http://www.cs.princeton.edu/~mp/malayalam/blogs.html Kerala Blog Roll - http://www.cs.princeton.edu/~mp/malayalam/blogs.html http://marginalien.blogspot.com/2009/11/animusic.html Many of you may have already received e-mail forwards with either this video or variations on the theme. Well of course it's NOT real, but in case you want to visit the site with information about the DVD and the developers of the video -- and see other videos, here's the link to ANIMUSIC . 2009-11-23T18:32:28+00:00 marginalien http://workersforum.blogspot.com/2009/11/blog-post_35.html ഒരു ദശാബ്ദത്തിലേറെക്കാലം നീണ്ടുനിന്ന ഉറുഗ്വേവട്ട ചര്‍ച്ചകളുടെ അവസാനം ഗാട്ട് കരാര്‍ രൂപ പരിണാമത്തിനു വിധേയമാവുകയും ലോക വ്യാപാര സംഘടന നിലവില്‍വരികയും ചെയ്തു. ഇടതുപക്ഷത്തിന്റെ ശക്തമായ എതിര്‍പ്പുണ്ടായിരുന്നുവെങ്കിലും 1995-ല്‍ ഇന്ത്യ അതില്‍ അംഗമായി. അന്നത്തെ ധനകാര്യമന്ത്രി പിന്നീട് ഇന്ത്യയുടെ പ്രധാനമന്ത്രിയാവുകയും ഇക്കഴിഞ്ഞ പാര്‍ലമെന്റു തെരഞ്ഞെടുപ്പിനുശേഷം ശക്തനായി വീണ്ടും അധികാരത്തിലെത്തുകയും ചെയ്തു. കഴിഞ്ഞ അഞ്ചുവര്‍ഷക്കാലം ഇടതുപക്ഷത്തിന്റെ അതിശക്തമായ ഇടങ്കോലിടല്‍ കാരണം നടപ്പാക്കാന്‍ കഴിയാതിരുന്ന പല പരിഷ്കാരങ്ങളും ഇപ്പോള്‍ മിന്നല്‍ വേഗത്തിലാണ് നടപ്പിലാക്കുന്നത്. മന്ത്രിസഭയിലെ സഹപ്രവര്‍ത്തകര്‍ അറിയാതെയും പാര്‍ലമെന്റില്‍ അവതരിപ്പിക്കാതെയുമാണ് ആസിയാന്‍ കരാര്‍ ഒപ്പിട്ടത്. കൃഷിമന്ത്രി അറിയാതെയാണ് വാണിജ്യമന്തി കാര്‍ഷിക വിളകളുടെ സ്വതന്ത്രവ്യാപാരത്തിനുള്ള കരാര്‍ ഒപ്പിട്ടതെന്ന് അദ്ദേഹത്തിന്റെ കക്ഷി പരിഭവപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. സ്വാമി വിവേകാനന്ദന്‍ പറഞ്ഞതുപോലെ വൈശ്യന്മാരുടെ ഭരണമാണിന്ന് നടക്കുന്നത്. അവിടെ ശൂദ്രന്മാര്‍ക്ക് എന്തു കാര്യം? ലോക വ്യാപാര സംഘടനയില്‍ ഇന്ത്യ അംഗമാകുമ്പോള്‍ പറഞ്ഞിരുന്നത് കാര്‍ഷിക-വ്യാവസായിക-വ്യാപാരമേഖലകളില്‍ ഇന്ത്യക്ക് വന്‍ കുതിപ്പിനുള്ള സാധ്യതകള്‍ തുറന്നു തരുമെന്നായിരുന്നു. ആ കരാറിന്റെ ഒരു നിബന്ധനയായിരുന്നു പത്തുവര്‍ഷത്തിനുള്ളില്‍ സേവന മേഖലയെക്കൂടി വ്യാപാര നിയമങ്ങള്‍ക്കു വിധേയമാക്കണമെന്നുള്ളത്. അതാണ് ഗാട്സ്. (GATS - General Agreement on Trade in Services) വിദ്യാഭ്യാസം, ആരോഗ്യ പരിപാലനം, പൊതുവിതരണം, ഗതാഗതം തുടങ്ങിയ ജനക്ഷേമ സേവനമേഖലകളെ വ്യാപാരനിയമപ്രകാരം ലാഭകരമായി നടത്തുന്നതിനുള്ള സംവിധാനം ഏര്‍പ്പെടുത്തുക എന്നതായിരുന്നു അതുകൊണ്ടുദ്ദേശിച്ചത്. സര്‍ക്കാര്‍ നിയന്ത്രണത്തില്‍ നടത്തുന്ന സ്ഥാപനങ്ങള്‍ നഷ്ടത്തിലാവുകയും സ്വകാര്യ മൂലധന നിക്ഷേപകര്‍ നടത്തുന്ന സ്ഥാപനങ്ങള്‍ ലാഭകരമായി പ്രവര്‍ത്തിക്കുകയും ചെയ്യുന്നുവെന്നതാണ് ഇതിനു പ്രേരകമായി ചൂണ്ടിക്കാട്ടുന്നത്. അതിനാല്‍ ലാഭകരമായും കാര്യക്ഷമമായും മേല്‍പ്പറഞ്ഞ സേവന മേഖലകളെ നടത്തിക്കൊണ്ടുപോകുന്നതിന് കഴിയുന്ന തരത്തില്‍ സ്വകാര്യ മൂലധനനിക്ഷേപകരെ പങ്കാളികളാക്കുക എന്നതാണ് ഗാട്സിന്റെ ലക്ഷ്യം. ലോക വ്യാപാരകരാറില്‍ ഇന്ത്യ പങ്കാളിയായതിനു പിന്നാലെയാണ് വിദ്യാഭ്യാസമേഖലയെക്കുറിച്ച് പഠിച്ചു റിപ്പോര്‍ട്ട് സമര്‍പ്പിക്കുന്നതിനായി രണ്ടു വ്യവസായ പ്രമുഖരെ നിയോഗിച്ചത്. അംബാനി-ബിര്‍ളാ റിപ്പോര്‍ട്ട് അങ്ങനെയാണുണ്ടായത്. പ്രസ്തുത റിപ്പോര്‍ട്ടിലെ കാതലായ നിര്‍ദ്ദേശം സ്കൂള്‍ വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ ചെലവുമുഴുവന്‍ സര്‍ക്കാര്‍ വഹിക്കണമെന്നും ഉന്നത വിദ്യാഭ്യാസം സ്വകാര്യ-വിദേശ മൂലധനനിക്ഷേപകര്‍ക്കായി തുറന്നുകൊടുക്കണമെന്നുമായിരുന്നു. ഏകദേശം ഒരു പതിറ്റാണ്ടിനുമുമ്പ് സമര്‍പ്പിക്കപ്പെട്ട പ്രസ്തുത റിപ്പോര്‍ട്ടിന്റെ പ്രയോഗമാണ് പ്രൊഫഷണല്‍ വിദ്യാഭ്യാസമേഖലയില്‍ ഇന്നു കാണുന്ന സ്വകാര്യ മൂലധന നിക്ഷേപത്തിന്റെ അതിപ്രസരം. ഇന്ത്യയിലെ വന്‍കിട വ്യവസായ-വ്യാപാരകുത്തകകള്‍ വിദ്യാഭ്യാസമേഖലയില്‍ മുടക്കിയ മൂലധനത്തിന്റെ കൃത്യമായ കണക്ക് ഇനിയും വ്യക്തമല്ലെങ്കിലും പണം മുടക്കാന്‍ കെല്‍പുള്ള ആര്‍ക്കും ഇന്ന് പ്രൊഫഷണല്‍ വിദ്യാഭ്യാസ സ്ഥാപനങ്ങളില്‍ പ്രവേശനം കിട്ടുമെന്നുറപ്പായിട്ടുണ്ട്. അംബാനി-ബിര്‍ളാ റിപ്പോര്‍ട്ട് ഉന്നത വിദ്യാഭ്യാസമേഖലയിലാണ് സ്വകാര്യ മൂലധനനിക്ഷേപത്തിന് ശുപാര്‍ശചെയ്തതെങ്കില്‍ ഇപ്പോഴത് സ്കൂള്‍ വിദ്യാഭ്യാസമേഖലയിലും നടപ്പിലാക്കാന്‍ പോവുകയാണ്. തീരുമാനമെടുക്കുന്ന കാര്യത്തിലും നടപ്പിലാക്കുന്ന കാര്യത്തിലും അര്‍ജുന്‍സിങ്ങിനെക്കാള്‍ വേഗത കൂടുതലാണ് ഇപ്പോഴത്തെ മാനവശേഷി വികസനവകുപ്പുമന്ത്രി കപില്‍ സിബലിന്. അതിന്റെ ആദ്യത്തെ തെളിവാണ് വിദ്യാഭ്യാസം മൌലികാവകാശമാക്കിക്കൊണ്ടുള്ള നിയമനിര്‍മാണം. അപ്പോള്‍തന്നെ അദ്ദേഹം പ്രഖ്യാപിച്ചതാണ് സ്കൂള്‍ വിദ്യാഭ്യാസരംഗത്ത് സ്വകാര്യനിക്ഷേപകരെ പങ്കാളികളാക്കുന്നത് സംബന്ധിച്ച ഒരു നയരേഖ ഉടനെ പ്രസിദ്ധീകരിക്കുമെന്ന്. സെപ്തംബര്‍മാസം ആദ്യവാരത്തില്‍തന്നെ നയപ്രഖ്യാപനരേഖ പൊതു ചര്‍ച്ചയ്ക്കായി പ്രസിദ്ധീകരിക്കുകയും ചെയ്തു. ചില വികസ്വര രാഷ്ട്രങ്ങളില്‍ ലോകബാങ്ക് നടത്തിയ പഠനത്തിന്റെ ഫലങ്ങള്‍ ഇപ്പോള്‍ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചിരിക്കുന്ന രേഖയില്‍ ഉദ്ധരിക്കുന്നുണ്ട്. കൊളംബിയ, ഡൊമിനിക്കന്‍ റിപ്പബ്ളിക്, ഫിലിപ്പയിന്‍സ്, ടാന്‍സാനിയ, തായ്ലന്‍ഡ് എന്നീ രാജ്യങ്ങളാണവ. പ്രസ്തുത പഠനത്തിന്റെ ഫലമായി മൂന്നു കാര്യങ്ങള്‍ വ്യക്തമായത്രേ! (1) പൊതുമേഖലാ വിദ്യാലയങ്ങളിലെ പഠിതാക്കളേക്കാള്‍ മെച്ചപ്പെട്ട പ്രകടനമാണ് സ്വകാര്യ വിദ്യാലയങ്ങളിലുള്ളവര്‍ കാഴ്ചവച്ചത്. (2) വിദ്യാലയാധിഷ്ഠിതമായ ചെലവ് സ്വകാര്യ സ്കൂളുകളില്‍ കുറവാണ്. (3) വിദ്യാലയതലത്തില്‍ തീരുമാനങ്ങളെടുക്കുന്നതിനുള്ള അധികാരം സ്വകാര്യ മേഖലയില്‍ കൂടുതലായതിനാല്‍ നേട്ടങ്ങളും കൂടുതലാണ്. ഇക്കാരണങ്ങളാല്‍ സ്വകാര്യപങ്കാളിത്തം ആവണമെന്നാണ് തീരുമാനം. മൂന്നു മേഖലകളിലായി ആറുതലങ്ങളില്‍ സര്‍ക്കാര്‍ സ്വകാര്യ പങ്കാളിത്തത്തിനുള്ള ശുപാര്‍ശകളാണ് മുന്നോട്ടുവച്ചിട്ടുള്ളത്. അടിസ്ഥാനസേവനം, പിന്തുണസേവനം, വിദ്യാഭ്യാസസേവനം എന്നിവയാണ് മൂന്നുമേഖലകള്‍. ആറുതലങ്ങളുള്ളതില്‍ ഒന്നാമത്തേത് അടിസ്ഥാന സൌകര്യ വികസനത്തില്‍ സ്വകാര്യ സാമ്പത്തിക സഹകരണമാണ്. ഇതനുസരിച്ച് സര്‍ക്കാര്‍വക ഭൂമിയില്‍ സ്വകാര്യസ്ഥാപനം സ്കൂള്‍ കെട്ടിടം പണിയുകയും അത് കൈവശംവയ്ക്കുകയും ഒരു നിശ്ചിതകാലത്തേക്ക് പ്രവര്‍ത്തിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. കരാര്‍ കാലത്തേക്ക് സര്‍ക്കാര്‍ ഒരു നിശ്ചിതതുക സ്വകാര്യസ്ഥാപനത്തിനു നല്‍കുന്നു. കരാര്‍ കാലാവധി കഴിയുമ്പോള്‍ പറമ്പും കെട്ടിടവും സര്‍ക്കാരിന്റേതാകും. നമ്മുടെ നാട്ടിലെ റോഡുകളില്‍ പാലംകെട്ടി ചുങ്കം പിരിക്കുന്നതുപോലുള്ള ഒരേര്‍പ്പാട്. ബ്രിട്ടനില്‍ ഇങ്ങനെ ചില സ്കൂളുകളുണ്ടത്രേ! പിന്തുണ സംവിധാനപ്രകാരം ഉച്ചഭക്ഷണം, ഐടി സൌകര്യം, ലബോറട്ടറി, ജിംനേഷ്യം, ഗതാഗതം എന്നിത്യാദികള്‍ സ്വകാര്യപങ്കാളി സജ്ജമാക്കുകയും സര്‍ക്കാര്‍ അതിനുള്ള കൂലി നല്‍കുകയും വേണം. ഇത് കെട്ടിട നിര്‍മാണവുമായി ബന്ധിപ്പിച്ചോ പ്രത്യേകമായോ നല്‍കാം. ചില പ്രത്യേക മേഖലകളില്‍ സ്വകാര്യ പങ്കാളിക്ക് വൈദഗ്ധ്യം കൂടുതല്‍ കാണുമെന്നുള്ളതുകൊണ്ട് ഇതിന് മേന്മയുണ്ട്. ഉദാഹരണത്തിന് അംഗീകാരമുള്ള ഒരു ഭക്ഷണവിതരണക്കാരന് ഒരു സ്കൂളിലോ ഒന്നിലേറെ സ്കൂളുകളിലോ കുറഞ്ഞ ചെലവില്‍ മെച്ചപ്പെട്ട ഭക്ഷണം നല്‍കാന്‍ കഴിയും. അങ്ങനെയായാല്‍ സ്കൂള്‍ ജീവനക്കാര്‍ക്ക് മറ്റു വിദ്യാഭ്യാസ പ്രവര്‍ത്തനങ്ങളില്‍ കൂടുതല്‍ ശ്രദ്ധചെലുത്താന്‍ സാധിക്കും. ഉദാഹരണത്തിന് തമിഴ്നാട്, ആന്ധ്ര, കര്‍ണാടക തുടങ്ങിയ സംസ്ഥാനങ്ങളില്‍ ഐ ടി സേവനം നല്‍കുന്നത് സ്വകാര്യ പങ്കാളികളാണ്. അടിസ്ഥാന സൌകര്യം, പിന്തുണ സൌകര്യം, വിദ്യാഭ്യാസസേവനം എന്നീ മൂന്നു കാര്യങ്ങളും സ്വകാര്യ പങ്കാളിതന്നെ നല്‍കുന്നതാണ് മൂന്നാമത്തെ തലം. അദ്ധ്യാപകരുടെയും ജീവനക്കാരുടെയും നിയമനം ഉള്‍പ്പെടെയുള്ള ഭരണനിയന്ത്രണം സ്വകാര്യ പങ്കാളിക്കായിരിക്കും. വിദ്യാര്‍ത്ഥികളെ ചേര്‍ക്കുന്ന ഉത്തരവാദിത്വം സര്‍ക്കാരിനാണ്. ഓരോ വിദ്യാര്‍ത്ഥിക്കും ഒരു നിശ്ചിത ഫീസ് എന്ന നിരക്കിലുള്ള തുക സര്‍ക്കാര്‍ നല്‍കണം. അടിസ്ഥാന സൌകര്യം, പിന്തുണ സൌകര്യം, അദ്ധ്യാപകരുടെയും വിദ്യാര്‍ത്ഥികളുടെയും ഹാജര്‍, അദ്ധ്യാപകരുടെ യോഗ്യത, പരീക്ഷകളില്‍ വിദ്യാര്‍ത്ഥികളുടെ പ്രകടനം എന്നീ മാനദണ്ഡങ്ങളുടെ അടിസ്ഥാനത്തില്‍ സര്‍ക്കാരിന് വ്യവസ്ഥകള്‍ നിശ്ചയിക്കാം. മേല്‍പ്പറഞ്ഞ കാര്യങ്ങളില്‍ നിശ്ചിതനിലവാരം നിലനിര്‍ത്തേണ്ടത് സ്വകാര്യ പങ്കാളിയുടെ ആവശ്യമായതിനാല്‍ അവ മെച്ചപ്പെടുത്താന്‍ അയാള്‍ നിരന്തരം ശ്രമിച്ചുകൊണ്ടേയിരിക്കും. നഗരപ്രദേശങ്ങളില്‍ ഇതായിരിക്കുമത്രേ നല്ലത്. എന്തെന്നാല്‍ അവിടെ ഒന്നിലേറെ പങ്കാളികള്‍ ഈ രംഗത്ത് മത്സരിക്കാനുണ്ടാകും. ഉദാഹരണമായി ചിലിയില്‍ 1981 മുതല്‍ നിലനില്‍ക്കുന്ന സ്കൂള്‍ വൌച്ചര്‍ പരിപാടി. സ്കൂളുകള്‍ വിദ്യാര്‍തഥികള്‍ക്ക് വൌച്ചര്‍ നല്‍കുകയും അവ ഹാജരാക്കിയാല്‍ സര്‍ക്കാര്‍ പണം നല്‍കുകയും ചെയ്യും. ഇന്ത്യയിലെ എയിഡഡ് സ്കൂള്‍ സമ്പ്രദായവും ഇതിനകത്തു വരുമത്രേ! ഇതിനനുസരിച്ച് കെട്ടിടം പണിയുടെ ഉത്തരവാദിത്വം മാത്രമേ സ്വകാര്യപങ്കാളിക്കുള്ളു. അദ്ധ്യാപകരുടെ ശമ്പളവും മരാമത്തു ചെലവും സര്‍ക്കാര്‍ വഹിക്കും. എന്നാലിവിടെ നിലവാരം മെച്ചപ്പെടുത്താനുള്ള ശ്രമം സ്വകാര്യ പങ്കാളിയുടെ ഭാഗത്തുനിന്നും ഉണ്ടാകുന്നില്ല. അതിനാല്‍ അത് തുടരുന്നത് ഗുണകരമല്ല. നാലാമത്തെ തലം സര്‍ക്കാര്‍ സ്കൂളുകളെ സ്വകാര്യപങ്കാളിക്കു നല്‍കുന്ന രീതിയാണ്. അദ്ധ്യാപകരെയും ജീവനക്കാരേയും സ്വകാര്യപങ്കാളി കൈകാര്യംചെയ്തുകൊള്ളും. ഉദ്യോഗസ്ഥന്മാരുടെ കൈകടത്തലില്‍നിന്ന് സ്കൂളിനെ മോചിപ്പിക്കാനും കൂടുതല്‍ പ്രവര്‍ത്തന സ്വാതന്ത്യ്രം ഉറപ്പാക്കാനും ഇതുകൊണ്ടു സാധിക്കും. കാനഡയിലെ ആല്‍ബര്‍ട്ടാ പ്രവിശ്യയിലെ ചാര്‍ട്ടര്‍ സ്കൂള്‍ ഈ രീതിയിലാണത്രെ പ്രവര്‍ത്തിക്കുന്നത്. സര്‍ക്കാര്‍ സ്കൂളിലെ അദ്ധ്യാപകരേയും അനദ്ധ്യാപകരേയും നിയമിക്കുകയും സ്കൂള്‍ നടത്തിക്കുകയും സ്വകാര്യ പങ്കാളിതന്നെ ചെയ്യുന്നതാണ് അഞ്ചാമത്തെ തലം. ഇതിലൂടെ സ്കൂളുകള്‍ക്ക് കൂടുതല്‍ സ്വയംഭരണം ലഭിക്കുകയും അദ്ധ്യാപകര്‍ കൂടുതല്‍ ഉത്തരവാദിത്വബോധമുള്ളവരാവുകയും ചെയ്യുമത്രേ! പാകിസ്ഥാനില്‍ തുടര്‍ച്ചയായി മോശപ്പെട്ടുകൊണ്ടിരുന്ന ചില സര്‍ക്കാര്‍ സ്കൂളുകളെ ചില സര്‍ക്കാരിതര സംഘടനകള്‍ (എന്‍ജിഒ) ഏറ്റെടുക്കുകയും പ്രവര്‍ത്തനം മെച്ചപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്തുവത്രെ. തൊഴിലധിഷ്ഠിത സേവനം നല്‍കുന്നതാണ് ആറാമത്തെ രീതി. ഇതനുസരിച്ച് അദ്ധ്യാപക പരിശീലനം, ഗുണനിയന്ത്രണം, വിദ്യാര്‍ത്ഥികളുടെ പരീക്ഷ നടത്തിപ്പ്, മൂല്യനിര്‍ണയം തുടങ്ങിയ സേവനങ്ങള്‍ സ്വകാര്യ പങ്കാളി നിര്‍വഹിക്കും. നിരവധിപേര്‍ മത്സരരംഗത്തുണ്ടാകാന്‍ ഇടയുള്ളതുകൊണ്ട് ഓരോ സ്വകാര്യ പങ്കാളിയും നിലവാരം മെച്ചപ്പെടുത്താന്‍ ശ്രമിക്കും. പരീക്ഷാ നടത്തിപ്പുപോലുള്ള ഭാരമേറിയ പ്രവൃത്തികളില്‍നിന്നും സ്കൂളധികൃതര്‍ക്ക് മോചനം ലഭിക്കും. ഇത്തരത്തില്‍ സ്വകാര്യപങ്കാളിയെ വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ ചുമതല ഏല്‍പിക്കുന്നതിന്റെ യുക്തി എന്താണെന്നും രേഖ വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. എന്തൊക്കെയാണവ? ബഡ്ജറ്റ് ഭാരം ലഘൂകരിക്കാം; കാര്യക്ഷമത വര്‍ദ്ധിപ്പിക്കാം; നഷ്ടമുണ്ടായാല്‍ അതും പങ്കുവയ്ക്കാം; പ്രവര്‍ത്തനവേഗത വര്‍ദ്ധിപ്പിക്കാം; ചെലവുകുറയ്ക്കാം; പ്രവൃത്തിയില്‍ ഉത്തരവാദിത്വം ഉറപ്പാക്കാം; ഗുണമേന്മ ഉറപ്പാക്കാം; പ്രവര്‍ത്തനസ്വാതന്ത്യ്രം കൂടുതലാക്കാം- എന്നീ കാര്യങ്ങള്‍ നേടാന്‍ കഴിയുമത്രെ. ഇന്ത്യയിലിപ്പോള്‍തന്നെ പലതരത്തിലുള്ള സ്വകാര്യ പങ്കാളികള്‍ വിദ്യാഭ്യാസമേഖലയില്‍ പ്രവര്‍ത്തിക്കുന്നുണ്ട്. അത് കൂടുതല്‍ വ്യാപകമാക്കുകയാണ് ലക്ഷ്യം. സര്‍ക്കാര്‍ സ്കൂളുകളുടെ പ്രവര്‍ത്തനം കാര്യക്ഷമമല്ല. പുതിയവ നിര്‍മിക്കുന്നതിനാണെങ്കില്‍ ഒരുപാടു സമയം വേണംതാനും. സ്വകാര്യ പങ്കാളിയെ ഉള്‍പ്പെടുത്തിയാല്‍ താഴെപ്പറയുന്ന നേട്ടങ്ങളുണ്ടാവും. നിര്‍മാണ സമയം കുറയ്ക്കുക, ചെലവുകുറയ്ക്കുക, അനുയോജ്യമായ രൂപരേഖ, അടിസ്ഥാന സൌകര്യവും സേവനവും ലഭ്യമാക്കുമ്പോള്‍ മാത്രം