്റെ സ്മൃതിമണ്ഡപത്തില്‍നിന്ന് സംസ്ഥാന സെക്രട്ടറിയറ്റ് അംഗം ആനത്തലവട്ടം ആനന്ദന്‍ പകര്‍ന്നുനല്‍കിയ ദീപശിഖ സംസ്ഥാനകമ്മിറ്റി അംഗം ആനാവൂര്‍ നാഗപ്പന്റെ നേതൃത്വത്തില്‍ സമ്മേളനനഗരിയിലെത്തിച്ചു. കേന്ദ്ര കമ്മിറ്റി അംഗം പി കെ ഗുരുദാസന്‍ ഏറ്റുവാങ്ങി. ഇതോടൊപ്പം ജില്ലയിലെ രക്തസാക്ഷികളുടെയും ജനനേതാക്കളുടെയും സ്മൃതിമണ്ഡപങ്ങളില്‍നിന്ന് കൊളുത്തിയ 13 ഉപദീപശിഖകളും ആവേശജ്വാലകളായി. സംസ്ഥാന സെക്രട്ടറി പിണറായി വിജയന്‍ , പൊളിറ്റ്ബ്യൂറോ അംഗം കോടിയേരി ബാലകൃഷ്ണന്‍ , കേന്ദ്ര സെക്രട്ടറിയറ്റ് അംഗം എ വിജയരാഘവന്‍ , കേന്ദ്ര കമ്മിറ്റി അംഗങ്ങളായ പി കെ ശ്രീമതി, എം സി ജോസഫൈന്‍ , ഡോ. തോമസ് ഐസക്, സംസ്ഥാന സെക്രട്ടറിയറ്റ് അംഗങ്ങളായ വി വി ദക്ഷിണാമൂര്‍ത്തി, എം വി ഗോവിന്ദന്‍ , എ കെ ബാലന്‍ , ആനത്തലവട്ടം ആനന്ദന്‍ , മേയര്‍ കെ ചന്ദ്രിക, എംപിമാര്‍ , എംഎല്‍എമാര്‍ , സംസ്ഥാന കമ്മിറ്റി അംഗങ്ങള്‍ , സമ്മേളന പ്രതിനിധികള്‍ , വര്‍ഗ ബഹുജന സംഘടനാ ഭാരവാഹികള്‍ തുടങ്ങിയവര്‍ പങ്കെടുത്തു. സ്വാഗതസംഘം ജനറല്‍ കണ്‍വീനറും പാര്‍ടി ജില്ലാ സെക്രട്ടറിയുമായ കടകംപള്ളി സുരേന്ദ്രന്‍ പതാക ഉയര്‍ത്തല്‍ ചടങ്ങിനെത്തിയവരെ സ്വാഗതം ചെയ്തു. 3,70,000 പാര്‍ടി അംഗങ്ങളെ പ്രതിനിധാനംചെയ്ത് സംസ്ഥാനകമ്മിറ്റി അംഗങ്ങളും നിരീക്ഷകരും ഉള്‍പ്പെടെ 565 പ്രതിനിധികളാണ് പ്രതിനിധിസമ്മേളനത്തില്‍ പങ്കെടുക്കുന്നത്. പ്രതിനിധിസമ്മേളനം പുതിയ സംസ്ഥാനകമ്മിറ്റി തെരഞ്ഞെടുപ്പോടെ വെള്ളിയാഴ്ച സമാപിക്കും. വൈകിട്ട് കാല്‍ലക്ഷം ചുവപ്പുസേനാംഗങ്ങളുടെ പരേഡും ലക്ഷം സ്ത്രീകള്‍ ഉള്‍പ്പെടെ രണ്ടുലക്ഷംപേര്‍ അണിനിരക്കുന്ന റാലിയും നടക്കും. Tue, 07 Feb 2012 05:35:37 +0000 ജനശക്തി ന്യൂസ്‌ http://ecophilo.blogspot.com/2012/02/once-upon-industrial-economy.html tag:blogger.com,1999:blog-9505017.post-7481559121294401786 Yet another new store has opened in the neighbourhood. It has been crafted with a lot of love. However, the thought of Swami Aiyars recent article stuck in my mind. Are retail stores really the hangovers of the industrial economy ? When you think of it, it does seem to be so. The whole idea of having physical stores is that they are the intermediary from the factory to the consumer. And with the internet, a fair amount of the non-grocery shopping (even in India) can be done off the net. So, as a company, the need to invest in physical retail space where all the customer does is walk in, browse, stand in a queue to buy stuff seems as unreal as having to walk into an airport, check off the flights, pick which flight to fly from and then get your ticket. When was the last time most of us booked a ticket at a counter? Any ticket? Air, Rail or Bus? Indeed, most movie tickets are also booked online. So, why grocery? Or books or toys? In the past couple of years, I have switched to Flipkart. Initially, I thought I would save money by not having to go all the way to a store, end up buying coffee and a book at full MRP. But that has not happened – not because of Flipkart prices – they are great – but because, I have ended up buying more books than I would have if not for flipkart! Be that as it may, do I miss a bookstore? Not one bit. I have specific categories of books I read and many a time, they are not always available – but on a website, there is no such problem – they source it for you and deliver it free of cost. So, book stores, IMO are passé. Ditto, reservation counters for any mode of transport. Think about toys now. Most stores give you the same toys, sourced from the same manufacturer – so why go to one store over another – if all you are going to do is buy the same damn thing. Of course, service. But then, if I order off a website that gives me fabulous service without ever having to step out of the house (like Flipkart) – any other promise of service wont make me budge. And whats more I use that time to do other things with the kids. Yes, there will be times, when I wont have a gift at hand to give to the kids friends birthday party – I might need a store. But then, I would always give them vouchers and give them the power of choice. As it is, most birthday parties are a needless exchange of junk (this is filed for a future post). Sure, the kids loses the experience of browsing through and picking what she wants. Oh, well, I can get pretty much the same experience off the net. Think about clothes. If you know your size, why bother going to a store? Why not buy it online? Indeed, I wish someone sold fabric on the net as well, but that’s a business opportunity I guess. So, coming back to retail, why open a store? I think there are reasons – if you really really want to open a store, but a generation from now, we may wonder and laugh at the need for stores in the previous generation. Tue, 07 Feb 2012 04:30:42 +0000 ecophilo http://feedproxy.google.com/~r/berlytharangal/UhGl/~3/1O4xhdRj99I/ http://berlytharangal.com/?p=8743 വീട്ടില്‍ സ്വര്‍ണം വച്ചിട്ടെന്തിന് നാട്ടില്‍ കേണു നടപ്പൂ എന്നാണ് മണപ്പുറം നാടോടിഗാനം. എന്നാല്‍ പണം വീട്ടില്‍ വച്ചാല്‍പ്പോരേ, മണപ്പുറത്ത് കൊണ്ടുപോയി കൊടുത്തിട്ട് എന്തിനു കേണു നടപ്പൂ എന്നാണ് റിസര്‍വ് ബാങ്ക് ചോദിക്കുന്നത്. ഉണ്ട ചോറിനു നന്ദി കാണിക്കുന്ന കേരളത്തിലെ മാധ്യമങ്ങളില്‍ വരാത്ത ഒരു വാര്‍ത്തയാണിത്. എന്നാല്‍ പ്രധാനപ്പെട്ട ഇംഗ്ലിഷ് പത്രങ്ങളൊക്കെ ഇത് കൊടുത്തിട്ടുമുണ്ട്. മണപ്പുറം ഫിനാന്‍സ് പൊതുജനങ്ങളില്‍ നിന്നും നിക്ഷേപം സ്വീകരിക്കുന്നത് കുറ്റകരമാണെന്നു പ്രഖ്യാപിച്ചുകൊണ്ട് റിസര്‍വ് ബാങ്ക് പുറത്തിറക്കിയ ഉത്തരവാണ് സംഗതി.ലലേട്ടന്‍ ബ്രാന്‍ഡ് അംബാസിഡറായിട്ടുള്ള ഒരു സ്ഥാപനത്തിനെതിരേ [...] Tue, 07 Feb 2012 04:06:17 +0000 Berly Thomas | ബെര്‍ളി തോമസ് http://feedproxy.google.com/~r/SreesTechNotes/~3/hlIIi-dXvo4/betabait-helps-you-to-test-and-try-new-web-and-mobile-apps.html http://teck.in/?p=29543 BetaBait is a service for startups to connect with early adopters who love to test and try new web, mobile and social applications. Betabait provides two type of services, for those who want to test their own application and for those who need testers and users for their apps. Read full story » Tue, 07 Feb 2012 04:00:26 +0000 Anju http://workersforum.blogspot.com/2012/02/blog-post_7337.html tag:blogger.com,1999:blog-2128859103258265367.post-2733551844366861534 പാര്‍ടിയുടെ 20-ാം കോണ്‍ഗ്രസിന്റെ ഭാഗമായുള്ള സംസ്ഥാന സമ്മേളനം തിരുവനന്തപുരത്ത് നടക്കുകയാണ്. 20-ാം പാര്‍ടി കോണ്‍ഗ്രസ് കേരളത്തിലെ പാര്‍ടിയുടെ ആദ്യസെല്‍ രൂപീകരിച്ച കോഴിക്കോട്ട് നടക്കുന്ന സാഹചര്യത്തില്‍ കൂടിയാണ് ഈ സമ്മേളനം ചേരുന്നത്. 2008 ഫെബ്രുവരി 11 മുതല്‍ 14 വരെയുള്ള തീയതികളില്‍ കോട്ടയത്ത് ടി.കെ. രാമകൃഷ്ണന്‍ നഗറിലായിരുന്നു പാര്‍ടിയുടെ കഴിഞ്ഞ സംസ്ഥാനസമ്മേളനം ചേര്‍ന്നത്. കോട്ടയം സമ്മേളനം പാര്‍ടിയുടെ ശക്തിദൗര്‍ബല്യങ്ങള്‍ ചര്‍ച്ച ചെയ്യുകയും ഭാവി പരിപാടി തയ്യാറാക്കുകയും ചെയ്തിരുന്നു. പാര്‍ടിയുടെ സംഘടനാ ദൗര്‍ബല്യങ്ങള്‍ പരിഹരിക്കുന്നതിനും വര്‍ഗ-ബഹുജനപ്രസ്ഥാനങ്ങളെ കൂടുതല്‍ ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നതിനും ഉള്ള ഇടപെടല്‍ നടത്തണമെന്ന നിര്‍ദ്ദേശം ഉണ്ടായി. വിഭാഗീയമായ പ്രവണതകള്‍ക്കെതിരെ ശക്തമായ നിലപാട് സ്വീകരിക്കണമെന്ന തീരുമാനവും സമ്മേളനം എടുത്തു. ലക്ഷദ്വീപില്‍ പാര്‍ടി കെട്ടിപ്പടുക്കുന്നതിനുള്ള ഇടപെടല്‍ നടത്താനും തീരുമാനിച്ചു. പാര്‍ടിയുടെ ആശയരംഗം ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നതിന് കൂടുതല്‍ ഇടപെടേണ്ടതിന്റെ പ്രാധാന്യവും അത് എടുത്ത് പറയുകയുണ്ടായി. കേരളത്തിന്റെ സമഗ്രവികസനത്തെ സംബന്ധിച്ചും സാമൂഹ്യനീതിയെ ലക്ഷ്യം വെച്ചുകൊണ്ടുമുള്ള പ്രവര്‍ത്തനങ്ങള്‍ അന്ന് നിലവിലുണ്ടായിരുന്ന സംസ്ഥാന സര്‍ക്കാര്‍ നടപ്പിലാക്കണമെന്നു നിര്‍ദ്ദേശിക്കുകയുണ്ടായി. അതിന് അനുയോജ്യമായ രീതിയിലുള്ള ഭാവി പ്രവര്‍ത്തനങ്ങള്‍ സംഘടിപ്പിക്കേണ്ടതിന്റെ പ്രാധാന്യവും എടുത്ത് പറഞ്ഞു. ഈ പ്രവര്‍ത്തനങ്ങള്‍ എത്രത്തോളം ഫലപ്രദമായി നടപ്പിലാക്കാന്‍ കഴിഞ്ഞുവെന്ന പരിശോധന ഈ സമ്മേളനത്തിലെ പ്രധാനപ്പെട്ട ചര്‍ച്ചാവിഷയമാണ്. കഴിഞ്ഞ സമ്മേളനത്തില്‍ നിന്ന് ഈ സമ്മേളനത്തിലേക്ക് എത്തുമ്പോള്‍ കോട്ടയം സമ്മേളനം മുന്നോട്ടു വെച്ച കാഴ്ചപ്പാട് ഏറെക്കുറെ പ്രാവര്‍ത്തികമാക്കാനായി എന്ന അഭിമാനത്തോടെയാണ് തിരുവനന്തപുരം സമ്മേളനത്തിലേക്ക് പാര്‍ടി എത്തുന്നത്. കഴിഞ്ഞ പാര്‍ടി സമ്മേളനങ്ങള്‍ ചേരുമ്പോള്‍ കേരളത്തില്‍ പാര്‍ടിയുടെ ആകെ മെമ്പര്‍ഷിപ്പ് 3,36,644 ആയിരുന്നു. എന്നാല്‍ ഈ സമ്മേളനം ചേരുമ്പോള്‍ അത് 3,70,818 ആയി വര്‍ദ്ധിച്ചു കഴിഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. അതായത് പാര്‍ടി മെമ്പര്‍ഷിപ്പില്‍ 34,174 ന്റെ വര്‍ദ്ധനവുണ്ടായി. പാര്‍ടി ഘടകങ്ങളുടെ എണ്ണത്തിലും ഈ വൈപുല്യത്തിന് അനുസരിച്ചുള്ള വളര്‍ച്ചയുണ്ടായിട്ടുണ്ട്. കഴിഞ്ഞ സമ്മേളന കാലയളവില്‍ 26,155 ബ്രാഞ്ചുകളും 1827 ലോക്കല്‍ കമ്മിറ്റികളും 182 ഏരിയാകമ്മിറ്റികളുമായിരുന്നു ഉണ്ടായിരുന്നതെങ്കില്‍ ഈ സമ്മേളനത്തിലേക്ക് പ്രവേശിക്കുമ്പോള്‍ 28,525 ബ്രാഞ്ചുകളും 1978 ലോക്കല്‍ കമ്മിറ്റികളും 202 ഏരിയാകമ്മിറ്റികളും എന്ന നിലയിലേക്ക് വര്‍ദ്ധിച്ചുകഴിഞ്ഞു. വര്‍ഗ-ബഹുജനസംഘടനകളുടെ മെമ്പര്‍ഷിപ്പിനകത്തും വലിയ മുന്നേറ്റം ഉണ്ടായി. കഴിഞ്ഞ സമ്മേളന കാലയളവില്‍ വര്‍ഗ-ബഹുജനസംഘടനകളുടെ മെമ്പര്‍ഷിപ്പ് 1,49,56,446 ആയിരുന്നു. എന്നാല്‍ , ഈ കാലയളവ് ആകുമ്പോഴേക്കും അത് 1,82,39,769 ആയി വര്‍ദ്ധിക്കുകയും ചെയ്തു. നിലവിലുള്ള സംഘടനകള്‍ ശക്തിപ്പെടുക മാത്രമല്ല, പുതിയ മേഖലയിലേക്ക് പ്രവേശിക്കുന്നതിനുള്ള ഇടപെടലും ഈ കാലയളവിലുണ്ടായി. നിരവധി പുതിയ ബഹുജനസംഘടനകള്‍ രൂപീകരിക്കപ്പെടുകയും പ്രവര്‍ത്തിക്കുകയും ചെയ്തു എന്നത് ഈ സമ്മേളനകാലയളവിനിടയിലുണ്ടായ സുപ്രധാനമായ മറ്റൊരു കാര്യമാണ്. എന്‍ .ആര്‍ .ഇ.ജി, ഡി.എ.ഡബ്ല്യൂ.എഫ്, സെല്‍ഫ് ഫിനാന്‍സിംഗ് കോളേജ് ടീച്ചേഴ്സ് amp;amp; സ്റ്റാഫ് അസോസിയേഷന്‍ തുടങ്ങിയ നിരവധി സംഘടനകള്‍ പ്രവര്‍ത്തനം ആരംഭിക്കുകയും അതാത് മേഖലയിലുള്ളവരുടെ ആവശ്യങ്ങളുയര്‍ത്തി പ്രക്ഷോഭങ്ങള്‍ സംഘടിപ്പിച്ച് ശക്തിയാര്‍ജ്ജിക്കുകയുമാണ്. ലക്ഷദ്വീപില്‍ പാര്‍ടി കെട്ടിപ്പടുക്കുക എന്ന കഴിഞ്ഞ സമ്മേളന തീരുമാനം പ്രാവര്‍ത്തികമാക്കാനായി. ലക്ഷദ്വീപില്‍ ഇപ്പോള്‍ 49 അംഗങ്ങള്‍ ഉള്‍പ്പെടുന്ന നാല് പാര്‍ടി ബ്രാഞ്ചുകള്‍ പ്രവര്‍ത്തിക്കുകയാണ്. അവയുടെ സമ്മേളനവും ഈ കാലയളവില്‍ പൂര്‍ത്തീകരിച്ചു. നിരവധി പ്രക്ഷോഭങ്ങളും ഈ കാലയളവില്‍ ഏറ്റെടുക്കാന്‍ അവിടെ പാര്‍ടിക്ക് സാധിച്ചിട്ടുണ്ട്. വിവര സാങ്കേതികവിദ്യയുടെ വികാസം ശക്തിപ്പെട്ടുകൊണ്ടിരിക്കുന്ന ഇക്കാലത്ത് ആശയവിനിമയത്തിന്റെ പുതിയ സാധ്യതകള്‍ അവ അനാവരണം ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. ഈ മേഖല ആരംഭകാലത്ത് വലതുപക്ഷ രാഷ്ട്രീയശക്തികളുടെയും അരാഷ്ട്രീയവാദികളുടെയും കുത്തകയായിട്ടായിരുന്നു നിലനിന്നിരുന്നത്. ഈ മേഖലയിലെ ഇടപെടലിന്റെ ഭാഗമായി ഇടതുപക്ഷ ആശയങ്ങള്‍ ശക്തമായി പ്രചരിക്കുന്ന മേഖലയായി ഇത് മാറിയിട്ടുണ്ട്. പാര്‍ടിയുടെ ചരിത്രവും മറ്റും പ്രതിപാദിക്കുന്ന വെബ്സൈറ്റിന്റെ രൂപീകരണവും ഈ കാലത്താണ് നടന്നിട്ടുള്ളത്.പുതിയ തലമുറയ്ക്ക് പാര്‍ടിയുടെ പഴയ ചരിത്രങ്ങള്‍ മനസിലാക്കാന്‍ സഹായിക്കുന്ന ഒരു ആര്‍ക്കൈവ്സ് തയ്യാറാക്കുന്നതിനുള്ള നടപടികളും ഈ കാലയളവില്‍ ആരംഭിച്ചു കഴിഞ്ഞു. ഈ മേഖലയിലെ പ്രവര്‍ത്തനം കൂടുതല്‍ ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നതിനുള്ള തീരുമാനങ്ങള്‍ ഈ സമ്മേളനത്തിന്റെ ഭാഗമായി ഉണ്ടാകും. വലതുപക്ഷ രാഷ്ട്രീയ ശക്തികള്‍ അവരുടെ ആശയങ്ങള്‍ക്ക് കോര്‍പ്പറേറ്റുകളുടെ പിന്തുണയോടെ വലിയ പ്രചാരവേല നല്‍കുന്ന ഘട്ടമാണ് ഇത്. ഈ യാഥാര്‍ത്ഥ്യം തിരിച്ചറിഞ്ഞുകൊണ്ട് പഠന പ്രവര്‍ത്തന മേഖലകള്‍ കൂടുതല്‍ ഊര്‍ജ്ജസ്വലമാക്കുന്നതിനുള്ള നടപടികള്‍ കോട്ടയം സമ്മേളനത്തിന്റെ തീരുമാനപ്രകാരം നടത്തുകയുണ്ടായി. സംസ്ഥാനത്തെ പാര്‍ടി വിദ്യാഭ്യാസത്തിന് ആകെ നേതൃത്വം കൊടുക്കാവുന്ന വിധം ഇ എം എസ് അക്കാദമിയുടെ പ്രവര്‍ത്തനങ്ങള്‍ ശക്തിപ്പെട്ടു. ദേശാഭിമാനി പത്രം, വാരിക, ചിന്ത വാരിക തുടങ്ങിയവയും വലതുപക്ഷ ആശയങ്ങളുടെ പ്രതിരോധത്തിന്റെ കേന്ദ്രമായി വികസിച്ചു. ചിന്ത പബ്ലിഷേഴ്സിനെ കേരളത്തിലെ എണ്ണപ്പെട്ട പുസ്തക പ്രസാധക സംഘമായി കൂടുതല്‍ മുന്‍പന്തിയിലേക്ക് കൊണ്ടുവരുന്നതിനും ഈ കാലയളവില്‍ കഴിഞ്ഞു. കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് പാര്‍ടിയുടെ എക്കാലത്തെയും അജണ്ടയായിരുന്നു കേരളത്തിന്റെ വികസനമെന്നത്. സംസ്ഥാന രൂപീകരണത്തിനു മുമ്പുതന്നെ ഇത്തരം കാഴ്ചപ്പാടുകള്‍ മുന്നോട്ടുവച്ചിരുന്നു എന്നതിന്റെ ദൃഷ്ടാന്തമായിരുന്നല്ലോ 1956-ല്‍ ജൂണില്‍ അംഗീകരിച്ച വികസന രേഖ. ഈ പാരമ്പര്യത്തെ അന്താരാഷ്ട്ര പഠന കോണ്‍ഗ്രസ്സിന്റെ പ്രവര്‍ത്തനത്തിലൂടെ കൂടുതല്‍ തെളിമയുള്ളതാക്കി മാറ്റാന്‍ ഈ കാലഘട്ടത്തില്‍ കഴിഞ്ഞു. എ കെ ജി പഠന ഗവേഷണ കേന്ദ്രം സംഘടിപ്പിച്ച അന്താരാഷ്ട്ര പഠന കോണ്‍ഗ്രസ്സും അത് മുന്നോട്ടുവച്ച വികസന രേഖയും കേരളത്തിന്റെ വികസന രംഗത്തെ സുപ്രധാന അധ്യായമായി മാറിക്കഴിഞ്ഞിരിക്കുന്നു. 12-ാം പദ്ധതിയുടെ രൂപീകരണം നടക്കുന്ന ഈ കാലഘട്ടത്തില്‍ ആഗോളവല്‍ക്കരണ നയങ്ങളെ പിന്‍പറ്റിയുള്ള നയങ്ങളാണ് സംസ്ഥാനത്ത് നടപ്പിലാക്കപ്പെടുന്നത്. ഇതിനെതിരായുള്ള ജനകീയ പ്രതിരോധത്തിന്റെ സമരായുധമായി ഈ രേഖ ഉയര്‍ന്നുനില്‍ക്കുകയാണ്. ഇടതുപക്ഷ ജനാധിപത്യമുന്നണിയുടെ പ്രവര്‍ത്തനം കൂടുതല്‍ ജനക്ഷേമകരമായി മുന്നോട്ടുകൊണ്ടുപോകുന്നതിനുള്ള ഇടപെടലും ഈ കാലഘട്ടത്തിലുണ്ടായി. സംസ്ഥാന സര്‍ക്കാരിന് മാര്‍ഗരേഖയായി പ്രവര്‍ത്തിക്കാനുതകുന്ന രണ്ട് രേഖ ഈ കാലയളവില്‍ അംഗീകരിക്കപ്പെടുകയുണ്ടായി. ആഗോളവല്‍ക്കരണ നയങ്ങള്‍ അതിശക്തമായി ജനജീവിതം തകര്‍ത്തുകൊണ്ടിരിക്കുന്ന ഘട്ടത്തില്‍ അതിനെതിരായി ബദലുയര്‍ത്തിക്കൊണ്ട് ജനകീയ താല്‍പ്പര്യം സംരക്ഷിക്കുന്നതിനുതകുന്ന സമീപനം ഈ രേഖ മുന്നോട്ടുവച്ചു. എല്ലാവര്‍ക്കും പാര്‍പ്പിടം, എല്ലാവര്‍ക്കും വൈദ്യുതി, എല്ലാവര്‍ക്കും കുടിവെള്ളം തുടങ്ങിയ ലക്ഷ്യം പൂര്‍ത്തീകരിക്കാന്‍ വേണ്ടി സര്‍ക്കാര്‍ നടത്തിയ ഇടപെടല്‍ മാതൃകാപരമായിരുന്നു. സാമൂഹ്യ സുരക്ഷയുടെ വലയം തീര്‍ത്തുകൊണ്ടുള്ള സര്‍ക്കാരിന്റെ ഇടപെടല്‍ ജനഹൃദയങ്ങളില്‍ സ്ഥാനം പിടിച്ചു. അടിസ്ഥാന മേഖലകളെയും ആരോഗ്യ-വിദ്യാഭ്യാസ മേഖലയെയും സംരക്ഷിക്കുന്നതിനായി എടുത്ത നിലപാടുകള്‍ ഏറെ അംഗീകാരം നേടിയവയായിരുന്നു. വര്‍ഗീയ സംഘര്‍ഷങ്ങളില്‍നിന്ന് വിമുക്തമായ സംസ്ഥാനമാക്കി കേരളത്തെ മാറ്റാനുമായി. ഇതിനെല്ലാം നേതൃത്വപരമായ പങ്ക് നല്‍കുന്നതിന് സി പി ഐ (എം) ന് കഴിഞ്ഞു എന്നത് അഭിമാനകരമായ കാര്യമാണ്. അതുകൊണ്ടാണ് കഴിഞ്ഞ നിയമസഭാ തെരഞ്ഞെടുപ്പില്‍ സര്‍ക്കാര്‍ വിരുദ്ധ വികാരം സംസ്ഥാനത്ത് ഇല്ലാതെ പോയത്. ജാതി-മത ശക്തികളുടെ പിന്‍ബലം തേടി വിജയം നേടേണ്ട നില യു ഡി എഫിന് ഉണ്ടാക്കിയത് ഇത്തരം ഇടപെടലുകളാണ്. ആഗോളവല്‍ക്കരണനയങ്ങള്‍ രാജ്യത്തെ ജനങ്ങളുടെ ജീവിതം ദുസഹമാക്കിയ കാലഘട്ടമായിരുന്നു ഈ സമ്മേളനകാലയളവ്. ഈ നയങ്ങളെ ചെറുക്കുന്നതിന് വേണ്ടിയുള്ള ബഹുമുഖങ്ങളായ പ്രവര്‍ത്തനങ്ങളാണ് പാര്‍ടി സംഘടിപ്പിച്ചത്. ഇതിന്റെ ഫലമായി ബഹുജനങ്ങളെ ആകെ അണിനിരത്തിയുള്ള വിഭിന്നങ്ങളായ പ്രക്ഷോഭങ്ങള്‍ക്ക് പാര്‍ടിയും വര്‍ഗ-ബഹുജനസംഘടനകളും നേതൃത്വം നല്‍കി. കേരളത്തിന്റെ കാര്‍ഷികമേഖലയെ തകര്‍ക്കുന്ന ആസിയാന്‍ കരാറിനെതിരായി ജനലക്ഷങ്ങള്‍ അണിനിരന്ന മനുഷ്യച്ചങ്ങല കേരളത്തിന്റെ ശക്തമായ പ്രതിരോധമായിരുന്നു. ജനകീയാവശ്യങ്ങള്‍ ഉയര്‍ത്തിയുള്ള നിരവധി പോരാട്ടങ്ങള്‍ നടക്കുകയുണ്ടായി. ആഗോളവല്‍ക്കരണനയങ്ങള്‍ക്കെതിരായി ദേശീയ തലത്തില്‍ നടക്കുന്ന സമരങ്ങളുമായി ഐക്യപ്പെട്ടുകൊണ്ട് പോരാട്ടങ്ങളുടെ ബഹുമുഖമായ പരമ്പര തന്നെ ഇവിടെ ഉയര്‍ന്നുവന്നു. കേരളത്തിന്റെ ഗുണപരമായ എല്ലാനേട്ടങ്ങളേയും തകര്‍ക്കുന്ന വിധത്തില്‍ ഇടപെടുന്ന പിന്തിരിപ്പന്‍ ശക്തികള്‍ക്കെതിരെ ശക്തമായ പ്രതിരോധത്തിന്റെ നിരതന്നെ സൃഷ്ടിക്കാന്‍ പാര്‍ടിക്കായി. വര്‍ഗീയ ശക്തികള്‍ക്കെതിരായും ജാതി ഭ്രാന്തന്മാര്‍ക്കെതിരായും ജനകീയ താല്‍പര്യം ഉയര്‍ത്തിപ്പിടിച്ചു കൊണ്ട് പാര്‍ടി പോരാടി. നവോത്ഥാനമൂല്യങ്ങളെ പിറകോട്ട് വലിക്കുന്നതിനുള്ള പിന്തിരിപ്പന്‍ ശക്തികളുടെ പരിശ്രമങ്ങളെ പ്രതിരോധിക്കുന്നതിനുള്ള പ്രായോഗിക പ്രവര്‍ത്തനങ്ങള്‍ക്കും നേതൃത്വം നല്‍കി. ഈ പോരാട്ടത്തിന്റെ ഭാഗമായി എണ്ണമറ്റ സഖാക്കള്‍ക്ക് രക്തസാക്ഷിത്വം വഹിക്കേണ്ടി വന്നു. പാര്‍ടി പ്രവര്‍ത്തകരുടെ ത്യാഗപൂര്‍ണ്ണമായ ഇടപെടലിന്റെ ഭാഗമായി കേരളത്തിന്റെ മഹത്തായ പാരമ്പര്യങ്ങളെ സംരക്ഷിക്കുന്നതിനും