പണം കൊടുത്താല്‍ മതി, ദീര്‍ഘകാല ഗഡുക്കളായിട്ടാണ് പണം കൊടുക്കുന്നത് എന്നതിനാല്‍ സര്‍ക്കാരിന് ഒരുമിച്ച് പണം ചെലവാക്കേണ്ടിവരുന്നില്ല, മരാമത്ത് പണി സ്വകാര്യ പങ്കാളി ചെയ്തുകൊള്ളും എന്നിവയാണ് നേട്ടങ്ങള്‍. എങ്കിലും ചില കോട്ടങ്ങളും ഉണ്ടാകാന്‍ സാദ്ധ്യതയുണ്ട്. ഇത്തരത്തിലുള്ള പങ്കാളിത്തം ഇന്ത്യയില്‍ ആദ്യമായതിനാല്‍ അത് നടപ്പിലാക്കുന്നതിനാവശ്യമായ ഒരു അന്തരീക്ഷം ഇപ്പോള്‍ നിലവിലില്ല. അത് സൃഷ്ടിച്ച് മികച്ച സ്വകാര്യ പങ്കാളികളെ ആകര്‍ഷിക്കേണ്ടതുണ്ട്. നല്ലൊരു ശതമാനം സ്കൂളുകളും ഉള്‍നാടന്‍ പ്രദേശങ്ങളിലായതിനാല്‍ പ്രസിദ്ധങ്ങളായ സ്വകാര്യ പങ്കാളികള്‍ വരാന്‍ സാദ്ധ്യത കുറയും. ഭാവിയില്‍ സ്വകാര്യപങ്കാളിക്ക് പണം നല്‍കേണ്ടത് സര്‍ക്കാരിന്റെ പ്രഥമ പരിഗണനയായതിനാല്‍ ബഡ്ജറ്റിലെ ചെലവിനങ്ങള്‍ക്ക് നിയന്ത്രണം ഏര്‍പ്പെടുത്തേണ്ടിവരും. നല്ലൊരു സ്വകാര്യ പങ്കാളിയുടെ മൂല്യം സര്‍ക്കാരിന്റേതിനേക്കാള്‍ കൂടുതലായതിനാല്‍ ചെലവും കൂടാന്‍ സാദ്ധ്യതയുണ്ട്. നേട്ടങ്ങളുമായി തട്ടിച്ചു നോക്കുമ്പോള്‍ കോട്ടങ്ങള്‍ നിസ്സാരങ്ങളായതിനാല്‍ സ്വകാര്യ പങ്കാളികള്‍ക്കായി വിദ്യാഭ്യാസമേഖലയെ തുറന്നുകൊടുക്കുന്നതാണ് അഭികാമ്യമെന്ന് നയരേഖ വ്യക്തമാക്കുന്നു. എന്നു മാത്രമല്ല സ്കൂള്‍ കെട്ടിടങ്ങള്‍ സ്വീകാര്യ പങ്കാളിയുടേതായാലും സര്‍ക്കാരിന്റേതായാലും അവ സ്വകാര്യ മേഖലയ്ക്ക് വിട്ടുകൊടുത്താല്‍ കൂടുതല്‍ ആവശ്യങ്ങള്‍ക്കുവേണ്ടി ഉപയോഗിക്കാനും പരമാവധി നേട്ടം കൈവരിക്കാനും സാധിക്കും. സ്കൂള്‍ പ്രവൃത്തിസമയം കഴിഞ്ഞാല്‍ മറ്റാവശ്യങ്ങള്‍ക്കുവേണ്ടി കെട്ടിടങ്ങളെ ഉപയോഗപ്പെടുത്താം. ഷിഫ്റ്റടിസ്ഥാനത്തില്‍ മറ്റു സ്ഥാപനങ്ങളും നടത്താം. വിദ്യാഭ്യാസ മേഖലയില്‍ ദീര്‍ഘകാലം പ്രവര്‍ത്തിച്ചതിന്റെ അനുഭവമുള്ള നിരവധി വ്യക്തികള്‍ വിരമിച്ചശേഷം വെറുതേയിരിക്കുന്നുണ്ട്. അവരുടെ സേവനം ഫലപ്രദമായി ഉപയോഗപ്പെടുത്തുവാന്‍ സ്വകാര്യപങ്കാളികള്‍ക്കുകഴിയും. സ്വകാര്യ പങ്കാളികളെ വിദ്യാഭ്യാസമേഖലയില്‍ കൂടുതലായി കൊണ്ടുവരുന്നതിനുള്ള തീരുമാനം മുന്‍കൂട്ടി എടുത്തതിനുശേഷം അതിനാവശ്യമായ പൊതുജനാഭിപ്രായം നിര്‍മിക്കുന്നതിനായി നയരേഖ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചുവെന്നേയുള്ളു. നവംബര്‍ ഒമ്പതാം തീയതിക്കുമുമ്പായി അഭിപ്രായങ്ങള്‍ മാനവശേഷി മന്ത്രാലയത്തിനെ അറിയിക്കണമെന്നും രേഖയില്‍ പറയുന്നുണ്ട്. അനുകൂലമായും പ്രതികൂലമായും എത്രപേര്‍ അഭിപ്രായപ്പെട്ടു എന്ന് പൊതുജനം ഒരിക്കലും അറിയാന്‍ പോകുന്നില്ല. വിവരാവകാശ നിയമപ്രകാരം ചോദിച്ചാലും ലഭിക്കുന്ന മറുപടിയെ വെല്ലുവിളിക്കാനാവശ്യമായ തെളിവുകള്‍ ചോദ്യകര്‍ത്താവിന്റെ പക്കലുണ്ടാവില്ല. നവരത്ന പട്ടികയില്‍പെട്ട പൊതുമേഖലാ സ്ഥാപനങ്ങളുടെ ഓഹരികള്‍പോലും വിറ്റുതുലയ്ക്കാന്‍ തീരുമാനിച്ച ഒരു സര്‍ക്കാര്‍, സര്‍ക്കാര്‍ സ്കൂളുകളെ സ്വകാര്യ പങ്കാളികള്‍ക്കു പണയപ്പെടുത്തുമെന്ന കാര്യത്തില്‍ സംശയമില്ല. സര്‍ക്കാര്‍ സ്ഥാപനമായ അക്കൌണ്ടന്റ് ജനറല്‍ ആഫീസിലെ പതിവുപണികള്‍പോലും സ്വകാര്യപങ്കാളിക്ക് (ഔട്ട്സോഴ്സിംഗ് എന്ന ഭംഗിവാക്ക്) നല്‍കിയിരിക്കുന്ന അനുഭവമുള്ള കേരളീയര്‍ക്ക് വിദ്യാഭ്യാസമേഖലയിലെ പുതിയ ഭരണപരിഷ്കാരത്തെപ്പറ്റി സംശയമൊന്നുമുണ്ടാകില്ല. തുടര്‍ച്ചയായി രണ്ടാംതവണയും ഭരിക്കാന്‍ അവസരം ലഭിച്ചതിനാല്‍ സമസ്ത മേഖലകളെയും സ്വകാര്യവല്‍ക്കരിക്കാനുള്ള അംഗീകാരമാണത് എന്ന നിലയ്ക്കാണ് ഇക്കഴിഞ്ഞ ആറുമാസമായി കേന്ദ്രസര്‍ക്കാര്‍ പ്രവര്‍ത്തിച്ചുവരുന്നത്. വികെഎന്‍ തന്റെ പ്രസിദ്ധ നോവലായ 'പിതാമഹനി'ലെ സര്‍ ചാത്തുവിനെക്കൊണ്ട് പ്രധാനമന്ത്രിയെന്ന നിലയില്‍ കൊച്ചി രാജ്യത്തിന്റെ ഖജനാവ് തന്റേയും സില്‍ബന്ധികളുടേയും പേരിലേക്ക് ചോര്‍ത്തിയ രീതിയില്‍ മന്‍മോഹന്‍സിംഗ് സര്‍ക്കാരും കാലാവധി തീരുമ്പോള്‍ ഇന്ത്യയിലെ പൊതുമേഖലയെ പലര്‍ക്കായി ചോര്‍ത്തിക്കൊടുക്കുമെന്ന കാര്യത്തില്‍ സംശയംവേണ്ട. ഗുണപാഠമിതാണ്. പൊതുമേഖലാ വിദ്യാഭ്യാസത്തില്‍ ജനങ്ങള്‍ക്കുള്ള വിശ്വാസം നിലനിര്‍ത്താനും വര്‍ദ്ധിപ്പിക്കാനും നിലവാരം മെച്ചപ്പെടുത്താനും അതില്‍ പ്രവര്‍ത്തിക്കുന്നവര്‍ക്ക് ബാദ്ധ്യതയുണ്ട്. അതില്‍ പരാജയപ്പെടുന്നവര്‍ക്ക് മറ്റൊന്നിനെപ്പറ്റിയും കുറ്റംപറയാന്‍ അവകാശമില്ല. * വി കാര്‍ത്തികേയന്‍നായര്‍ ചിന്ത വാരിക വിദ്യാഭ്യാസ അവകാശനിയമവും കേരളവും പൊതുമേഖലാ വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ നിലവാരം ഉയര്‍ത്താന്‍ 2009-11-23T17:35:01+00:00 വര്‍ക്കേഴ്സ് ഫോറം http://moviezmazaa.blogspot.com/2009/11/chemystery-review.html Chemistry is a real scary film. It gives you the creeps with its nerve wracking script, the threadbare story, the boring sound effects and the almost imaginary plot. When three girls are found dead in a classroom, their boy friends are arrested by the local police, reason being that their snaps were found in the girls' mobile phone. The following academic year, things go topsy turvy as a fresher in the school (Saranya) puts up a spooky act, after becoming pally with one of the dead spirits. The inspiration from real life incidents is obvious. Bu if you are expecting any further inquiry into it, you would only end up being distraught. It does tell you that mobile phones should be thrown out of the class rooms, but turns its face away from a drastic need for a change of attitude of a generation of young men and women. In short, the focus is pretty much on petty things, while huge chunks of more attention demanding material lie unattended to. Read the full review at Nowrunning.com! 2009-11-23T16:37:10+00:00 MM http://workersforum.blogspot.com/2009/11/blog-post_9381.html (ഈ ലേഖനത്തിന്റെ ഒന്നാം ഭാഗം ഇവിടെ ) എന്തുകൊണ്ടാണ് കേരള പാഠ്യപദ്ധതിയുടെ നിലവാരം താണതും സിബിഎസ്ഇ, ഐസിഎസ്സി പദ്ധതികള്‍ മെച്ചപ്പെട്ടതും എന്ന തോന്നലുണ്ടാകാന്‍ കാരണം? ഈ രണ്ടു പദ്ധതികളും തമ്മില്‍ താരതമ്യംചെയ്താല്‍ ആ തോന്നലിന് അടിസ്ഥാനമില്ലായെന്നു കാണാന്‍ സാധിക്കും. എന്നു മാത്രമല്ല എന്‍സിഇആര്‍ടി തയ്യാറാക്കിയ സെക്കന്‍ഡറി ക്ളാസുകളിലെ ചില വിഷയങ്ങള്‍ക്കുള്ള പാഠപുസ്തകങ്ങള്‍ അമിതഭാരം ഉള്ളതാണെന്നും കാണാന്‍ വിഷമമില്ല. ദേശീയ പാഠ്യപദ്ധതി ചട്ടക്കൂടിന്റെ ചുവടുപിടിച്ചുകൊണ്ട് തയ്യാറാക്കിയ കേരള പാഠ്യപദ്ധതി ചട്ടക്കൂടും അതനുസരിച്ച് തയ്യാറാക്കിയ പാഠപുസ്തകങ്ങളുമാണ് എട്ടാം ക്ളാസുവരെ ഇപ്പോള്‍ പഠിപ്പിച്ചുവരുന്നത്. എന്നാല്‍ ഇപ്പോഴത്തെ പാഠ്യപദ്ധതിയോ പാഠപുസ്തകങ്ങളോ അല്ല പ്രശ്നമായിട്ടുള്ളത്. പ്രൈമറിതലത്തില്‍ തൊണ്ണൂറുകളുടെ ആരംഭത്തില്‍ കേരളത്തിലെ ചില ജില്ലകളില്‍ നടപ്പാക്കിയ പാഠ്യപദ്ധതി ഏകദേശം ഒരു ദശാബ്ദം മുമ്പ് കേരളമാകെ വ്യാപിപ്പിച്ചു. ബോധനരീതിയിലും മൂല്യനിര്‍ണയത്തിലും രീതിശാസ്ത്രപരമായ വ്യതിയാനത്തിനു തുടക്കംകുറിച്ച പരിഷ്കാരമായിരുന്നു അത്. ആ പരിഷ്കാരത്തോട് ശക്തമായ എതിര്‍പ്പ് രേഖപ്പെടുത്തിയവരുടെ കൂട്ടത്തില്‍ അദ്ധ്യാപകരും രക്ഷിതാക്കളും രാഷ്ട്രീയ പ്രവര്‍ത്തകരും മാധ്യമപ്രവര്‍ത്തകരുമുണ്ടായിരുന്നു. എന്നാല്‍ നിശ്ചയദാര്‍ഢ്യത്തോടുകൂടി പരിഷ്കാരവുമായി മുന്നോട്ടുപോയ സര്‍ക്കാരിന്റെ നടപടിയോട് അദ്ധ്യാപകര്‍ സഹകരിച്ചു. അദ്ധ്യാപക സംഘടനകളില്‍ ഭൂരിപക്ഷവും പുതിയ പദ്ധതി നടപ്പാക്കുന്നതിനെ അനുകൂലിച്ചു. പുതിയ പാഠ്യപദ്ധതിക്കനുകൂലമായി നിരത്തിയ സിദ്ധാന്തപരമായ കാര്യങ്ങളെ നേരിടുന്നതില്‍ പ്രാപ്തിയില്ലാതെപോയവര്‍ പരിഷ്കാരത്തെ അനുകൂലിക്കുകയും യാന്ത്രികമായി നടപ്പാക്കുകയും ചെയ്തു. പ്രവര്‍ത്തനാധിഷ്ഠിതവും ശിശുകേന്ദ്രിതവും ആയ ജ്ഞാന നിര്‍മിതി സിദ്ധാന്തമാണ് പുതിയ പാഠ്യപദ്ധതിയുടെ കാതല്‍. ഇതിനെ എതിര്‍ക്കുന്നതിനാവശ്യമായ കരുക്കള്‍ കയ്യിലില്ലാത്തതുകൊണ്ട് മെനക്കെട്ട് വായിച്ചുപഠിച്ച് തോല്‍പിക്കുന്നതിനേക്കാള്‍ നല്ലത് അനുകൂലികളായി അകത്തുകടന്ന് പദ്ധതിയെ വികലമാക്കുക എന്നതായിരുന്നു ഇക്കൂട്ടരുടെ തന്ത്രം. കുട്ടികളെ ആനകളിയും പൂച്ചകളിയും പഠിപ്പിക്കുന്നതാണ് പുതിയ പാഠ്യപദ്ധതിയെന്ന് ചിലര്‍ കളിയാക്കി. അദ്ധ്യാപകന്റെ പ്രമാണികത്വത്തിന്റെ സ്ഥാനത്ത് പഠിതാവിന്റെ പ്രാമാണികത്വം അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടു. പഠിതാവിനാണ് പ്രാമാണികത്വം എന്നതിനാല്‍ അദ്ധ്യാപകന്റെ പങ്ക് കുറഞ്ഞുവെന്നും കുട്ടി സ്വയം പഠിച്ചുകൊള്ളുമെന്നുമുള്ള യാന്ത്രികമായ നിലപാട് അദ്ധ്യാപകര്‍ കൈക്കൊണ്ടു. കുട്ടിയെ പഠനത്തിനു സഹായിക്കുന്ന കരുക്കള്‍ ഒരുക്കിക്കൊടുക്കുകയെന്ന ഉത്തരവാദപ്പെട്ട ജോലിയില്‍നിന്നും അദ്ധ്യാപകര്‍ പതിയെ തെന്നിമാറി. ആന്തരിക മൂല്യനിര്‍ണയത്തിലൂടെ ഉയര്‍ന്ന ഗ്രേഡുകള്‍ വാരിക്കോരി നല്‍കി പഠിതാക്കളേയും രക്ഷിതാക്കളേയും തൃപ്തിപ്പെടുത്തി. കൊട്ടിയടച്ച മനസ്സുമായി ഇരിക്കുന്ന അദ്ധ്യാപകരുടെമുന്നില്‍ പുതിയ പാഠ്യപദ്ധതിയുടെ ഗുണഗണങ്ങള്‍ വാഴ്ത്താന്‍ പോയവര്‍ നല്ല പ്രസംഗം കാഴ്ചവച്ച സുവിശേഷകന്റെ സംതൃപ്തിയോടെ മടങ്ങി. സര്‍ക്കാരുത്തരവിന്റെ ബലത്തില്‍ കാര്യങ്ങള്‍ മുന്നോട്ടുനീങ്ങി. ആത്മാവു നഷ്ടപ്പെട്ട ഒരു ജഡമായി പുതിയ പാഠ്യപദ്ധതിയെ ഒരുക്കിയെടുത്ത് 'മമ്മി'യാക്കി പിരമിഡിനുള്ളില്‍ സ്ഥാപിച്ചു. പുതിയ പാഠ്യപദ്ധതിയോട് മാനസികമായി പൊരുത്തപ്പെടാന്‍ എന്തുകൊണ്ടാണ് മദ്ധ്യവര്‍ഗത്തിന് കഴിയാതെപോയത്? അതിന് പ്രധാനകാരണം മദ്ധ്യവര്‍ഗത്തെ വാര്‍ത്തെടുത്ത വിദ്യാഭ്യാസ പദ്ധതിയുടെ സ്വഭാവമായിരുന്നു. കൊളോണിയല്‍ വിദ്യാഭ്യാസം ഇന്ത്യയിലാരംഭിച്ചകാലംമുതല്‍ വികസിപ്പിച്ചെടുത്ത ചേഷ്ടാവാദത്തിലധിഷ്ഠിത (behaviourist method)മായ ബോധനരീതിയുടെ ഉല്‍പന്നങ്ങളാണ് ഇന്നത്തെ അദ്ധ്യാപകരും രക്ഷിതാക്കളും പൊതു പ്രവര്‍ത്തകരുമെല്ലാം. അവര്‍ പഠിച്ചതും ശീലിച്ചതുമാണ് ഉത്തമം എന്നവര്‍ കരുതുന്നു. അതിനാല്‍ ആ പദ്ധതിതന്നെ തുടര്‍ന്നു പോകണമെന്ന് അവര്‍ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. തങ്ങളുടെ മക്കളും അങ്ങനെതന്നെ പഠിക്കണമെന്ന് അവര്‍ ശഠിക്കുന്നു. ഒരു മതവിശ്വാസിയുടെ വിശുദ്ധ യുദ്ധ തീവ്രതയോടെ ആ വ്യവസ്ഥയെ സംരക്ഷിക്കാന്‍ ശ്രമിക്കുന്നു. പാഠപുസ്തകമെന്ന വേദപുസ്തകവും അദ്ധ്യാപകനെന്ന സര്‍വജ്ഞനുമായിരുന്നു ചേഷ്ടാവാദ വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ ആധാരശിലകള്‍. സമൂഹത്തിലെ ഭൂരിപക്ഷംപേരും അക്ഷരവിഹീനരും വിദ്യാഭ്യാസ സൌകര്യങ്ങള്‍ പരിമിതവുമായിരുന്ന ഒരു കാലഘട്ടത്തില്‍ പാഠപുസ്തകവും അദ്ധ്യാപകനും മാത്രമേ പഠിതാവിന് തുണയായിട്ടുള്ളു. ഇന്നിപ്പോള്‍ അതല്ല സ്ഥിതി. ശാസ്ത്രസാങ്കേതികരംഗത്തേയും വിവര വിനിമയ രംഗത്തേയും അത്ഭുതകരമായ മാറ്റങ്ങള്‍ വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ അലകും പിടിയും മാറ്റാന്‍ പര്യാപ്തമായി. പാഠപുസ്തകത്തിലൂടെയല്ലാതെതന്നെ കുട്ടിക്ക് വിവരങ്ങള്‍ ശേഖരിക്കാനും സ്വയം പഠിക്കാനും അവസരം കിട്ടുന്നു. വിവരം ലഭിക്കുന്ന വിഭവങ്ങളിലേക്ക് വിദ്യാര്‍ത്ഥിയെ നയിക്കുക എന്ന ധര്‍മമാണ് അദ്ധ്യാപകന് നിര്‍വഹിക്കാനുള്ളത്. എന്നാല്‍ വടിയും പാഠപുസ്തകവുമായി നില്‍ക്കുന്ന അദ്ധ്യാപകന്റെ ബിംബം മനസ്സില്‍ കൊണ്ടുനടക്കുന്നവര്‍ക്ക് പുതിയ രീതി ഉള്‍ക്കൊള്ളാനായില്ല. ഇവരാണ് പുതിയ പാഠ്യപദ്ധതിയെ അകത്തുനിന്ന് പരാജയപ്പെടുത്താന്‍ ശ്രമിച്ചത്. പുതിയ പാഠ്യപദ്ധതിയുടെ സവിശേഷതകള്‍ അദ്ധ്യാപകര്‍ക്ക് പരിചയപ്പെടുത്തിക്കൊടുക്കുന്നതിനായി ആവിഷ്കരിച്ച പരിശീലന പരിപാടികളും യാന്ത്രികമായിപ്പോയി. പുതിയ പദ്ധതിയുടെ വക്താക്കളായി വന്ന ചെറുപ്പക്കാരെ ക്ഷമയോടെ കേള്‍ക്കാന്‍ മാനസികമായി തയ്യാറായിരുന്നില്ല, ഭൂരിപക്ഷം അദ്ധ്യാപകരും. അനാവശ്യമായ ഒരു തിന്മ എന്ന നിലയ്ക്കാണ് അദ്ധ്യാപകര്‍ അതിനെ സ്വീകരിച്ചത്. അവധി ദിവസങ്ങള്‍ നഷ്ടപ്പെടാതെയുള്ള ഏതൊരു പരിശീലനപരിപാടിയും സഹിക്കാന്‍ അവര്‍ ഒരുക്കമായിരുന്നു. ക്ളാസുമുറികളില്‍ കുട്ടികളെ കൈകാര്യംചെയ്ത അദ്ധ്യാപകന്റെ മനോഭാവമായിരുന്നു പരിശീലകന്മാരായി എത്തിയവര്‍ക്കും ഉണ്ടായിരുന്നത്. തന്നോളമോ തന്നെക്കാളുമോ പ്രായമുള്ളവരും സ്വന്തം പദവിയേയും പാണ്ഡിത്യത്തേയും സംബന്ധിച്ച് 'വേണ്ടത്ര' ബോദ്ധ്യമുള്ളവരുമായ അദ്ധ്യാപകരാണ് പഠിതാക്കളെന്ന് തിരിച്ചറിഞ്ഞ് അതിലേക്കാവശ്യമായ പരിശീലന തന്ത്രമാണ് ആവിഷ്കരിച്ച് നടപ്പാക്കേണ്ടിയിരുന്നത്. ഇക്കാര്യത്തില്‍ വേണ്ടത്ര ശ്രദ്ധചെലുത്താതിരുന്നതിനാല്‍ പരിശീലനത്തിന്റെ ലക്ഷ്യം പൂര്‍ണ്ണമായി കൈവരിക്കാന്‍ കഴിയാതെപോയി. പാഠ്യപദ്ധതി പരിഷ്കരണത്തിന് തുടക്കമിട്ടിട്ട് ഒരു പതിറ്റാണ്ടുകഴിഞ്ഞുവെങ്കിലും ട്രെയിനിംഗ് കോളേജുകളിലെ പാഠ്യപദ്ധതി കാലോചിതമായി പരിഷ്കരിക്കപ്പെടാതെ തുടരുകയാണ്. ട്രെയിനിംഗ് കോളേജുകളിലെ പാഠ്യപദ്ധതി പരിഷ്കരണത്തിന് നേതൃത്വംകൊടുക്കേണ്ടത് സര്‍വകലാശാലകളാണ്. സമൂഹത്തില്‍ എന്തു നടക്കുന്നുവെന്ന് മനസ്സിലാക്കുന്നതില്‍ യാതൊരു താല്‍പര്യവുമില്ലാതെ നിസ്സംഗത പുലര്‍ത്തുകയാണ് കേരളത്തിലെ സര്‍വകലാശാലകള്‍. പുതിയ ബോധനരീതി സ്കൂളുകളില്‍ നടപ്പാക്കേണ്ട അദ്ധ്യാപകരെ പരിശീലിപ്പിക്കുന്നത് പഴയ രീതിശാസ്ത്രം. അദ്ധ്യാപക - വിദ്യാര്‍ത്ഥികളുടെ കാര്യത്തില്‍ മാത്രമല്ല ബിരുദതല പഠനത്തിനെത്തുന്ന വിദ്യാര്‍ത്ഥികളോടും ഇതേ നിസ്സംഗതയാണ് സര്‍വകലാശാലകള്‍ സ്വീകരിച്ചത്. പുതിയ പാഠ്യപദ്ധതി പ്രകാരം ഹയര്‍സെക്കന്‍ഡറി പഠനം പൂര്‍ത്തിയാക്കി 2007 ജൂണില്‍ കോളേജുകളിലെത്തിയ വിദ്യാര്‍ത്ഥികളെ എതിരേറ്റത് പതിറ്റാണ്ടുകള്‍ പഴക്കമുള്ള പാഠ്യപദ്ധതിയും ബോധനരീതിയും. പാഠ്യപദ്ധതി പരിഷ്കരണത്തിനായി ഒരു ശ്രമവും നടത്താതെ നിസ്സംഗരായിനിന്ന സര്‍വ്വകലാശാലാഭരണകര്‍ത്താക്കളെ പരിഷ്കാരത്തിനു പ്രേരിപ്പിച്ചത് ഉന്നത വിദ്യാഭ്യാസ കൌണ്‍സിലായിരുന്നു. കൌണ്‍സില്‍ നല്‍കിയ പണമുപയോഗിച്ചാണ് സെമസ്റ്റര്‍ സമ്പ്രദായപ്രകാരമുള്ള പാഠ്യപദ്ധതി തയ്യാറാക്കി ബിരുദതലത്തില്‍ നടപ്പാക്കാന്‍ ഈ അദ്ധ്യയനവര്‍ഷം സര്‍വകലാശാലകള്‍ നടപടിയെടുത്തത്. എന്നിട്ടും കേരളത്തിലെ ആദ്യത്തെ സര്‍വകലാശാല അത് അടുത്ത വര്‍ഷത്തേക്ക് നീട്ടിവച്ചു. ചുരുക്കിപ്പറഞ്ഞാല്‍ 2007ല്‍ നടപ്പാക്കേണ്ടിയിരുന്ന പാഠ്യപദ്ധതി പരിഷ്കരണം രണ്ടുവര്‍ഷത്തിനുശേഷമാണ് നടപ്പാക്കിത്തുടങ്ങിയതെന്നര്‍ത്ഥം. സ്കൂള്‍ പാഠ്യപദ്ധതി പരിഷ്കരണത്തെ ഉള്‍ക്കൊള്ളാന്‍ കഴിയാതിരുന്നവര്‍ സിബിഎസ്ഇ/ഐസിഎസ്സി സിലബസ് പഠിപ്പിക്കുന്ന സ്കൂളുകളിലേക്ക് തങ്ങളുടെ മക്കളെ അയച്ചു. തങ്ങളുടെ നിലപാട് ന്യായീകരിക്കാനായി കേരള പാഠ്യപദ്ധതിയെ തള്ളിപ്പറഞ്ഞു. ഇതൊരു നിശ്ശബ്ദവിപ്ളവമായിരുന്നു. പുതിയ പാഠ്യപദ്ധതിയെപ്പറ്റി ആദ്യമുണ്ടാക്കിയ ബഹളമല്ലാതെ പിന്നീടതേപ്പറ്റി ആരും പരസ്യമായി പറഞ്ഞില്ല. അതിനര്‍ത്ഥം ആ പാഠ്യപദ്ധതി സമൂഹം അംഗീകരിച്ചു എന്നല്ല. അംഗീകരിച്ചതായി ഭാവിക്കുകയായിരുന്നു. അണ്‍ എയിഡഡ് വിദ്യാലയങ്ങളില്‍ കുട്ടികളെ ചേര്‍ത്തു പഠിപ്പിക്കാനുള്ള സാമ്പത്തികശേഷിയുള്ളവര്‍ അങ്ങനെ ചെയ്തു. ആരവങ്ങളൊന്നുമില്ലാതെ നടന്ന ഈ മാറ്റം ആരുടെയും ശ്രദ്ധയില്‍പെട്ടില്ല. സര്‍ക്കാര്‍-എയിഡഡ് വിദ്യാലയങ്ങളിലെ കുട്ടികളുടെ എണ്ണത്തില്‍ കുറവുവരികയും തസ്തികകള്‍ നഷ്ടമാവുകയും ചെയ്തപ്പോഴാണ് അദ്ധ്യാപക സംഘടനകള്‍ ആ പ്രശ്നത്തിന്റെ ഗൌരവം മനസ്സിലാക്കിയത്. ഇപ്പോള്‍ അവര്‍ക്കുമാത്രമേ ഇതൊരു തലവേദനയായിട്ട് തീര്‍ന്നിട്ടുള്ളു. മറ്റാര്‍ക്കും ഇതൊരു പ്രശ്നമേയല്ല. ജോലിയില്ലെങ്കിലും ശമ്പളം നല്‍കി അവരെ നിലനിര്‍ത്തുകയോ, അല്ലെങ്കില്‍ വിദ്യാര്‍ത്ഥി-അദ്ധ്യാപക അനുപാതത്തില്‍ മാറ്റംവരുത്തി മുഴുവന്‍പേരുടെയും തസ്തിക ഉറപ്പാക്കുകയോ വേണം എന്നതാണ് സംഘടനകളുടെ നിലപാട്. ഇന്നത്തെ സാഹചര്യത്തില്‍ അത് ശരിയായ നിലപാടുതന്നെയാണ്. എന്നാല്‍ മദ്ധ്യവര്‍ഗം തങ്ങളുടെ നിലപാടില്‍ ഉറച്ചുനിന്നാല്‍ ഭാവിയിലും പ്രശ്നം രൂക്ഷമാവും. വിദ്യാര്‍ത്ഥികളുടെ എണ്ണത്തില്‍ കുറവുവരുമ്പോള്‍ അനുപാതം മാറ്റി അദ്ധ്യാപകരെ സംരക്ഷിക്കണമെന്ന് എത്രകാലം ഉത്തരവാദിത്വബോധമുള്ള സംഘടനകള്‍ക്ക് പറയാന്‍ കഴിയും. അതിനാല്‍ രോഗത്തിന്റെ കാരണം മനസ്സിലാക്കി ചികില്‍സ നടത്തുന്നതാണ് ഉത്തമം. എന്താണ് സിബിഎസ്ഇ/ഐസിഎസ്സി പാഠ്യപദ്ധതികളോട് പ്രിയം കൂടാന്‍ കാരണം? കേരള പാഠ്യപദ്ധതി 'ആനകളിയും പൂച്ചകളിയും' ആയതുകൊണ്ടല്ല. അവര്‍ തയ്യാറാക്കിയിരിക്കുന്ന പാഠപുസ്തകങ്ങള്‍ കേരളത്തിന്റേതിനേക്കാള്‍ മേന്മയേറിയതുകൊണ്ടുമല്ല. അവിടെ പഠിപ്പിക്കുന്ന അദ്ധ്യാപകരുടെ യോഗ്യത ഒരു ഘടകമാണ്. സെക്കന്‍ഡറി ക്ളാസുകള്‍ മുതല്‍ മുകളിലോട്ട് അതാതു വിഷയങ്ങളില്‍ ബിരുദാനന്തര ബിരുദവും ബിഎഡും ഉള്ളവരെ മാത്രമേ അദ്ധ്യാപകരായി നിയമിക്കാന്‍ പാടുള്ളുവെന്ന് എന്‍സിഇആര്‍ടി നിഷ്കര്‍ഷിക്കുന്നു. എന്നുമാത്രമല്ല ഒന്‍പതാം ക്ളാസുമുതല്‍ പ്രത്യേകവിഷയങ്ങളായിട്ടാണ് അവിടെ പാഠപുസ്തകങ്ങള്‍ തയ്യാറാക്കിയിരിക്കുന്നത്. കേരളത്തിലാകട്ടെ ഫിസിക്കല്‍ സയന്‍സ്, നാച്വറല്‍സയന്‍സ്, സോഷ്യല്‍ സയന്‍സ് എന്നീ ക്രമത്തിലാണ്. ഈ വിഷയങ്ങള്‍ പഠിപ്പിക്കുന്നതിനായി അതാതു വിഷയത്തില്‍ അടിസ്ഥാനബിരുദവും ബിഎഡും മതി എന്നാണ് നിശ്ചയിച്ചിരിക്കുന്നത്. ഇംഗ്ളീഷ് പഠിപ്പിക്കാന്‍ ആ ഭാഷയില്‍ ബിരുദം വേണമെന്നില്ല. മേല്‍ പ്രസ്താവിച്ച വിഷയങ്ങളും ഗണിതവും പഠിപ്പിക്കുന്ന അദ്ധ്യാപകര്‍ക്ക് ഇംഗ്ളീഷും പഠിപ്പിക്കാം എന്നാണ് വ്യവസ്ഥ. ഈയടുത്തകാലത്തായി ഇംഗ്ളീഷ് ഭാഷാ ബിരുദധാരികളെ അദ്ധ്യാപകരായി നിയമിച്ചു തുടങ്ങിയിട്ടുണ്ടെങ്കിലും അദ്ധ്യാപകര്‍ അത് പൂര്‍ണ്ണമായി ഉള്‍ക്കൊണ്ടിട്ടില്ല. കാരണം തസ്തികകള്‍ നഷ്ടപ്പെടും എന്നതുകൊണ്ടുതന്നെ. ബിരുദതലത്തില്‍ ഇംഗ്ളീഷ് ഐഛികമായി എടുത്തുപഠിക്കാത്ത ഒരാള്‍ ഇംഗ്ളീഷ് പഠിപ്പിക്കുന്നത് എത്രമാത്രം ഗുണംചെയ്യും? ഇന്നലെ ചെയ്തോരബദ്ധം ഇനിയും തുടരേണ്ടതുണ്ടോ? ഫിസിക്സ് ഐഛികവിഷയമായി എടുത്തയാള്‍ കെമിസ്ട്രി പഠിപ്പിക്കുന്നു. തിരിച്ചും സംഭവിക്കുന്നു. രണ്ടുകൂട്ടരും ഉപവിഷയമായി ബിരുദതലത്തില്‍ പഠിച്ചിട്ടുണ്ട് എന്ന വാദം ഉന്നയിക്കാം. എങ്കിലും ഐഛിക വിഷയത്തെപോലെയല്ലല്ലോ ഉപവിഷയം? ഇതിനേക്കാള്‍ രൂക്ഷമാണ് സോഷ്യല്‍ സയന്‍സില്‍. ചരിത്രം, ഭൂമിശാസ്ത്രം, രാഷ്ട്രതന്ത്രം, ധനതത്വശാസ്ത്രം, വാണിജ്യപഠനം എന്നിങ്ങനെ ചില പ്രധാന വിഷയങ്ങള്‍ ഉള്‍ച്ചേര്‍ന്നതാണ് പ്രസ്തുതവിഷയം. ഉദ്ഗ്രഥിതമാണ് പാഠപുസ്തകം എന്നാണ് സങ്കല്‍പമെങ്കിലും ഈ വിഷയങ്ങള്‍ പ്രത്യേക അദ്ധ്യായങ്ങളായിട്ടാണ് പാഠപുസ്തകത്തില്‍ നിലനില്‍ക്കുന്നത്. ഭൂമിശാസ്ത്രം ഉപവിഷയമായിപ്പോലും പഠിച്ചിട്ടില്ലാത്തവര്‍ ആ വിഷയം പഠിപ്പിക്കേണ്ടതായി വരുന്നു. മറ്റുവിഷയങ്ങള്‍ ഉപവിഷയങ്ങളായിപ്പോലും പഠിച്ചിട്ടില്ലാത്ത ഭൂമിശാസ്ത്രകാരന്‍ ആ വിഷയങ്ങള്‍ പഠിപ്പിക്കേണ്ടതായി വരുന്നു. സ്വഭാവികമായും അത്തരം വിഷയങ്ങള്‍ വിരസവും മനസ്സിലാകാത്തതുമായിത്തീരും. കുട്ടികള്‍ ട്യൂട്ടോറിയല്‍ സ്ഥാപനങ്ങളെയോ സ്വകാര്യ ട്യൂഷനെയോ ആശ്രയിക്കുന്നു. പൊതുവിദ്യാഭ്യാസം സൌജന്യമാണെങ്കിലും ട്യൂഷന് കാശുകൊടുക്കണമല്ലോ. അതിനാല്‍ കാശുള്ളവര്‍ സിബിഎസ്ഇ/ഐസിഎസ്ഇ സ്കൂളുകളിലേക്ക് കുട്ടികളെ അയക്കുന്നു. കേരളത്തിലെ പാഠ്യപദ്ധതി നവീകരിച്ചതിന്റെ ഫലമായി സംഭവിച്ചതാണിത്. അതാണ് മുമ്പ് സൂചിപ്പിച്ചത്. പാഠ്യപദ്ധതികള്‍ തമ്മില്‍ താരതമ്യംചെയ്താല്‍ വലിയ അന്തരമൊന്നും കാണാന്‍ കഴിയില്ലായെന്ന്. എന്നാല്‍ പഠിപ്പിക്കുന്ന അദ്ധ്യാപകന്റെ നിലവാരം വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ നിലവാരത്തകര്‍ച്ചയ്ക്ക് കാരണമായിത്തീരുന്നു. ജ്ഞാനനിര്‍മിതി സിദ്ധാന്തപ്രകാരം പഠിതാവിനെ സഹായിക്കാന്‍ അദ്ധ്യാപകന്‍ പ്രാപ്തനായിരിക്കണം. അതിനയാള്‍ക്ക് അതാതു വിഷയങ്ങളില്‍ പാണ്ഡിത്യമുണ്ടാവണം. ഒരു സാധാരണ ബിരുദധാരിയുടെ നിലവാരം എന്തെന്ന് കേരള സമൂഹത്തിലുള്ള ആര്‍ക്കും മനസ്സിലാകുന്ന കാര്യമാണ്. ഈയൊരു സാഹചര്യത്തിലാണ് ഹൈസ്കൂള്‍ ക്ളാസുകളില്‍ ബിരുദാനന്തര ബിരുദമുള്ളവര്‍ വേണം അദ്ധ്യാപകരാകാന്‍ എന്ന എന്‍സിഇആര്‍ടി നിബന്ധന പ്രസക്തമാവുന്നത്. അദ്ധ്യാപകരുടെ ഉയര്‍ന്ന വിദ്യാഭ്യാസയോഗ്യത പുനര്‍നിര്‍ണയിച്ച് ഭാവിനിയമനങ്ങള്‍ക്ക് അത് ബാധകമാക്കേണ്ടതാണ്. അത് പൂര്‍ണമായി നടപ്പാക്കപ്പെടുന്നതുവരെയുള്ള പരിണാമദിശയില്‍ നിലവിലുള്ള അദ്ധ്യാപകര്‍ക്ക് അവരവരുടെ വിഷയങ്ങളില്‍ വിജ്ഞാനവര്‍ദ്ധനവിന് സഹായകരമാവുന്നതരത്തിലുള്ള പരിശീലനം നല്‍കണം. ഏഴെട്ടുവര്‍ഷം മുമ്പുവരെ അത്തരത്തിലുള്ള പരിശീലനം ട്രെയിനിംഗ് കോളേജുകള്‍ കേന്ദ്രീകരിച്ച് നല്‍കിയിരുന്നു. എന്നാല്‍ പുതിയ പാഠ്യപദ്ധതി നിലവില്‍ വന്നതിനുശേഷമുള്ള പരിശീലനം ബോധനരീതി കേന്ദ്രീകരിച്ചായിരുന്നു. തല്‍ഫലമായി അദ്ധ്യാപകര്‍ക്ക് പാഠപുസ്തകത്തിലെ സാമാന്യം ഗഹനമായ ഉള്ളടക്കം വിനിമയംചെയ്യാനുള്ള പ്രാപ്തി സംഭരിക്കാന്‍ കഴിയാതെപോയി. ഇതേപോലെ പ്രാധാന്യമുള്ളതാണ് അദ്ധ്യാപകരുടെ നിയമനരീതി. ഏതെങ്കിലും വിഷയത്തില്‍ ബിരുദവും ബിഎഡുമാണ് നിയമനത്തിനുള്ള യോഗ്യത. യോഗ്യതയുള്ളവരെല്ലാം ഒരേപോലെ കഴിവുള്ളവരാകണമെന്നില്ല. അതിനാല്‍ കഴിവുള്ളവരെ തെരഞ്ഞെടുക്കാനുള്ള ഒരു സംവിധാനം ഉണ്ടാകേണ്ടതുണ്ട്. സര്‍ക്കാര്‍ സ്കൂളുകളില്‍ പിഎസ്സി വഴിയാണ് നിയമനം നടത്തുന്നത്. എഴുത്തുപരീക്ഷയും അഭിമുഖപരീക്ഷയും നടത്തിയതിനുശേഷമാണ് അര്‍ഹതപ്പട്ടിക തയ്യാറാക്കുന്നത്. എയിഡഡ് സ്കൂളുകളിലാകട്ടെ ഇങ്ങനെയൊരേര്‍പ്പാടേയില്ല. അടിസ്ഥാന യോഗ്യതയുള്ള ആരേയും സ്വന്തം ഇഷ്ടപ്രകാരം മാനേജര്‍ക്ക് നിയമിക്കാം. അദ്ധ്യാപകനിയമനത്തെ ഒരു വ്യക്തിയുടെ തൊഴില്‍ പ്രശ്നമായി മാത്രം കണ്ടാല്‍ പോര. ഭാവിതലമുറയുടെ ശേഷിയേയും അഭിരുചിയേയും മനോഭാവത്തെയും രൂപപ്പെടുത്തുന്ന ഉത്തരവാദിത്വമാണ് അദ്ധ്യാപകനില്‍ അര്‍പ്പിതമായിരിക്കുന്നത്. അതിനാല്‍ അദ്ധ്യാപകനിയമനം വളരെ കരുതലോടുകൂടി നടത്തേണ്ട ഒരു കാര്യമാണ്. കോളേജദ്ധ്യാപകനാകാന്‍ നെറ്റ് (National Eligibility Test - NET) പാസാകണം എന്നാണ് യുജിസി നിശ്ചയിച്ചിരിക്കുന്നത്. കേരളത്തില്‍ ഹയര്‍സെക്കന്‍ഡറി അദ്ധ്യാപകനാകാന്‍ സെറ്റ് (State Eligibility Test - SET) പാസാകണം എന്നാണ് സര്‍ക്കാര്‍ നിശ്ചയിച്ചിട്ടുള്ളത്. അത് ഹയര്‍സെക്കന്‍ഡറി തുടങ്ങിയ കാലംമുതല്‍ കേരളത്തില്‍ നിലവിലുള്ള ചാട്ടമാണ്. ഇതേ മാതൃകയില്‍ ഹൈസ്കൂള്‍ അദ്ധ്യാപകനിയമനത്തിലും ഒരു അരിപ്പ ഏര്‍പ്പെടുത്തേണ്ടത് ഗുണനിലവാരത്തിന് അനിവാര്യമാണ്. സെക്കന്‍ഡറി ഹയര്‍ സെക്കന്‍ഡറി തലത്തെ സംയോജിപ്പിച്ച് ഒന്‍പതാംക്ളാസ് മുതല്‍ പഠിപ്പിക്കുന്നതിന് ബിരുദാനന്തര ബിരുദമുള്ളവരെത്തന്നെ അദ്ധ്യാപകരായി നിയമിക്കുകയാണെങ്കില്‍ ഇപ്പോള്‍ നിലവിലുള്ള സെറ്റ് പരീക്ഷതന്നെ മതിയാകും. ആ പരീക്ഷ കുറെക്കൂടി കാര്യക്ഷമമാക്കിയാലും മതി. പതിനാലുവയസ്സുവരെയുള്ള കുട്ടികള്‍ക്ക് പ്രാഥമിക വിദ്യാഭ്യാസം സൌജന്യവും നിര്‍ബന്ധിതവുമാക്കുന്നതാണ് പാര്‍ലമെന്റ് പാസാക്കിയിരിക്കുന്ന നിയമം. വിദ്യാഭ്യാസം പ്രാഥമികമായാലും സെക്കന്‍ഡറിയോ ഹയര്‍സെക്കന്‍ഡറിയോ ആയാലും ഗുണമേന്മയുള്ളത് ലഭിക്കേണ്ടത് വിദ്യാര്‍ത്ഥിയുടെ അവകാശമാണ്. അത് വിതരണം ചെയ്യേണ്ടത് സര്‍ക്കാരിന്റെ കടമയാണ്. അതോടൊപ്പംതന്നെ പൊതു വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ വിശ്വാസ്യതയും നിലവാരവും സംരക്ഷിക്കേണ്ടതും സര്‍ക്കാരിന്റെ ബാദ്ധ്യതയാണ്. പൊതുമേഖലാ വിദ്യാഭ്യാസത്തിലേക്ക് സ്വകാര്യ പങ്കാളികളെ കൊണ്ടുവരാനുള്ള പദ്ധതി കേന്ദ്രസര്‍ക്കാര്‍ തയ്യാറാക്കിയിരിക്കുകയാണ്. അതിന്റെ സമീപനരേഖ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച് അഭിപ്രായങ്ങള്‍ശേഖരിച്ചുതുടങ്ങിയിട്ടുണ്ട്. പൊതുമേഖലാ-സ്വകാര്യമേഖലാ സഹകരണം (Public Private Partnership - PPP) എന്ന പദ്ധതി സമീപഭാവിയില്‍ത്തന്നെ നിലവില്‍ വരുമെന്ന് ഉറപ്പാണ്. അത്തരമൊരു സാഹചര്യത്തില്‍ കേരളത്തിലെ പൊതുമേഖലാ വിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെ നിലവാരം മെച്ചപ്പെടുത്താന്‍ വിദ്യാലയങ്ങളുടെ കാര്യക്ഷമമായ നടത്തിപ്പും പാഠ്യപദ്ധതിയുടെ കാര്യക്ഷമമായ വിനിമയവും ഒഴിവാക്കാനാവാത്തതാണ്. ആദ്യത്തേതിന് കേന്ദ്ര നിയമത്തില്‍ അനുശാസിക്കുന്ന സ്കൂള്‍ മാനേജ്മെന്റ് കൌണ്‍സിലും രണ്ടാമത്തേതിന് അദ്ധ്യാപകരുടെ യോഗ്യതാ പുനര്‍നിര്‍ണയവും പുന:പരിശീലനവുമാണ് പോംവഴികള്‍. അതാണ് സര്‍ക്കാര്‍ അടിയന്തിരമായി നടപ്പാക്കേണ്ടത്. ( സര്‍ക്കാര്‍-സ്വകാര്യ മൂലധനപങ്കാളിത്തം വിദ്യാഭ്യാസത്തില്‍ എന്ന ലേഖനവും വായിക്കാം) * വി കാര്‍ത്തികേയന്‍നായര്‍ ചിന്ത വാരിക 2009-11-23T16:35:09+00:00 വര്‍ക്കേഴ്സ് ഫോറം http://walkonthewater.blogspot.com/2009/11/knowing-him.html "Take me past the outer courts Into the Holy Place Past the brazen altar Lord I want to see your face Pass me by the crowds of people And the Priests who sing your praise