പിന്തിരിപ്പന്‍ ശക്തികളുടെ അജണ്ടകളെ പ്രതിരോധിക്കുന്നതിനും കഴിഞ്ഞു. സിപിഐ (എം) നെ ദുര്‍ബലപ്പെടുത്തിയാല്‍ തങ്ങളുടെ അജണ്ടകള്‍ എളുപ്പം നടപ്പിലാക്കാന്‍ സാധിക്കുമെന്ന് കോര്‍പ്പറേറ്റുകള്‍ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. അതുകൊണ്ടാണ് ഇടതുപക്ഷത്തിന്റെ നേടുംതൂണായ സിപിഐ (എം)നെതിരെ വമ്പിച്ച കടന്നാക്രമണം നടത്തിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നത്. കേരളത്തില്‍ പാര്‍ടിക്കെതിരായി നടന്നുകൊണ്ടിരിക്കുന്ന വലതുപക്ഷ മാധ്യമ പ്രചാരവേലയുടെ അടിസ്ഥാനം ഈ സമീപനമാണ്. ഇതിനെ എതിരിട്ടുകൊണ്ട് മുന്നോട്ട് പോകുന്നതിന് ഈ കാലയളവില്‍ കഴിഞ്ഞു. പാര്‍ടിയെ വിശ്വാസികളില്‍ നിന്ന് അകറ്റുന്നതിനായുള്ള പ്രചരണങ്ങളും ഈ കാലഘട്ടത്തില്‍ ഉയര്‍ന്നുവരികയുണ്ടായി. അവയ്ക്കെതിരായി മാര്‍ക്സിസ്റ്റ്-ലെനിനിസ്റ്റ് നിലപാട് ഉയര്‍ത്തിപ്പിടിച്ചുകൊണ്ട് പോരാടുന്നതിനും പാര്‍ടിക്ക് സാധിച്ചു. വിദ്യാഭ്യാസ കച്ചവടം പോലുള്ളവ സാധാരണ ജനങ്ങള്‍ക്ക് വിദ്യാഭ്യാസം നിഷേധിക്കുന്നതാണ്. അതുകൊണ്ടു തന്നെ അടിസ്ഥാന ജനവിഭാഗത്തിന്റെ താല്‍പര്യങ്ങള്‍ക്ക് വേണ്ടി പ്രവര്‍ത്തിക്കുന്ന സിപിഐ (എം) ന് ഇത്തരം നടപടികളെ എതിര്‍ക്കാതിരിക്കാന്‍ ആവില്ല. ഇതിനെയാണ് വിശ്വാസികള്‍ക്കെതിരെയുള്ള നിലപാടായി ചിത്രീകരിച്ചത്. സിപിഐ (എം) എല്ലാ വിശ്വാസങ്ങളേയും ബഹുമാനിക്കുന്ന പ്രസ്ഥാനമാണ്. വിശ്വാസി-അവിശ്വാസി സമരമല്ല വര്‍ഗസമരമാണ് പാര്‍ടിയുടെ ആശയസംഹിത. വിശ്വാസികളും അല്ലാത്തവരുമായ അടിസ്ഥാന ജനവിഭാഗങ്ങളെ ആകമാനം സംഘടിപ്പിച്ചുകൊണ്ട് പ്രവര്‍ത്തിക്കാനാണ് പാര്‍ടി പരിശ്രമിക്കുന്നത്. വിശ്വസിക്കുന്നവര്‍ക്ക് ആ തരത്തിലും വിശ്വാസമില്ലാത്തവര്‍ക്ക് ആ വിധത്തിലും ജീവിക്കാനുള്ള അവകാശത്തിനു വേണ്ടിയാണ് പാര്‍ടി പ്രവര്‍ത്തിക്കുന്നത്. മതത്തെ രാഷ്ട്രീയത്തിലേക്ക് കൊണ്ടു വരുന്ന സമീപനത്തിന് എതിരായി നിന്നുകൊണ്ടുള്ള നിലപാടും പാര്‍ടി എടുത്തു. ഇടത് തീവ്രവാദപരമായ നിലപാടില്‍ നിന്നുകൊണ്ട് പാര്‍ടിയെ ആക്രമിക്കുന്ന സ്ഥിതി ഉണ്ടായി. കേരളം പോലുള്ള ഇടത് സ്വാധീനമുള്ള സംസ്ഥാനങ്ങളില്‍ വലതുപക്ഷത്ത് നിന്നുകൊണ്ടുള്ള വിമര്‍ശനങ്ങളെ ജനങ്ങള്‍ക്ക് എളുപ്പം തിരിച്ചറിയുവാനും അതിനെതിരായി നിലപാട് സ്വീകരിക്കാനും കഴിയും. എന്നാല്‍ ഇടതുപക്ഷത്തു നിന്നു കൊണ്ട് എന്ന നിലയില്‍ നടത്തുന്ന വിമര്‍ശനങ്ങള്‍ക്ക് വിശ്വാസ്യത ഉണ്ടാക്കി എടുക്കുവാനും കഴിയും. അതുകൊണ്ടാണ് പാര്‍ടിയെ തകര്‍ക്കുക എന്ന ലക്ഷ്യത്തോടെ പ്രവര്‍ത്തിക്കുന്നവര്‍ക്ക് എല്ലാവിധ സൗകര്യങ്ങളും വലതുപക്ഷ ശക്തികളും കോര്‍പ്പറേറ്റ് മാധ്യമങ്ങളും ചെയ്തു കൊടുക്കുന്നത്. ഇതിനെതിരെയും ഫലപ്രദമായ പ്രതിരോധമുയര്‍ത്തുന്നതിന് പാര്‍ടിക്ക് കഴിയുകയുണ്ടായി. മാര്‍ക്സിസം കാലഹരണപ്പെട്ടുപോയി എന്ന പ്രചരണം നടത്തിയവര്‍ക്ക് കനത്ത തിരിച്ചടി നല്‍കിക്കൊണ്ടാണ് മുതലാളിത്ത രാജ്യങ്ങളില്‍ ഈ കാലഘട്ടത്തില്‍ പ്രക്ഷോഭം ഉയര്‍ന്നുവന്നത്. മുതലാളിത്തം പ്രതിസന്ധികളുടെ വ്യവസ്ഥയാണെന്നും അത് അനിവാര്യമായും തകരുമെന്നുമുള്ള മാര്‍ക്സിന്റെ കാഴ്ചപ്പാടുകള്‍ ശരിയായി തീരുന്നുവെന്നും ഈ സംഭവങ്ങള്‍ വ്യക്തമാക്കി. മുതലാളിത്ത പ്രതിസന്ധിയെ കുറിച്ച് മനസിലാക്കുന്നതിന് മാര്‍ക്സിന്റെ പുസ്തകങ്ങളിലേക്ക് ലോകത്തിലെ ജനത തിരിയുന്ന നിലയും സംജാതമായിരിക്കുന്നു. ലാറ്റിനമേരിക്ക പോലുള്ള ഇടങ്ങളില്‍ ആഗോളവല്‍ക്കരണനയങ്ങള്‍ക്കെതിരായി വ്യത്യസ്തമായ ബദലുകള്‍ ഉയര്‍ന്നുവന്നുകൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്. ചൈനയാവട്ടെ വികസിത മുതലാളിത്ത രാഷ്ട്രങ്ങളില്‍ നിന്നും വ്യത്യസ്തമായ സോഷ്യലിസത്തിന്റെ മുദ്രാവാക്യങ്ങളുമായി മുന്നോട്ടു പോവുകയാണ്. എന്നാല്‍ ഇത്തരം സംഭവങ്ങളില്‍നിന്ന് പാഠം പഠിച്ച് നയങ്ങള്‍ തിരുത്തുന്നതിനു പകരം മുതലാളിത്ത രാജ്യങ്ങളില്‍ വമ്പിച്ച പ്രതിസന്ധി സൃഷ്ടിച്ച നയങ്ങള്‍ അതേപോലെ തുടരുന്നതിനാണ് കേന്ദ്രസര്‍ക്കാര്‍ ശ്രമിക്കുന്നത്. ഇത് ജനങ്ങളുടെ ജീവിതം കൂടുതല്‍ ദുസ്സഹമാക്കി തീര്‍ക്കുന്ന അനുഭവമാണുള്ളത്. ഇത്തരം നയങ്ങള്‍ക്കെതിരായി അഖിലേന്ത്യാതലത്തില്‍ ഉയരുന്ന പ്രക്ഷോഭങ്ങള്‍ക്ക് കരുത്തും ഊര്‍ജ്ജവും നല്‍കുന്നതിനുള്ള പ്രായോഗിക പരിപാടികള്‍ ഈ സമ്മേളനത്തില്‍ മുന്നോട്ട് വെയ്ക്കപ്പെടും. മാര്‍ക്സിസത്തിന്റെ പ്രസക്തി കൂടുതല്‍ ഉയര്‍ന്നുകൊണ്ടിരിക്കുന്ന വര്‍ത്തമാനകാലത്താണ് സിപിഐ (എം) ന്റെ സംസ്ഥാന സമ്മേളനം ചേരുന്നത്. ഈ സമ്മേളനം കേരളത്തിലെ പാര്‍ടിയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം ഐക്യത്തിന്റെ കാഹളം ഉയര്‍ത്തുന്നതും ജനകീയ ആവശ്യങ്ങള്‍ ഉയര്‍ത്തിക്കൊണ്ടുള്ള പോരാട്ടങ്ങള്‍ക്ക് രൂപരേഖ തയ്യാറാക്കുന്നതുമായിരിക്കും. കേരളത്തിന്റെ ഭാവി രാഷ്ട്രീയത്തെ കൂടുതല്‍ ജനകീയവല്‍ക്കരിക്കുന്നതിനുള്ള സമ്മേളനമായി ഇതു തീരുമെന്ന കാര്യത്തില്‍ തര്‍ക്കമില്ല. വിഭാഗീയത സ്വപ്നം കണ്ട് മനഃപായസം ഉണ്ടുകഴിഞ്ഞ മാധ്യമങ്ങള്‍ക്കു ഇപ്പോള്‍ നടക്കുന്ന സമ്മേളനങ്ങളിലെ ഐക്യവും കരുത്തും കണ്ട് നാവനക്കാന്‍ പോലും കഴിയുന്നില്ല. പാര്‍ടിയിലെ വിഭാഗീയമായ എല്ലാ പ്രവണതകള്‍ക്കും അന്ത്യം കുറിക്കുന്ന ഈ സമ്മേളനം പാര്‍ടിയില്‍ വിശ്വാസമര്‍പ്പിച്ച് മുന്നോട്ട് പോകുന്ന ലക്ഷക്കണക്കിന് വരുന്ന ജനതയ്ക്ക് ആവേശം പകരുന്നതായിരിക്കും. രക്തസാക്ഷികള്‍ അവരുടെ ഹൃദയരക്തം കൊണ്ട് പണിത പ്രസ്ഥാനം അവരുടെ സ്വപ്നങ്ങള്‍ സാക്ഷാത്കരിക്കാന്‍ ഉതകുന്ന വിധമുള്ള തീരുമാനമെടുത്തുകൊണ്ടായിരിക്കും സമ്മേളനം അവസാനിക്കുക. * പിണറായി വിജയന്‍ ചിന്ത വാരിക Tue, 07 Feb 2012 03:34:58 +0000 വര്‍ക്കേഴ്സ് ഫോറം http://tksujith.blogspot.com/2012/02/blog-post_07.html tag:blogger.com,1999:blog-7120075692026727719.post-3271782377013992384 Tue, 07 Feb 2012 03:30:28 +0000 tk sujith http://nellikka.blogspot.com/2012/02/animalfarm.html tag:blogger.com,1999:blog-20643685.post-8807282565979181359 ഫെബ്രുവരി ലക്കം കടലാസുകപ്പലിൽ ‘ആനിമൽ ഫാം’ വായന. തർജ്ജനിയിൽ വായിക്കുക. << കടലാസുകപ്പൽ Tue, 07 Feb 2012 01:34:06 +0000 Rajesh Varma http://dewdrop-world.blogspot.com/2012/01/2011-year-that-was.html tag:blogger.com,1999:blog-6198224172028804112.post-4491365238392165566 fabulous on many counts. Yet another year passes by and we are all brimmed with the positivity of welcoming a whole new year; time to start fresh, bring in more positivity to life, make new resolutions and break them too. 2011 was a year which will remain very close to my heart on many counts, because it was an year of travel. I traveled to USA yet again on work and explored quite a lot. Some of the highlights of my travel last year: Mackinaw Island: A beautiful island in Michigan where only bicycles and horse carts are allowed as a means of transportation. You need to park your car in the city and take a ferry to the island Las Vegas: The sin city. Yes, indeed it is. Gambling, Shopping, elaborate buffets and some spectacular performances sums up the city. Grand Canyon: As the name suggests, it is GRAND. One of the most beautiful things I have seen in my life. Chicago: A beautiful city with wonderful architecture. Innumerable musuems, Millenium Park, Navy Pier, the list goes on. Sandiego, CA: I absolutely loved SanDiego for its Balboa Park; it was breathtakingly beautiful with several art festivals happening during the time I was visiting. I liked SeaWorld too, a nice way to spend a day with Shamu, the killer whale (the main attraction there). I guess kids would love it because you can closely interact with several animals. I also happened to see one of the most beautiful sunsets at Point Loma. NewYork: No matter how many times I visit NewYork, it will remain one of my favourite cities in the world. The Brooklyn Bridge, Central Park, Broadway Musicals, TimesSquare, MET, Chelsea Market, Empire State Building and awesome street food makes it one of my most loveable cities for me. Mexico: A trip quite close to my heart. It was our first wedding anniversary trip and I got to experience Mexico in all its glory. One of the highlights was visiting one of the new seven wonders of the world - Chichen Itza, a large pre-Columbian city built by the Maya civilization Here is to more travel and much more joy in life. Hope you all have a fabulous 2012!! (even though I am bit late in wishing you :)) P.S: My sincere thanks to my hubby, my sister, friend M and some of the dear readers who repeatedly coaxed me into start writing again. Thanks a lot ! Yes, I will try my level best not to go into hibernation again :) Tue, 07 Feb 2012 01:32:15 +0000 Dewdrop http://www.daofto.com/2012/02/i-will-always-risealways.html tag:blogger.com,1999:blog-17588372.post-9062239578881566783 Methran Thamby is my amulet..but beyond that..beyond Methran Thamby and beyond the wisdom of my grandmother, Beyond the love of my lover, beyond the hatred of my mother, there is me.. Often, I don't see amp;nbsp;myself when I am drowning in my amp;nbsp;sorrow....and it takes a while for me to find my wings..But I do.. each and every time and I rise..without fail..above all the pain, the hardship, the lies..I soar..free..among the clouds..and I watch you..suffering..and I think to myself..I am still Methran Thamby's grand daughter..the world is mine..to live..laugh and love. Still I Rise You may write me down in history With your bitter, twisted lies, You may trod me in the very dirt But still, like dust, I'll rise. Does my sassiness upset you? Why are you beset with gloom? 'Cause I walk like I've got oil wells Pumping in my living room. Just like moons and like suns, With the certainty of tides, Just like hopes springing high, Still I'll rise. Did you want to see me broken? Bowed head and lowered eyes? Shoulders falling down like teardrops. Weakened by my soulful cries. Does my haughtiness offend you? Don't you take it awful hard 'Cause I laugh like I've got gold mines Diggin' in my own back yard. You may shoot me with your words, You may cut me with your eyes, You may kill me with your hatefulness, But still, like air, I'll rise. Does my sexiness upset you? Does it come as a surprise That I dance like I've got diamonds At the meeting of my thighs? Out of the huts of history's shame I rise Up from a past that's rooted in pain I rise I'm a black ocean, leaping and wide, Welling and swelling I bear in the tide. Leaving behind nights of terror and fear I rise Into a daybreak that's wondrously clear I rise Bringing the gifts that my ancestors gave, I am the dream and the hope of the slave. I rise I rise I rise. Maya Angelou  Mon, 06 Feb 2012 23:32:45 +0000 Sarah http://workersforum.blogspot.com/2012/02/blog-post_4638.html tag:blogger.com,1999:blog-2128859103258265367.post-784667371587910169 സിപിഐ എം സംസ്ഥാന സമ്മേളനത്തിന്റെ ഭാഗമായി നടക്കുന്ന ചരിത്രപ്രദര്‍ശനത്തില്‍ വച്ച ഒരു പോസ്ററിനെക്കുറിച്ച് വിവാദമുയര്‍ത്തി, കമ്യൂണിസ്റുകാരും ക്രൈസ്തവ സമൂഹവും ശത്രുപക്ഷങ്ങളിലാണെന്ന് വരുത്താന്‍ ചില കേന്ദ്രങ്ങള്‍ നടത്തുന്ന ശ്രമത്തിന്റെ രാഷ്ട്രീയലക്ഷ്യം തിരിച്ചറിയാന്‍ പ്രയാസമില്ല. ആ ശ്രമം വേണ്ട രീതിയില്‍ മുന്നോട്ടുകൊണ്ടുപോകാന്‍ പറ്റാതിരുന്നപ്പോഴാണ്, നാളുകള്‍ക്കുമുമ്പ് ഒരു കവലയില്‍ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുകയും നിമിഷങ്ങള്‍ക്കകം എടുത്തുമാറ്റുകയുംചെയ്ത ഒരു ബോര്‍ഡ് വിവാദവിഷയമാക്കിയത്്. വസ്തുതകള്‍ വ്യക്തമാക്കപ്പെട്ടതോടെ ആ വിവാദവും കെട്ടടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. എന്നാല്‍, ഈ വിഷയങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് വലതുപക്ഷവും ഏതാനും വലതുപക്ഷ മാധ്യമങ്ങളും ഉയര്‍ത്തിക്കൊണ്ടുവന്ന ചര്‍ച്ചകള്‍ മതത്തെ സംബന്ധിച്ച മാര്‍ക്സിസ്റ് സമീപനത്തെ വികലമായി ചിത്രീകരിക്കുന്നതാണ്. യേശുക്രിസ്തുവും ക്രിസ്തുമതവും ലോകചരിത്രത്തിന്റെ അഭേദ്യമായ ഭാഗമാണ്. മാനവരാശിയുടെ പുരോഗതിക്കുവേണ്ടി ജീവന്‍ ബലി നല്‍കിയവരുടെ ചരിത്രം ഒരു പ്രദര്‍ശനത്തിലൂടെ അവതരിപ്പിക്കുമ്പോള്‍ യേശുവിന്റെ പേര് സ്വാഭാവികമായും കടന്നുവരുന്നു. എംഗല്‍സ് ആദ്യകാല ക്രിസ്തുമത ചരിത്രത്തെപ്പറ്റി എന്ന ലേഖനത്തില്‍ ഇങ്ങനെ പറയുന്നു: "ആദ്യകാല ക്രിസ്തുമത ചരിത്രത്തിന് ആധുനിക തൊഴിലാളിവര്‍ഗ പ്രസ്ഥാനവുമായി പല സംഗതികളിലും ശ്രദ്ധേയമായ സാദൃശ്യമുണ്ട്. ഈ പ്രസ്ഥാനംപോലെ ക്രിസ്തുമതവും മര്‍ദിതജനങ്ങളുടെ ഒരു പ്രസ്ഥാനമായിരുന്നു. അടിമകളുടെയും സ്വതന്ത്രരാക്കപ്പെട്ടവരുടെയും മതമെന്ന നിലയ്ക്കാണ്, എല്ലാവിധ അവകാശങ്ങളും നിഷേധിക്കപ്പെട്ട പാവപ്പെട്ടവരുടെ മതമെന്ന നിലയ്ക്കാണ്, റോമിന്റെ ചവിട്ടടിക്കീഴില്‍ ആക്കപ്പെട്ടതോ റോമിനാല്‍ ഛിന്നഭിന്നമാക്കപ്പെട്ടതോ ആയ ജനതയുടെ മതമെന്ന നിലയ്ക്കാണ് അത് ആദ്യം രംഗപ്രവേശനംചെയ്തത്. ബന്ധനത്തില്‍ നിന്നും കഷ്ടപ്പാടുകളില്‍നിന്നുമുള്ള മോക്ഷമാണ് ക്രിസ്തുമതത്തെപ്പോലെ തൊഴിലാളിസോഷ്യലിസവും വാഗ്ദാനംചെയ്യുന്നത്.'' മരണാനന്തരലോകത്തെ സമത്വസുന്ദരമായ സമൂഹത്തെക്കുറിച്ചാണ് ക്രിസ്തുമതം വിഭാവനംചെയ്തതെങ്കില്‍ അത് ഈ ലോകത്ത് എങ്ങനെ പ്രാവര്‍ത്തികമാക്കാമെന്നതാണ് കമ്യൂണിസ്റുകാര്‍ ആലോചിക്കുന്നത്. സമത്വം ഈ ലോകത്ത് സാധ്യമാക്കുന്നതിന് കമ്യൂണിസ്റുകാരുമായി ഐക്യപ്പെടാന്‍ മതവിശ്വാസികള്‍ക്ക് കഴിയുമെന്നര്‍ഥം. ചരിത്രത്തെ ശാസ്ത്രീയമായി കാണുന്ന ഈ സമീപനംതന്നെയാണ് മറ്റെല്ലാ മതങ്ങളോടും മാര്‍ക്സിസം സ്വീകരിക്കുന്നത്. റോമാ സാമ്രാജ്യത്വത്തിന്റെ ജീര്‍ണകാലഘട്ടത്തിലെ ബഹുജന കലാപങ്ങളിലാണ് ക്രിസ്തുമതത്തിന്റെ ഉത്ഭവമെന്ന് മാര്‍ക്സും എംഗല്‍സും ദര്‍ശിച്ചിട്ടുണ്ട്. ഇസ്ളാംമതത്തിന്റെ ആവിര്‍ഭാവം പരാമര്‍ശിക്കവെ ബദൂയിനുകളും പട്ടണവാസികളും തമ്മിലുള്ള ആഭ്യന്തര സമരങ്ങളിലേക്ക് മാര്‍ക്സും എംഗല്‍സും ശ്രദ്ധക്ഷണിക്കുകയുണ്ടായി. അറേബ്യന്‍ ഉപദ്വീപിനെ അബിസീനിയക്കാരില്‍നിന്ന് മോചിപ്പിക്കുന്നതിനും ചിരകാലമായി മറഞ്ഞുപോയ വ്യാപാരമാര്‍ഗങ്ങള്‍ വീണ്ടെടുക്കുന്നതിനുള്ള അറബി ദേശീയബോധത്തിന്റെ ഉണര്‍വായിരുന്നു അതെന്നും കണ്ടെത്തുന്നുണ്ട്. ബുദ്ധമതവും ജൈനമതവും ബ്രാഹ്മണമേധാവിത്വത്തിനെതിരെ രൂപപ്പെട്ടുവന്ന എതിര്‍പ്പിന്റെ മുഖമാണ് മുന്നോട്ടുവയ്ക്കുന്നതെന്നാണ് മാര്‍ക്സിസ്റ് നിരീക്ഷണം. മനുഷ്യന്റെ ദുഃഖത്തിന്റെ പ്രതിഫലനവും അതിനോടുള്ള പ്രതിഷേധവുമായി മതത്തെ കാണുകയാണ് മാര്‍ക്സ് ചെയ്തത്. അടിച്ചമര്‍ത്തപ്പെട്ടവന്റെ വികാരങ്ങളാണ് മതം പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നത് എന്ന് മാര്‍ക്സ് വ്യക്തമാക്കുന്നു. മാത്രമല്ല, മനുഷ്യത്വരഹിതമായ ലോകത്ത് മനുഷ്യത്വമാണ് മതദര്‍ശനം ഉയര്‍ത്തിപ്പിടിക്കുന്നതെന്നും അംഗീകരിക്കാന്‍ അദ്ദേഹത്തിന് ഒരു മടിയുമുണ്ടായില്ല. ഇത്തരത്തിലുള്ള ഗുണഗണങ്ങള്‍ വിശദീകരിക്കുമ്പോഴും യഥാര്‍ഥ പ്രശ്നങ്ങളെ ശാസ്ത്രീയമായി പരിഹരിക്കുന്നതിനുള്ള ശേഷി ഈ കാഴ്ചപ്പാടുകളില്‍ നിലനില്‍ക്കുന്നില്ലെന്നും വ്യക്തമാക്കാനാണ് കറുപ്പെന്ന പ്രയോഗം നടത്തിയത്. വേദനസംഹാരികള്‍കൊണ്ട് വേദന തല്‍ക്കാലം ശമിക്കും. എന്നാല്‍, രോഗം മാറ്റാന്‍ അതുകൊണ്ട് സാധ്യമല്ല. മനുഷ്യന്റെ പ്രയാസങ്ങളെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുകയും എന്നാല്‍, അതിന് പരിഹാരം കാണാനുള്ള പ്രായോഗിക പദ്ധതി ഇല്ലെന്നുമുള്ള കാഴ്ചപ്പാടാണ് ഇതില്‍ വിശദീകരിച്ചിരിക്കുന്നത്. മതത്തിന്റെ പേരുപറഞ്ഞ് അടിസ്ഥാന ജനവിഭാഗത്തിന്റെ താല്‍പ്പര്യങ്ങളെ ഹനിക്കുന്ന വിധത്തില്‍ ഇടപെടുന്നതിനെ അതിശക്തമായി മാര്‍ക്സും എംഗല്‍സും എതിര്‍ത്തിട്ടുണ്ട്. അത് മതത്തോടുള്ള വിദ്വേഷത്തിന്റെ പശ്ചാത്തലത്തിലല്ല ഉണ്ടായത്. മതവിരുദ്ധരെന്ന് മുദ്രകുത്തി കമ്യൂണിസ്റുകാര്‍ക്കെതിരെ നിലപാടുകള്‍ സ്വീകരിച്ച ചില പുരോഹിതന്മാരുടെ നിലപാടിനെയാണ് എതിര്‍ത്തത്. ഈ വസ്തുത കമ്യൂണിസ്റ് മാനിഫെസ്റോയില്‍ വ്യക്തമാക്കുന്നുണ്ട്. കമ്യൂണിസ്റ് ആശയങ്ങള്‍ രൂപപ്പെട്ടുവരുന്ന കാലത്ത് അതിനെ എപ്രകാരമാണ് ചില പുരോഹിതന്മാര്‍ കൈകാര്യംചെയ്തത് എന്നതിന്റെ സൂചനകള്‍ കൂടിയാണിത്. മാനിഫെസ്റോയില്‍ മാര്‍ക്സും എംഗല്‍സും ഇങ്ങനെ പറയുന്നു: "മതത്തിന്റെ പേരിലുള്ള ആവേശത്തിന്റെയും നിസ്വാര്‍ഥമായ വീരശൂരപരാക്രമങ്ങളുടെയും ഫിലിസ്റൈനുകളുടെ വികാരപരതയുടെയും ഏറ്റവും ദിവ്യമായ ആനന്ദനിര്‍വൃതികളെ അത് സ്വാര്‍ഥതാപരമായ കണക്കുകൂട്ടലിന്റെ മഞ്ഞുവെള്ളത്തിലാഴ്ത്തി''. മുതലാളിത്തം മതത്തെ സ്വാര്‍ഥതയ്ക്കും സാമ്പത്തിക താല്‍പ്പര്യങ്ങള്‍ക്കും കീഴ്പ്പെടുത്തുന്നതിനെതിരെയുള്ള വിമര്‍ശമാണ് ഇതിലൂടെ മാനിഫെസ്റോയില്‍ ഉന്നയിച്ചത്. മതത്തെ ഇത്തരത്തില്‍ രാഷ്ട്രീയവും സാമ്പത്തികവുമായ നേട്ടങ്ങള്‍ക്ക് ഉപയോഗപ്പെടുത്തുന്നതിനെ തീവ്രമായ ഭാഷയില്‍ എക്കാലത്തും മാര്‍ക്സും എംഗല്‍സും എതിര്‍ത്തിട്ടുണ്ട്. മതത്തെ സ്ഥാപിത താല്‍പ്പര്യത്തിനും വലതുപക്ഷ രാഷ്ട്രീയ അജന്‍ഡയ്ക്കും വേണ്ടി ഉപയോഗിക്കുന്നത് ഇന്നത്തെ കാലത്ത് സജീവമാണ്. ലോകത്തിന്റെ പലഭാഗത്തും നടന്ന ഈ പദ്ധതി വിമോചനസമരകാലത്ത് കേരളത്തില്‍ നാം കണ്ടതാണ്. 