I hunger and thirst for your righteousness But it's only found in one place " There are times when we sing this song hardly knowing what we are asking the Lord to do. This song alludes to the wilderness tabernacle that accompanied Israel during their journey across the desert. There were the Outer courts, the Inner courts and the Holy of Holies where the ark of the covenant was kept. In those days where the old covenant was in place, only the High Priest had access to the Holy of Holies. And He could only do so after having fully consecrated himself before God. If he had not done so, then to enter the Holy of Holies would mean death. But after Jesus' ressurection, We have in Him our High Priest, who entered the Holy of Holies in order to prepare a way for us to approach God and follow Him into the one place . Since our Lord has given us the provision of free will, it is we who determine how far or how near we can get inside. We can remain outer court worshipers almost all our Christian lives. We can write all we want about Jesus, read all about Him, write songs about Him, but still remain in the outer courts. We can receive his blessings, get sanctified every other day and still remain in the outer courts. Charles Spurgeon illustrates this by comparing ourselves to a hapless individual thrown into the colosseum to face those ravenous beasts that threaten to eat us up in a few seconds. But suddenly, from across the stands, comes someone you hardly ever knew, to rescue you, sweeping you off your feet and bringing you to a safe new mansion so glorious you can't believe your eyes. You eat of his noble food every single day, you find rest at His house and there is nothing more that you think you need. But in all this, isn't there a desire to know this Saviour of yours ? You can dwell in his house all day long, but hasn't it aroused in you a panting to know this Saviour who gave His all for you ? You have been already saved, but You might know of this Saviour only through preachers. You might have found this saviour glorified in paintings, in literature. You might know the soundest doctrine there is and of the second coming. But you might still not know Him. Remember, this ought to be the desire of the regenerate, saved soul and not that of an unbeliever. We can't claim to be a friend of God just by hearing about Him. Indeed He has saved us, but do you know His heart as you would know the heart of your friend ? Let us not be second hand consumers of the Gospel, but let us warm up to the privelege of knowing our Saviour through and through, for that is what He desires of us too. Phillipians 3:10 "I want to know Christ and the power of his resurrection and the fellowship of sharing in his sufferings, becoming like him in his death..." Written for the Daily Walk 2009-11-23T16:32:30+00:00 sam http://kappilan-entesamrajyam.blogspot.com/2009/11/blog-post_23.html അന്തരിച്ച പ്രശസ്ത പോപ്പ് സംഗീത ചക്രവര്‍ത്തി മൈക്കല്‍ ജാക്ക്സണ്‍ന്റെ കയ്യുറ കഴിഞ്ഞ ശനിയാഴ്ച ലേലം ചെയ്യപ്പെടുകയുണ്ടായി . US $ 350000 നാണ് ആ ഗ്ലോവ് ലേലം ചെയ്യപ്പെട്ടത് . അതിനെ തുടര്‍ന്ന് ബൂലോകത്തെ പ്രശസ്തരായ ബ്ലോഗര്‍മാരുടെ ചില വിശിഷ്ട വസ്തുക്കളും ലേലം ചെയ്യണം എന്ന ഒരു തീരുമാനം ഉണ്ടായിട്ടുണ്ട് . താഴെ പറയുന്നവയാണ് ലേല വസ്തുക്കള്‍ . മലയാള ബ്ലോഗിലെ രാജകുമാരന്‍ ( കട : മമ്മൂട്ടി ) ബെര്‍ളി ബ്ലോഗ്‌ ചെയ്യാന്‍ ഉപയോഗിക്കുന്ന പേന . മലയാള ബ്ലോഗിന്റെ നാറാണത്ത് ഭ്രാന്തന്‍ നട്ടപിരാന്തന്റെ നട്ടത്തലയിലെ മൊട്ട്. പിന്നെ ചില പഴകിയ ബര്‍മുടകള്‍ പാന്റീസ് എന്നിവയാണ് തല്ക്കാലം ലേലത്തിനായിട്ട് തയ്യാര്‍ ചെയ്യപ്പെട്ടിട്ടുള്ളത് . ഏറ്റവും കൂടുതല്‍ തുകക്ക് ലേലം ഉറപ്പിക്കും . ലേലത്തിന് മുന്നായി ആശ്രമ കമ്മറ്റിയില്‍ നിരത ദ്രവ്യം കെട്ടിവെയ്ക്കെണ്ടാതാണ് . മറ്റ് വല്ല വിശിഷ്ട വസ്തുക്കളും ലേലം ചെയ്യുവാനായിട്ട് ഉണ്ടെങ്കില്‍ കൊണ്ടുവരാന്‍ ഉള്ള സൌകര്യങ്ങള്‍ ഒരുക്കിയിട്ടുണ്ട് . http://cap.zliolist.com/admin/ 2009-11-23T16:32:27+00:00 കാപ്പിലാന്‍ http://aarathi78.canalblog.com/archives/2009/11/23/15900256.html Caribbean Cake Ingredients 50g sultana raisins 50g raisins 50g rum *** 1 tbsp water 125g butter 125g sugar 160g flour 3 eggs 3 tbsp dessicated coconut A banana (mashed) 2 tsp baking powder A pinch of salt 1/4 tsp cinnamon powder 1/4 tsp ground cloves 1/4 tsp nutmeg powder 1/2 tsp vanilla essence Almonds/walnuts (optional) Method Mix first four ingredients let it stand overnight. Preheat the oven to 180°C. In a bowl butter eggs sugar. Then add beaten eggs. Sieve the flour and baking powder together and fold into the cake mixture. Add allthe spices mashed banana vanilla essence. Pour the batter into the greased cake pan. Bake until a toothpick inserted into the middle of the cake comes out clean, about 35-40 mn. Drizzle the rum over the cake, while it's still hot. Serve this spicy cake for tea . If you are not using rum, just mix both the raisins with a little flour add to cake mixture. 2009-11-23T14:53:00+00:00 aarathi http://reticentexpressions.blogspot.com/2009/11/pure-bliss-what-score.html 2009-11-23T14:34:45+00:00 Emmanuel http://tvmrising.blogspot.com/2009/11/volvo-services-to-technopark-current.html The Volvo services to and from Technopark have been getting a superb response from our techies. Yours truely has also taken a few trips on the buses and believe me, it is quite comparable to the experience in any of the services I have been in overseas, including in Singapore and KL. More on the trip and thoughts about the service later. Right now, you can log on to TechnoparkToday.com to get the schedule. amp;nbsp;The timings may vary a bit depending on traffic conditions but the staff try to stick to it as much as possible. As more buses are introduced on the route, the schedule should get more and more refined. Switch to the Volvos, let's make it work! 2009-11-23T14:34:01+00:00 Ajaypp http://sreyas.in/god-not-in-worship-centers-gita-26 ക്ഷേത്രത്തിലോ, പള്ളിയിലോ, ആശ്രമത്തിലോ, ഗുരുദ്വാരകളിലോ അന്വേഷിച്ചാല്‍ സത്യം കിട്ടില്ല. ദുനിയാവിലെ സകല കിത്താബില്‍ തിരഞ്ഞാലും കിട്ടില്ല. അത് ഓരോരുത്തരുടേയും ഉള്ളിലാണ്. തീര്‍ത്ഥാടനം തന്റെ തന്നെ ഉത്ഭവത്തിലേക്കു ഉള്ള യാത്രയാണ്. അന്വേഷിക്കേണ്ടത് അന്വേഷകനെത്തന്നെയാണ്. പല നദികളായി എത്ര ജലം വന്നുചേര്‍ന്നാലും ഇളകാത്ത സമുദ്രംപോലെ എത്ര കാമനകള്‍ വന്നാലും ഇളകാത്തവനാണ് ജ്ഞാനി. 2009-11-23T12:58:50+00:00 ശ്രീ (sreyas.in) http://johncheeran.blogspot.com/2009/11/kanpurs-pitch-its-time-to-rise-above-it.html By John Cheeran Those who overcome the conditions in which they are pitted against can lay claims to be heroes. As the second Test between India and Sri Lanka begins in Kanpur on Tuesday the focus is neither on Sachin Tendulkar, the highest run-getter, nor on Muttaiah Muarlitharan, the highest wicket-taker in Test cricket. It's all about the nature of the pitch. As it has been widely commented upon, Kanpur has a history of preparing dubious pitches. Well, there is nothing called a level playing field in cricket. But no cricketer would like to play on a wicket that does not honour the basic tenets of the game. That is, a decent chance to score runs, and take wickets, without risking your life and limb. The excessive focus on the pitch in Green Park also tells a lot about the skills of our cricketers. Now, things have come to such a pass that batsmen can score runs only on sleeping beauties as was the case during the first Test in Ahmedabad. And bowlers cannot take wickets unless the pitch yields disconcerting bounce and turn. So, naturally the question arises. What do these cricketers bring to the pitch? Hence, you should judge an innings or a haul of wickets in the context of match conditions as well as the status of the pitch. Having said that, heroic players are those who triumph against insurmountable odds. For they do not dread the pitch. Such batsmen rely on sound technique, their own mind and the willow to tame the demons in the pitch. A batsman's best ally is not helmet, but what's inside it. Great bowlers do not pray for pitch to crack up but make intelligent use of the ball to rattle stumps. There is no doubt that Indian and Sri Lankan cricketers would like to have a result, other than a draw, in Kanpur. To make it happen you will have to rise above the pitch. 2009-11-23T12:35:08+00:00 johncheeran http://aksharajaalakam.blogspot.com/2009/11/aathmaayanangalute-khasak-award.html ഈ വര്‍ഷത്തെ 'ആത്മായനങ്ങളുടെ ഖസാക്ക്' അവാര്‍ഡ് നവംബര്‍ പതിനെട്ടിന്‌ എറണാകുളം ഡിസി ബുക്സ് [ചിറ്റൂര്‍ റോഡ്‌] ഹാളില്‍ ചേര്‍ന്ന യോഗത്തില്‍ ചലച്ചിത്ര സം‌വിധായകന്‍ രഞ്ജിപണിക്കര്‍ സമ്മാനിച്ചു. മാത്യൂ നെല്ലിക്കുന്ന്, ഇ.പി.ശ്രീകുമാര്‍, ദേശമംഗലം രാമകൃഷ്ണന്‍, വേണു വി ദേശം, ഷണ്മുഖന്‍ പുലാപ്പറ്റ, എന്നിവര്‍ അവാര്‍ഡ് ഏറ്റുവാങ്ങി സംസാരിച്ചു. renji panicker presents the award to mathew nellickunnu ...to e p sree kumar ...to desamangalam ramakrishnan ...to venu v desam ...to dr. shanmukhan pulappatta renji panicker talks award news 2009-11-23T12:32:50+00:00 എം.കെ.ഹരികുമാര്‍ http://feedproxy.google.com/~r/ProTLH/~3/xNCzuOnCSgA/god-of-war-collection.html Got hold of God of War collection. Among the very first copies to reach Indian shores But a bit dissappointed not to find a demo download voucher for God of War III within this pack. Why Sony why? - Posted using BlogPress from my iPhone Jammy 2009-11-23T11:31:51+00:00 jammy http://aryaputhra.livejournal.com/126900.html Religion taught us God is our Father and we, His children . But what good is it if our Father is invisible and cannot be seen? How good will a child turn out to be if the Father is not around when he grows up? And in invisibility who do we turn to as our Father’s visible representative? Whom should we believe? What if the ones who proclaim to be His representatives, lead us astray? What good would it then be, to say how hard our Father yearned our Love, provided for us, put food on the table and kept us secure; yet we failed to follow His Will? How could we in the first place? 2009-11-23T09:13:52+00:00 http://feedproxy.google.com/~r/ProTLH/~3/j2lZ-wuxAgI/kratos-ultimate-god-of-war.html A selection of great Kratos clay model images and screenshots and from the upcoming God of War 3 (GOW III) - Posted using BlogPress from my iPhone 2009-11-23T08:31:34+00:00 jammy http://aryaputhra.livejournal.com/126681.html Mankind is only obsessed with one single goal – Affluence. Why? Because we don’t know what lies on the other side. We are so warped on present day materialism, affluence has become our nirvana; our enlightenment, the paradise-equivalent of here and now. The stuff that makes us forget our miserable scramble for recognition. The self-service that exasperbates our accomplishments; an affirmation to prove we are indeed something to be proud of. If only someone could conclusively show (prove) the real purpose of Life. Our spiritual need . To exemplify what lies on the other side. Wouldn’t we then seek to work towards fulfilling that spiritual need? Well some of us at least. Religions have obscured reality so much, we don’t know what the truth is anymore. We just follow whatever is routine. Like brainwashed kids. 2009-11-23T08:27:43+00:00 http://srijithv.com/blog/my-day-2009-11-23 Another week, another day, same life!! Good morning tweeples.. # People, start tweeting. man arrested for not tweeting!http://mashable.com/2009/11/22/man-arrested-for-not-tweeting/ # Lol!!RT @MTVIndia: Kurbaan is so long that in that time, Rahul Dravid can score a century in a Test match # The wait is finally over! Fring now available for Android!! http://bit.ly/07nngP3 # Ignoring the price factor, which #mobileOs do you prefer? 1.Android 2.Symbian 3.Windows Mobile 4.Palm Pre (Web OS) 5.Iphone 6.Maemo # RT @linuxluver: 20,000 apps.@sparkymat Thats one. But it depends on who came first # RT @VineethJose: RT: Viagra now available in powder to put in tea, does nothing for erections but stops Parle G from going soft. # So far, Android leads the poll! : Which #mobileOs do you prefer? 1.Android 2.Symbian 3.WinMo 4.Palm Pre (Web OS) 5.Iphone 6.Maemo # Need another break from life. Going for 2012 tonight. # Wonder how much govt care for the online security of its citizen. I was able to log into the server admin page of new ksrtc booking site!! # Now don't arrest me for 'hacking' into the site.i'm exposing the vulnerability. Gng to file an rti to know how much was the prjt qouted for! # Any one know any ksrtc officials? Please tell them to put the site offline till the issues are fixed. # Will govt call some as a criminal if he expose the vulnerblty of a govt site? # 2012.. so far exciting! Except the escapes, which are dramatic everything is perfect. Hats off for the graphics!! # Share on Facebook 2009-11-23T06:59:00+00:00 Srijith http://tksujith.blogspot.com/2009/11/blog-post_23.html 2009-11-23T06:30:20+00:00 tk sujith http://kpsukumaran.blogspot.com/2009/11/blog-post_23.html അല്ലെങ്കില്‍ തന്നെ നമ്മുടെ ജനാധിപത്യം ശൈശവ ദശയിലാണ്. തങ്ങളുടെ അധികാരവും സ്ഥാനമാനങ്ങളും ഉറപ്പിക്കാന്‍ വേണ്ടി രാഷ്ട്രീയ പാര്‍ട്ടികളുടെ നേതാക്കന്മാര്‍ ജനാധിപത്യ വിരുദ്ധമായ രീതിയില്‍ രാഷ്ട്രീയം കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നത് കൊണ്ടാണ് ഇവിടെ ജനാധിപത്യം മുരടിച്ചുപോയത്. അസംഘടിതരായ പൊതുജനങ്ങള്‍ക്ക് കാഴ്ചക്കരായി നോക്കി നില്‍ക്കാനേ കഴിയുന്നുള്ളൂ. ലോകത്തില്‍ പല തരത്തിലുള്ള ഭരണസമ്പ്രദായങ്ങളും നിലവിലുണ്ടെങ്കിലും ഏറ്റവും ശ്രേഷ്ഠമായത് ജനാധിപത്യമാണെന്ന് പറയാന്‍ കാരണം ആ സമ്പ്രദായത്തില്‍ പൌരാവകാശങ്ങളും വ്യക്തിസ്വാതന്ത്ര്യവും പരമാവധി സംരക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു എന്നത് കൊണ്ടാണ്. പലര്‍ക്കും പല കാര്യത്തിലും പല പല കാഴ്ചപ്പാടുകള്‍ ഉണ്ടാവാം. എന്നാല്‍ ഭൂരിപക്ഷത്തിന്റെ ഹിതമനുസരിച്ച് കാര്യങ്ങള്‍ തീരുമാനിക്കപ്പെടുന്നു എന്നതാണ് ജനാധിപത്യത്തിന്റെ സവിശേഷത. ഇതിനേക്കാള്‍ യുക്തിഭദ്രമായ മറ്റേത് രീതിയാണുള്ളത്. രാജവാഴ്ചയോ ഏകകക്ഷിഭരണമോ എങ്ങനെ ന്യായയുക്തമാവും? ജനങ്ങളാണ് എല്ലാറ്റിന്റെയും ഉടമകള്‍ , അവര്‍ക്ക് മീതെ ആരുമില്ല എന്നതാണ് ജനാധിപത്യത്തിന്റെ അന്തസ്സത്ത. ജനാധിപത്യത്തില്‍ ജനങ്ങളാണ് എല്ലാറ്റിന്റെയും കൈകാര്യകര്‍ത്താക്കള്‍ എങ്കിലും , ജനങ്ങള്‍ ഒന്നടങ്കം ആലോചിച്ച് ഒന്നും തീരുമാനിക്കാന്‍ കഴിയാത്തത് കൊണ്ടാണ് ജനപ്രതിനിധികളും അവരെ തെരഞ്ഞെടുക്കാന്‍ രാഷ്ട്രീയപാര്‍ട്ടികളും ഒക്കെ വേണ്ടി വരുന്നത്. ജനാധിപത്യത്തില്‍ ഭാരിച്ച ഉത്തരവാദിത്വങ്ങളാണ് രാഷ്ട്രീയ പാര്‍ട്ടികള്‍ക്കുള്ളത്. പക്ഷെ പാര്‍ട്ടികള്‍ ദുഷിച്ച് പണത്തിന് അടിമപ്പെട്ടാല്‍ ജനങ്ങള്‍ എന്ത് ചെയ്യും. പരസ്പരം കുറ്റം പറഞ്ഞത് കൊണ്ട് ആയില്ലല്ലൊ. പരസ്പരമുള്ള കുറ്റാരോപണങ്ങള്‍ ഇപ്പോള്‍ രാഷ്ട്രീയപാര്‍ട്ടികള്‍ക്ക് എല്ലാം ഒരു രക്ഷാകവചമായിട്ടുണ്ട്. ഇത്രയും എഴുതാന്‍ കാരണം ഇന്നത്തെ മാതൃഭൂമിയില്‍ താഴെ കാണുന്ന റിപ്പോര്‍ട്ട് വായിച്ചത് കൊണ്ടാണ്: ന്യൂഡല്‍ഹി: ലോക്‌സഭാംഗങ്ങളില്‍ പകുതിയിലേറെപ്പേരും കോടീശ്വരന്മാര്‍. കഴിഞ്ഞ ലോക്‌സഭയുമായി താരതമ്യം ചെയ്യുമ്പോള്‍ ഈ സഭയില്‍ കോടീശ്വരന്മാരുടെ എണ്ണം ഇരട്ടിയായി. എം.പി.മാരുടെ ശരാശരി സമ്പത്തിലെ വര്‍ധന മൂന്നിരട്ടിയും. 2004-ല്‍ 156 കോടീശ്വര എം.പി.മാരാണ് ഉണ്ടായിരുന്നതെങ്കില്‍ 2009-ല്‍ അത് 315 ആയി; എം.പി.മാരുടെ ശരാശരി സമ്പത്ത് കഴിഞ്ഞ സഭയില്‍ 1.86 കോടിയായിരുന്നത് ഇപ്പോള്‍ 5.33 കോടിയും. 'അസോസിയേഷന്‍ ഫോര്‍ ഡെമോക്രാറ്റിക് റിഫോംസ്' എന്ന സര്‍ക്കാരിതര സംഘടനയാണ് റിപ്പോര്‍ട്ട് പുറത്തുവിട്ടത്. തിരഞ്ഞെടുപ്പുസമയത്ത് സമര്‍പ്പിച്ച കണക്കുകള്‍പ്രകാരമാണ് സ്വത്ത് കണക്കാക്കിയിരിക്കുന്നത്. അതേസമയം, കഴിഞ്ഞ സഭയില്‍ അംഗങ്ങളായിരുന്ന 304 എം.പി.മാര്‍ 2009-ലും ജയിച്ചപ്പോള്‍ സ്വത്തില്‍ വന്‍ വര്‍ധനയുണ്ടായി; ശരാശരി 2.9 കോടിയുടെ വര്‍ധന. നിലവിലെ സഭയിലെ 20 ശതമാനം അംഗങ്ങള്‍ക്കും അഞ്ച് കോടിക്കു മുകളില്‍ സ്വത്തുണ്ട്. 50 ലക്ഷത്തിനും അഞ്ചു കോടിക്കും ഇടയില്‍ സ്വത്തുള്ള 294 പേര്‍. അതേസമയം പത്തുലക്ഷത്തിന് താഴെ സ്വത്തുള്ളവരുടെ എണ്ണം വെറും 17 മാത്രമാണ്. കോടീശ്വരന്മാരുടെ എണ്ണത്തില്‍ ഭരണകക്ഷിയായ കോണ്‍ഗ്രസ്സാണ് മുന്നില്‍; 146 പേര്‍. തൊട്ടുപിന്നില്‍ ബി.ജെ.പി.- 59. സമാജ്‌വാദി പാര്‍ട്ടിക്ക് 14-ഉം ബി.എസ്.പി.ക്കും ഡി.എം.കെ.ക്കും 13-ഉം കോടീശ്വര എം.പി.മാരുണ്ട്. ലോക്‌സഭയിലെ ഏറ്റവും സമ്പന്നനായ അംഗം തെലുങ്കുദേശത്തിന്റെ നാഗേശ്വര്‍ റാവുവാണ്. ആന്ധ്രയിലെ ഖമ്മം എം.പി.യുടെ സ്വത്ത് 173 കോടി രൂപ. മധ്യപ്രദേശില്‍നിന്നുള്ള കോണ്‍ഗ്രസ് എം.പി. നവീന്‍ ജിന്‍ഡാല്‍ രണ്ടാംസ്ഥാനത്തും കോണ്‍ഗ്രസ്സിന്റെ എന്‍. രാജഗോപാല്‍ മൂന്നാംസ്ഥാനത്തുമുണ്ട്. ഉത്തര്‍പ്രദേശാണ് ഏറ്റവുമധികം കോടീശ്വരന്മാരെ സംഭാവന ചെയ്തത്; 52 പേര്‍. തൊട്ടുപിന്നില്‍ മഹാരാഷ്ട്ര (38), ആന്ധ്രപ്രദേശ് (15), രാജസ്ഥാന്‍ (14), പഞ്ചാബ് (13), ഗുജറാത്ത് (12), പശ്ചിമബംഗാള്‍ (11), ഹരിയാണ (9), ഡല്‍ഹി (7) എന്നീ സംസ്ഥാനങ്ങളാണ്. 2009-11-23T06:08:00+00:00 http://pongummoodan.blogspot.com/2009/11/blog-post_23.html വിഷ്വല്‍ ഡ്രീംസിന്റെ ബാനറില്‍ ജോസ് തോമസ് നിര്‍മ്മിച്ച്, ഡെന്നീസ് ജോസഫ് കഥയും തിരക്കഥയും സംഭാഷണവുമെഴുതി ജോഷി മാത്യു സംവിധാനം ചെയ്ത ‘പത്താം നിലയിലെ തീവണ്ടി’ എന്ന സിനിമയെക്കുറിച്ച് നന്നായി ആസ്വദിയ്ക്കാനും രസിയ്ക്കാനും കഴിയുന്ന ഒരു കൊച്ചുമലയാള സിനിമ എന്ന് ചുരുക്കത്തില്‍ പറയാമെന്നാണ് എനിയ്ക്കു തോന്നുന്നത്. കലാകൌമുദിയില്‍, ഈ സിനിമയുടെ തിരക്കഥാകൃത്തുകൂടിയായ ഡെന്നീസ് ജോസഫ് എഴുതിയ ചെറുകഥയെ ആസ്പദമാക്കി നിര്‍മ്മിച്ച സിനിമയാണ് പത്താം നിലയിലെ തീവണ്ടി. മൂന്നു സംവിധായകര്‍ ഒത്തൊരുമിക്കുന്ന സിനിമയെന്ന പ്രത്യേകതയും ഈ സിനിമയ്ക്ക് സ്വന്തം. ചിത്തഭ്രമം (സ്കിസോഫ്രേനിയ) പിടിപെട്ട് ധര്‍മ്മാശുപത്രിയില്‍ കഴിയുന്ന ശങ്കരനാരായണന്‍(ഇന്നസെന്റ്) എന്ന റെയില്‍‌വേ ഗാംഗ്‌മാന്‍ തന്റെ മകനായ രാമുവിന് (ജയസൂര്യ)അയയ്ക്കുന്ന കത്തുകളിലൂടെ വികസിയ്ക്കുന്നതാണ് ഈ സിനിമ. ഇന്നസെന്റ് എന്ന നടന്റെ അഭിനയജീവിതത്തിലെ ഏറ്റവും തിളക്കമുറ്റ കഥാപാത്രമായിരിയ്ക്കും ഇതിലെ ശങ്കരനാരായണന്‍. ഈ ചിത്രത്തിലൂടെ ഇന്നസെന്റ് അഭിനയത്തിന്റെ ഉത്തുംഗശൃംഗങ്ങള്‍ കീഴടക്കുന്നുവെന്ന് പറഞ്ഞാല്‍ അത് ഒട്ടും അതിശയോക്തി ആവില്ല. വാര്‍ദ്ധക്യസഹജമായ അസുഖങ്ങള്‍ നല്‍കുന്ന ദുരിതങ്ങളും ചിത്തഭ്രമത്താലുള്ള ഒരുവന്റെ അസ്വസ്ഥതയും ഒറ്റപ്പെടുന്നവന്റെ നിസ്സഹായതയുമൊക്കെ വളരെ തന്മയത്വത്തോടെ അവതരിപ്പിയ്ക്കാന്‍ ഇന്നസെന്റ് എന്ന നടന് സാധിച്ചിരിയ്ക്കുന്നു. ജയസൂര്യ, അനൂപ് മേനോന്‍, വിജയരാഘവന്‍, ജഗന്നാഥന്‍, മീര നന്ദന്‍ തുടങ്ങിയവരും മറ്റു പ്രധാന വേഷങ്ങളില്‍ എത്തുന്നു. മട്ടന്നൂര്‍ ശങ്കരന്‍ കുട്ടിയുടെ സംഗീതസംവിധാനവും എസ്.പി വെങ്കിടേഷിന്റെ പശ്ചാത്തല സംഗീതവും പ്രമേയത്തോട് ആശ്ചര്യകരമാം വിധം ഇഴുകിച്ചേരുന്നുവെന്നും പറയാതെ പോവുന്നത് ശരിയല്ല. അങ്ങനെ ഏത് രീതിയില്‍ നോക്കിയാലും ശരാശരി സിനിമയ്ക്കും വളരെ ഉയര്‍ന്ന നിലവാരം പുലര്‍ത്തുന്ന ഈ കൊച്ചു സിനിമയ്ക്കുനേരേ; എന്തിന്, പണം മുടക്കി ചിത്രം കാണുന്ന ഏതു പ്രേക്ഷകനും ദൃശ്യഭാഷയുടെ വേറിട്ടൊരു അനുഭവം നല്‍കുന്ന ഈ സുന്ദരചിത്രത്തിനു നേരേ, പ്രേക്ഷകര്‍ മുഖം തിരിയ്ക്കുന്നുവെന്നത് നിരാശാജനകമാണ്. കഥയില്ലായ്മകളും അമാനുഷിക കഥാപാത്രങ്ങളും അനാവശ്യ വിവാദങ്ങളും താരവാഴ്ചയും സംഘടനാ ബാഹുല്യവുമൊക്കെ അരങ്ങു തകര്‍ക്കുന്ന മലയാള സിനിമാലോകത്തുനിന്നും മനുഷ്യബന്ധങ്ങളുടെ വൈകാരിക തീവ്രത അതിന്റെ പാരമ്യതയില്‍ അവതരിപ്പിച്ചുകൊണ്ട് ഒരു സിനിമ പ്രേക്ഷകരെ തേടി തീയേറ്ററുകളിലെത്തുമ്പോള്‍ ആ സിനിമയ്ക്ക് മുടക്കുമുതലെങ്കിലും തിരിച്ച് ലഭ്യമാകും വിധം പ്രോത്സാഹിപ്പിയ്ക്കാന്‍ സിനിമാപ്രേമികള്‍ക്ക് ബാധ്യതയുണ്ടെന്ന് തോന്നുന്നു. ഞാനിതു പറയാന്‍ കാരണം ഈ ചിത്രത്തിനു നേരേയുള്ള പ്രേക്ഷകരുടെ സമീപനം കണ്ടാണ്. തിരുവനന്തപുരത്തെ കൈരളി / ശ്രീ തീയേറ്ററുകളിലെ ശ്രീയിലാണ് ഈ ചിത്രം പ്രദര്‍ശിപ്പിയ്ക്കുന്നത്. വ്യാഴാഴ്ച ഫസ്റ്റ് ഷോ കാണാനായി ഞാന്‍ തീയേറ്ററില്‍ എത്തി. അന്‍പതില്‍ താഴെ മാത്രം വരുന്ന ആളുകള്‍ മുറ്റത്ത് അങ്ങിങ്ങായി ചിതറി നില്‍ക്കുന്നു. ടിക്കറ്റ് കൊടുക്കാന്‍ തുടങ്ങിയപ്പോള്‍ ആള്‍ക്കാര്‍ ക്യൂ നിന്നുതുടങ്ങി. ഞാന്‍ ശ്രീ തീയ്യേറ്ററിന്റെ കൌണ്ടറില്‍ ഒറ്റയ്ക്കാണ്. എന്നുവച്ചാല്‍ എനിയ്ക്കു പിന്നില്‍ ആരുമില്ല എന്നുതന്നെ അര്‍ത്ഥം. ക്യൂ കൈരളി തീയേറ്ററിന്റെ കൌണ്ടറില്‍ മാത്രം. അവിടെ കളിക്കുന്ന പടം ‘സിംഹക്കുട്ടി’!! അല്ലു അര്‍ജ്ജുന്‍ എന്ന നടന്റെ ഒരു പഴയ തെലുങ്കു ചിത്രം. ഇപ്പോള്‍ മലയാളത്തിലേയ്ക്ക് മൊഴിമാറ്റം ചെയ്തുവന്നതാണിത്. അല്ലു അര്‍ജ്ജുന് ഇവിടെ തിരുവനന്തപുരത്തും ശക്തമായ ഫാന്‍സ് അസോസിയേഷനുണ്ടെന്ന് മുറ്റത്തു വച്ച ഫ്ലെക്സ് ബോര്‍ഡ് നമ്മോട് പറയുന്നുണ്ട്. എനിയ്ക്ക് മാത്രമായി ടിക്കറ്റ് തരാന്‍ കഴിയില്ലെന്ന് ടിക്കറ്റ് വിതരണക്കാരന്‍. ഈ സിനിമ കാണാന്‍ ആളില്ലാതിരുന്നതുകൊണ്ട് അന്നേ ദിവസം മാറ്റിനി ഷോ ഉണ്ടായിരുന്നില്ലെന്ന് അദ്ദേഹത്തില്‍ നിന്നും അറിയാനും കഴിഞ്ഞു. കുറഞ്ഞത് 5 പേരെങ്കിലും ഇല്ലാതെ എങ്ങനെ ഷോ തുടങ്ങും എന്ന ആ മനുഷ്യന്റെ ചോദ്യം ന്യായവുമാണ്. കുറച്ച് സമയം കൂടി ഞാനവിടെ നിന്നു. എന്റെ ഭാഗ്യമായി നടന്‍ ഇന്ദ്രന്‍സ് ഈ സിനിമ കാണാന്‍ വന്നു. ഞങ്ങള്‍ക്ക് ടിക്കറ്റ് ലഭിച്ചു. ഇപ്പോള്‍ തീയേറ്ററില്‍ ഞാനും ഇന്ദ്രന്‍സും മാത്രം. ‘ശുദ്ധരില്‍ ശുദ്ധന്‍‘ തന്നെയാണ് ഈ ചെറിയ,വലിയ മനുഷ്യനെന്ന് നമ്മെ ബോദ്ധ്യപ്പെടുത്തുന്ന സംസാരം. സിനിമ തുടങ്ങുമ്പോഴേയ്ക്ക് ഞങ്ങളുള്‍പ്പെടെ 8 പേര്‍ കാഴ്ചക്കാരായി എത്തിയിരുന്നു. മാറ്റിനി ഷോയില്‍ നിന്നും പിരിഞ്ഞുകിട്ടിയത് 320 രൂപ. കഷ്ടം എന്നല്ലാതെ എന്തുപറയാന്‍. ഇത്രയ്ക്ക് മോശം പ്രതികരണം നേരിടേണ്ട ഒരു സിനിമയല്ല സ്നേഹിതരേ ‘പത്താം നിലയിലെ തീവണ്ടി’. 