1957 ലെ വിമോചനസമരത്തില്‍ മതത്തെ അപകടപ്പെടുത്തുന്നു എന്നു പറഞ്ഞാണ് രാഷ്ട്രീയ താല്‍പര്യത്തിനുവേണ്ടി പള്ളി ഇറങ്ങിപ്പുറപ്പെട്ടത്. ഇപ്പോള്‍ വലതുപക്ഷ രാഷ്ട്രീയശക്തികളുടെ കാഴ്ചപ്പാടുകള്‍ക്ക് അനുയോജ്യമായ അന്തരീക്ഷം സൃഷ്ടിക്കാന്‍ മതത്തിന്റെ പേര് പറഞ്ഞ് ചില മത സംഘടനകളും മാധ്യമങ്ങളും മറ്റും ഇറങ്ങിപ്പുറപ്പെട്ടതും മാര്‍ക്സിന്റെയും എംഗല്‍സിന്റെയും മേല്‍വിവരിച്ച നിരീക്ഷണങ്ങള്‍ക്ക് ഇപ്പോഴും പ്രസക്തിയുണ്ട് എന്ന് വ്യക്തമാക്കുന്നു. മതത്തിന്റെ പേരുപറഞ്ഞ് വലതുപക്ഷ രാഷ്ട്രീയത്തെ സഹായിക്കാനും കമ്യൂണിസ്റുകാരെ എതിര്‍ക്കാനുമുള്ള നയപരിപാടിയെ കമ്യൂണിസ്റുകാര്‍ എന്നും പ്രതിരോധിച്ചിട്ടുണ്ട്. ഇത് മതവിരോധമല്ല. മറിച്ച് അതിന്റെ തെറ്റായ രീതിയിലുള്ള ഉപയോഗത്തിനെതിരെയുള്ള ഇടപെടലാണ്. മതവിശ്വാസത്തെ അംഗീകരിച്ചും ബഹുമാനിച്ചും അത് നിലനില്‍ക്കുന്നതിന്റെ വസ്തുതകളെ ശരിയായ രീതിയില്‍ വിശകലനം ചെയ്തുകൊണ്ടുമാണ് മാര്‍ക്സിസ്റുകാര്‍ മുന്നോട്ടുപോകുന്നത്. ഒപ്പം അതിന്റെ പേരില്‍ അടിച്ചേല്‍പ്പിക്കാന്‍ ശ്രമിക്കുന്ന അന്ധവിശ്വാസത്തെയും അനാചാരത്തെയും എതിര്‍ക്കുന്നതിനും പാര്‍ടി പരിശ്രമിക്കുന്നു. മാര്‍ക്സിസം വര്‍ഗസമരത്തിനെ അടിസ്ഥാനപ്പെടുത്തി നിലകൊള്ളുന്ന ആശയഗതിയാണ്. വിശ്വാസിയും അവിശ്വാസിയും തമ്മിലുള്ള സമരമല്ല മാര്‍ക്സിസത്തിന്റെ ലക്ഷ്യം. മറിച്ച് വിശ്വാസിയും അവിശ്വാസിയുമെല്ലാം അടങ്ങുന്ന അധ്വാനിക്കുന്ന ജനവിഭാഗത്തെയാകെ സംഘടിപ്പിച്ച് ആധിപത്യശക്തികള്‍ക്കെതിരായുള്ള പോരാട്ടമാണ് അതിന്റെ ഉന്നം. അതുകൊണ്ടുതന്നെ സിപിഐ എം ഒരു മതവിരുദ്ധ പ്രസ്ഥാനമല്ല. മതവിശ്വാസത്തെ രാഷ്ട്രീയ ആവശ്യത്തിനും അധികാര താല്‍പ്പര്യത്തിനും വേണ്ടി ഉപയോഗിക്കപ്പെടുമ്പോഴാണ് അത് വര്‍ഗീയവാദമായിത്തീരുന്നത്. ഭിന്നിപ്പിച്ചു ഭരിക്കുക എന്ന നയത്തിന് സഹായകമായ വിധത്തില്‍ ഭരണാധികാരത്തെ നിരന്തരമായി ബ്രിട്ടീഷുകാര്‍ ഉപയോഗിച്ചു. പിന്നീട് ഹിന്ദു-മുസ്ളിം വേര്‍തിരിവിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തില്‍ സമ്മതിദായകരെ വേര്‍തിരിച്ചത്, ബംഗാള്‍ വിഭജനം, അന്നത്തെ മുസ്ളിംലീഗിന് അവര്‍ നല്‍കിയ പരിരക്ഷയും ഹിന്ദുവര്‍ഗീയ സംഘടനകളുമുണ്ടാക്കിയ ഐക്യവും-ഇതെല്ലാം മതത്തെ സാമ്രാജ്യത്വ താല്‍പ്പര്യത്തിന് അനുകൂലമായി മാറ്റിയതിന്റെ ഉദാഹരണങ്ങളാണ്. ഇത്തരത്തില്‍ മതത്തെ ആധിപത്യത്തിനുള്ള ഉപാധിയാക്കിത്തീര്‍ക്കുന്ന പ്രവണതയെ എല്ലാ കാലത്തും പാര്‍ടി എതിര്‍ത്തിട്ടുണ്ട്; എതിര്‍ക്കുകയുംചെയ്യും. കേരളത്തിലും സമാനമായ ചിത്രങ്ങള്‍ കാണാം. വിമോചനസമരകാലത്ത് മതത്തെ രാഷ്ട്രീയ ലാഭത്തിനായി നഗ്നമായി ഉപയോഗിച്ചു. മതനിരപേക്ഷത ഉയര്‍ത്തിപ്പിടിക്കുന്ന രാഷ്ട്രീയശക്തിയായ കമ്യൂണിസ്റ് പാര്‍ടിക്ക് ഇത്തരം പ്രവണതകളുമായി നിരന്തരം ഏറ്റുമുട്ടേണ്ടിവന്നു. കേരളത്തിലാകമാനം ഉയര്‍ന്നുവന്ന കര്‍ഷകരുടെയും തൊഴിലാളികളുടെയും വിദ്യാര്‍ഥികളുടെയും അധ്യാപകരുടെയുമെല്ലാം സമരത്തിന് നടുനായകത്വം വഹിച്ച് പാര്‍ടി നിലകൊണ്ടു. ഇതിലൂടെ മതേതരമായ ഒരു സംസ്കാരം കേരളത്തില്‍ രൂപപ്പെട്ടു. 1957 ല്‍ കേരള നിയമസഭയിലേക്ക് നടന്ന ആദ്യത്തെ തെരഞ്ഞെടുപ്പില്‍ ജനഹിതത്തിലൂടെ ലഭിച്ച അധികാരമുപയോഗിച്ച് അടിസ്ഥാന ജനവിഭാഗത്തിന് ഗുണപരമായ നേട്ടങ്ങള്‍ ഉണ്ടാക്കിയെടുക്കുവാന്‍ പാര്‍ടി പ്രയത്നിച്ചു. ജന്മിത്വം അവസാനിപ്പിക്കാനുള്ള പരിഷ്കാരങ്ങള്‍ നടപ്പാക്കി. ഇത് പ്രമാണിമാര്‍ക്ക് കനത്ത തിരിച്ചടിയായി. കമ്യൂണിസ്റ് പാര്‍ടിയെ തോല്‍പ്പിക്കണമെങ്കില്‍ ജാതി-മത സംഘടനകളെ ആകമാനം കോണ്‍ഗ്രസിന്റെ നേതൃത്വത്തില്‍ അണിനിരത്തണം എന്ന പാഠമാണ് കോണ്‍ഗ്രസിലെയും ജാതി-മത വര്‍ഗീയ സംഘടനകളിലെയും പ്രമാണിമാര്‍ ഇതില്‍നിന്ന് പഠിച്ചത്. അതിന്റെ ഭാഗമായാണ് 1959ല്‍ കമ്യൂണിസ്റ് വിരുദ്ധമുന്നണി രൂപപ്പെട്ടതും വിമോചന സമരം അരങ്ങേറിയതും. അന്ന് രൂപപ്പെട്ട ഈ മുന്നണിയാണ് ഇന്നത്തെ യുഡിഎഫ് ആയി തുടരുന്നത്. ആ യുഡിഎഫാണ് ഇപ്പോഴും യുക്തിരഹിതമായ പ്രശ്നങ്ങള്‍പോലും ഉയര്‍ത്തി കമ്യൂണിസ്റ് പാര്‍ടിക്കെതിരെ രംഗത്തുവരുന്നത്. സമീപനാളുകളില്‍ പാര്‍ടിക്കെതിരെ നടത്താന്‍ ശ്രമിക്കുന്ന ആക്രമണങ്ങളുടെ പശ്ചാത്തലവും ലക്ഷ്യവും ഇതില്‍നിന്നൊക്കെ നിസ്സംശയം വ്യക്തമാകുന്നുണ്ട്. ക്രിസ്തുവിനെ അവഹേളിക്കുന്നവരല്ല മാര്‍ക്സിസ്റുകാര്‍ എന്നതിന് ഈ ചരിത്രംതന്നെയാണ് സാക്ഷി. മറിച്ച് സ്ഥാപിക്കാന്‍ ശ്രമിക്കുന്നവര്‍ അക്ഷരാര്‍ഥത്തില്‍ ചരിത്രനിഷേധികളാണ്. * പിണറായി വിജയന്‍ 07 ഫെബ്രുവരി 2012 Mon, 06 Feb 2012 18:35:35 +0000 വര്‍ക്കേഴ്സ് ഫോറം http://feedproxy.google.com/~r/daily-pics/~3/H45AJicZRfc/incredible-views-from-infinity-pools.html tag:blogger.com,1999:blog-4412380148803014757.post-3061910051315625867 See more Mon, 06 Feb 2012 18:34:10 +0000 a Blogger http://sathamanyu.blogspot.com/2012/02/blog-post.html tag:blogger.com,1999:blog-8663013672212888796.post-6070957007552229227 ഉപ്പോളം വരുമോ ഉപ്പിലിട്ടതെന്ന ചോദ്യം ന്യായം. പള്ളിയോളം വരുമോ പള്ളിപ്പത്രം എന്നുമാത്രം ചോദിക്കരുത്. പള്ളി കാണാത്തത് പള്ളിപ്പത്രം കാണും. പള്ളി പറയാത്തത് പള്ളിപ്പത്രം പറയും. പുതിയ മുഖങ്ങളുടെ കാലമാണിത്. ഇറ്റലിയില്‍നിന്നോ മറ്റോ ഒരു കുടുംബത്തെ കൊണ്ടുവന്ന് കുടിയിരുത്തി തൊഴിലെടുപ്പിച്ചാണ് ആസ്ഥാന പള്ളിപ്പത്രം പുതിയ മുഖംമൂടി പണിതത്. അണിഞ്ഞൊരുങ്ങി ഇറങ്ങിയത് കുര്‍ബാന ഞായറാഴ്ചയുടെ സുപ്രഭാതത്തില്‍. നെറ്റിയില്‍ ഒട്ടിച്ചത് അവസാനത്തെ അത്താഴത്തിന്റെ ചിത്രം. ഡാവിഞ്ചി വരച്ച തിരുവത്താഴമല്ല- ഇന്റര്‍നെറ്റില്‍ ആരോ പ്രചരിപ്പിച്ച ഒരു രാഷ്ട്രീയ പാരഡി. ബറാക് ഒബാമയും സോണിയഗാന്ധിയും രാഹുലും ചെന്നിത്തലയും ഉമ്മന്‍ചാണ്ടിയുമെല്ലാം മേശയ്ക്കരികിലിരുന്ന് സുഖഭോജനം നടത്തുന്ന ഗ്രൂപ്പ് ഫോട്ടോ. ഇത് മുതലാളിത്തത്തിന്റെ അവസാന അത്താഴമെന്ന് അടിക്കുറിപ്പ്. 'പാര്‍ടി പോസ്ററില്‍ ക്രിസ്തുവിനെ ഒബാമയാക്കി' എന്ന വാര്‍ത്തയ്ക്കൊപ്പമാണ് പള്ളിപ്പത്രം ഈ പാരഡിച്ചിത്രമടങ്ങിയ ബോര്‍ഡ് അവതരിപ്പിച്ചത്. തിരുവനന്തപുരത്തെ തൃക്കണ്ണാപുരത്താണ് ബോര്‍ഡ് വന്നതെന്ന് പത്രം മാലോകരെ അറിയിച്ചു. വായിച്ചവര്‍ കൌതുകത്തോടെ അങ്ങോട്ടുചെന്നു. അവിടെ അങ്ങനെയൊരു ബോര്‍ഡില്ല. കുറെ ദിവസംമുമ്പ് ഒരു ബോര്‍ഡ് വച്ചിരുന്നു; അപ്പോള്‍ത്തന്നെ എടുത്തുമാറ്റുകയും ചെയ്തു എന്ന് നാട്ടുകാരുടെ സാക്ഷ്യം. ആകെ കണ്ടവര്‍ പത്തോ നൂറോ. പള്ളിപ്പത്രത്തിന് യേശുവിനോട് അദമ്യമായ സ്നേഹം ഉണ്ടാകണമല്ലോ. അതുകൊണ്ട് നൂറുപേര്‍ കണ്ട ബോര്‍ഡ് ലക്ഷങ്ങളെ കാണിച്ചേ അടങ്ങൂ എന്ന് ശപഥം ചെയ്തു. അങ്ങനെ പത്രം ചെല്ലുന്നിടത്തെല്ലാം യേശു അപമാനിക്കപ്പെട്ടു. തൃക്കണ്ണാപുരത്ത് ഒരു ബോര്‍ഡ് വച്ചാല്‍ മാറുന്നതാണ് കമ്യൂണിസ്റ്റ് പാര്‍ടിയുടെ നിലപാട് എന്ന് ധരിച്ചുവശായ ചിലരും കോണ്‍ഗ്രസ് രക്തം സിരകളിലോടുന്ന മറ്റുചിലരും ചാടി റോഡിലിറങ്ങി. പള്ളിപ്പത്രംവക വിപ്ളവം അങ്ങനെ ആരംഭിച്ചു. പക്ഷേ ചീറ്റിപ്പോയി. ആദ്യം യേശുവിനെ അപമാനിച്ചത് ഈ പത്രംതന്നെയെന്നും ഇപ്പോള്‍ അപമാനിക്കല്‍ ആവര്‍ത്തിച്ചതിന്റെ കൂലിയും ഇവര്‍ക്കുതന്നെയെന്നും വെളിപ്പെട്ടപ്പോള്‍ വലിച്ചുപൊട്ടിച്ച റബര്‍ബാന്‍ഡുപോലെ ചുരുണ്ടുപോയി പുതിയ മുഖമുള്ള നമ്മുടെ ജേര്‍ണല്‍ ഓഫ് ചര്‍ച്ച്. കുരിശിലേറ്റപ്പെട്ട ക്രിസ്തുവിനൊപ്പം വി പി സിങ്ങിനെ ക്രിസ്തുവാക്കി പണ്ട് ഒരു ദുഃഖവെള്ളിയാഴ്ച നാളില്‍ തിരുച്ചിത്രം വക്രീകരിച്ച പാരമ്പര്യമോര്‍ത്തുകൊണ്ടാകാം പുതിയ മുഖത്തിന്റെ തിരുപ്പിറവിക്ക് ഞായറാഴ്ചതന്നെ തെരഞ്ഞെടുത്തത് . അന്നാകുമ്പോള്‍ പള്ളിയില്‍ ആളുകള്‍ വരും; പുതിയമുഖം കാണും. കണ്ടാല്‍ വികാരം കത്തിജ്വലിക്കും. വിമോചന സമരകാലത്തെന്നപോലെ കുഞ്ഞുങ്ങളും കൂടുംകുടുക്കയും തെരുവിലിറങ്ങി മുദ്രാവാക്യം മുഴക്കും. അതോടെ മാര്‍ക്സിസ്റുകാര്‍ ഇരുന്നുപോകും- കോട്ടയത്തെ മലര്‍പ്പൊടിക്കാരന്‍ ഇത്രയും സ്വപ്നമൊക്കെ ന്യായമായും കണ്ടിരുന്നു. ക്രിസ്തു വിമോചകനാണെന്ന് പിണറായി പറഞ്ഞപ്പോള്‍, പിണറായി പറഞ്ഞത് തെറ്റ് എന്നാണ് രമേശ് ചെന്നിത്തല തിരിച്ചടിച്ചത്. അപ്പോള്‍ ഏതാണ് ശരി? യേശു വിമോചകനല്ല എന്നതോ? ആത്മപ്രശംസയും പരനിന്ദയും നിറഞ്ഞ പ്രാര്‍ത്ഥനയ്ക്കുശേഷം ദൈവപ്രീതി നേടാതെ ദേവാലയത്തില്‍നിന്നു മടങ്ങുന്ന പരീശനെക്കുറിച്ച് യേശു പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. രമേശില്‍നിന്ന് പരീശനിലേക്കുള്ള ദൂരം എത്രയാണാവോ. ദൈവനിന്ദ കാട്ടി എന്നാണ് ഉമ്മന്‍ചാണ്ടി പ്രഖ്യാപിച്ചത്. ഒരു കവലയില്‍ ഏതാനും നിമിഷം ആരെങ്കിലും ഒരു ബോര്‍ഡുവച്ചാല്‍ നിന്ദിക്കപ്പെടുന്ന മഹത്വമേ യേശുക്രിസ്തുവിനുള്ളൂ എന്ന് ധരിക്കുന്നതിനേക്കാള്‍ വലിയ യേശുനിന്ദ വേറെ ഏതുണ്ട്? യേശുവിനെ ഒബാമയാക്കി ബോര്‍ഡുവന്നത് കൊടുംപാതകം; കര്‍ത്താവിനെ വി പി സിങ്ങാക്കി നാടായ നാട്ടിലെല്ലാം കാര്‍ട്ടൂണ്‍ പ്രചരിപ്പിച്ച പള്ളിപ്പത്രത്തിന്റെ പണി ഏത് ഗണത്തില്‍ വരും? മാര്‍ക്സിസ്റുകാര്‍ യേശുവിന്റെ പോസ്റര്‍ വച്ചു എന്ന വാര്‍ത്ത വായിച്ച് തലസ്ഥാനത്തെ ഒരു വികാരി പ്രദര്‍ശനം കാണാന്‍ പോയി. കണ്ട് തൃപ്തിപ്പെട്ട് പിറ്റേന്ന് പള്ളിയില്‍ കുര്‍ബാന സമയത്ത് ചോദിച്ചു; മാര്‍ക്സിസ്റുകാര്‍ യേശുവിനെ ആദരിക്കുന്നതില്‍ ഇവര്‍ക്കെന്താണിത്ര വിഷമം എന്ന്. സംഗതി അതാണ്. യഥാര്‍ഥ വിശ്വാസികള്‍ക്ക് തിരിച്ചറിവുണ്ട്; പള്ളിക്കും ഉണ്ട്. അതുകൊണ്ട് വന്ദ്യവയോധിക പുരോഹിതര്‍ പള്ളിപ്പത്രത്തിന് കൂട്ടുപാടിയില്ല. എന്നിട്ടും പക്ഷേ പുതിയ മുഖവുമായി പത്രം നടനം തുടരുകയാണ്. അതല്ലാതെ നിവൃത്തിയില്ല. പുതുപ്പള്ളിക്കാരന്‍ കുഴപ്പത്തിലാണ്. * കണ്ണൂരിലെ വീരനായകന്‍ കോണ്‍ഗ്രസില്‍ ഗുണ്ടാപ്പിരിവിനിറങ്ങിയതും പോസ്റര്‍വിപ്ളവത്തിന് നേതൃത്വം നല്‍കിയതും പൊലീസില്‍നിന്ന് പടയാളികളെ വാടകയ്ക്കെടുത്തതുമെല്ലാം ഉമ്മന്‍ചാണ്ടിയുടെ മുഖത്ത് നവചൈതന്യം നല്‍കുന്ന കാലമാണ്. പൊലീസിനെ ആഭ്യന്തരമന്ത്രി ഭരിക്കണോ ഗുണ്ടാനേതാവ് ഭരിക്കണോ എന്ന പ്രത്യയശാസ്ത്ര പ്രമേയമാണ് കോണ്‍ഗ്രസില്‍ ചര്‍ച്ചയ്ക്കെടുത്തിരിക്കുന്നത്. മാര്‍ക്സിസ്റുകാര്‍ വെറും സമ്മേളനം നടത്തുമ്പോള്‍ കോണ്‍ഗ്രസ് സമ്പൂര്‍ണസമ്മേളനം നടത്തും. ജോസഫ് വടക്കോട്ടും ജോര്‍ജ് തെക്കോട്ടും നടക്കുന്നു. കുഞ്ഞാലിക്കുട്ടി പടിഞ്ഞാട്ടാണ് നടപ്പെങ്കില്‍ ബഷീര്‍ കിഴക്കുനോക്കുന്നു. പിറവത്തെ ഫലം വന്നാല്‍ ഭരണം വീഴുമെന്ന് ചില കണിയാന്മാര്‍ പറഞ്ഞിട്ടുമുണ്ട്. ഇതെല്ലാം കാണുമ്പോള്‍ ഒരുകൈ സഹായിക്കണമെന്ന് പള്ളിപ്പത്രത്തിന്റെ റബര്‍ മാനേജ്മെന്റിന് തോന്നുന്നതില്‍ കുറ്റംപറഞ്ഞിട്ട് കാര്യമില്ല. * പുതിയ മുഖങ്ങളുടെ കഥ തീരുന്നില്ല. സ്വന്തം പാര്‍ടിയെ നന്നാക്കുക, അതില്‍ ആളെച്ചേര്‍ക്കുക തുടങ്ങിയ പരമ്പരാഗതരീതികള്‍ വിട്ട് അന്യപാര്‍ടികളുടെ നല്ലനടപ്പിന് ഇവന്റ് മാനേജ്മെന്റ് ക്വട്ടേഷന്‍’നല്‍കുന്ന പുതിയ രീതിയും മുഖവും കഴിഞ്ഞ ദിവസം കേരള രാഷ്ട്രീയ നഭോമണ്ഡലത്തില്‍ ഉദയംചെയ്തു. ഒരു നേതാവിന് ഒരു സുപ്രഭാതത്തില്‍ സംശയം- താന്‍ ഇടതാണോ വലതാണോ എന്ന്. എണീറ്റയുടനെ പത്രലേഖകനെ വിളിച്ച് ചിന്താമുകുളങ്ങളും സന്ദേഹകാവ്യവും പങ്കുവച്ചു. ഒന്നിച്ചു നില്‍ക്കുന്ന പാര്‍ടി മഹാമോശം- അവരുടെ സമ്മേളനത്തില്‍ ജനങ്ങള്‍ കൂടുന്നു. അവരുടെ വാര്‍ത്തകള്‍ പത്രങ്ങള്‍ ആഘോഷിച്ച് കൊടുക്കുന്നു. അവര്‍ പ്രദര്‍ശനം മാത്രമല്ല അതിനൊപ്പം ഭക്ഷ്യമേളയും നടത്തുന്നു. അവിടെ കരിമീനുണ്ട്. നമ്മുടെ പാര്‍ടിക്കാര്‍ക്ക് കരിമീന്‍ കഴിച്ചാല്‍ വയറിളകും. കുടുംബശ്രീക്കാരുടെ ചായ പറ്റുകയേ ഇല്ല. ഇതാണോ കമ്യൂണിസം? ഇതാണോ ആദര്‍ശം? അതുകൊണ്ട് ഞാനും എന്റെ പാര്‍ടിയും സിന്ദാബാദ്. മറ്റേപ്പാര്‍ടി തുലയട്ടെ എന്ന്. ഇന്നും ഇന്നലെയും തുടങ്ങിയതല്ല. ആട്ടെ, പോട്ടെ എന്ന് എല്ലാവരും കരുതി. അവഗണനയും നല്ല മരുന്നാണല്ലോ. ഇവിടെ അവഗണന വളമായി. അല്‍പ്പസ്വല്‍പ്പം മാധ്യമങ്ങളില്‍ പ്രത്യക്ഷപ്പെടാന്‍ ആരായാലും കൊതിച്ചുപോകും. നേരെ ചൊവ്വെ എന്തെങ്കിലും പറഞ്ഞാല്‍ ചാനലുകാര്‍ തിരിഞ്ഞുനോക്കില്ല. അച്ഛന്‍ മോനെ തല്ലിയാല്‍ വാര്‍ത്തയില്ല. മോന്‍ അച്ഛനെ തല്ലണം. അതും ചെകിട്ടത്തുതന്നെ തല്ലണം. അപ്പോള്‍ വലിയ വാര്‍ത്തയാകും. തുണിയുടുത്തുനടന്നാല്‍ ആരും ശ്രദ്ധിക്കില്ല. ഉടുതുണി ഉരിഞ്ഞ് നിരത്തിലിറങ്ങിയാല്‍ അക്കൊല്ലത്തെ വാര്‍ത്താപുരുഷനാകും. അങ്ങനെയൊക്കെ നിനച്ച് ഇറങ്ങിത്തിരിച്ചതാണ്. സ്വന്തം വീട്ടിലെ അടുപ്പില്‍ തീയുണ്ടോ അരി വേവുന്നുണ്ടോ എന്നൊന്നും നോക്കേണ്ടതില്ല. ഭോജ്യങ്ങള്‍ അടുത്ത വീട്ടില്‍നിന്ന് സമയാസമയം എത്തിക്കൊള്ളും. ഇരുന്ന് ഭുജിക്കുന്ന കഷ്ടപ്പാടേ സഹിക്കേണ്ടതുള്ളൂ. പിന്നെ കമ്മിറ്റികളില്‍ ഇരിക്കണം. പണ്ട് കോവിലകത്തേക്ക് മോരുകൊണ്ടുപോയ കഥയുണ്ട്. ഒരു കുടം മോരുമതിയല്ലോ. അത് വീട്ടില്‍ കറവയുള്ളവര്‍ കൊണ്ടുവരും. അതില്‍ വെള്ളമൊഴിച്ചാലും നമുക്ക് കുഴപ്പമൊന്നുമില്ല. വയറുനിറഞ്ഞാല്‍ എന്തെങ്കിലും ഒരു വിനോദം വേണമല്ലോ. അന്നം തരുന്നവനെ നോക്കി നാലു തെറിവിളിക്കുന്നതിനെയും ചില പുതിയ നിഘണ്ടുക്കളില്‍ ആദര്‍ശാത്മക രാഷ്ട്രീയ പ്രവര്‍ത്തനം എന്ന് വിളിക്കും. ഇരിക്കുന്ന കൊമ്പ് മുറിക്കുന്നത് ഒരു കലയാണ്. ആ കല അന്യംനിന്നുപോകാതിരിക്കാന്‍ യുഡിഎഫ് സര്‍ക്കാര്‍ അടിയന്തരശ്രദ്ധ കാണിക്കേണ്ടതുണ്ട്. കലാകാരന്മാരുടെ വംശം കുറ്റിയറ്റുപോകാതിരിക്കാന്‍ അവശകലാകാര പെന്‍ഷന്‍ എങ്കിലും അനുവദിക്കണം. Mon, 06 Feb 2012 18:30:42 +0000 ശതമന്യു http://workersforum.blogspot.com/2012/02/blog-post_9104.html tag:blogger.com,1999:blog-2128859103258265367.post-6994263976188889869 സാമ്രാജ്യത്വ ആക്രമണങ്ങള്‍ക്കെതിരെ ലോകമെങ്ങും ശക്തിപ്പെടുന്ന പ്രക്ഷോഭങ്ങളില്‍ നിന്നും മാതൃകകളില്‍ നിന്നും പാഠമുള്‍ക്കൊണ്ട് രാജ്യത്ത് സോഷ്യലിസം കെട്ടിപ്പടുക്കാന്‍ ഇന്ത്യന്‍ സാഹചര്യത്തിനനുകൂലമായ കാഴ്ചപ്പാട് നിര്‍ദ്ദേശിക്കുന്ന പ്രത്യയശാസ്ത്ര പ്രമേയത്തിന്റെ കരട് സിപിഐ എം പുറത്തിറക്കി. കോഴിക്കോട് നടക്കുന്ന പാര്‍ട്ടിയുടെ ഇരുപതാം കോണ്‍ഗ്രസില്‍ അവതരിപ്പിക്കുന്ന രേഖയിലേക്ക് നിര്‍ദ്ദേശങ്ങളും അഭിപ്രായങ്ങളും അയക്കാമെന്ന് കരട് പുറത്തിറക്കി പാര്‍ട്ടിപൊളിറ്റ്ബ്യൂറോ അംഗം സീതാറാം യെച്ചൂരി വാര്‍ത്താസമ്മേളനത്തില്‍ പറഞ്ഞു. സോഷ്യലിസ്റ്റ് ചേരിയുടെ തകര്‍ച്ചയെ തുടര്‍ന്ന് ഇനി മുതലാളിത്തം മാത്രമേ ലോകത്തുള്ളു എന്ന് അഹങ്കരിച്ച സാമ്രാജ്യത്വ ചേരിക്കെതിരായി ലോക വ്യാപകമായി ജനകീയ സമരങ്ങള്‍ ഉയരുകയാണ്. മാര്‍ക്സിസം-ലെനിനിസത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തില്‍ വര്‍ഗാടിസ്ഥാനത്തില്‍ ജനങ്ങളെ സംഘടിപ്പിച്ച് ഇന്ത്യയില്‍ ജനകീയ ജനാധിപത്യവും അതിന്റെ അടിത്തറയില്‍ സോഷ്യലിസവും കെട്ടിപ്പടുക്കുകയാണ് പാര്‍ട്ടിയുടെ ലക്ഷ്യം. ചൈനയുള്‍പ്പെടെയുള്ള കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് രാജ്യങ്ങളിലും സാമ്രാജ്യത്വ ചൂഷണങ്ങള്‍ക്കെതിരെ ശക്തമായ ബദല്‍ ഉയര്‍ത്തിക്കൊണ്ടുവന്ന ലാറ്റിന്‍ അമേരിക്കന്‍ രാജ്യങ്ങളിലും നിന്നുള്ള പാഠം സിപിഐ എം ഉള്‍ക്കൊള്ളും. ഏതെങ്കിലും രാജ്യത്തെ വിപ്ലവ മാതൃക അതേപടി അനുകരിക്കുന്നത് സിപിഐ എമ്മിന്റെ പരിപാടിയല്ല. ഇന്ത്യന്‍ സാഹചര്യത്തിനനുസരിച്ച് തന്ത്രങ്ങളും പരിപാടികളും രൂപീകരിക്കുകയാണ് തങ്ങള്‍ ചെയ്യുന്നത്. മനുഷ്യാവകാശങ്ങളെ പാടെ ലംഘിച്ചും പ്രകൃതിവിഭവങ്ങളെ ചുവടോടെ ചൂഷണം ചെയ്തുമാണ് സാമ്രാജ്യത്വം അതിന്റെ പ്രതിസന്ധികളെ മറികടക്കാന്‍ ശ്രമിക്കുന്നത്. സൈനീകവും സാമ്പത്തികവുമായ നടപടികളിലൂടെ ലോകംകീഴടക്കാനുള്ള സാമ്രാജ്യത്വ ശ്രമത്തിനെതിരെ അതിശക്തമായ പോരാട്ടമാണ് വിവിധ മേഖലകളില്‍ ഉയരുന്നത്. ആഗോളവല്‍കരണത്തിനെതിരായ ഐക്യപ്രസ്ഥാനം ഭാവിയില്‍ വിപ്ലവത്തിലേക്കുള്ള മാറ്റമാകുന്നതിന് കാരണമായേക്കാം. വികസന പന്ഥാവില്‍ ഒരു മുതലാളിത്ത രാജ്യത്തിനും പറ്റാത്തത്ര ഉയരത്തിലെത്താന്‍ ചൈനക്ക് കഴിഞ്ഞു. ഈ മൂന്നേറ്റത്തിനിടയില്‍ ഉല്‍പ്പാദന ബന്ധത്തിലും സാമൂഹ്യ ബന്ധത്തിലും ദോഷകരമായ മാറ്റങ്ങളുണ്ടായിട്ടുണ്ട്. ഈ വൈരുധ്യങ്ങളെ എങ്ങിനെയാണ് ചൈന നേരിടുന്നതും പരിഹരിക്കുന്നതും എന്നതിനെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കും അവരുടെ ഭാവി. ഇന്ത്യയില്‍ ജാതിയുടെ അടിസ്ഥാനത്തിലുള്ള ചേരിതിരിവുകള്‍ കനത്ത വെല്ലുവിളിയാണുയര്‍ത്തുന്നത്. സ്വത്വ രാഷ്ട്രീയവും വിദേശ സഹായത്തോടെയുള്ള സന്നദ്ധ സംഘടനകളും ഉയര്‍ത്തുന്ന വെല്ലുവിളിയെ പ്രമേയം വിലയിരുത്തുന്നുണ്ട്. ഇന്ത്യയില്‍ മുതലാളിത്ത, അര്‍ധ ഫ്യൂഡല്‍ വര്‍ഗ ചൂഷണവും ജാതി, വംശം, ലിംഗം എന്നിങ്ങനെയുള്ള സാമൂഹിക അടിച്ചമര്‍ത്തലും ഒരുപോലെയുണ്ട്. വര്‍ഗചൂഷണത്തില്‍ നിന്നുള്ള മിച്ചം നിലനിര്‍ത്താന്‍ ഭരണവര്‍ഗം വിവധ തരത്തിലുള്ള സാമൂഹ്യ അടിച്ചമര്‍ത്തലുകള്‍ നടത്തുന്നു. രണ്ടിനും എതിരായ ഒരുപോലെ പോരാടണം. ആധുനിക ഇന്ത്യയുടെ മതേതര സ്വഭാവത്തെ ഇല്ലാതാക്കാന്‍ ശ്രമിക്കുന്ന വര്‍ഗീയതക്കെതിരെ പോരാട്ടം ശക്തിപ്പെടുത്തണം. ലിംഗ അസമത്വത്തിനെതിരായ പോരാട്ടവും മുന്‍നിരയില്‍ നിന്ന് നടത്തണമെന്നും പാര്‍ട്ടി കാണുന്നുവെന്ന് കരട് പറയുന്നു. ജനറല്‍ സെക്രട്ടറി പ്രകാശ്കാരാട്ട്, പൊളിറ്റ്ബ്യൂറോ അംഗങ്ങളായ എസ് രാമചന്ദ്രന്‍പിള്ള, വൃന്ദ കാരാട്ട് തുടങ്ങിയവരും സന്നിഹിതരായിരുന്നു. കരട് പ്രമേയത്തിന്റെറ പൂര്‍ണരൂപം ഇംഗ്ലീഷില്‍ പ്രത്യയശാസ്ത്ര പ്രമേയത്തിന്റെ പൂര്‍ണരൂപം കരട് പ്രമേയങ്ങള്‍ക്ക് പാര്‍ടി അംഗങ്ങള്‍ക്കും ഘടകങ്ങള്‍ക്കും ഭേദഗതി