50 ലക്ഷം രൂപ പോലും മുതല്‍മുടക്കില്ലാത്ത, നന്നായി ആസ്വദിയ്ക്കാനാവുന്ന ഒരു നല്ല മലയാള ചലച്ചിത്രത്തിന് എന്തുകൊണ്ടാണ് പ്രേക്ഷകര്‍ ഇത്ര ക്രൂരമായ ശിക്ഷ നല്‍കുന്നത്. മലയാള സിനിമയുടെ നിലവാരത്തകര്‍ച്ചയെക്കുറിച്ച് വിലപിച്ചുനടന്നവരെ/നടക്കുന്നവരെ തീയേറ്ററിന്റെ പരിസരത്തുപോലും കാണാനില്ല. എന്തിന് നിരൂപകരെയോ വിമര്‍ശകരെയോ പോലും ഈ സിനിമ കളിക്കുന്ന തീയേറ്ററിന്റെ പരിസരത്ത് കാണാനാവില്ല. ചിലപ്പോള്‍ അവര്‍ സിംഹക്കുട്ടിയുടെ ‘മൊഴിമാറ്റിയുള്ള ഗര്‍ജ്ജനമാസ്വദിച്ച് ‘ ഇരിക്കുകയുമാവും. ഇനി അവര്‍ എഴുതും മലയാള സിനിമ ഊര്‍ദ്ധ്വന്‍ വലിക്കുന്നുവെന്ന്. കഥാദാരിദ്ര്യം മലയാള സിനിമയെ കാര്‍ന്നു തിന്നുന്നുവെന്ന്. മൊഴിമാറ്റ ചിത്രങ്ങള്‍ പണം വാരുന്നതിനെതിരെ വിമര്‍ശനാത്മകമായ ലേഖനങ്ങള്‍ ഇനിയും പത്രത്താളുകളില്‍ ഇടം പിടിക്കുകയും ചെയ്യും. മലയാള സിനിമയെ രക്ഷിയ്ക്കാന്‍ മൊഴിമാറ്റ ചിത്രങ്ങളും മറ്റ് അന്യഭാഷാചിത്രങ്ങളും നിരോധിയ്ക്കണമെന്നു പറയുന്നത് പുതിയ താരങ്ങള്‍ക്ക് ഉയര്‍ന്നുവരാന്‍ മമ്മൂട്ടിയും മോഹന്‍‌ലാലും സിനിമയില്‍ നിന്നും മാറി നില്‍‌ക്കണമെന്ന് പറയും പോലെ ബാലിശമാണ്. അത്രതന്നെ വിവരക്കേടുമാണ്. എന്നാല്‍ മലയാള സിനിമയുടെ കഥാദാരിദ്ര്യത്തെക്കുറിച്ചും നിലവാരത്തകര്‍ച്ചയെക്കുറിച്ചും വാതോരാതെ ചര്‍ച്ച നടക്കുന്ന ഈ നാട്ടില്‍ ഇതുപോലൊരു നല്ല സിനിമ ഉണ്ടാവുകയും അത് കാണാന്‍ ആളില്ലാതെ പോവുകയും അതേസമയം മൊഴിമാറ്റ ചിത്രങ്ങള്‍ പ്രേക്ഷകരുടെ കീശയും മനവും കവരുകയും ചെയ്യുന്നത് എന്തുകൊണ്ടാണ്? കുഴപ്പം സിനിമയുടെ ജാതകത്തിനോ അതോ പ്രേക്ഷകരുടെ മനോഭാവത്തിനോ? ആരാണ് ഉത്തരം നല്‍കേണ്ടത്? ഏതൊരു പ്രോഡക്ടും അത് സിനിമയാവട്ടെ, തുള്ളി നീലമാവട്ടെ വില്‍ക്കണമെങ്കില്‍ പരസ്യം വേണം. അപ്പോള്‍ ‘പത്താം നിലയിലെ തീവണ്ടി’ എന്ന സിനിമയുടെ പരസ്യത്തിലേയ്ക്ക് വരാം. ‘പത്താം നിലയിലെ തീവണ്ടി‘ എന്ന ചിത്രത്തിന്റെ പോസ്റ്റര്‍ കണ്ടാല്‍ ഒരേപോലെ നമുക്ക് മനസ്സിലാവും ഈ ചിത്രത്തിന്റെ കലാപരമായ മൂല്യവും ഒപ്പം സാമ്പത്തികമായ ദാരിദ്ര്യവും. സോഡാ/മിനറല്‍ വാട്ടര്‍ കമ്പനിക്കാരന്റെ പണം വേണ്ടി വന്നു ഈ സിനിമയുടെ തുച്ഛമായ പോസ്റ്റര്‍ പോലും അച്ചടിപ്പിക്കാന്‍. സിനിമയുടെ പ്രമേയത്തോട് നീതി പുലര്‍ത്തുന്ന ഡിസൈനുകളാണ് ‘ഗായത്രി’യില്‍ നിന്നും പുറത്തുവന്നത്. എന്നാല്‍ ആ പോസ്റ്റര്‍ പ്രിന്റ് ചെയ്യാന്‍, നായകനടന്റെ വലിപ്പത്തില്‍ മിനറല്‍ വാട്ടറിന്റെ കുപ്പി തന്നെ പ്രദര്‍ശിപ്പിക്കേണ്ടി വന്നു. ചുരുക്കത്തില്‍ ‘പത്താം നിലയിലെ തീവണ്ടി’ സോഡാക്കമ്പനിയുടെ പരസ്യപോസ്റ്ററായി മാറുന്ന ഗതികെട്ട അവസ്ഥയും സിനിമാപ്രേമികള്‍ കണ്ടു. ഒരു നല്ല സിനിമ ഇങ്ങനെ തകര്‍ന്ന് തരിപ്പണമാവുമ്പോള്‍ സിനിമയെസ്നേഹിയ്ക്കുന്ന എതൊരാള്‍ക്കും നിരാശ തോന്നുക സ്വാഭാവികമാണ്. എനിയ്ക്കും നിരാശ തോന്നുന്നു. പത്താം നിലായിലെ തിവണ്ടി മുഴക്കുന്നത് നിസ്സഹായതയുടെ ചൂളം വിളിയാണ്. അത് ഏറെക്കാലം പ്രേക്ഷകരുടെ തലച്ചോറില്‍ കുറ്റബോധത്തിന്റെ സ്വരമായി മുഴങ്ങും! 2009-11-23T05:35:17+00:00 പോങ്ങുമ്മൂടന്‍ http://feedproxy.google.com/~r/blogspot/cnfdngmnd/~3/jTrft89YHyc/sena-vs-sachin.html The geriatric Thackeray and a Shiv Sena on an alarming decline is desperate for some media coverage after the drubbing handed out by the people of Maharashtra in the assembly polls. Nothing new here, except that the level of desperation is at an all time high, with Bhatija Thackeray snapping up the votes of the insane ones. Desperate folks tend to be sharp or stupid. In this case, Oldie T chose to be the latter and a monumental one at that! Sachin Tendulkar elicits the same emotions that the National Anthem educes from Indians. A gross generalisation, but its true at least for an overwhelming majority. The kind of reverence that Sachin commands is perhaps comparable to Maradona in Argentina. Its suicidal and plain stupid to target a person, who transcends the divisions in the nation with the silliest of allegations. It all started with a harmless remark from Sachin: " I am a Maharashtrian and I am extremely proud of that. But I am an Indian first. And Mumbai belongs to all Indians." A statement true for all patriotic and sane Indians. The variables here are Maharashtrian and Mumbai. Replace them and any one in the country can reuse this statement merrily. What does Bala dude do? Took his pen and launched a scathing attack on Tendulkar for terming Mumbai is for Indians. The whole country rises up lambasts Thackeray. Everybody thought that was that. An outburst akin to an embarrassing high-bass fart in public. Apparently, Shiv Sena liked it so much that they decided to pass more gas. In comes the next one from the Shive Sena MP Sanjay Raut: "There has been no instance of Sachin extending a helping hand to other Marathi cricketers. Forget others, he did not even support Vinod Kambli ." He then goes to old reminisce the old days of the powerful Mumbai lobby: "In contrast, Gavaskar when he captained India, had half the team drawn from Mumbai and Maharashtra. He gave Test caps to many Marathi players including Suru Naik and Zulphikar Parkar at least for one match." ( I barely know about the politics during Gavaskar period, I don't know whether Gavaskar was the nepotist or the board during that time. Knowing our cricket board, all suspicions point to them than the Little Master. To put things in perspective, Vinod Kambli made multiple comebacks to International Cricket during Sachin's reign. The person Kambli kept out during that time went on to become one of the greatest batsman in modern cricket: Rahul Dravid .) So, he is accusing Tendulkar for not being a Nepotist? Huh! When did nepotism become the preferred path? Questions: When these folks say that Mumbai is not for Indians and only for Marathas, aren't they questioning the territorial integrity of India and violating the constitution? Shouldn't such outfits be completely banned or at least barred from elections? How can they uphold the spirit of constitution when they publicly denounce it through their actions? What exactly is our media doing apart from running and rerunning the dramatised news reports? Shouldn't they be the ones asking these questions? Else, we can just watch the drama unfold and sit back and enjoy. After a while, find the next issue to relish and continue our meaningless existence as citizens. 2009-11-23T05:33:46+00:00 Rockus http://feedproxy.google.com/~r/ProTLH/~3/g0efx_c8mrI/gmail-web-app-for-iphone-gets-minor.html Google has given a small facelift for it's gmail and gcal web apps for iPhone which may go unnoticed by many It is more of a cosmetic job with a new better looking color combination and seems to have slightly bigger nav icons. Most noticable aspect is the absence of that navyblue bar with app title and links which was prominent in the previous version. I loved the new blue gradient which makes those toolbars and drop downs look softer n richer. The calendar app too has got a subtle facelift with the new color combo which makes those nav buttons more visible. I didn't find any noticable performance improvement but the new look does improve the UI feedback. Other google apps still looks the same. Picasa webalbums desperately needs an update. It looks dated, especially after using Flickr which was recently updated. Guys@Google please give us the option to save pictures on iPhone from picasa webalbums. We do need that even though we have broadband n netbooks. - Posted using BlogPress from my iPhone Aron 2009-11-23T05:31:38+00:00 Aron http://soapucheepukannadi.blogspot.com/2009/11/blog-post_23.html യാ ബലാഷ് , ഫ്രീ .. ഫ്രീ .. ഫ്രീ .. ഇത് നിങ്ങൾക്ക് ഉപകാരപ്പെടുന്ന ഒരു വിവരമാണ് അതിനാൽ അവിടെ പോയി വായിക്കാൻ അഭ്യർത്ഥിക്കുന്നു . നിങ്ങളുടെ ഒഎബി . 2009-11-23T05:30:59+00:00 OAB/ഒഎബി http://pinashpinash.blogspot.com/2009/11/duck-tales.html Reminds u of Hans Christian Andersen's Ugly Duckling Story ? As a result, we have this phrase meaning: One that is considered ugly or unpromising at first but has the potential of becoming beautiful or admirable in maturity. In the picture above, we have a lovely Duck, a Pekin Duck to be precise, we spotted at the MTDC Resorts, Lonavala. Pekin ducks are the domesticated ones, hopefully will not run wild and become feral (right Susan! ) bred either for eggs, meat or ornamental value. Here at the Resort, me thinks it is kept purely for the visual treat. We paddle, they swim around with their orange webbed feet n dredge. There were 5 of them that day, some fully white, others with a tinge of grey and black scattered over them. amp;nbsp;And yes! Donald Duck is inspired from the Pekins In the Family The Papa Duck: Mr. Drake The Mama Duck: Mrs: Duck The Kiddo Duck: Miss/Master Ducklings amp;nbsp; Scientifically, they belong to Anatidae . Swans n Geese are their close cusins. Below is the picture of Swans, like the one our little Ugly Duckling grew into Pic Courtesy: Swansh The Pekin Duck Pic, like Govind says "it's the 'spotter' and 'shooter' at work again" Good Day Folks! Enjoy the last week of this Sweet November 2009-11-23T05:30:24+00:00 PNA http://sreyas.in/kishkindakandam-hanumal-samagamam-mp3-59 കാലേ വസന്തേ സുശീതളേ ഭൂതലേ ഭൂലോകപാലബാലന്മാരിരുവരും. ഋശ്യമൂകാദ്രിപാര്‍ശ്വസ്ഥലേ സന്തതം നിശ്വാസമുള്‍ക്കൊണ്ടു വിപ്രലാപത്തൊടും സീതാവിരഹം പൊറാഞ്ഞു കരകയും ചൂതായുധാര്‍ത്തി മുഴുത്തു പറകയും ആധികലര്‍ന്നു നടന്നടുക്കുംവിധൗ ഭീതനായ്‌വന്നു ദിനകരപുത്രനും, സത്വരം മന്ത്രികളോടും കുതിച്ചു പാ- ഞ്ഞുത്തുംഗമായ ശൈലാഗ്രമേറീടിനാന്‍. 2009-11-23T05:11:33+00:00 ശ്രീ (sreyas.in) http://www.flickr.com/photos/kris_kumar/4126370023/ Kris Kumar posted a photo: 2009-11-23T04:35:49+00:00 Kris Kumar http://kichusthirdeye.blogspot.com/2009/11/solitary-reaper.html 2009-11-23T04:31:17+00:00 Kichu $ Chinnu | കിച്ചു $ ചിന്നു http://cartoonistsudheer.blogspot.com/2009/11/blog-post_23.html November/2009/22 http://www.sudheernath.com/ 2009-11-23T03:38:50+00:00 cartoonist sudheer http://www.flickr.com/photos/kris_kumar/4126270845/ Kris Kumar posted a photo: 2009-11-23T03:36:10+00:00 Kris Kumar http://riotofreasons.blogspot.com/2009/11/mexico.html Soon after Costa Rica, I headed to Mexico. Contrary to what you see and hear about Mexico from Lou Dobbs , there are places in Mexico which are just an absolute delight to explore. The Yucatan peninsula in particular is one such place. The secret to a great authentic Yucatan travel experience is to stay away from the "All Inclusive Package" crowds headed to Cancun. Once you manage to do that, you are guaranteed a rewarding experience. Yucatan peninsula has miles and miles of beautiful white sandy shoreline. About 2 hours south of Cancun is the small town of Tulum. Here you will find several hotels and cabanas all claiming to be eco hippy. Most of the them off grid running solar panels and wind turbines. While every one claims to be eco, not every one is. Zahra , the place I stayed at was not particularly eco. Make sure you have a copy of Lonely Planet. They have great recommendations if you are looking for eco travel options. What makes Yucatan special is the Mayan culture and their history. If you fancy archeology, history, meeting people, trying out different food, Yucatan is the place to visit. Chichen Itza is the most famous Mayan site here and rightfully so. It is a fascinating place and you can't help wonder about the people who lived there, their ceremonies and belief systems and their day to day lives. If you have seen Mel Gibson's Apocalypto, your view of the Mayans would be one of extreme violence. I was curious what the locals thought about the movie. Many thought it was realistic. Our guide at Chichen Itza Philipe had an interesting perspective though. The ruling elite he said had to control the population. They had to make sure people obeyed them and worked for them. The key to that was selective information. Rituals and sacrifices were designed to coincide with celestial events. The ordinary man, not aware of such things remained gullible. Citizens were expected to sacrifice and kill in the name of religion, beliefs and tribe. Philipe then asked me, "How is that different from today? Aren't politicians doing the very same thing to us? Aren't we killing in the name of religion and country?" Overshadowed by Chichen Itza is the ruins of Ek Balam . Most tourists skip it. Ek Balam was the best part of my trip. Since it was not very crowded, I could spend some quality time here, walking around and soaking it all in. The village of Ek Balam is situated a mile or two from the ruins. Here you will find every tree hugger's dream come true eco resort.....The Genesis Eco Retreat . The structures here are made from recycled materials. The rooms are naturally cooled. An entire ecosystem of frogs, geckos and others keep mosquito levels down. The entire property is watered using rain water harvesting. The pool here is bio filtered, no chemicals used. The toilets all use a wet composting system. The owner of the resort, Lee, works hard to ensure the local village benefits from the operation. She organizes an artisan tour through the village where you get to visit houses, meet people, make tortillas. Now that is what I call eco paradise!!! The rest of the pictures are here 2009-11-23T03:30:49+00:00 Riot http://mathaifenn.blogspot.com/2009/11/someone-cares-about-our-constitution.html Killing innocents for jehad is not what my Islam teaches me: Kasab's lawyer - India - The Times of India An inspiring article about how one lawyer cares about our constitution and laws and he can stand up for it. Among all the icons available today, someday I hope I can shake this man's hand. He makes me feel proud that there are lawyers that can make the pages of John Grisham You can read more at my blog, http://www.mathaifenn.blogspot.com 2009-11-23T02:33:12+00:00 mathai http://onlineindya.blogspot.com/2009/11/beware-of-scam-mail-regarding-gmail.html I got an email yesterday that looked like this. Dear Valued Member, This Email is from Gmail customer care and we are sending it to every Gmail accounts owner for safety. We are having congestion due to the anonymous registration of Gmail accounts so we are shutting down some Gmail accounts and your account was among those to be deleted. Due to the congestion in all Gmail users and removal of all unused Gmail Accounts. Gmail would be shutting down all unused Accounts, you will have to confirm your E-mail by filling out your Login Information below after clicking the reply button or your account will be suspended within 24 hours for security reasons. * User name: ............................. * Password: ............................. * Date of Birth: ............................ * Country Or Territory: .................... Note: This email is only for Gmail users. Thank you for using Gmail ! The Google Team After reading this type of mail, every gmail users will be hesitant. But the fact is that, this is definitely a scam which is mainly intended to know your username and password. Anything from a financial or otherwise site likes Google that doesn’t have your name in the greeting is a scam. Please visit the below link to know the clarification from Google regarding messages asking for personal information. http://mail.google.com/support/bin/answer.py?hl=en amp;answer=8253 So avoid these types of emails like other scam mails and inform your friends about these kinds of mails. 2009-11-23T02:30:56+00:00 Meenakshi http://workersforum.blogspot.com/2009/11/blog-post_23.html അത്ര നിസ്സാരമായി തള്ളിക്കളയാവുന്ന സംഭവമല്ല അന്നുണ്ടായത്. ഒക്ടോബര്‍ 27 പകല്‍ 2.35. ഭുവനേശ്വര്‍- ന്യൂഡല്‍ഹി രാജധാനി എക്സ്പ്രസ് ട്രെയിന്‍ പശ്ചിമ ബംഗാളിലെ ഖരഗ്‌പൂറിനു സമീപം ബണ്‍സ്റ്റലയില്‍ അവിചാരിതമായി നിര്‍ത്തി. ഉടന്‍തന്നെ ബംഗാളില്‍ രൂപീകരിക്കപ്പെട്ട പൊലീസ് പീഡനത്തിനെതിരെയുള്ള ജനകീയ സമിതി (പിസിപിഎ)പ്രവര്‍ത്തകരായ മുന്നൂറിലേറെപേര്‍ ട്രെയിന്‍ അക്രമിച്ചു. കല്ലേറില്‍ ജനലുകള്‍ തകര്‍ന്നു, യാത്രക്കാര്‍ക്ക് പരിക്കേറ്റു. ലോക്കോപൈലറ്റ് കെ ആനന്ദ റാവുവിനെയും അസിസ്റ്റന്റ് കെ ജി റാവുവിനെയും തട്ടിക്കൊണ്ടുപോയി. പൊലീസ് കസ്റ്റഡിയിലുള്ള പിസിപിഎ നേതാവ് ഛത്രധര്‍ മഹാതോയെ അരമണിക്കൂറിനകം വിട്ടയക്കണമെന്നായിരുന്നു അക്രമികളുടെ ആവശ്യം. ഇല്ലെങ്കില്‍ പ്രശ്‌നം സങ്കീര്‍ണമാകുമെന്നും കടുത്ത നടപടികളുണ്ടാകുമെന്നും അവര്‍ മുന്നറിയിപ്പ് നല്‍കി. ട്രെയിനിന് സംരക്ഷണം നല്‍കിയിരുന്ന റെയില്‍വേ സംരക്ഷണ സേന രംഗത്തുനിന്ന് അപ്രത്യക്ഷമായതും പെട്ടെന്നായിരുന്നു. അവരുടെ അംഗസംഖ്യ വളരെ കുറച്ചു മാത്രമായിരുന്നുവെന്നത് ശരി. അവര്‍ യൂണിഫോമില്‍നിന്ന് സിവിലിയന്‍ വേഷത്തിലേക്ക് പെട്ടെന്ന് മാറിയെന്നും വാര്‍ത്തകളില്‍ കാണുന്നു. അഞ്ചു മണിക്കൂറിനുശേഷമാണ് ലോക്കോ പൈലറ്റുമാര്‍ മോചിതരായത്. സംഭവമുണ്ടായി വളരെ പെട്ടെന്ന് തന്നെ റെയില്‍വേ മന്ത്രി മമതാ ബാനര്‍ജിയുടെ പ്രതികരണം വന്നുവെന്നതാണ് ഏറെ അതിശയിപ്പിക്കുന്നത്. ട്രെയിന്‍ നിര്‍ത്തിപ്പിച്ചതിനുപിന്നില്‍ സിപിഐ എം ആണെന്ന് പ്രഖ്യാപിക്കാന്‍ അവര്‍ക്ക് ഏറെ ആലോചനയും സമയവും വേണ്ടിവന്നില്ല. അവിടംകൊണ്ടും നിര്‍ത്തിയില്ല. ബംഗാള്‍ ഗവണ്‍മെന്റിനെ പിരിച്ചുവിട്ട് ഉടന്‍ രാഷ്‌ട്രപതി ഭരണം ഏര്‍പ്പെടുത്തണമെന്നും കേന്ദ്രമന്ത്രി ആവശ്യപ്പെട്ടു. അതേസമയം പിസിപിഎയുടെ ആവശ്യം സംസ്ഥാന സര്‍ക്കാര്‍ തിരസ്‌ക്കരിച്ചു. ട്രെയിന്‍ മോചിപ്പിക്കാന്‍ സിആര്‍പിഎഫ് ജവാന്മാരെ അയക്കാനും ആവശ്യപ്പെട്ടു. കലാപകാരികളുടെ ചെറിയ ചെറുത്തുനില്‍പ്പിനും വെടിവെപ്പില്‍ ഒരാള്‍ക്ക് പരിക്കേല്‍ക്കുകയുംചെയ്തതിന് ശേഷമാണ് എന്‍ജിന്‍ ഡ്രൈവറും സഹായിയും മോചിപ്പിക്കപ്പെട്ടത്. സംഭവത്തിനുശേഷം മഹാതോയുടെ മോചനം ആവശ്യപ്പെട്ട് മുദ്രാവാക്യം മുഴക്കിയാണ് കലാപകാരികള്‍ പിരിഞ്ഞുപോയത്. രസകരമായ കാര്യം മോചിപ്പിക്കണമെന്ന് കലാപകാരികള്‍ പറയുന്ന മഹാതോ റെയില്‍വേ മന്ത്രി മമതാ ബാനര്‍ജിയുടെ അടുത്ത അനുയായിയും മാവോയിസ്റ്റ് മുന്നണി നേതാവുമാണെന്നതാണ്. പിസിപിഎ മാത്രമല്ല തൃണമൂല്‍ കോണ്‍ഗ്രസ്സും മാവോയിസ്റ്റുകളും സംയുക്തമായാണ് ഓപ്പറേഷന്‍ ആസൂത്രണം ചെയ്തതെന്നുവേണം അനുമാനിക്കാന്‍. സംഭവം നടന്നയുടന്‍ കേന്ദ്രമന്ത്രിയും തൃണമൂല്‍ നേതാവുമായ ശിശിര്‍ അധികാരി മാധ്യമങ്ങളോട് പറഞ്ഞത് എന്താണ് സംഭവിക്കുകയെന്ന് അറിയാമായിരുന്നുവെന്നാണ്. അതേസമയം റെയില്‍വേ മന്ത്രാലയം അസാധാരണമായി മൌനംപാലിച്ചു. റെയില്‍വെ അധികൃതര്‍ രജിസ്റ്റര്‍ ചെയ്ത എഫ്ഐആറില്‍ പ്രതികളിലാരുടെയും പേരും പരാമര്‍ശിച്ചില്ല. കലാപകാരികള്‍ക്ക് നേതൃത്വം നല്‍കിയ അഞ്ചുപേരെയെങ്കിലും പൊലീസ് തിരിച്ചറിഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. തൃണമൂല്‍-മാവോയിസ്റ്റ് നേതാക്കളുടെ ബന്ധം ഇന്നൊരു രഹസ്യമല്ല. ഇക്കഴിഞ്ഞ ഫെബ്രുവരി നാലിന് മമതാ ബാനര്‍ജി മാവോയിസ്റ്റ് നേതാവ് മഹാതോയെ സന്ദര്‍ശിച്ചത് അധികൃതരുടെ അഭ്യര്‍ഥനകള്‍ തള്ളി പൊലീസ് എസ്കോര്‍ട്ടുപോലും ഉപേക്ഷിച്ചാണ്. മാത്രമല്ല മാവോയിസ്റ്റുകളുടെ ശക്തികേന്ദ്രമായ കടപഹരിയില്‍ മഹാതോയ്ക്കൊപ്പം സംയുക്ത റാലിയില്‍ പങ്കെടുക്കുകയുംചെയ്തു. മാവോയിസ്റ്റുകള്‍ക്കെതിരെ കേന്ദ്രവും സംസ്ഥാനവും യോജിച്ച് നടപടിയെടുക്കുമ്പോള്‍ ജൂലൈ 28ന് കേന്ദ്രസേനയെ പിന്‍വലിക്കണമെന്നാണ് മമത ആവശ്യപ്പെട്ടത്. മാത്രമല്ല കേന്ദ്രമന്ത്രിമാരായ മുകുള്‍ റോയ്, ശിശിര്‍ അധികാരി എന്നിവരെ നിയമസഭാ പ്രതിപക്ഷ നേതാവ് പാര്‍ഥോ ചാറ്റര്‍ജിക്കൊപ്പം ലാല്‍ഗഢിലേക്ക് അയക്കുകയും കലാപകാരികള്‍ക്ക് ദുരിതാശ്വാസമെത്തിക്കുകയുംചെയ്തു. പിസിപിഎ വക്താവ് അഷിത് മഹാതോ പറഞ്ഞത് 'മമതാ ബാനര്‍ജി തീര്‍ച്ചയായും ഞങ്ങള്‍ക്കൊപ്പമുണ്ടാകും. അവര്‍ക്ക് ഞങ്ങളുടെ സഹായം അനിവാര്യമാണ് ' എന്നാണ്. രാജധാനി എക്സ്പ്രസ്സ് അസാധാരണമായി നിര്‍ത്തിയിട്ടതും എഫ്ഐആറില്‍ ആരുടെയും പേര് പരാമര്‍ശിക്കാതിരുന്നതും കൂട്ടിവായിക്കുന്ന ആര്‍ക്കും മാവോയിസ്റ്റ്-തൃണമൂല്‍ സഹകരണം അവസാനിപ്പിച്ചിട്ടില്ലെന്ന് കാണാനാകും. തൃണമൂലിന്റെ സ്വീകാര്യതയെക്കുറിച്ച് ബുദ്ധിജീവികള്‍ അഭിപ്രായപ്പെടുന്നത് നോക്കുക. ചലച്ചിത്രകാരി അപര്‍ണസെന്‍ പറയുന്നു: ഞാന്‍ ചിത്രീകരണത്തിനിടയിലാണ്. അടുത്തകാലത്തെ സംഭവങ്ങള്‍ കാണുന്നുണ്ട്. എന്നാല്‍ അതിനെക്കുറിച്ച് ഒരു വ്യക്തതയുമില്ല..' നേരത്തെ മഹാതോയെ കാണാതായി അറസ്റ്റുചെയ്യപ്പെടുന്നതിന് മുമ്പ് അയാളെ എത്രയും വേഗം കണ്ടുമുട്ടണം എന്നാണ് അവര്‍ പറഞ്ഞിരുന്നത്. ചിത്രകാരി ഷുവപ്രസന്ന, കവി ജോയ് ഗോസ്വാമി, നാടകകാരന്‍ ബിബാഷ് ചക്രവര്‍ത്തി, കൌശിക് സെന്‍ തുടങ്ങിയവരുടേതും സമാനമായ വാക്കുകളാണ്: "പിസിപിഎ ആയുധം എടുത്തെങ്കില്‍ അതിനെ എതിര്‍ക്കേണ്ടതില്ല, അതിനര്‍ഥം ഞാന്‍ അവരുടെ പ്രസ്ഥാനത്തെ അനുകൂലിക്കുന്നുവെന്നുമല്ല.'' എഴുത്തുകാരി മഹാശ്വേതാ ദേവിക്ക് കലാപകാരികളെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നതിന് നാടകീയമായ കാരണങ്ങളാണുള്ളത്. "പിസിപിഎ ആയുധം എടുക്കാന്‍ തീരുമാനിച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കില്‍ അതിനെയൊരു സായുധ കലാപമായി കാണേണ്ടതില്ല. അവര്‍ അമ്പും വില്ലുമാണ് ഉപയോഗിക്കുന്നത്. അതിന് ഒരേസമയം ഒരാളെ മാത്രമേ കൊല്ലാന്‍ കഴിയൂ. അവര്‍ ബോംബും തോക്കും ഉപയോഗിക്കുന്നില്ല. അവര്‍ അതുപയോഗിക്കുമ്പോള്‍ ഞങ്ങള്‍ നിലപാടില്‍ മാറ്റംവരുത്തുന്നത് പരിഗണിക്കാം.'' എന്നാല്‍ പിസിപിഎ തോക്കുകള്‍ ഉപയോഗിക്കുന്നതായാണ് റിപ്പോര്‍ടുകള്‍. കേന്ദ്ര ആഭ്യന്തരമന്ത്രി പി ചിദംബരവും അതിശയിപ്പിക്കുന്ന നിലാപടാണെടുത്തത്. മാവോയിസ്റ്റ്, പിസിപിഎ എന്നിവയുമായി മമതയ്ക്കുള്ള ബന്ധം അടിസ്ഥാനമില്ലാത്തതെന്നായിരുന്നു ചിദംബരത്തിന്റെ കണ്ടെത്തല്‍. മാത്രമല്ല, കള്ളപ്രചാരകര്‍ക്ക് കൂടുതല്‍ ആവേശം പകര്‍ന്ന് 'മാവോയിസ്റ്റുകളോട് സിപിഐ എമ്മിന് പ്രത്യേക താല്‍പര്യമാണെ'ന്നും ചിദംബരം പറഞ്ഞുവച്ചു. "അവര്‍ മാവോയിസ്റ്റുകളെ ആയുധധാരികളായ സഖാക്കള്‍ എന്നാണ് വിളിക്കുന്നതും''-ചിദംബരം പറഞ്ഞു.