അവതരിപ്പിക്കാം. ഭേദഗതികള്‍ അയക്കുമ്പോള്‍ കരട് പ്രമേയത്തിലെ ഖണ്ഡികയും വരിയും ഏതെന്ന് വ്യക്തമാക്കണം. അയക്കുന്ന വ്യക്തിയുടെ അല്ലെങ്കില്‍ ഘടകത്തിന്റെ പേര് വ്യക്തമാക്കണം. രാഷ്ട്രീയ പ്രമേയത്തിനുള്ള ഭേദഗതി മാര്‍ച്ച് 10നകവും പ്രത്യയശാസ്ത്ര പ്രമേയത്തിനുള്ള ഭേദഗതി 15നകവും പാര്‍ടി ആസ്ഥാനത്ത് ലഭിക്കണം. കവറിന് പുറത്ത് "കരട് രാഷ്ട്രീയ/പ്രത്യയശാസ്ത്ര പ്രമേയത്തിനുള്ള ഭേദഗതികള്‍" (Amendments to the Draft Political Resolution/Draft Resolution on Some Ideological Issues) എന്ന് എഴുതണം. അയക്കേണ്ട വിലാസം Communist Party of India (Marxist) Central Committee A K Gopalan Bhavan 27-29 Bhai Vir Singh Marg New Delhi-110001 ഭേദഗതികള്‍ ഇ-മെയില്‍ വഴിയും അയക്കാം. അതിലും കരട് രാഷ്ട്രീയ/പ്രത്യയശാസ്ത്ര പ്രമേയത്തിനുള്ള ഭേദഗതിയെന്ന് വ്യക്തമാക്കണം. അറ്റാച്ച്മെന്റ് അയക്കരുത്. അയക്കേണ്ട വിലാസം 20@cpim.org ഇമെയിലിന്റെ സബ്ജക്ട് കോളത്തില്‍ Amendments to the Draft Political Resolution/Draft Resolution on Some Ideological Issues എന്ന് ചേര്‍ക്കണം. ഫാക്സില്‍ അയക്കരുത്. * ദേശാഭിമാനി Mon, 06 Feb 2012 15:35:27 +0000 വര്‍ക്കേഴ്സ് ഫോറം http://feedproxy.google.com/~r/BewareOfTheBlog/~3/cFqaH_I_Trs/rmim-puraskaar-2011-results-are-out.html tag:blogger.com,1999:blog-3333978.post-4009555173753854194 The results for RMIM Puraskaar 2011 are out . A big round of applause to Vinay for continuing to nurture this wonderful idea. (Disclaimer: YT was on the jury this year). Take a look, vent, rave, applaud, curse and do whatever it is you'd like to do. It's all in good fun and nothing faux serious like the Filmfare Awards. Mon, 06 Feb 2012 15:35:23 +0000 George http://www.jocalling.com/2012/02/last-supper-malayala-manorama-cpm/ http://www.jocalling.com/?p=3230 Leonardo Da Vinci’s “The Last Supper” is a great work of art than anything else. So if there is anybody to be concerned about the derivatives of the original art work, it should be Da Vinci himself or the duke who commissioned him to paint or the current rightful owners of the painting. The Last [...] Mon, 06 Feb 2012 15:01:41 +0000 Jo http://suryagayatri.blogspot.com/2012/02/blog-post_06.html tag:blogger.com,1999:blog-9559871.post-4581668919428294705 പുള്ളിക്കുയിലിനു പാടി നടക്കാൻ ദൈവം നല്ല സ്വരം നൽകി. പീലിവിടർത്തി നിറഞ്ഞാടാൻ ദൈവം മയിലിനു വരമേകി. പുലരുന്നേരം കൂവിയുണർത്താൻ ദൈവം കോഴിക്കു പണി നൽകി. തോന്നിയതൊക്കെ എഴുതിനിറയ്ക്കാൻ ദൈവമെനിക്കു ബ്ലോഗേകി. Mon, 06 Feb 2012 13:36:32 +0000 സു | Su http://aarathi78.canalblog.com/archives/2012/02/06/23453864.html http://aarathi78.canalblog.com/archives/2012/02/06/23453864.html Piadina Ingredients 250g whole wheat flour 250g flour 100 ml water + 100ml milk 2 tbsp olive oil An egg 1 tsp salt 1/2 tsp baking powder Olive oil Method Mix water milk slighly warm it. Mix first seven ingredients knead well. Cover the bowl with a damp cloth keep aside for 1 hour. Spray some more flour knead it again . Make evenly sized balls. Take a lemon sized ball flatten it using a roller. Heat non stick pan . Spread oil on it . Add the roll out chappathi. When it puff up spread some oil / ghee cook the other side. Serve hot with Veg / Non Veg curry. Mon, 06 Feb 2012 13:06:00 +0000 aarathi http://keralamdevelopment.blogspot.com/2012/02/trivandrum-metro-rail.html tag:blogger.com,1999:blog-7752545598505586945.post-3158856429386118510 Delhi Metro Rail Corporation in its feasibility report rejected Metro rail in Thiruvannahtapuram on the reason that Peak Hour Peak Direction Trips in the year 2030 will be less than 8000 when even upto 20000 can be handled by dedicated bus lines. That was 6 years back in 2006. The 16 k.m. Kazhakkoottam-Tvm suburban rail was also termed as not viable as the cost will be around Rs.1600 Crores. As it was DMRC under E. Sreedharan everybody accepted the study report. Then came the mono rail proposal and NATPAC found it feasible. All hailed it as the most suitable with Rs. 150 crores per kilometre. Now comes the proposal for PRT (personal Rapid Trasport). There is no dearth for proposals and as each proposal comes people are ecstatic and hail it. May be the huge investment and resultant kickbacks prompt the authorities to come up with new proposals every day. Actual problems and basic requirements to overcome the real issues are not analysed or addressed. Instead new projects are brought in. The much hyped Thakarapparambu fly over is still in the paper after 10 years and this shows the attitude of the authorities. An existing road was demolished to construct an underpass at Palayam forcing each vehicle to travel 800 meters more wasting fuel, shows the faulty planning and foolish approach. The mono rail and PRT will be on an elevated plain above the present roads. This will put and end to road development permanently. No more fly overs will be possible on the roads ever. Further, mono rail will not cater to the needs of the future say about 30 years or so and city will again be suffocating. So the new proposals for mono rail and PRT are not at all suited for a developing city like Trivandrum and it will retard its further growth. What we need is not any stop-gap or temporary arrangement but a permanent solution.Metro rail, without disturbing the road traffic is the ultimate remedy. As the cost is increasing day by day sooner the better. amp;nbsp;Fly overs from Pattom to PMG, Kesavadasapuram to Ulloor, Ayurveda College to Attakulangara will ease the congestion considerably. Public transport system is to be strengthened. Mon, 06 Feb 2012 12:35:54 +0000 bipin's views. http://www.authenticjourneys.info/2012/02/prepare-to-study-in-usa-cross-cultural.html tag:blogger.com,1999:blog-7189771966008592447.post-5022237588119486110 by: Jennifer Kumar When we get ready to study abroad, we think of the practical things to check off the list. Often we forget that we are moving to another culture, not just another country . I have put together a series of online tutorials to expose you to the mindset, culture, academic requirements, college social life, on campus resources and much more. These tutorials will provide an overview of helpful resources to ease your adjustment so you can achieve your highest potential inside and outside the classroom. (This will also help you minimize culture shock.) These tutorials include conversation, videos from various colleges, and reflection questions to help you start thinking of things differently. Take full advantage of the opportunity to start questioning, exploring and challenging your world now. It's a valuable cultural mindset preparation for what's to come when you step foot on the US campus. The tutorials will answer some of the frequently asked questions about studying in the US from a cross-cultural perspective: What is this online preparatory class all about? How can I have fun, make friends and interact with other students on campus? How are teaching styles and classroom expectations different in the US? What kinds of things should I look out for while choosing a college and going through the admissions process? Why do some colleges have a relaxed approach to learning? Am I allowed to use on campus resources, or do they cost me more money? What are some advantages of going to college in small town America? How do I have fun on campus? Can I visit my friends or take part in activities on other campuses? What keeps college students motivated? Jennifer Kumar, Brijesh Nair and Deepa Madathil are co-creators of the Study Abroad to the US program entitled "Chasing the American Dream: From Take off To Landing." Contact Jennifer Kumar to answer your questions at authenticjourneys@gmail.com. Photo credit: Ralph amp;amp; Jenny at flickr Like · · Share · Delete Write a comment... Jennifer Kumar, CC, LMSW is a cross-cultural coach helping you find practical ways to adjust to your new surroundings anywhere you live in the world! Contact her for more information at authenticjourneys@gmail.com. Mon, 06 Feb 2012 10:36:38 +0000 Jennifer Kumar, Cross-Cultural Coach http://www.sonyvellayani.com/2012/02/how-to-write-good-research-paper.html tag:blogger.com,1999:blog-18057617.post-6189583618886678227 Join Facebook Page of Scaling New Heights BlogI came across this video in YouTube. This is a presentation by a professor in Oklahoma State University about how to write a good research paper. A good reference for all students and teachers who want to write quality journal papers. It tells you the do's and dont's of writing a peer reviewed journal paper.  Wasn’t that useful?Join Facebook Page Mon, 06 Feb 2012 10:31:01 +0000 Brijesh Nair http://www.webmasterview.com/2012/02/google-shooting-itself-in-the-foot/ http://www.webmasterview.com/?p=281 Recent decision of google for penalizing websites having more than 3 Ads, is it going to create future problems for google? Mon, 06 Feb 2012 10:17:07 +0000 guest http://janasakthinews.blogspot.com/2012/02/intuc-cartoon.html tag:blogger.com,1999:blog-32174180.post-4486333386007805156 ഉമ്മന്‍ ചാണ്ടിയെന്ന യുദാസിനെ ജനം തിരിച്ചറിഞ്ഞു intuc cartoon ഗിബില്‍സിന്റെ സന്തതി പരമ്പരയില്‍ പെട്ട മനോരമയും യുദാസിന്റെ സന്തതി പരമ്പരയില്‍ പെട്ട ഉമ്മന്‍ ചാണ്ടിയും മതപുരോഹിതനമ്മാരും സി പി ഐ എമ്മിന്നെ അപകീര്‍ത്തിപ്പെടുത്താന്‍ നടത്തുന്ന ഗൂഡാലോചന പൊളിഞ്ഞു.... 1498 ല്‍ അവസാനത്തെ അത്താഴം എന്ന ഡാവിഞ്ചിയുടെ പ്രസിദ്ധമായ ചിത്രം ഒരു പാട്ചര്‍ച്ചക്ക് വിധേയമായതാണ്....ഇതിനെ അനുകരിച്ച് നിരവധി കാര്‍ട്ടൂണുകളും വന്നിട്ടുണ്ട്....അന്നൊന്നും ഇതിന്നെതിരെ രാഷ്ട്രിയ ദുഷ്ടലാക്കോടെ ആരും പ്രതികരിച്ചിട്ടില്ല...മതവികാരം വ്രണപ്പെട്ടുവെന്ന് ഒരു മതമേതാവിയും പരാതിപ്പെട്ടിട്ടില്ല.... ഏറ്റവും അവസാനം സി.പി.ഐഎം ന്റെ സംസ്ഥാന സമ്മേളനവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടു ചില ആളുകള്‍സ്ഥാപിച്ച ബോര്‍ഡ്‌ പുതിയ വിവാദത്തിനു വഴിമരുന്നിട്ടിരിക്കുകയാണ്... മതത്തിന്റെ പേരില്‍ സിപിഐ എം നെ അടിക്കാന്‍ വടി അന്വേഷിച്ചു നടക്കുന്നപുരോഹിതന്മാരും മറ്റുള്ളവരും ഇതിനെ രാഷ്ട്രീയ കണ്ണോടു കൂടിയല്ലേ നോക്കികാണുന്നത്... . times of India manorama Reni coax kerala kaumudi chandrika cartoon Mon, 06 Feb 2012 09:35:25 +0000 ജനശക്തി ന്യൂസ്‌ http://feedproxy.google.com/~r/SreesTechNotes/~3/hZ4dkil8pj4/download-speed-dial-chrome-extension-access-bookmarks-easily.html http://teck.in/?p=29566 Access your favourite bookmarks easily in the chrome web browser, using Speed Dial for Google Chrome extension. You can set the number of dials in the page, select your desired theme, customize the background color and background image, and now use site logos as your speed dials. Read full story » Mon, 06 Feb 2012 09:30:47 +0000 Anju http://aryaputhra.livejournal.com/184627.html http://aryaputhra.livejournal.com/184627.html There's a YouTube video doing the rounds of Kavya's ex-mother in law spilling the beans on her. This is more exciting that watching your regular tv soap serial. . On the flip side, there is this reasoning on Kavya's defense as to why she divorced - (more believable if you ask me): . " Madhavan's register marriage with Nishal Chandra before the wedding ceremony is what led her into a trap, the actor's relatives said. . Six days prior to the wedding at Kollur Mookambika temple, Kavya's and Nishal's register marriage took place, on the insistence of the groom's family. They said that since Nishal had to go to Middle East soon after marriage, he needed the records to arrange his visa beforehand. Kavya and her family agreed to the suggestion. . However, Kavya's relatives feel that the groom's family suggested the register marriage after they knew about outside influences on the actor's family to cancel the wedding. . Apparently, actors like Suresh Gopi and Vijaya Raghavan and a senior director had advised Kavya's family against the marriage. The talk now is that Nishal's family came up with the register marriage af! ter Suresh Gopi opposed the marriage which was originally proposed by his brother Subash Gopi. . However, Kavya's family had already agreed to the register marriage when the groom's people cited the reason for getting the visa ready. So, just 3 days before the wedding, when Kavya's family decided to cancel the wedding, they were unable to proceed since the register marriage had already taken place. . Also, Kavya's confidence that she could somehow make the marriage work led the family to proceed with the wedding ceremony. . Kavya did not want to act after marriage and wished to lead the life of a homemaker. This was conveyed to the groom's family beforehand. It is after this that Kavya and her husband had rejected offers that she got from other-language movies. . However, Nishal placed a condition that Kavya should instead start a dance school in Kuwait. It appears that Nishal's idea was to cash in on Kavya's fame, through the dance school. Kavya was not happy with this idea. Her relatives say that Nishal and his mother opposed Kavya's wishes to be a homemaker. The story goes that Kavya had to endure a lot of mental trauma afterwards. . Meanwhile, Kavya was forcefully made to attend functions including that of an inauguration of a prominent jewellery shop in Kuwait. Nishal has reportedly received a lot of payment in return. . To add to this, the pressure on Kavya's family to pay Rs.10 lakhs to the person who mediated the marriage, has further created problems between the two families. . It is heard that Nishal insisted Kavya to continue acting after the dance-school plan did not work out. Meanwhile, Nishal reportedly made a deal with a director to convince Kavya to act in a movie starring a superstar, which deepened their rift. . Kavya's relatives say that it is the mental trauma that she suffered and the feeling that her husband's family wanted to use her success to make money, that finally made Kavya go for the divorce. . Meanwhile, there is a rumour that Nishal Chandra has come to Trivandrum. But he has not yet reached his house at Kumarapuram. . It is heard that Nishal too is for the divorce. . Since divorce is eligible only for couples who have stayed apart for a year, it is believed that their plan is to file for a sanction petition to consider the case much ahead." Spicy!! :-) Mon, 06 Feb 2012 08:16:21 +0000 http://nandakumarr.blogspot.com/2012/02/vasco-pero-and-catual.html tag:blogger.com,1999:blog-12165783.post-8673023885137877671 Note: My Mallu readers may think the title is comparable to 'The Prime Minister of Angamali'. "In Lisbon, there is this monument - it is a huge statue; from one side, it is the figure of Christ; on the other, it is Vasco da Gama. A lift runs within and the structure is so tall you can see the entire city from the top. And there are restaurants and shops all within the heads of Christ and Vasco!" The above were (approximately) the words of a Catholic priest who visited our school some time in early 1980's (he was just back from a long sojourn in Europe). Obviously, in those pre-TV days, what he said was a lot more than enough to make us gape. Vasco getting clubbed with Jesus was not much of a surprise. For we all knew he was a great man - every primary schooler in Kerala would readily say: "Vasco da Gama discovered India!". He had succeeded where Columbus had tried and failed spectacularly, smart guy(*)! Shortly thereafter, the picture began to get complicated. Sometime near the end of my school days, I read the following by Velayudhan Panikkasseri, a Keralan historian (my summary, not from memory, for I still have that book; it is named 'Sancharikalum Charitrakaranmarum'): "Vasco da Gama was a very mediocre fellow. First of all, he was not much of an explorer. Barthalomeo Dias had already rounded the Cape of Good Hope. The route from the east coast of Africa to India was well-known to the Arabs - so all Vasco did was to put two and two together. Even there, he was only carrying out instructions from above... Vasco was not the first European to reach India. He was not even the first Portuguese to reach Kerala - a certain Piero de Coelho, another Portuguese explorer visited Kerala (although not entirely by sea) and wrote about it several years before Vasco's voyage (and the latter was guided by those notes). Had Piero not surprisingly decided to settle down in Ethiopia(!) and abandoned further traveling, he rather than Vasco would have led the fleet. So much for Vasco's eminence as an explorer - it was just thrust upon him. And, as a person, Vasco was very much a barbarian; there could not have been a starker contrast from the erudite and cultured Piero(**)." Over the years, the image of Vasco as an enterprising but disgusting fellow got set in my mind. And that appears to be the picture of the man among the majority of educated adult Mallus. Of course, there seem to be many here who think he was a great man with not many strings attached - I understand, some time in the 1990's, there was a proposal to set up a 'Vasco Da Gama Chair' in the history department of Calicut University; it was shot down (or shouted down) by the public. Note: from a recent reading of Panikkasseri, I also learned about 'Tuhfatul Mujahidin', a very interesting Arab tract written by a 16th century Keralite, Sheikh Zainuddin Makhdoom. The work can be classified under 'Jihadi Patriotism' - exhorting the Muslim Mappilas and the Arabs to join hands with the Hindu population led by the Zamorin and throw the Portuguese pirates out of Malabar! And then, a couple of weeks back, I encountered 'Camoens', while searching for remnants of Dutch influence in Kerala. Wiki revealed that Camoens was a poet who lived in the 16th century and wrote the great national epic of Portugal - the Lusiads. And the man he chose as the principal hero of this grand epic was none other than Vasco! So the lion's share of the credit (or blame) for making Vasco into *the* great Portuguese Hero must rest with this Camoens guy. I quote a bit from the Wiki synopsis of the Lusiads (a most surprising fact: in this staunchly Catholic work, Pagan gods play vital roles - and not all of them are malevolent spirits!) : "After condemning some of the other nations of Europe (who in his opinion fail to live up to Christian ideals), the poet tells of the Portuguese fleet reaching the Indian city of Calicut(****). A Muslim named Monsayeed greets the fleet and tells the explorers about the lands they have reached. The king, Samorin, hears of the newcomers and summons them. A governor and official of the king, called the Catual, leads the Portuguese to the king, who receives them well. The Catual speaks with Monsayeed to learn more about the new arrivals. The Catual then goes to the Portuguese ships himself to confirm what Monsayeed has told him and is treated well. The Catual sees a number of paintings that depict significant figures and events from Portuguese history, all of which are detailed by the author. Bacchus appears in a vision to a Muslim priest in Samorin's court and convinces him that the explorers are a threat. The priest spreads the warnings among the Catuals and the court, prompting Samorin to confront da Gama on his intentions. Da Gama insists that the Portuguese are traders instead of buccaneers. The king then demands proof from da Gama's ships, but when he tries to return to the fleet, da Gama finds that the Catual, who has been corrupted by the Muslim leaders, refuses to lend him a boat at the harbor and holds him prisoner. Da Gama manages to get free only after agreeing to have all of the goods on the ships brought to shore to be sold. The Muslims plot to detain the Portuguese until the annual trading fleet from Mecca can arrive to attack them, but Monsayeed tells da Gama of the conspiracy, and the ships escape from Calicut... " And that takes us to last year's hit Malayalam movie: 'Urumi'. This lavishly mounted and choreographed film obviously owes plenty to the Lusiad. Of course, it turns the story on its head - the shady Catual fellow is now the brave and patriotic 'Kothaval' of Chirakkal and Vasco, the imperialistic villain! Doubts remain: The word 'kothaval' sounds Persian rather than Arabic; how did it get to the highly Arab-influenced Malabar of those days? And have the makers of Urumi mentioned Camoens in their credits (guess if they did, they would appear very cool indeed)? At any rate, I now have a clearer idea now how greatness was thrust upon Vasco; I have some doubts about those conjoined colossi in Lisbon but am too tired now to search further! ---------- (*) Since primary school days, I have known a song that begins: "Vasco da Gama Went to the drama..." There are two versions of it (both have been popular in Kerala for a very long time) that diverge after those first two lines - one retains the tone of the jolly limerick and the other develops into a smart dirty joke. (**) I was surprised that there was not even a mention in Britannica of this Piero de Coelho - although Gama gets two full pages. After some serious searching, wiki revealed that the mysterious Piero de Coelho was actually named 'Pero da Covilha' (Panikasseri's transliteration of his name was misleading). Pero visited Cannanore and Calicut a decade before Gama came here and went down the Indian ocean all the way to Madagascar. He did not *choose* to settle down in Ethiopia; he was barred from leaving that country by the 'natives', who treated him very well otherwise - Panikasseri states he even rose to be the Prime Minister of that country! (***) The Reader's Digest volume 'Discovery' gives a much brighter picture of Gama the explorer. For instance, his decision not to hug the west coast of Africa all the way to the Cape (as Dias and co had done) was a very bold one; from the western tip of Africa, Gama's fleet struck south deep into the Atlantic and then from somewhere near the eastern tip of Brazil, turned east to touch Africa at point near the cape (one can see his path in Wiki maps). This route is said to be much more navigable and still used by ships going to Cape from Europe; but, in those days, the maneuver involved three months of continuous sailing in uncharted high seas - a terrific feat of endurance and will. And once past the cape, Gama had to cover a couple of thousand miles of largely uncharted coastline before touching Malindi in Kenya. There on, he had the Arab know-how. Let me note here that 'Discovery' (published in the mid 1970's) is very much a Colonial White Man's Book. It leaves out all mention of Gama's vandalism in Malabar - the only negative act of his it mentions is an ill-informed attempt to impress the Zamorin with cheap trinkets. (****)"The Malindian Guide happily spake That;s Calicut or I mistake!" says Camoens. Mon, 06 Feb 2012 07:31:55 +0000 R.Nandakumar http://feedproxy.google.com/~r/SreesTechNotes/~3/KcsEPPFJsCk/video-editing-application-on-ipad-download-avid-studio-app.html http://teck.in/?p=29527 Avid announced the release of Avid Studio app, its first video editing application for the iPad. It offers frame-by-frame editing accuracy and has access to all kinds of media, this app allows users to easily create and share professional multimedia experiences, wherever they want. Read full story » Mon, 06 Feb 2012 04:00:59 +0000 Anju http://feedproxy.google.com/~r/berlytharangal/UhGl/~3/Ijqd8TnIsO0/ http://berlytharangal.com/?p=8728 ആരും ചോദിക്കാനും പറയാനുമില്ലാത്ത ഒരു സാധുവിനോടു ചെയ്ത ക്രൂരത കൈകാര്യം ചെയ്യുന്ന വൈകാരിതയോടെ ജനം ജാതിമതഭേദമന്യേ സിപിഎം ക്രിസ്തുവിനെ അപമാനിച്ച വിഷയം കൈകാര്യം ചെയ്യുകയാണ്. കമ്മ്യൂണിസ്റ്റ് പാര്‍ട്ടി ഓഫ് ഇന്ത്യ (മാര്‍ക്‌സിസ്റ്റ്) ഔദ്യോഗികമായോ അനൗദ്യോഗികമായോ അപമാനിച്ചാല്‍ യേശുക്രിസ്തു അപമാനിക്കപ്പെടും എന്നു കരുതുന്നവര്‍ വിഡ്ഢികളാണ്. കേരള കത്തോലിക് ബിഷപ്‌സ് കൗണ്‍സില്‍ പ്രസിഡന്റോ സെക്രട്ടറിയോ ഒന്നുമല്ല യേശുക്രിസ്തു. ക്രിസ്ത്യാനികളുടെ സ്വകാര്യസ്വത്തുമല്ല. ലോകമെങ്ങുമുള്ള മനുഷ്യരുടെ ജീവിതദുരിതങ്ങളില്‍ വേദനിക്കുകയും അവരുടെ യാതനകള്‍ക്ക് അറുതി വരുത്തണമെന്ന് ആഗ്രഹിക്കുകയും ഒരു നിസ്സഹായനെപ്പോലെ രാഷ്ട്രത്തിന്റെ നിയമത്തിനും പുരോഹിതരുടെ [...] Mon, 06 Feb 2012 03:15:21 +0000 Berly Thomas | ബെര്‍ളി തോമസ് http://cartoonistsudheer.blogspot.com/2012/02/blog-post_06.html tag:blogger.com,1999:blog-950233741293323098.post-1609204890765077252 Mon, 06 Feb 2012 02:36:30 +0000 cartoonist sudheer http://workersforum.blogspot.com/2012/02/blog-post_06.html tag:blogger.com,1999:blog-2128859103258265367.post-3094330127835105490 ക്രൈസ്തവ സമൂഹം മറ്റെന്തിലും വലുതായി കാണുന്ന യേശുക്രിസ്തുവിനെ വികൃതമായി ചിത്രീകരിക്കുന്നത് അത്യന്തം ദൗര്‍ഭാഗ്യകരമായ അനുഭവമാണ്. അത്തരം സംഭവമുണ്ടായാല്‍ വിശ്വാസികളുടെ വികാരം വ്രണപ്പെടുമെന്നും ഗുരുതരമായ അവസ്ഥ സൃഷ്ടിക്കപ്പെടുമെന്നും സാമാന്യബുദ്ധിയുള്ളവര്‍ തിരിച്ചറിയും. കഴിഞ്ഞ ഏതാനും ദിവസങ്ങളായി സംസ്ഥാനത്ത് ചിലര്‍ ഉയര്‍ത്തിക്കൊണ്ടുവന്ന വിവാദം സൂക്ഷ്മമായി പരിശോധിച്ചാല്‍ ക്രൈസ്തവ വിഭാഗത്തില്‍ രോഷവും ആശയക്കുഴപ്പവും സംഘര്‍ഷവും സൃഷ്ടിക്കാനുള്ള ആസൂത്രിത നീക്കം തിരിച്ചറിയാനാകും. സിപിഐ എം സംസ്ഥാന സമ്മേളനം ഫെബ്രുവരി ഏഴിന് തലസ്ഥാനത്ത് ആരംഭിക്കുകയാണ്. മുന്‍കാലങ്ങളില്‍നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി ഇത്തവണ, പാര്‍ടിക്കെതിരെ നേരിട്ടുള്ള ആക്രമണം നടത്താന്‍ വലതുപക്ഷത്തിനും ആ പക്ഷത്തുനില്‍ക്കുന്ന മാധ്യമങ്ങള്‍ക്കും കഴിയുന്നില്ല. ഇന്നലെവരെ അവര്‍ നടത്തിയ പ്രചാരണങ്ങള്‍ ജനങ്ങള്‍ക്കുമുന്നില്‍ തകര്‍ന്നുതരിപ്പണമായതിലൂടെ വിശ്വാസ്യത ഇടിഞ്ഞതുമൂലമാണ് ഈ ബലക്കുറവ്. സമ്മേളനത്തിന്റെ അനുബന്ധപരിപാടികള്‍ അഭൂതപൂര്‍വമായ ജനക്കൂട്ടത്തെ ആകര്‍ഷിക്കുന്നു. മറ്റൊരു രാഷ്ട്രീയ പാര്‍ടിക്കും സാധിക്കാത്തവിധം നാനാവിഭാഗം ജനങ്ങളെയും അണിനിരത്തി അടുക്കിലും ചിട്ടയിലും നടക്കുന്ന സമ്മേളന പരിപാടികള്‍ സിപിഐ എമ്മിന്റെ വര്‍ധിച്ച സ്വാധീനത്തെയും അജയ്യതയെയും വിളിച്ചോതി. വിഭാഗീയതയ്ക്കെതിരായ സമരത്തില്‍ പാര്‍ടിക്കുണ്ടായ മുന്നേറ്റവും എതിരാളികളുടെ സ്വാസ്ഥ്യം കെടുത്തുന്നു. നേരത്തെ തെറ്റിദ്ധാരണകള്‍മൂലം അകന്നുനിന്ന ജനവിഭാഗങ്ങള്‍ കൂടുതല്‍കൂടുതലായി പാര്‍ടിയോടൊപ്പം അണിനിരക്കുന്നു എന്നതാണ് മറ്റൊരു പ്രത്യേകത. പാര്‍ടിക്കെതിരെ ഏതെങ്കിലുമൊരു വിവാദം തരപ്പെടുത്തണമെന്ന ചിന്ത എതിരാളികളില്‍ ഉടലെടുക്കുന്നതിന്റെ പശ്ചാത്തലം ഇതാണ്. സിപിഐ എം സംസ്ഥാന സമ്മേളനത്തിന്റെ ഭാഗമായി തിരുവനന്തപുരത്ത് ആരംഭിച്ച ചരിത്രപ്രദര്‍ശനത്തില്‍ മാനവരാശിയുടെ മോചനത്തിനായി പോരാടിയ മഹാരഥന്മാരെ ആദരിക്കുന്നുണ്ട്. ബ്രൂണോയും സോക്രട്ടീസും ഭഗത്സിങ്ങും അടങ്ങുന്ന രക്തസാക്ഷികളുടെ ആ നീണ്ടനിരയില്‍ യേശു ക്രിസ്തുവിന്റെ ജീവിതവും പോരാട്ടവും രക്തസാക്ഷിത്വവും ആലേഖനംചെയ്ത പോസ്റ്ററും സ്വാഭാവികമായും സ്ഥാനംപിടിച്ചു. ആ പോസ്റ്ററിനെയാണ് വിവാദത്തിലേക്ക് വലിച്ചിഴച്ചത്. ഞങ്ങളുടെ മാന്യ സഹജീവിയാണ് ആദ്യം "ഇനി ക്രിസ്തുവിനും ഇന്‍ക്വിലാബ് സിന്ദാബാദ്" എന്ന നിന്ദാസൂചകമായ തലക്കെട്ടോടെ ഒന്നാംപുറത്ത് സചിത്ര വാര്‍ത്ത പ്രസിദ്ധീകരിച്ച് വിവാദത്തിന് തിരികൊളുത്തിയത്്. പുറകെ മുഖ്യമന്ത്രി ഉമ്മന്‍ചാണ്ടിയും കെപിസിസി പ്രസിഡന്റും സഭയിലെ ചിലരും രംഗത്തുവന്നു. ആ പ്രചാരണത്തിന് പക്ഷേ ആയുസ്സുണ്ടായില്ല. സര്‍വാദരണീയരായ വൈദിക ശ്രേഷ്ഠരുള്‍പ്പെടെ, പോസ്റ്ററിലെ നന്മയെയും ശരിയെയും കുറിച്ച് പറഞ്ഞതോടെ വിവാദ സ്രഷ്ടാക്കള്‍ക്ക് ഉള്‍വലിയേണ്ടിവന്നു. തെറ്റ് സമ്മതിച്ച് വിവാദം അവസാനിപ്പിക്കുന്നതിനു പകരം മറ്റൊരു ചിത്രം പ്രസിദ്ധീകരിച്ച് പുതിയ വിവാദത്തിന് തീകൊളുത്താനാണ് ഞങ്ങളുടെ സഹജീവി തയ്യാറായത്. തലസ്ഥാന നഗരപ്രാന്തത്തില്‍ ദിവസങ്ങള്‍മുമ്പ് അല്‍പ്പസമയം മാത്രമുണ്ടായ ഒരു ബോര്‍ഡിന്റെ ചിത്രം പുതിയതെന്ന മട്ടില്‍ വന്‍ പ്രാധാന്യത്തോടെ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച്, തിരുവത്താഴത്തിന്റെ ചിത്രം വികൃതമാക്കി സിപിഐ എം ക്രൈസ്തവരെ അപമാനിക്കുന്നു എന്ന് നിര്‍ലജ്ജം ആ പത്രം വാര്‍ത്ത പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. കുറച്ചാളുകള്‍ അല്‍പ്പസമയത്തേക്കുമാത്രം കാണുകയും അനൗചിത്യം മനസ്സിലാക്കി പാര്‍ടി പ്രവര്‍ത്തകര്‍ സ്വമേധയാ എടുത്തുമാറ്റുകയും ചെയ്ത ഒരു ബോര്‍ഡ് ലക്ഷക്കണക്കായ തങ്ങളുടെ വായനക്കാര്‍ക്കുമുന്നില്‍ ആ പത്രം അവതരിപ്പിച്ചു. യഥാര്‍ഥത്തില്‍ അപ്പോഴാണ് ക്രിസ്തു അപമാനിക്കപ്പെട്ടത്. മതസ്പര്‍ധ വളര്‍ത്താനും ജനങ്ങള്‍ക്കിടയില്‍ അസ്വസ്ഥത സൃഷ്ടിക്കാനുമുള്ള ബോധപൂര്‍വമായ നീക്കമാണ് ആ പത്രത്തില്‍നിന്ന് ഉണ്ടായതെന്ന് അവരുടെതന്നെ മുന്‍കാല ചെയ്തികള്‍ തെളിയിക്കുന്നു. തിരുവത്താഴ ചിത്രത്തെ വികൃതമാക്കി, യേശുവിന്റെ സ്ഥാനത്ത് വി പി സിങ്ങിനെ വരച്ച് ദുഃഖവെള്ളിദിവസംതന്നെ കാര്‍ട്ടൂണ്‍ പ്രസിദ്ധീകരിക്കാന്‍ അവര്‍ മടിച്ചിട്ടില്ല. അതടക്കം, തിരുവത്താഴ ചിത്രത്തെ അനുകരിച്ച് അനേകം രാഷ്ട്രീയ കാര്‍ട്ടൂണുകള്‍ അതേ പത്രത്തിന്റെ പഴയ താളുകളില്‍ വന്നിട്ടുണ്ട്. യേശുവിനു പകരം പ്രശസ്ത കാര്‍ട്ടൂണ്‍ കഥാപാത്രത്തെ വരച്ച തിരുവത്താഴ ചിത്രം പ്രമുഖ ഇംഗ്ലീഷ് പത്രം പ്രസിദ്ധീകരിച്ചപ്പോഴും ഇവിടെ ഒരു പ്രതിഷേധ ശബ്ദവും ഉയര്‍ന്നുകേട്ടിട്ടില്ല. യേശുവോ മതവിശ്വാസമേ ഒരുതരത്തിലും അവമതിക്കപ്പെടരുത് എന്ന നിര്‍ബന്ധമുള്ളതുകൊണ്ടാണ് അനുചിതമായ ബോര്‍ഡ് ശ്രദ്ധയില്‍പ്പെട്ട ഉടനെ സിപിഐ എം പ്രാദേശിക നേതൃത്വം അത് എടുത്തുമാറ്റിച്ചത് എന്ന വസ്തുതയെങ്കിലും ഓര്‍ത്തിരുന്നെങ്കില്‍ ഇക്കണ്ട കോലാഹലക്കാരുടെ ശബ്ദം ഉയരുമായിരുന്നില്ല. റോമന്‍ സാമ്രാജ്യത്വത്തിനെതിരായും സമൂഹത്തില്‍ നീതിരഹിത വ്യവസ്ഥയുണ്ടാക്കിയ നിയമങ്ങള്‍ക്കെതിരായും പൊരുതിയ; ഉള്ളവര്‍ ഇല്ലാത്തവര്‍ക്കു കൊടുക്കാനും അപ്പം വീതിച്ചു നല്‍കാനും ആഹ്വാനംചെയ്ത മനുഷ്യസ്നേഹി എന്ന നിലയില്‍ യേശു ആദരിക്കപ്പെടുന്നതിനെ ആര്‍ക്കാണ് എതിര്‍ക്കാന്‍ കഴിയുക? എല്ലാ ജനങ്ങള്‍ക്കും വേണ്ടിയുള്ള ദര്‍ശനമാണ് യേശു അവതരിപ്പിച്ചത്. സ്നേഹം, സമാധാനം, സന്തോഷം എന്നിവയാണ് യേശു മുന്നോട്ടുവച്ച ആശയങ്ങളുടെ ചുരുക്കം. യേശുവിനെക്കുറിച്ച് മാര്‍ക്സിസ്റ്റുകാര്‍ പറയുന്നത് ആദ്യമല്ല. 1800 വര്‍ഷം പരിഷ്കൃത ലോകത്തില്‍ അധീശ്വത്വം നേടിയ ക്രിസ്തുമതം വെറും അസംബന്ധം എന്ന് പ്രഖ്യാപിച്ച് ഒഴിവാക്കാനാകില്ല എന്നാണ് ഫ്രഡറിക് എംഗല്‍സ് എഴുതിയത്. അടിമകളും അടിച്ചമര്‍ത്തപ്പെട്ടവരും പ്രചരിപ്പിച്ച ക്രിസ്തുമതത്തിന് സ്വീകാര്യത കിട്ടിയതിന്റെ പ്രാധാന്യം എംഗല്‍സ് കണ്ടിരുന്നു; അത് മാര്‍ക്സിസ്റ്റുകാരാകെ മനസ്സിലാക്കുന്നു. അതിലൊന്നും പുതുമയില്ലെന്നിരിക്കെ അനാവശ്യ വിവാദങ്ങള്‍ സൃഷ്ടിക്കുകയും അതിന്റെ മറവില്‍ സിപിഐ എമ്മിനെതിരെ മതവിശ്വാസികളെ തിരിച്ചുവിടുകയും ചെയ്യുക എന്ന രാഷ്ട്രീയ അജന്‍ഡയാണ് അരങ്ങേറിയിരിക്കുന്നത്. ഇത് അപകടകരമായ കളിയാണ്; ക്രിമിനല്‍ കുറ്റമാണ്. സിപിഐ എമ്മിനെയും ക്രൈസ്തവ സമൂഹത്തെയും രണ്ട് ധ്രുവങ്ങളില്‍ നിര്‍ത്താന്‍ ഉദ്ദേശിച്ചുള്ള ഈ വഴിവിട്ട ശ്രമം സമൂഹത്തില്‍ ആഴത്തിലുള്ള മുറിവുകള്‍ ഉണ്ടാക്കാനേ ഉപകരിക്കൂ എന്ന് ബന്ധപ്പെട്ടവര്‍ മനസ്സിലാക്കുന്നത് നന്ന്. പ്രാദേശികമായി അല്‍പ്പസമയംമാത്രം പ്രദര്‍ശിപ്പിക്കപ്പെട്ട ഒരു പ്രചാരണ ബോര്‍ഡിനെ പ്രതിഷേധത്തിന്റെയും പ്രകടനങ്ങളുടെയും വാര്‍ത്താ വിസ്ഫോടനത്തിന്റെയും കാരണമാക്കിമാറ്റാന്‍ നടത്തിയ ശ്രമങ്ങളെ അവജ്ഞയോടെയേ കാണാനാകൂ. അതില്‍നിന്ന് രാഷ്ട്രീയ മുതലെടുപ്പു നടത്താന്‍ തുനിഞ്ഞിറങ്ങിയ വലതുപക്ഷ രാഷ്ട്രീയത്തെ നോക്കി, "ഹാ കഷ്ടം" എന്നേ യുക്തിബോധമുള്ളവര്‍ക്ക് പ്രതികരിക്കാനാകൂ. * ദേശാഭിമാനി മുഖപ്രസംഗം 06 ഫെബ്രുവരി 2012 Sun, 05 Feb 2012 18:35:17 +0000 വര്‍ക്കേഴ്സ് ഫോറം http://feedproxy.google.com/~r/daily-pics/~3/BttZC2n6aWE/things-on-fire.html tag:blogger.com,1999:blog-4412380148803014757.post-6840875522398540801 See more Sun, 05 Feb 2012 16:34:00 +0000 a Blogger http://maddy06.blogspot.com/2012/02/hinglish-biryani-of-sorts.html tag:blogger.com,1999:blog-29462524.post-3876208154147248888 I am afraid that I can never be as critical as Farrukh Dhondy and Binoo K John as they were in putting their points on Hinglish across in their fine writings, but then they are the established experts and I the novice, so I can perhaps get away with some latitude with this flippant penning of some thoughts. After a long stint abroad, when you go home on vacation you are naturally transported to a new literary world and as you listen to the very special Indian English, you marvel at its adaptation in India while at the same time, you listen to cranky desi judges tell aspiring singers that they must be true to their Hindi, Urdu or Malayalam diction while singing songs. But then we are a land of contradictions anyway. Nothing like Bangalore or Bombay for Hinglish, for that is where the new ‘wordly’ inventions come up on a regular pace..though these days it is as fast as Yadav’s bowling…each year we hear something new, not to mention the abbreviations used in SMS..Which I have completely given up on. We now have a sizeable Indian group at office and we get together every Friday afternoon and go to eat at some non desi place; I enjoy those outings where we become somewhat uninhibited after a rough week. But the best is to sit back and listen and hear how our English changes to the Desi version, a lit bit of non grammatical pidgin here and there… It is something like the mixture of spices in a good Biryani, I had written some on those matters a while back, ( check here - those interested ) and it is said that in one version - Mumtaz, wife of Shah Jahan, not happy with the nutrition level of what was served to the army invented this dish with rice, meat and spices as a "complete meal", a mixture of sorts, to feed them, as a kind of fast food with Persian, Arabic and Indian flavors. But let us not hover on this aspect too long, or the taste buds will protest.. All this talk about biryani reminded me of our visit the other day at Cholanadu, a new restaurant in town, great food and ambience, this hot place in town served us a wicked Madurai mutton biryani. I wanted to give the others a lecture on Mutton there, but the ambience was not right for my rather long winded explanations, so I saved it for today. I was also reminded of Dhondy’s reference to Mutton – Now we all know that Mutton in India means goat meat and Indians generally stay away from sheep and lamb meat. But many do not know that Mutton in reality has nothing to do with goat. The definition goes as follows - meat of a sheep in its first year is lamb; that of a juvenile sheep older than one year is hogget; and the meat of an adult sheep is mutton. For a slightly more gory definition - Mutton is a female (ewe) or castrated male (wether) sheep having more than two permanent incisors in wear.The real word for goat meat is chevon, but how come it was never used in the SE Asia? Well, they never got sheep in India and Brits of course created the make believe world of theirs in India where they called Chevon as mutton. But then I was wondering – Madurai Chevon Biryani?? I am not sure if it would be a hit. So here the word origin can be attributed to the people who used it wrongly, not the hapless desi coolie or desi cook at the bungalow. But then again if in England you hear somebody say ‘that is a ‘mutton dressed as lamb’ ‘ it has nothing to do with sheep, but is all about a woman who tries to make herself look younger by wearing clothes designed for young people..Here it is perhaps what a cougar on the prowl does… Getting back to those funny words, rubber is king. This ever popular rubber usage still comes often to my lips – ‘hey, pass the rubber man’ and the guys gives you a look and wonders what I am planning in the middle of office hours. A classic case of using the correct usage for eraser but the listener in this case thinks colloquial and feels you are wrong. Well did you know that people used bread chunks to erase or lighten pencil marks till Ed Naime tried out a piece of rubber and shouted ‘eureka’.. How about the classic word ‘flat’ mixed up with the words condominium and apartment – For us it is very simple to understand the difference between the typical Indian dwellings, it is hut, flat and house…of course there are other alternatives like chawl, bungalow, row house and so on, but let us stick to the flat. The definitions are interesting for the uninitiated -you own a condominium which is a flat in a building, whereas you rent an apartment in an apartment complex. An apartment is always rented, never owned. But for the person who lives in one of these multi unit buildings, both are flats, howdya like that? Try asking a realtor in USA (a broker as we say in Hinglish) for a flat and you will see a look akin to an Arab's expression seeing a glacier.. The other day my colleague was telling me about his friend’s daughter “are yaar, pass kiya? Of course, Cent percent mila”. Don’t try saying that to an American, they will not have a clue. Well, the origins are interesting, You see, percent is per 100 and cent means 100th of a pound. So 100/100 became Cent percent. But then, perhaps when you are in US, you should say penny per penny or penny’s percent. Now here is when my fertile brain got thinking and I decided, perhaps not a good idea, the heavy accented desi saying penny would evoke even more problems. Just imagine an Indian in shop saying ‘I want rubber, have 10 pennies’, definitely better to stick to ‘cent percent’. I met a new engineer during lunch the other Friday, she had passed out in 2002 (what happened? Was she sick?) aha! what a usage! It is so understandable for us, ‘you are which batch? 82 yah, I passed out in 82 from NIT’…the American who strays to the table must be thinking, and how did they revive him? With cold water? Time-pass, time waste, interesting usages I suppose. You know, when I first hit Bombay and had to endure the daily suburban train rides, I would see this little boy – the peanut vendor shouting ‘time pass… time pass …singana….’and I would wonder, what a usage ‘time pass’ for peanuts…but then this is used in many circumstances by us..hey what’s your plan? Have to go for a picture, time pass karna hai…similarly if it is a bad picture or bad party, it is ‘time waste’…explains the situation pretty well in two words, if you ask me. Sometimes, you come across the term Himalayan blunder on the front pages relating to some decisions by the government. It is not heard so often, and as one can imagine, it is used to explain a colossal error or mistake. Perhaps this became popular after the India China 62 debacle and the story came out in Dalvi’s book ‘Himalayan blunder’, it is typically used in connection with Indian politics and is understood only by Indians. But nothing like Specs – this is indeed tricky for specs are spectacles or eyewear or glasses for Indians, but is also specifications when used in the office. So one has to be careful in its usage today, I suppose. Like pants means trousers in India and trousers could be shorts whereas shorts in Kerala is knickers!!. You fondly remember the Boss usage from India, typically a form of address for your friend, “Boss what’s up?”…try using that here, it would be a shocker. But then again we come from a place where everybody a decade older to you is your uncle (ungil) or aunty (aandie), though the aunty has different connotations these days (refer cougar previously mentioned). Every time I have to mention the spare tire of the car, I remember both Stepney amp;amp; Dickie – not people as we know. Always brings a smile to my face…no, Stepney is not Stephanie misspelled, but the usage for a spare tire, just like Dickie means boot or trunk of the car. So when somebody says Stepney is in the Dickie…don’t start trying to make the wrong sense out of it. But then again did you know that the spare tire got its name Stepney after the English company that started offering spare tires? The company was Stepney iron mongers in Wales!! I better not explain dickey in more detail here. There are so many of those words and usages signifying bodily acts. Look at the oft mentioned ‘Loose motion’. You will hear it all the time in India and it has nothing to do with the movement that you feel when in vehicles and the such, but it is what you would have after an upset stomach…motion and loose motion…though the former is not so common after the introduction of the very popular sh%*t, further popularized by some film actors. A fast desi group conversation can bring up interesting usages like ‘What is your Good name?’ or ‘Give me a ring yaar’…can your name be bad? And the latter does not have anything to do with Valentines and wedding rings, but deals with keeping in touch over the telephone…remember the term ‘First class’ – yes, the food was first class..Now can there be second class and third class food? I guess one of the best mediums where Hinglish is used beautifully is in those Amul ad’s. Now not many other than desis would appreciate that lovely little Amul butter girl, the utterly butterly (new word!) girl and her English blurbs that have become so famous in Bombay, I still remember the billboard where they would first come up, on Marine drive in Bombay..For those who would like to see samples, check this site out.. One can come up with so many, like eve teasing, line maroing (flirting), thrice (means third time in India, not usually used but correct archaic English), prepone (logically created opposite of postpone). An interesting Hinglish letter written by a train passenger was presented in one of my earliest blogs, take a look at that if you want a good laugh. But today we have so many non desi usages coming up which are quickly getting assimilated into desi lingo, like -----like…anyways… loser…dude…hep..cool….and so many more…It is a changing world, a changing language…The other day I was watching a movie Quarantine 2, a macabre movie and learn a new word - smother meaning stepmother – did u know that?… But then Jack Straw did not think or consider the mobility and development of languages when he decided that all Asian women coming to UK should be proficient in British English. Now what is standard British English? How many people speak it in the first place? I still remember, during my time there I found only a rare few Brits in office who could put together a good sentence in proper English without slang usages and using good grammar. I picked this interesting tidbit from the web - Demos, a think-tank that can justly claim to have wielded considerable influence on the early thinking and policy priorities of the 10-year-old Labour government soon after Tony Blair took power in 1997, says that Britain's attitude to English "is better suited to the days of the British Empire than the modern world." Interesting right? Well, this development in languages is being studied in many universities. Harvard University terms this “code mixing,” a phenomenon in which distinct codes are combined within the sentence itself to create a hybrid languages such as “Spanglish” or “Hinglish.”The phenomenon of “Hinglish” has received a lot of attention lately from the Western media. A college curriculum explains - Media spotlight on “Hinglish” is itself an interesting phenomenon since the media in India has played a crucial role in popularizing this way of talking. Youth culture is also widely understood as a driving force, as is globalization itself in the form of consumerism. These factors converge in Indian print and TV advertising, which often uses Hinglish to construct Indians as youthful, happy consumers. It is all pukka, actually and people have to learn the new and spicier additions compared to the old and staid versions. That is progression, I suppose. In India the very reason why we add these Indian bits to the English phrase is perhaps like adding tadka (seasoning) to curry, to give it that oomph..Without the tadka, the curry is OK, but not a great curry… Binoo’s book ‘Entry from Backside only’ - is certainly a good read on Indian English, he introduces it thus “Backsides have a frontal position in Indian-English. In cluttered, crowded alleys there can be seen the notice “Entry from the backside”, a usage not exactly meant as a come-hither line….’ From the early days of the Raj, the Indian version of English has been on a growth trajectory that has led to the evolution of what is, for all practical purposes, a language of its own. A hybrid form of English stalks the land, flaunting its illegitimacy, brashness and popularity. There can be no social advancement without the glittering sword of English in your hands. The rise of Indian-English runs parallel to tectonic changes in social aspirations. English, says the author, is the Porsche on the porch of the arriviste. Chalo, OK then , I have hazaar things to do this Sunday, so am off… in conclusion, I am not sure if we can reach Dhondy’s and Cambridge university’s projection that in under 50 years the whole world will speak Indian English ( but there are over 350 million of them already) …but it would be fun to listen, I guess, none the less.. and I will enjoy the Tadka if I am around… But Farukh shares my point on Urdu, he must have also heard Javed Akhtar castigating the hapless singers of the music show, for his slightly ‘off’ Urdu pronunciation. Other related articles and recommended reading Urdu and its origins Entry from backside only - Binoo K John English and its Indian make over Anyways The Ahmedpur train story Those with higher literary interests can read a fine article by Bhaya Nair, Language and youth culture. Apropos to Farrukh Dhondy’s article Cabbages amp;amp; kings from Deccan Chronicle Nov12th 2011 One of these days I have to read Chutnifying English… Sun, 05 Feb 2012 15:33:46 +0000 Maddy http://poovamkurunnila.blogspot.com/2012/02/blog-post_05.html tag:blogger.com,1999:blog-7738117119218722686.post-7367704119623483869 വേദനയുടെ ഈ കാലത്ത് എല്ലാം മുറിച്ചുമാറ്റുകയാണ്. മുട്ടുവേദനയ്ക്ക് മുട്ട് റിപ്ലേസ്മെന്‍റ്, നടുവേദനയ്ക്ക് ഹിപ്പ് റിപ്ലേസ്മെന്‍റ്...ഒരായിരം തരം പരിശോധനകള്‍. 40 വയസ്സായാല്‍ പ്രൊസ്ട്രേറ്റ് നോക്കണം. എല്ലാവ൪ക്കും ഒരു നമ്പറുണ്ട്.നിന്‍റെ പ്രൊസ്ട്രേറ്റ് നമ്പറെത്ര, നിനക്ക് നമ്പ൪ കിട്ടിയോ? അറുപത് വയസ്സായാല്‍ മലദ്വാരം വഴി ഉപകരണങ്ങള്‍ കയറ്റി പരിശോധിക്കണം. ഇതിനൊക്കെ ഇന്‍ഷുറന്‍സ് കവറേജ് ഉണ്ട്. കുട്ടികള്‍ അടങ്ങിയിരിക്കുവാന്‍ റിട്ടാലിന്‍. പ്രായമായി ആ൪ത്തവം നിന്നാല്‍ ഉടനെ ഹോ൪മോണ്‍ റിപ്ലേസ്മെന്‍റ് തെറാപ്പി. അതിനുമുണ്ട് കവറേജ്. എല്ലാ രോഗലക്ഷണങ്ങളും ഓരോരോ വിദഗ്ദ൪ നൂറുകണക്കിന് കളത്തിലിട്ട് കളിക്കുന്നു. പണം കൊള്ളയടിക്കുന്നു. രോഗി പകച്ചുനില്‍ക്കുന്നു.ഒടുവില്‍ ഓപ്പറേഷന്‍ സക്സസ്ഫുള്‍, രോഗി മരിച്ചാലും. അമലക്കാ൪ എന്തുചെയ്തു അഴിക്കോടിനെ? ആരുടെയെങ്കിലും രോഗം മാറ്റിയിട്ടുണ്ടോ? രോഗങ്ങള്‍ സംഹാരികള്‍ കൊണ്ട് അടിച്ചമ൪ത്തുകയാണ്.രോഗം ഒരിക്കലും ചികിത്സിച്ചുമാറ്റാനാകാത്ത മഹാരോഗങ്ങളായി മാറുന്നു. സമയമുണ്ടോ മനുഷ്യരേ നിങ്ങള്‍ക്ക്? നിങ്ങള്‍ക്ക് എന്തിനാണ് സമയം? ഭാരതത്തിലെ മഹത്തായ ആയു൪വേദത്തെ തക൪ത്തത് വെള്ളക്കാരായിരുന്നു. ഭാരതീയമായ എന്തും അന്ധവിശ്വാസമാണെന്ന് പ്രചരിപ്പിച്ച് ആധുനികരോഗഅലോപ്പതിവ്യവസായത്തിന്‍റെ പ്രചാരകരായിരുന്നുവല്ലോ കത്തോലിക്കാ സഭകള്‍.രാജ്യം മുഴുവനും അവ൪ ഇംഗ്ലീഷ് ആശുപത്രികളും ഇംഗ്ലീഷ് മരുന്നുകളും കൊഴിപ്പിച്ചു. മനുഷ്യന്‍ ഇന്ന് എത്തിപ്പെട്ടുനില്‍ക്കുന്ന ഈ ഗതികേടില്‍, ബഹുരാഷ്ട്രക്കുത്തകള്‍ക്ക് മനുഷ്യനെ കൂട്ടിക്കൊടുത്ത‌ പാപത്തില്‍ നിന്ന് കത്തോലിക്കാ സഭയ്ക്ക് കൈകഴുകി പിലാത്തോസാകുവാന്‍ കഴിയുമോ? Sun, 05 Feb 2012 15:31:42 +0000 Azeez . http://workersforum.blogspot.com/2012/02/blog-post_4479.html tag:blogger.com,1999:blog-2128859103258265367.post-5144888222335871951 കാലൊച്ചകള്‍ ; മണ്ണില്‍നിന്നും മടങ്ങാതെ അത്രമേല്‍ ജീവിതം നടുങ്ങുന്ന തുടുത്ത വേളകളിലെല്ലാം കാലം അതിന്റെ ക്യാമറക്കണ്ണുകള്‍ മലര്‍ക്കെ തുറന്നിടും. കാഴ്ചക്കാര്‍ അതിനെ ചരിത്രം എന്നുപേരിട്ട് വിളിക്കും. തിര നിലയ്ക്കാത്ത കടല്‍തീരത്ത് പൂഴിവാരി കളിക്കുന്ന കൊച്ചുകുട്ടികളെപോലെ നാം കാഴ്ചക്കാര്‍ ചരിത്രത്തില്‍ മേയും. അവിടെ ജീവിതത്തിന്റെ ചിപ്പിക്കൂട് തുറക്കുന്ന വര്‍ണരാജികള്‍ കണ്ട് അമ്പരക്കും. ഈ ചരിത്രത്തിലല്‍പ്പം പങ്കുപറ്റിയോര്‍ നാമെത്ര ഭാഗ്യര്‍ എന്ന് ആഹ്ലാദിക്കും. അത്തരം ആഹ്ലാദത്തിന്റെ കനല്‍പ്പുറമാണ് ഇപ്പോള്‍ തലസ്ഥാനത്തെ പുത്തരിക്കണ്ടം മൈതാനം. ചരിത്രത്തിന്റെ ഉറവകള്‍ സുകൃതകരങ്ങളാല്‍ പിടിച്ചെടുത്ത ഫോട്ടോഗ്രാഫുകളായി കണ്‍മുന്നില്‍ . രേഖകള്‍ സൂര്യവെളിച്ചങ്ങളായി മനസ്സില്‍ . പുതിയ ലോകം നമ്മോട് പറയുന്ന, "മാര്‍ക്സാണ് ശരി" എന്ന വിഷയത്തില്‍ സിപിഐ എം സംസ്ഥാനസമ്മേളനത്തിന്റെ ഭാഗമായി സംഘടിപ്പിച്ച ചരിത്ര, പുസ്തക, സിനിമാ, ഫോട്ടോപ്രദര്‍ശനം കേരളത്തിന്റെ ബൗദ്ധികനാള്‍വഴികളില്‍ തിളക്കമേറിയ അധ്യായമാകുന്നു. പ്രദര്‍ശനം കാണാനെത്തുന്ന കനത്ത ആള്‍ക്കൂട്ടമാണ് ഈ നാള്‍വഴിക്ക് ഒപ്പു ചാര്‍ത്തുന്നത്. വരൂ; ഈ ചരിത്രസത്യത്തിന്റെ അകം പങ്കിടൂ, നാം തന്നെയാണ് ഇതിന്റെ കാവല്‍ക്കാര്‍ ... മഹാനായ ഇ എം എസിന്റെ സമ്പൂര്‍ണകൃതി 100 സഞ്ചികകളായി മേളയില്‍ പ്രദര്‍ശിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ട്. പുസ്തകം വായിക്കാന്‍ മാത്രമല്ല അനുഭവിക്കാനും ഉള്ളതാണെന്ന് ഈ സഞ്ചികകള്‍ സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തുന്നു. ഒരേ എഴുത്തുകാരന്റെ 100 പുസ്തകങ്ങള്‍ അവയുടെ 3500 പേജുകള്‍ , ഒന്നിനുമേല്‍ മറ്റൊന്നിന് സാമ്യമില്ലാത്ത നിറങ്ങളിലും വരകളിലും തയ്യാറാക്കിയ 100 മുഖചിത്രങ്ങള്‍ , ഇവ തന്നെ കാട്ടിത്തരുന്നു കേരളത്തിന്റെ രേഖീയമായ കലാചരിത്രം. പത്മഭൂഷന്‍ ആര്‍ട്ടിസ്റ്റ് എ രാമചന്ദ്രന്‍ എഴുതുന്നു- "മാറിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്ന കാലത്തിനനുസൃതമായ നൂതന വാഗര്‍ഥങ്ങള്‍ക്കു വേണ്ടിയുള്ള കേരള കലാകാരന്മാരുടെ അന്വേഷണത്തിന്റെ സമഗ്ര രേഖയാണ് ഈ പുസ്തകച്ചട്ടകള്‍" ഭാഷയിലെ മാര്‍ക്സിസ്റ്റ് സാഹിത്യത്തില്‍ എക്കാലത്തെയും കനപ്പെട്ട സംഭാവനയായ ഈ സഞ്ചികകള്‍ക്കൊപ്പം കേരളത്തിന്റെ ദൃശ്യസംസ്കാരത്തിന്റെ മാറുന്ന രൂപമാതൃകകളെ രേഖിതമാക്കി എന്നത് ചെറിയ കാര്യമല്ലെന്ന് പ്രദര്‍ശനത്തിന്റെ കവാടത്തില്‍തന്നെ നമ്മോട് പറയുന്നുണ്ട്. പനയന്നാര്‍ കാവിലെ ചുവര്‍ചിത്രമാണ് ആദ്യ പുസ്തകത്തിന്റെ മുഖചിത്രം. ഗണപതി പൂജയില്‍ പങ്കെടുക്കാന്‍ പോകുന്ന ഭക്തരുടെ ചിത്രമാണിത്. മാര്‍ക്സിസ്റ്റ് സാഹിത്യത്തിന് അമ്പലവാസികളുടെ ചിത്രമോ എന്ന് വെപ്രാളപ്പെട്ടവരുണ്ടായിരുന്നു ഇതുപുറത്തിറങ്ങിയ കാലത്ത്. ചിത്രകലയിലെ പരിണാമദിശ കാട്ടിത്തരുന്ന ചിത്രം എന്നതിലുപരി മാര്‍ക്സിസ്റ്റ് ദര്‍ശനത്തില്‍ ഒന്നും അന്യമാകുന്നില്ല എന്ന കേവല ചിന്തയും ഈ മുഖചിത്രം സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തുന്നു. രവിവര്‍മ, മാതുലന്‍ രാജരാജവര്‍മ എന്നിവരുടെ ചിത്രങ്ങളും ചില സഞ്ചികകള്‍ക്ക് മുഖപ്രസാദമായിട്ടുണ്ട്. ഭാരതീയ ചിത്രകലാപാരമ്പര്യത്തിന്റെ സവിശേഷമായ വഴിത്തിരിവുകള്‍ക്ക് കാരണമായ ഈ അമ്മാവന്റെയും മരുമകന്റെയും ചിത്രങ്ങള്‍ വലിയ ക്യാന്‍വാസില്‍ നമുക്ക് അനുഭവിക്കാനാകും. രവിവര്‍മയുടെ വിഖ്യാതമായ നാടോടികള്‍ എന്ന ചിത്രമാണ് പുസ്തകത്തില്‍ ഉപയോഗിച്ചത്. കെ സി എസ് പണിക്കര്‍ , കെ ജി സുബ്രഹ്മണ്യന്‍ , കെ മാധവമേനോന്‍ , എ രാമചന്ദ്രന്‍ തുടങ്ങിയ പ്രശസ്തരുടെ ക്ലാസിക് ചിത്രങ്ങള്‍ ചിത്രപ്രദര്‍ശനത്തിലെന്ന പോലെ കാണാന്‍ കഴിയുന്നത് അപൂര്‍വാനുഭവമാണ്. കണ്ണൂര്‍ സ്വദേശിയായ പത്മവിഭൂഷന്‍ കെ ജി സുബ്രഹ്മണ്യന്റെ വിഖ്യാതമായ ജനറല്‍മാരും ട്രോഫിയും (1971) എന്ന ചിത്രവും 42-ാം സഞ്ചികയ്ക്ക് മുഖമൊഴിയാകുന്നു. എം എഫ് ഹുസൈനുപോലും പ്രേരണയായ സുബ്രഹ്മണ്യന്റെ വരകള്‍ , സാധാരണ വായനക്കാരനിലേക്ക് ഇ എം എസിന്റെ ലേഖനങ്ങള്‍പോലെ തന്നെ ആഞ്ഞിറങ്ങുന്നവയാണ്. വരയിലെ കലാപമായിരുന്ന ഒ വി വിജയന്‍ , അബു എബ്രഹാം, ശങ്കര്‍ , ജി അരവിന്ദന്‍ , യേശുദാസന്‍ മുതല്‍പേരുടെ കാര്‍ട്ടൂണും ചില സഞ്ചികകള്‍ക്ക് മുഖചിത്രമാണ്. അടിയന്തരാവസ്ഥക്കാലത്തെ വിഖ്യാത ശങ്കര്‍ വരകളും ഇതിലുള്‍പ്പെടും. അടൂര്‍ , എം ടി, ബഷീര്‍ , പി ഭാസ്കരന്‍ എന്നിവരുടെ സിനിമാസാന്നിധ്യമാണ് പുസ്തകത്തിലെയും പ്രദര്‍ശനത്തിലെയും മറ്റൊരു സവിശേഷത. ചെമ്മീനിലെ കറുത്തമ്മയും പഴനിയും (സത്യന്‍ , ഷീല) ഇരുട്ടിന്റെ ആത്മാവിലെ ഭ്രാന്തന്‍ വേലായുധന്‍ (നസീര്‍), നിര്‍മാല്യത്തിലെ വെളിച്ചപ്പാട് (പി ജെ ആന്റണി) എന്നിവരുംതിരശ്ശീലയില്‍നിന്നും പുസ്തകത്തിലൂടെ മനസ്സിലേക്ക് ഇറങ്ങിവരുന്നത് മലയാളം കാത്തുവച്ച സിനിമാ സംസ്കാരത്തെക്കുറിച്ച് ചര്‍ച്ച ചെയ്യാന്‍ കൂടിയാണ്. വയലാര്‍ , വൈലോപ്പിള്ളി എന്നിവരുടെ കാവ്യങ്ങള്‍ക്ക് നമ്പൂതിരിയടക്കമുള്ളവര്‍ വരച്ച കാവ്യരേഖകളും ഇത്തരത്തില്‍ പ്രസക്തമുള്ളവയാണ്. വി ടി ഭട്ടതിരിപ്പാടിന്റെ, അകം വേവുന്ന അടുക്കളയുടെ രേഖകളും നാടകരംഗങ്ങളും കാട്ടിത്തരുന്നത് മലയാളിയുടെ ഇന്നലെയുടെ സാമൂഹ്യാവസ്ഥയാണ്. കാനായി കുഞ്ഞിരാമന്‍ , ബി ഡി ദത്തന്‍ , രാജശേഖരന്‍നായര്‍ , എന്‍ എന്‍ റിംസണ്‍ , അശോകന്‍ പൊതുവാള്‍ , ഡഗ്ലസ് തുടങ്ങിയവരുടെ ശില്‍പ്പങ്ങളും ചില സഞ്ചികകള്‍ക്ക് മുതല്‍ക്കൂട്ടാണ്. ഇവയുള്‍പ്പെടെ മലയാളത്തിന്റെ സാമൂഹ്യപരിച്ഛേദം പുസ്തകങ്ങളുടെ മുഖചിത്രമായപ്പോള്‍ വായനക്കാരിലും ആസ്വാദകരിലും സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടത് മറ്റൊരു പാഠപുസ്തകം തന്നെയാണ്. നൂറ്റാണ്ടിനെ നൊമ്പരമായ 10 ചിത്രങ്ങള്‍ - അതും വിഖ്യാത ഛായാഗ്രാഹകന്‍ കൂടിയായ ഷാജി എന്‍ കരുണ്‍ തെരഞ്ഞെടു ത്തവ- നമ്മെയും പ്രദര്‍ശനനഗരിയില്‍ വല്ലാതെ ഉലച്ചുകളയുന്നവയാണ്. കറുപ്പിലും വെളുപ്പിലും സമ്മോട് സംവദിക്കുന്ന ഈ ചിത്രങ്ങള്‍ ആശങ്കകളുടെ കടുംജീവിതങ്ങളെ എല്ലാത്തരം തീഷ്ണ നിറത്തോടെയും നമ്മെ അനുഭവിപ്പിക്കുന്നു. പ്രസംഗവേദിയുടെ അഴിമുഖത്ത് നമ്മെ തനിച്ചാക്കി കടന്നുപോയ അഴീക്കോടിന് ആദരവര്‍പ്പിച്ച് തയ്യാറാക്കിയ ഫോട്ടോപ്രദര്‍ശനവും പ്രദര്‍ശനനഗരിയിലെ വേറിട്ട അനുഭവം തീര്‍ക്കുന്നതാണ്. അഴീക്കോട് ഇപ്പോഴുണ്ടായിരുന്നെങ്കില്‍ തീര്‍ച്ചയായും തലസ്ഥാനത്തെ സമ്മേളനവേദിയില്‍ മുഖ്യപ്രാസംഗികനായി അദ്ദേഹം ഉണ്ടാകുമായിരുന്നു. ആ ഓര്‍മയ്ക്ക് ചുവന്ന അരളിപ്പൂക്കള്‍ അര്‍പ്പിച്ച് തയ്യാറാക്കിയ ഫോട്ടോപ്രദര്‍ശനം അതുകൊണ്ടുതന്നെ ജീവന്‍ തുടിക്കുന്നതാകുന്നു. യേശു മുതല്‍ ടുണീഷ്യയില്‍ പോയവര്‍ഷം രക്തസാക്ഷിയായ മുഹമ്മദ് ബൂഅസീസീവരെയുള്ളവര്‍ ഏതുശരിക്കു വേണ്ടിയാണ് ജീവിച്ചത് എന്ന വലിയ ചോദ്യമുയര്‍ത്തും പ്രദര്‍ശനം കണ്ടിറങ്ങുമ്പോള്‍ . കാലത്തിനുമേല്‍ ആ ജീവിതനഷ്ടങ്ങള്‍ എന്താണ് അടയാളപ്പെടുത്തിയത് എന്ന ചോദ്യം സ്വയം ചോദിക്കുന്നതോടെയാണ് മാര്‍ക്സ് എന്ന വലിയ ശരി കാഴ്ചക്കാരില്‍ അനുഭവവേദ്യമാകുന്നത്. സമ്മേളനത്തോടനുബന്ധിച്ച് തയ്യാറാക്കിയ പ്രദര്‍ശനമായതിനാല്‍ ഇന്ത്യയിലെ കമ്യൂണിസ്റ്റ്പാര്‍ടി സമ്മേളനങ്ങളുടെ ചരിത്രരേഖകള്‍ പ്രദര്‍ശിപ്പിച്ചതിലും രാഷ്ട്രീയവിദ്യാര്‍ഥികള്‍ക്ക് പഠിക്കാനേറെ. 1943ല്‍ മുംബൈയിലെ ആദ്യപാര്‍ടി കോണ്‍ഗ്രസിന്റെ നാള്‍വഴി മുതല്‍ 19-ാം കോയമ്പത്തൂര്‍ കോണ്‍ഗ്രസുവരെയുള്ള ചരിത്രപ്രദര്‍ശനം പങ്കുവയ്ക്കുന്നു. കൊല്‍ക്കത്തയില്‍ 1964ല്‍ ചേര്‍ന്ന സിപിഐ എം ഏഴാം പാര്‍ടി കോണ്‍ഗ്രസിന്റെ തുടിക്കുന്ന ഓര്‍മകളും ചരിത്രവിദ്യാര്‍ഥികളായ നമ്മള്‍ കുറിച്ചുവയ്ക്കേണ്ടതു തന്നെ. മാറുമറയ്ക്കല്‍ സമരംമുതല്‍ സ്ത്രീസംവരണത്തിനു വേണ്ടിയുള്ള സമീപകാല സ്ത്രീപോരാട്ടങ്ങളുടെ ഓര്‍മ പങ്കിടലും പ്രദര്‍ശനത്തില്‍ പ്രത്യേക വിഭാഗമാണ്. അടുക്കളയില്‍നിന്നും അരങ്ങത്തേയ്ക്ക് ജീവിതത്തിന്റെ കൊടിക്കൂറയുമേന്തി വനിതകള്‍ കടന്നുവന്നതിന്റെ ചരിത്രസാക്ഷ്യങ്ങള്‍ പ്രദര്‍ശനം കണ്ടിറങ്ങി കഴിഞ്ഞാലും നമ്മോട് സംവദിക്കുമെന്നത് തീര്‍ച്ച. പ്രദര്‍ശനം സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തിയ ഓരോ കാഴ്ചയും അതുതന്നെയാണ് വിളിച്ചു പറയുന്നതും. * വിനോദ് പായം ദേശാഭിമാനി വാരാന്തപ്പതിപ്പ് Sun, 05 Feb 2012 13:35:22 +0000 വര്‍ക്കേഴ്സ് ഫോറം http://moviessansfrontiers.blogspot.com/2012/02/125-turkish-director-nuri-bilge-ceylans.html tag:blogger.com,1999:blog-33415680.post-6264009629438250766 T urkish cinema made an impact on the world map in the earlyEighties essentially because the honest nationalist realism of the Kurd actor/screenplay-writer/directorYilmaz Güney was blooming and gaining world attention. Güney, like many outstanding Iranianfilmmakers today, was imprisoned in Turkey again and again, as he was perceivedto be an inconvenient threat to the government until he died in 1984 in exile. Withhis passing, there seemed to be no one who could fill Güney’s boots for two decades. Eventually, two Turkish directorsNuri Bilge Ceylan and Semih Kaplanoglu have emerged and raised Turkey’s profileonce again in contemporary world cinema as no other, with achievements thatshadow each other. Both have already made film trilogies: Ceylan, a trilogyreferred to as ‘the provincial trilogy’, and Kaplanoglu the ‘Yusuf’ trilogy.Ceylan (born in 1959) is some 4 years older to Kaplanoglu (born in 1963). amp;nbsp; Both have made about five to six featurefilms. Both began as photographers/cameramen, graduating to becoming the toastof major film festivals such as Cannes and Berlin as film directors. Both casttheir own family members as actors and crew in their films. Both have not justproved their abilities as filmmakers but have in their films indirectlypromoted the natural splendours of the Turkish landscape to the world audiencesto devour. This is a perspective that a viewer of Nuri Bilge Ceylan’slatest work Once Upon a Time in Anatolia ought not to ignore. Ostensibly a long feature film on theinvestigation of a murder, the cinematic work offers much more to an attentive andpatient viewer. Ceylan’s interest in photography is probably most evident whenhe collaborates with his cinematographer, Gökhan Tiryaki, in his past threefeature films. The visually rich Turkish film OnceUpon a Time in Anatolia demands a lot from its viewer as the visuals compete forattention of the viewer as much as the narrative. Viewers, unfamiliar withTurkey, would wonder where Anatolia is on the modern global map. When the Italianfilmmaker Sergio Leone made films with similar titles, his “West” and his“America” were not difficult to pinpoint. When the Mexican filmmaker Robert Rodriguezreprised the phrase in his 2003 film with “Mexico,” once again the geographywas easy to pinpoint and unambiguous. Not so with Anatolia. A natolia is an ancient name for much of modern Turkey. Itis the name associated with much of Turkey from the days of Alexander theGreat. What is important for the viewer to note and reflect on is that Ceylanchose the term Anatolia rather than Turkey, when the tale he presents is ofmodern day Turkey, of individuals and mindsets that are not historical butcontemporary. Perhaps for Ceylan and co-sciptwriters (comprising his wife Ebru Ceylanand Ercan Kasal, the very same team that wrote the brilliant Three Monkeys) themindset and values have not changed with time and amp;nbsp;perhaps for them modern Turkey is no different from Anatolia of the ages past. The viewer is presented a murder story that begins in thenight. By the end of the film, the truth behind the murder is unravelled, withvisuals bathed in sunlight. The journey from darkness to light reveals a lotmore than the solving of a murder. The tale is one that goes beyond the storyof any one individual but of many individuals, powerful individuals, lesspowerful mortals on the fringes of society, individuals living in towns andindividuals living in the villages, individuals educated and not so educated.Some individuals murder human beings, others murder truth. The title of thefilm suggests that the viewer is being told an old fable, but the viewer will soonrealize the film is a contemporary tale, a melancholy one that suggests morethan what is obvious on a casual viewing. A prosecutor dictates a report thatwill have legal muscle, which is essentially his own parochial view, withoutany real questioning or discussions. A doctor conducts an autopsy without touchingthe corpse. A village elder passionately demands a morgue in a village whichhas poor electrical connections rather than ask for any other modern amenityone associates with progress. Ceylan’s film is crowded with male characters,with only two female characters appearing briefly on screen, and one (the prosecutor’sdead wife) who never appears physically but is discussed at length. In themiddle of the cinematic investigation of the murder of a man someone suggests “ Look for the woman. ” The film developsinto an autopsy of male minds rather than of a male corpse. The irony that thescript gradually develops gets further underscored by the scientifically rigid doctor, who isa votary of autopsies to investigate abnormal deaths, deciding to doctor theautopsy at hand, after looking out of the window at a woman. Once Upon a Time in Anatolia , the viewer will realize, is less about the investigationof a murder than an investigation of a social psyche of a people who have notchanged over the ages. Ceylan makes you wonder if truth was ever documented inthe region but buried alive because it was convenient. T hough the bulk of the film is talk-heavy, the film’sstrength lies in the visuals. The prologue of the film, before title credits,reveal three men talking in a large room in the night, amp;nbsp; followed by a shot of that building from the outside,patrolled by a stray dog, and finally that vision is finally cut off by apassing truck. Dogs reappear at critical moments again in Once Upon a Time in Anatolia —once again when the body is found and later at the gatesof the village elder. Having visited Turkey on two occasions, this critic findsthe role of the dogs in the film surprising, as stray dogs are rare to spot inthat country compared to well-fed stray cats. Evidently, Ceylan employs dogs totell the viewer something; perhaps it is a mere a cinematic punctuation in thetale, perhaps more. This critic does not recall dogs appearing in either Climates (2006) or Three Monkeys (2008), thetwo preceding Ceylan films. Visuals continue to be important in this film. At the endof the superb Three Monkeys , darkclouds, a lovely metaphor, loomed over the Marmara Sea. In Once Upon a Time in Anatolia , thunder and lightning are heard and seen but no rainfalls on the beautiful weather beaten landscape. In fact, the lightning lightsup a carving on the rocky hillside scaring the wits out of a man with much tohide in his life. When the electricity in the village fails, Ceylan andTiryaki, introduce the village elder’s beautiful daughter’s face illuminated inthe dark by lamps and candles for a short sequence as she silently serves teato the guests. The effect of her appearance and presence is felt by the men on thescreen, harking back to the women in their lives. It is a great moment ofepiphany. Soon after that the prisoner in the group exclaims aloud as he sees aman who he thought was dead. And again, much later, it is the final image of thedead man’s wife walking on a lonely path, as seen from the autopsy room, whichbrings the cinematic tale to a closure. C eylan’s film is about women seenthrough the eyes of men. Somewhere in the film the prosecutor tells the doctor:“ Women can sometimes be very ruthless .”Much later in the film, after long exchanges of views with the doctor, theprosecutor concludes himself, that the death of his “gorgeous” wife was not ashe had made it out to be all these years. Men cheat on their wives, they kill forthe sake of women they love, and yet consider these women to be ruthless evenin their stoic silence captured by the film. These are vignettes of Anatoliaover the ages, repeated to this day. Ceylan seems to ask the viewer to reassesshistory in this context. Ceylan’s use of the camera to track the fall of an applefrom a tree, rolling down the slopes and a stream to settle where other such fallenapples are gathered speaks a lot for his metaphoric ability to connect natureand man. Even when a child throws a tomato at his father (not knowing the kinship)the camera focuses on the emotions of the mother and father, and those imagesunveil a story never directly discussed in the movie. The remarkable aspect of Nuri Bilge Ceylan’s cinema is thathe presents the obvious contradictions in society; he refrains from taking ahigh moral ground. He leaves it to the viewer to decide every issue each viewer hasperceived in his films. Once Upon a Time in Anatolia won the Grand Prix at Cannes in 2011, the second highest award atthe event after the Golden Palm. (Ceylan might have won the Golden Palm ifTerrence Malick’s film The Tree of Life was not competing with his film.) It has amp;nbsp;also amp;nbsp;won amp;nbsp;the best amp;nbsp;film award at the amp;nbsp;Haifa Film Festival, the amp;nbsp;grand prize amp;nbsp;of the amp;nbsp;critics at Sao Paolo Film festival, amp;nbsp;the Grand Jury Prize at the Asia Pacific Screen awards, and amp;nbsp;the special amp;nbsp;jury award at the Dubai film festival. Ceylan’s film can appear to be lengthy andtedious, but the film offers delightful stories within the main story, some said,some unspoken. It is for the alert viewer to pick up the strands such as thiscomment from the prosecutor: “ You don’tknow how boys suffer here, without a father. It’s the kids who suffer most inthe end, doctor, it’s the kids who pay for the sins of adults. ” amp;nbsp; The film is in a way the collective, melancholicstory of Anatolia over the ages repeating over the many generations. To call the film “OnceUpon a Time in Turkey” would have missed director’s implicit intent. P.S. Once Upon a Time inAnatolia ranks as one of the 10 best films of 2011 for the author. Ceylan’s Three Monkeys (2008) ranks as one of the 100 best films of the author . Sergio Leone’s Once Upon a Time in America (1968) and Semih Kaplanoglu’s Honey (2010) were reviewed earlier onthis blog. Feedjit Live Website Statistics Sun, 05 Feb 2012 08:30:07 +0000 Jugu Abraham http://feedproxy.google.com/~r/Mobileclicks/~3/XXKmFd_hCHU/ready-for-harvest.html tag:blogger.com,1999:blog-7277156266053366338.post-8143373593451301084 Sun, 05 Feb 2012 07:32:00 +0000 Prashanth Randadath http://feedproxy.google.com/~r/SreesTechNotes/~3/g1hcPEqBNSk/samsung-champ-deluxe-duos-c3312-phone-faetures-specification-in-india.html http://teck.in/?p=29496 Samsung Champ Deluxe Duos C3312 is a dual SIM Smartphone that runs on Proprietary operating system. It has 7.1cm TFT display and battery capacity of 1,000mAh. It has talking time up to 15 hours 50 minutes and stand by time up to 500 hours. It is available at Rs.3925 in India. Read full story » Sun, 05 Feb 2012 07:30:59 +0000 Najam http://workersforum.blogspot.com/2012/02/blog-post_8294.html tag:blogger.com,1999:blog-2128859103258265367.post-5389884777274335957 ...അതിനാല്‍ ചരിത്രവല്‍ക്കരിക്കുക, എല്ലായ്പ്പോഴും ചരിത്രവല്‍ക്കരിക്കുക. 1871 വസന്തത്തില്‍ , പാരീസിലെ വ്യവസായത്തൊഴിലാളികള്‍ സ്ഥാപിച്ച പാരീസ് കമ്യൂണ്‍ ആണ് ലോകത്തിലെ ആദ്യത്തെ തൊഴിലാളവര്‍ഗ ഭരണകൂടമായി കണക്കാക്കുന്നത്. രണ്ടുമാസം മാത്രം നിലനിന്ന ആ സ്വപ്നസ്റ്റേറ്റ് ഉടന്‍തന്നെ ചോരയില്‍മുക്കി കൊല്ലപ്പെട്ടു. പാരീസിലെ തൊഴിലാളിവര്‍ഗം ഒരു വിപ്ലവം നടത്താന്‍ സജ്ജരായിട്ടില്ല എന്നാണ്, കമ്യൂണ്‍ സ്ഥാപിക്കും മുമ്പ് മാര്‍ക്സ് മുന്നറിയിപ്പ് നല്‍കിയത്. എന്നാല്‍ , കമ്യൂണ്‍ നിലവില്‍ വന്നപ്പോള്‍ , "അവര്‍ , ഫ്രഞ്ച് തൊഴിലാളികള്‍ സ്വര്‍ഗത്തെ കടന്നാക്രമിച്ചിരിക്കുന്നു" എന്ന് ആലപിച്ച് അദ്ദേഹം അതിനെ സ്വാഗതംചെയ്തു. തുടര്‍ന്ന് കമ്യൂണിന്റെ പരാജയത്തിനുശേഷം അതിനെ വിശകലനംചെയ്തുകൊണ്ട് അദ്ദേഹം "ഫ്രാന്‍സിലെ വര്‍ഗസമരങ്ങള്‍" എന്ന തന്റെ വ്യഖ്യാത ലഘുലേഖയെഴുതി. കുറഞ്ഞകാലത്തേക്കാണു നിലനിന്നതെങ്കിലും, തൊഴിലാളിവര്‍ഗ ഭരണകൂടം എന്ന സ്വപ്നം ലോകചരിത്രത്തില്‍ ഇതാദ്യമായി യാഥാര്‍ത്ഥ്യമായി എന്നാണ് തന്റെ പുസ്തകത്തില്‍ അദ്ദേഹം പറഞ്ഞത്. വരാനിരിക്കുന്ന സോഷ്യലിസ്റ്റ് ഭരണകൂടങ്ങള്‍ക്ക് അത് മാതൃകയായിരിക്കുമെന്നും അദ്ദേഹം പ്രവചിച്ചു. ആ വിപ്ലവത്തിന്റെ ബാലാരിഷ്ടതകളെയും ഭരണകൂടത്തിന്റെ ദൗര്‍ബല്യങ്ങളെയും അദ്ദേഹം വിലയിരുത്തി. "നാം ഭരണകൂടത്തെ പിടിച്ചടക്കുക മാത്രമല്ല, അതിന്റെ നിലവിലുള്ള രൂപത്തെ തച്ചുടക്കുക കൂടി വേണം" എന്ന് ലെനിന്റെ ഭരണകൂടത്തെ സംബന്ധിച്ച സിദ്ധാന്തവും പാരീസ് കമ്യൂണിന്റെ പരാജയാനുഭവത്തില്‍നിന്നാണ് ഉണ്ടായത്. അരാജകവാദത്തിന്റെ ചേരിയിലായിരുന്ന വിപ്ലവധൈഷണികന്‍ മിഖായേല്‍ ബക്കുനിന്‍ മുതല്‍ , മാര്‍ക്സും എംഗല്‍സും ലെനിനും ട്രോട്സികിയും മാവോയുംവരെ, പില്‍ക്കാലത്ത് തങ്ങളുടെ "തൊഴിലാളിവര്‍ഗ വിപ്ലവം" എന്ന ആശയവും അത് നിലവില്‍ വരുത്താനുള്ള വിപ്ലവമുന്നണിയും ആവിഷ്കരിച്ചത് ആ ഫ്രഞ്ച് വസന്തത്തിന്റെ അനുഭവത്തെ പിന്തുണര്‍ന്നുകൊണ്ടാണ്. നാലര പതിറ്റാണ്ടിനു ശേഷം ലോകത്തെ എല്ലാ വിമോചന പോരാട്ടങ്ങളെയും എന്നെന്നേക്കുമായി സ്വാധീനിച്ച, റഷ്യയിലെ ഒക്ടോബര്‍വിപ്ലവം അരങ്ങേറി. യൂറോപ്പില്‍ ചോരയിലും പ്രവാസത്തിലും മുക്കിക്കൊന്ന വിപ്ലവസ്വപ്നങ്ങള്‍ , ലെനിന്റെ നേതൃത്വത്തില്‍ ഏഷ്യയില്‍ ചിറകുകള്‍വച്ചുയര്‍ന്നു. റഷ്യന്‍വിപ്ലവം കൊളുത്തിവിട്ട തീ ലോകത്തിലെ ദേശീയവിമോചന സമരങ്ങള്‍ക്കാകെ ആവേശംപകര്‍ന്നു. ഇന്ത്യന്‍ ദേശീയ പ്രസ്ഥാനത്തെയും നേതാക്കളെയും അതു സ്വാധീനിച്ചു. തൊള്ളായിരത്തി ഇരുപതുകളില്‍ ലോകമൊട്ടുക്കും കമ്യൂണിസ്റ്റ് ആശയഗതിക്കാരായ ബുദ്ധിജീവികളും ഗ്രൂപ്പുകളും ഉദയംചെയ്യുകയും, തൊഴിലാളിവര്‍ഗത്തിന്റെ നേതൃത്വത്തില്‍ നിന്ദിതരും പീഡിതരുമായ മനുഷ്യരുടെയാകെ ഐക്യവും വിമോചനവും സ്വപ്നം കാണാന്‍ സാധ്യമാണെന്നു വരികയുംചെയ്തു. ഇന്ത്യയില്‍ 1920നു മുമ്പ് രൂപംകൊണ്ട ഇത്തരം കമ്യൂണിസ്റ്റ് ഗ്രൂപ്പുകളുടെ ഐക്യമാണ്, താഷ്കന്‍റില്‍ ലെനിന്റെ മേല്‍നോട്ടത്തില്‍ ഇന്ത്യന്‍ കമ്യൂണിസ്റ്റ് പാര്‍ടിക്കു ജന്മം നല്‍കുന്നതിലേക്കു നയിച്ചത്. ലെനിന്റെ പാഠശാലയില്‍ അഭ്യസിച്ചിറങ്ങിയ കമ്യൂണിസ്റ്റ് വിപ്ലവകാരികള്‍ ഇന്ത്യയിലേക്കുമടങ്ങി തങ്ങളുടെ പ്രവര്‍ത്തനങ്ങള്‍ ആരംഭിച്ചു. ഇതിന്റെ അല കേരളത്തിലും അടിച്ചു. മുപ്പതുകളില്‍ കേരളത്തില്‍ ആദ്യമായി കമ്യൂണിസ്റ്റുഗ്രൂപ്പുകള്‍ ഉദയം ചെയ്യുന്നത് ഈ സാഹചര്യത്തിലാണ്. തിരുവിതാംകൂറിലെ കമ്യൂണിസ്റ്റ് ലീഗ് ഇപ്രകാരം കേരളത്തില്‍ രൂപംകൊണ്ട ആദ്യത്തെ കമ്യൂണിസ്റ്റ് കൂട്ടായ്മകളില്‍ ഒന്നായിരുന്നു. അതിലേക്കു നയിച്ചതാകട്ടെ അക്കാലത്ത് തിരുവിതാംകൂറിന്റെ മണ്ണില്‍ ശക്തിപ്പെട്ടിരുന്ന ബുദ്ധിജീവികളുടെ ധൈഷണികപ്രവര്‍ത്തനമായിരുന്നു എന്നു കാണാം. കേരളത്തിലെ ആദ്യത്തെ ലക്ഷണമൊത്ത കമ്യൂണിസ്റ്റ് എന്ന് ഇ എം എസ് വിശേഷിപ്പിക്കുന്ന സഖാവ് കൃഷ്ണപിള്ള, വിപ്ലവത്തിന്റെയും കമ്യൂണിസ്റ്റ് സ്വപ്നങ്ങളുടെയും കളരി പഠിക്കുന്നത്, തിരുവിതാംകൂറിലെ ഈ കമ്യൂണിസ്റ്റ്-ധൈഷണിക കൂട്ടായ്മകളുടെ പാഠശാലയില്‍നിന്നാണ്. ഇ എം എസിനെയും എ കെ ജിയെയും കെ ദാമോദരനെയും എല്ലാം കമ്യൂണിസ്റ്റ് പ്രസ്ഥാനത്തില്‍ എത്തിച്ചതിലും, അതിന്റെ തുടര്‍ച്ചയെന്നോണം, കോഴിക്കോട് കല്ലായിക്കടുത്ത് തിരുവണ്ണൂരില്‍വച്ച് അഖിലേന്ത്യാ കമ്യൂണിസ്റ്റ്പാര്‍ടിയുടെ ഒരു ഘടകമെന്ന നിലയില്‍ , എന്‍ സി ശേഖര്‍ അടങ്ങുന്ന നാലംഗ കമ്യൂണിസ്റ്റ് ഫ്രാക്ഷന്‍ രൂപംകൊള്ളുന്നതിനും അടിസ്ഥാനമിട്ടത്, തിരുവിതാംകൂറിലെ സോഷ്യലിസ്റ്റ് ആശയഗതിക്കാരായ ധൈഷണികരുടെയും കമ്യൂണിസ്റ്റ് ലീഗിന്റെയുംകൂടി പ്രചോദനമാണെന്നു കാണാം. സിപിഐ എമ്മിന്റെ സംസ്ഥാന സമ്മേളനം ഇതാദ്യമായി തിരുവനന്തപുരത്തു നടക്കുമ്പോള്‍ , കമ്യൂണിസ്റ്റ് ദര്‍ശനത്തിന്റെയും വിപ്ലവസ്വപ്നങ്ങളുടെയും ഉറവിടത്തിലേക്കുള്ള ഈ മടക്കം ഇപ്രകാരം പ്രസക്തമാണ്. തിരുവിതാംകൂറിലെ ധൈഷണികരും ബുദ്ധിജീവിഗ്രൂപ്പുകളും പാകിയ കമ്യൂണിസ്റ്റത്തിന്റെയും സോഷ്യലിസത്തിന്റെയും വിത്ത് എങ്ങനെയാണ് കേരളത്തിലെ ആദ്യ കമ്യൂണിസ്റ്റ് എന്ന് ഇ എം എസ് വിശേഷിപ്പിക്കുന്ന സഖാവ് കൃഷ്ണപിള്ളയെ വാര്‍ത്തെടുത്തതെന്നും, പൊതുവേ ദേശീയപ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ പശ്ചാത്തലത്തില്‍ ഗാന്ധിജിയുടെയും നെഹ്റുവിന്റെയും ആശയങ്ങളുടെ സങ്കുചിതത്വത്തില്‍ മാത്രം നിലകൊണ്ട തന്നെയും എ കെ ജിയെയും കെ ദാമോദരനെയുംപോലെയുള്ളവരെ ഉശിരന്‍ കമ്യൂണിസ്റ്റുകാരാക്കി മാറ്റിയതെന്നും, ഇ എം എസ് തന്റെ ആത്മകഥയില്‍ എഴുതുന്നതു നോക്കൂ: "കൃഷ്ണപിള്ളക്കാകട്ടെ, തിരുവിതാംകൂറുമായി ബന്ധമുണ്ടായിരുന്നു. കോണ്‍ഗ്രസിന്റെ പേരിലല്ലാതെ അവിടെ രൂപം കൊണ്ടിരുന്ന പല ഇടതുപക്ഷപ്രസ്ഥാനങ്ങളും ചിന്താഗതികളും മനസ്സിലാക്കാനുള്ള സൗകര്യം അദ്ദേഹത്തിനുണ്ടായിരുന്നു. നാട്ടുരാജ്യ പ്രജാസമ്മേളനം സംഘടിപ്പിച്ച അച്യുതമേനോന്‍ ; ആ പ്രസ്ഥാനത്തിലും പത്രപ്രവര്‍ത്തനത്തിലും മറ്റും മുന്‍നിന്നിരുന്ന സി കുട്ടന്‍നായരെപ്പോലെയുള്ളവര്‍ ; ഇവരുടെയെല്ലാം ആചാര്യനായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്ന കേസരി ബാലകൃഷ്ണപിള്ള; യുക്തിവാദ പ്രസ്ഥാനത്തിെന്‍റയും വിപ്ലവ ചിന്താഗതികളുടെയും പ്രചാരകനായിരുന്ന കുറ്റിപ്പുഴ; ഇടതുപക്ഷ ചിന്താഗതിക്ക് ഒരു തരത്തില്‍ രൂപം നല്‍കിയിരുന്ന സഹോദരനയ്യപ്പന്‍ ; താനൊരു കമ്യുണിസ്റ്റാണെന്ന് പ്രഖ്യാപിച്ചുകൊണ്ടിരുന്ന കേശവദേവും തിരുവനന്തപുരത്ത് കമ്യൂണിസ്റ്റ് ലീഗ് എന്ന എന്ന പേരില്‍ പ്രവര്‍ത്തിച്ചിരുന്നവരും- ഇവരെല്ലാമായി ബന്ധപ്പെടാനും അവരില്‍ പലരുടെയും സൗഹാര്‍ദം നേടാനും അദ്ദേഹത്തിനു കഴിഞ്ഞിരുന്നു.. ജയില്‍വാസത്തിനിടയ്ക്ക് ഞങ്ങളെല്ലാം അംഗീകരിച്ചിരുന്ന ഇടതുപക്ഷ പ്രസ്ഥാനത്തെ സങ്കുചിതമായ കോണ്‍ഗ്രസ് രാഷ്ട്രീയത്തില്‍ -അതും മലബാറില്‍ -ഒതുക്കി നിര്‍ത്താതെ, വിപുലമായ ഒരഖില കേരളപ്രസ്ഥാനം രൂപപ്പെടുത്താനുള്ള കാഴചപ്പാട് കൃഷ്ണപിള്ളക്കുണ്ടായത് ഈ പശ്ചാത്തലത്തിലാണ്. ഇത് "സഖാവിന"ന്നല്ലാതെ മറ്റാര്‍ക്കുമില്ലായിരുന്നു." (ഇ എം എസ് നമ്പൂതിരിപ്പാട്, ആത്മകഥ, പു: 261-62) സോഷ്യലിസത്തിനേറ്റ ഏറെ തിരിച്ചടികള്‍ക്കും, മാര്‍ക്സിസം തിരിച്ചുവരുന്നു എന്ന പ്രത്യാശകള്‍ക്കും ഇടയില്‍ ,കേരളത്തില്‍ കമ്യൂണിസ്റ്റ് പ്രസ്ഥാനത്തിനു അടിത്തറയിട്ട രണ്ടുപ്രദേശങ്ങളില്‍ (തിരുവനന്തപുരവും കോഴിക്കോടും) നടക്കുന്ന രണ്ടുമഹത്തായ സംഗമങ്ങള്‍ക്ക് അതിനാല്‍ത്തന്നെ അതിയായ പ്രസക്തിയുണ്ടെന്ന് ചരിത്രം നമ്മെ ഓര്‍മിപ്പിക്കുന്നു. കേരളത്തില്‍ കമ്യൂണിസ്റ്റ് ധൈഷണികതയുടെ അന്തരീക്ഷമൊരുക്കുന്നതില്‍ സാര്‍വദേശീയവും ദേശീയവുമായ അന്തരീക്ഷം വഹിച്ച പങ്കും ഈ അവസരത്തില്‍ സ്മരണീയമാണ്. "കമ്യൂണിസ്റ്റ് പാര്‍ടി കേരളത്തില്‍"എന്ന തന്റെ ഗ്രന്ഥത്തില്‍ ഇക്കാര്യം ഇ എം എസ് രേഖപ്പെടുത്തുന്നത് ഇങ്ങനെ: "1937ലാണല്ലോ കമ്യൂണിസ്റ്റ് പാര്‍ടി കേരളത്തില്‍ സ്ഥാപിച്ചത്. എന്നാല്‍ , അതിന്റെ മുന്നോടിയെന്ന നിലയ്ക്ക് ആറുവര്‍ഷം മുമ്പ് 1931ല്‍ തിരുവനന്തപുരം കേന്ദ്രമാക്കിക്കൊണ്ട് ഒരു കമ്യൂണിസ്റ്റ് ലീഗ് പ്രവര്‍ത്തിക്കാന്‍ തുടങ്ങിയിരുന്നു. അതിന്റെ പ്രവര്‍ത്തകരിലൊരാള്‍ 1937ല്‍ കമ്യൂണിസ്റ്റ്പാര്‍ടിക്ക് രൂപം നല്‍കിയ നാലുപേരില്‍പെട്ട എന്‍ സി ശേഖറായിരുന്നു താനും. ഇങ്ങനെ കമ്യൂണിസ്റ്റ് ലീഗിനുപകരം കമ്യൂണിസ്റ്റ്പാര്‍ടി രൂപം കൊള്ളുന്നതിനിടയ്ക്ക് 1934ല്‍ കോണ്‍ഗ്രസ് സോഷ്യലിസ്റ്റ് പാര്‍ടി നിലവില്‍ വന്നു. അതിന്റെ പ്രവര്‍ത്തകരായിരുന്നു പിന്നീട് കമ്യൂണിസ്റ്റുകാരായി മാറിയത്....ദേശീയവും സാര്‍വദേശീയവുമായ പരിവര്‍ത്തനങ്ങളുടെ ഫലമായി ഇന്ത്യയുടെ മറ്റു ഭാഗങ്ങളിലെന്നപോലെ കേരളത്തിലും സോഷ്യലിസ്റ്റ്-കമ്യൂണിസ്റ്റ് ആശയങ്ങള്‍ വ്യാപിക്കാന്‍ തുടങ്ങിയതിന്റെ സൂചനയാണ് കമ്യൂണിസ്റ്റ് ലീഗിന്റെ ഉത്ഭവം. ലീഗെന്ന പേരില്‍ രൂപം കൊണ്ട ആ സംഘടന തിരുവനന്തപുരത്തു മാത്രമായാണ് പ്രവര്‍ത്തിച്ചിരുന്നതെങ്കിലും അത് പ്രകടിപ്പിച്ച ചിന്താഗതി അഖിലകേരള വ്യാപകമായിരുന്നു (കമ്യൂണിസ്റ്റ