അതേസമയംതന്നെ കേന്ദ്രവുമായി സംസാരിക്കാന്‍ മാവോയിസ്റ്റുകള്‍ തയ്യാറാകണമെന്നും കേന്ദ്ര ആഭ്യന്തര മന്ത്രി അഭ്യര്‍ഥിച്ചു. ഇതെല്ലാം വ്യക്തമാക്കുന്നത് മാവോയിസ്റ്റുകള്‍ രാജ്യത്തിന് ഭീഷണിയാണെന്ന പ്രധാനമന്ത്രി മന്‍മോഹന്‍സിങ്ങിന്റെ നിരീക്ഷണം അദ്ദേഹത്തിന്റെ മന്ത്രിസഭാംഗങ്ങള്‍ പോലും തിരിച്ചറിയുന്നില്ലെന്നാണ്. മാവോയിസ്റ്റുകള്‍ക്കെതിരായ പ്രചാരണം ഫലം കാണണമെങ്കില്‍ ഡോ. മന്‍മോഹന്‍സിങ് ആദ്യം ചെയ്യേണ്ടത് തന്റെ സഹപ്രവര്‍ത്തകരെ ശരിയായി കാര്യങ്ങള്‍ ബോധ്യപ്പെടുത്തുകയാണ്. *** സുനീത് ചോപ്ര, ദേശാഭിമാനി വാരിക 2009-11-23T01:36:56+00:00 വര്‍ക്കേഴ്സ് ഫോറം http://www.flickr.com/photos/kris_kumar/4126587352/ Kris Kumar posted a photo: 2009-11-23T00:35:40+00:00 Kris Kumar http://www.flickr.com/photos/kris_kumar/4125630823/ Kris Kumar posted a photo: This shot gives a good perspective on the size of the place. And this is all on top of a standstone hill. It takes almost 1.5 mile trek to get to this arch. About 45 mins to an hour. And till you get to this point you cannot see the arch. 2009-11-22T23:36:02+00:00 Kris Kumar http://feedproxy.google.com/~r/RoughBook/~3/GR8XPb1nCYU/ I finally got around to adding pages to my blog. I’ve added an “About Me” page and a “Projects” page. The “Projects” page is similar to the one I had on the old site. I’ve migrated one project (Sulekha) over. Will be moving the second one (FXCalendar) over soon and I’m also going to try [...] 2009-11-22T23:28:52+00:00 vivin http://edaakoodam.blogspot.com/2009/11/3.html ഭാഗം ഒന്ന് ഇവിടെയും , രണ്ട് ഇവിടെയും വായിക്കാം എന്നത്തെയും പോലെ ആ ഞായറാഴ്ച്കയും ബാംഗ്ലൂര്‍ നഗരത്തില്‍ ഏകദേശം ആറുമണിയോടെ പ്രഭാതം പൊട്ടി വിടര്‍ന്നു. പിന്നെയും ആറുമണിക്കൂര്‍ കഴിഞ്ഞാണ് നിദ്രാ ദേവി ഞങ്ങളെ വിട്ടൊഴിഞ്ഞു പോയത്. ഉഡുപ്പി പാര്‍ക്കില്‍ നിന്ന് മസാല ദോശ കഴിച്ചശേഷം എതിര്‍വശത്തുള്ള ടോട്ടല്‍ മാളിലെ സന്ദര്‍ശകരെ കടക്കണ്ണാല്‍ വീക്ഷിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുമ്പോഴാണ് ഉപ്പുചാക്ക് ആ നിര്‍ദ്ദേശം മുന്നോട്ടു വച്ചത്.. “വരൂ നമുക്ക് ബ്രിഗേഡില്‍ പോയി രാപാര്‍ക്കാം” വിരസമായ ജീവിതത്തെ ഒന്നു ഉല്ലാസപ്രദമാക്കാം എന്നുള്ളത്കൊണ്ട് മാത്രം ഞങ്ങള്‍ ബ്രിഗേഡ് റോഡ് ലക്ഷ്യമാക്കി യാത്രയായി. ദൊം‌ലൂര്‍ വച്ചാണ് ഹോണ്ട ആക്ടീവയില്‍ ഒരു സൌന്ദര്യധാമം ഞങ്ങളുടെ മുന്നില്‍ വന്നു കയറിയത്. അതുവരെ പുറകിലിരുന്ന് കോട്ടുവായിട്ടു കൊണ്ടിരുന്ന ഉപ്പുചാക്ക് ഹോണ്ട ആക്ടീവ കണ്ടതും കാക്കയുടെ ശബ്ദം കേട്ട തള്ളകോഴിയെപോലെ പെടുന്നനെ ആക്ടീവ് ആകുന്നത് എന്റെ ശ്രദ്ധയില്‍ പെട്ടു. മാത്രമല്ല പുറകില്‍ നിന്ന് ഇടക്കിടെ വന്നിരുന്ന “വേഗം വിട്രാ... വിട്രാ ശവീ” എന്ന പ്രയോഗങ്ങള്‍ അവസാനിക്കുകയും ചെയ്തു. ട്രിനിറ്റി സര്‍ക്കിള്‍ കഴിഞ്ഞ് വലത്തോട്ടുള്ള തിരിയാനായി ടേണ്‍ ഇന്റിക്കേറ്റര്‍ ഇട്ട് മുന്നോട്ടു നീങ്ങിയ സൌന്ദര്യധാമം മെടോ റെയില്‍ പണിമൂലം വലത്തോട്ടുള്ള വഴി അടച്ച വിവരം മനസിലാക്കിയത് അവിടെ എത്തിയശേഷമായിരുന്നു... പെട്ടെന്നുള്ള ബ്രേക്കിങ്ങില്‍ ധാമം ആക്ടീവയില്‍ നിന്നും ഉരുണ്ടു പിരണ്ട് വീണു. ധാമം വലത്തോട്ടു പൊയ്ക്കോളും എന്നുള്ള ധാരണയില്‍ പിന്നാലെ കത്തിച്ച് വന്നിരുന്ന ഞാന്‍ പെട്ടെന്നാണ് ഡൈവ് ചെയ്യുന്ന ധാമത്തെ കണ്ടത്. ബ്രേക്ക് ആഞ്ഞു ചവിട്ടി...റോഡില്‍ ഉരഞ്ഞു ശബ്ദമുണ്ടാക്കി നീങ്ങിയ ബൈക്ക് ധാമത്തിന്റെ വാഹനത്തെ ഇടിച്ചു മറിഞ്ഞു. എല്ലാം നിമിഷ നേരം കൊണ്ട് കഴിഞ്ഞു...കൈമുട്ടില്‍ നല്ല നീറ്റല്‍...ചെറുതായി ബ്ലഡ് വരുന്നുണ്ട്.. “ചോരകണ്ടതല്ലേ.. ഇപ്രാവശ്യം ഞാന്‍ കേറി മുട്ടും മോനേ“ വേദനക്കിടയിലും ഞാന്‍ ആത്മഗതിച്ചു. ആസ് യൂഷ്വല്‍ ഉപ്പ് ചാക്ക് പൊടി തട്ടി എഴുന്നേറ്റു. എന്നെ പിടിച്ചെഴുന്നേല്‍പ്പിച്ചു. പതിവു പോലെ ചക്കച്ചുള കണ്ട ഈച്ച പോലെ ചുറ്റും ആള്‍ നിറഞ്ഞു. എന്തു മനോഹരമായ സീന്‍. വീണുകിടക്കുന്ന സുന്ദരി. അവളെ ഇടിച്ചു തെറിപ്പിച്ച കശ്മലന്മാര്‍. ഈ ഭാഗത്താണ് നമ്മുടെ ഹീറോയുടെ രംഗപ്രവേശം. നടുക്കു വകച്ചിലെടുത്ത മുടി , വലതു ചെവിയില്‍ വളച്ചിട്ടിരിക്കുന്ന തുരുമ്പു പിടിച്ച കമ്പി,കയ്യിലെ മസില്‍ കാണിക്കാന്‍ പാകത്തിലുള്ള ടീഷര്‍ട്ട്, പിന്നെ ദിപ്പ ഊരിപോകും എന്ന മട്ടിലുള്ള ജീന്‍സ്.. (വേണേല്‍ ഇവിടെ ഒരു സ്ലോ മോഷനു വകുപ്പുണ്ട്). വന്ന പാടെ എന്റെ ഷര്‍ട്ടിന്റെ കോളറില്‍ കയറി പിടിച്ചു.. പിന്നെ കന്നഡയില്‍ എന്തരോ പുലമ്പി. മനസിലാക്കിയടത്തോളം ഞാന്‍ ധാമത്തെ ഇടിച്ചു തെറിപ്പിച്ചു എന്നാണ് ഈ ക്ണാപ്പനും ചുറ്റും കൂടി നില്‍ക്കുന്ന ക്ണാപ്പന്‍മാരും മനസിലാക്കിയിരിക്കുന്നത്. “ടാ കോപ്പെ..കാര്യം അറിയാതെ ഒരു ജാതി കൊണഷ്ട് വര്‍ത്താന്‍ പറയല്ലേടാ പുല്ലേ” എന്നു പറയണമെന്നുണ്ടായിരുന്നു. എന്തു ചെയ്യാം കാ‍ലമിത്രയായിട്ടും കന്നഡ ഭാഷയില്‍ ബ്ബ ബ്ബ ബ്ബ. ഇംഗ്ലീഷില്‍ പറഞ്ഞിട്ടാണേല്‍ ആ “കന്നഡ മോനു“ മനസിലാകുന്നുമില്ല. അവസാനം മുറി കന്നഡയിലൂടെയും ആംഗ്യങ്ങളിലൂടെയും അഭിനയിത്തിലൂടെയും അവരെ കാര്യം പറഞ്ഞു മനസിലാക്കുന്നതില്‍ ഞാന്‍ വിജയം കൈവരിച്ചു. എന്നില്‍ ഒരു അഭിനേതാവ് ഒളിച്ചിരിപ്പുണ്ടെന്ന ഞെട്ടിപ്പിക്കുന്ന സത്യം ഞാനന്നു മനസിലാക്കി. എല്ലാവരും പിരിഞ്ഞു പോകുമ്പോള്‍ ഉപ്പു ചാക്കിനായി ഞാന്‍ ചുറ്റും കണ്ണോടിച്ചു ശൂന്യ..ശൂന്യ.. ഉപ്പുചാക്കുമില്ല...ധാമവുമില്ല...ഹോണ്ട ആക്ടീവയുമില്ല. ഫോണ്‍ വിളിച്ചിട്ടാണേല്‍ അവന്‍ എടുക്കുന്നുമില്ല. വേദനിക്കുന്ന കൈമുട്ടും വച്ച് തിരിച്ച് വണ്ടിയോടിച്ചു. വീട്ടിലെത്തി മുറിവു കഴുകി മരുന്നൊക്കെ വച്ച് വിശ്രമിക്കുമ്പോഴാണ് ഉപ്പു ചാക്കിന്റെ ഫോണ്‍ വന്നത് “ ടാ.. ഞാനിപ്പോ സി.എം.എച്ച് ഹോസ്പിറ്റലിലാ...നിന്നെ അവരു ചോദ്യം ചെയ്യുന്ന സമയത്ത് ഞാന്‍ പോയി അവളുടെ വണ്ടിയൊക്കെ സ്റ്റാന്‍ഡിലാക്കി. പിന്നെ ഞാന്‍ തന്നെ നിര്‍ബ്ബന്ധിച്ച് ഇങ്ങോട്ടു കൊണ്ടുവന്നു. ഇപ്പോള്‍ മുറിവൊക്കെ ഡ്രെസ് ചെയ്തോണ്ടിരിക്കുവാ.. നിനക്കൊന്നും പറ്റിയില്ലല്ലോ...ഞാന്‍ എന്തായാലും വരാന്‍ വൈകുന്നേരമാകും..അവളെ ഹോസ്റ്റലില്‍ കൊണ്ടാക്കണം.. ഇന്നു കഞ്ഞി വേണ്ട” നന്ദി കൂട്ടുകാരാ നന്ദി... അവസരം മുതലാക്കുന്നതില്‍ നിന്നെ മറികടക്കാന്‍ ഈ അണ്ഡ കടാഹത്തില്‍ വേറൊരാളില്ല മഗാ..... ( തൊടരും) 2009-11-22T20:32:55+00:00 sherlock http://feedproxy.google.com/~r/thoughtclusters/~3/JWvufXFeYwU/ Dave Nicolette asks about C# versus Java: Consider two hypothetical programming languages such that: Language A Supports closures, and Can only run on one platform, so that customers who use the language for mission-critical apps are locked into a single operating system vendor. Language B Doesn’t support closures, and Runs on all mainstream platforms, so that customers who [...] 2009-11-22T19:44:12+00:00 Krishna http://netrikkan.blogspot.com/2009/11/blog-post.html சில தினங்களுக்கு முன், பழைய பள்ளிக்கூட சினேகிதியின் மறுஅறிமுகம் கிட்டியது. நீண்ட நாட்களுக்கு பிறகு, அதுவும் மின்னூட்டதின் வாயிலாக கிட்டிய அறிமுகம். இன்று அவள் கல்லூரியில்- படிப்பது முதுகலை மருத்துவப் பட்டம் ஆயினும், தமிழில் ஆர்வம் அதிகம். சிற்சில ஷேமலாபங்கலுக்குப் பிறகு, பேச்சு தமிழின் பக்கம் திரும்பியது. கல்கியின் "சிவகாமியின் சபதம்" பேசாமல் ஒரு தமிழ்ப் பேச்சா?- அதுகாறும் இல்லாத அவா...இணையத்தில் தேடியதில், "சிவகாமியின் சபதம்" முழுமையும் வலைப்பதிவாக- சென்னைநூலகம்.காம்'ல் கிட்டியதும், வாசிக்க ஆரம்பித்துவிட்டேன். நேற்று மட்டும் வாசித்ததில், முதல் பாகம்- பரஞ்சோதி யாத்திரை முடிந்தது. கல்கியின் படைப்பில், நல்லவர் யாவரும் எப்பொழுதும் நல்லவரே..சில பொழுது, நரசிம்ம பல்லவர் மீது மரியாதையும், சில பொழுது பிரமிப்பும், சில பொழுது அச்சமும் வரும்- வெறுப்பு என்றுமே வராது. ஆனால், அவரை தொடர்பு படுத்த முடியாது- நரசிம்மரோ, ஆயனரோ, சிவகாமியோ- அவர் அனைவரும்- கதாபாத்திரங்கள்- நிஜ வாழ்க்கையில் கைக்கொள்ள முடியாத கற்பனை படைப்புகள். தவறு செய்யாத, செய்ய இயலாத மகா புருஷர்கள்- நரசிங்கரைப் போல, அல்லது கொடுமதியாளர்கள்- புலிகேசி போல [ விக்கிபீடியாவிலோ, வேறு கதை- அங்கு, புலிகேசி மன்னன் ஒரு மாவீரன் - சிவகாமியின் சபதத்திலோ, அவன் ஒரு ஈவிரக்கமற்ற கொடுங்கோலன்]. நம் உணர்ச்சிகள் ஒரு பொருட்டே அல்ல. ஆசிரியர் ஒரு கதாபாத்திரத்தை எண்ணிய விதமே, அப்பாத்திரம் அமையும்- ஐயம்மற்ற பாத்திரப்படைப்பு. அவர்களில் சாமானியர் எவரும் இலர். சிவகாமியின் சபதம் படிக்கும் எவருக்கும் மகேந்திர பல்லவன் மேல் ஒரு காதல் வருவது இயற்கை. அன்றைய காஞ்சி மாநகரம் கதைகளில் வருவது போன்று மகோன்னதமாக இருந்திருக்குமா என்று அறியக் கூடியவர் எவரும் இலர். படைப்பாளியின் உரிமையென்றாலும், வரலாறுடன் கற்பனை கலக்கும் போது, எது கற்பனை எது நிஜம் என்று தெரியாமல் போய்விடுகிறது- சிவகாமி நிஜமா? ஆயனர் நிஜமா? சிவகாமி-மாமல்லன் காதல் நிஜமா? - நிஜமாய் இருக்கலாகாதா என்று சில பொழுது நெஞ்சம் மயங்கும். அது போன்ற சமயங்களில், ஆசிரியரின் வர்ணனைகள் நிஜத்தையும் நிழலையும் பிரித்துக் காட்டிவிடும்.வரலாற்றுத் தொடர்கள்- கல்கியோ, சாண்டில்யனோ- அவை அனைத்தும் தமிழின உணர்ச்சிகளை மையமிட்டே அமைந்தவை. மிகைப்படுத்தப்பட்ட செய்திகளும், கதாசிரியரின் கற்பனைகளும் கலந்த கலவையை பருகி வளர்ந்த தமிழர்களை என்ன செய்வது? இவை போதாதென்று, தமிழ்வெறி ஊட்டவென்றே ஒரு கூட்டம்- விஞ்ஞான விளக்கமின்றி புலவரின் புகழ்ச்சியும், கதைகளின் மிகுதியும் கையிற்கொண்டு தமிழ் வரலாறு படைக்க துடித்துக் கொண்டிருக்கின்றது. தமிழ் இனி மெல்லச் சாகும்! 2009-11-22T18:36:06+00:00 Krish http://manjuthullikal.blogspot.com/2009/11/blog-post.html സൈനോജ്...പിന്നിട്ട വഴികളില്‍ ഒരിക്കല്‍ നമ്മള്‍ പരിചയപ്പെട്ടിരുന്നു.അന്നു കൈമാറിയ വളരെ കുറച്ചു വാക്കുകള്‍...ആ ചെറുപുഞ്ചിരി...കൈരളിയുടെ പുതുവര്‍ഷവേദിയില്‍ ഒരുമിച്ചു ചിലവഴിച്ച ആ കുറച്ചു നിമിഷങ്ങള്‍മറക്കിലൊരിക്കല്ലും...ഒരുപാട് പരിചയപ്പെടാനും,അടുക്കാനും കഴിഞ്ഞില്ലെങ്കിലും,ഈ യാഥാര്‍ത്ഥ്യം വല്ലാതെ വേദനിപ്പിക്കുന്നു...ഒരുപാട് പാട്ടുകള്‍ പാടാന്‍ ബാക്കി വച്ചു കടന്നു പോയ,സൈനോജിനു ആദരാഞ്ജലികള്‍...ചിത്രം: 2009-11-22T18:35:35+00:00 മൃദുല്‍....|| MRIDUL http://sathamanyu.blogspot.com/2009/11/blog-post_22.html കനകക്കിങ്ങിണി, വള, കൈമോതിരമണിഞ്ഞ് വരുന്ന ഉണ്ണിയെ കണികാണ്മാന്‍ ഒരു പിതാവ് ആശിക്കുന്നതില്‍ തെറ്റുമില്ല, കുറ്റവുമില്ല. അച്ഛന്‍ മകള്‍ക്കയച്ച കത്തുകള്‍ വായിച്ചിട്ടില്ലെങ്കിലും അതിനെക്കുറിച്ച് കേട്ടിട്ടുണ്ട്. മകനോ മകള്‍ക്കോ വേണ്ടി കത്തെഴുതുന്ന പാരമ്പര്യം പശുവിന്റെയും കിടാവിന്റെയും കാലത്തുതന്നെയുണ്ട്. പശു കുത്തുന്നതേയുള്ളൂ, പൈക്കുട്ടന്‍ കാണെക്കാണെ വളര്‍ന്ന് ഹുങ്കോടെ ചുവപ്പുകാണും ദിക്കിലേക്ക് ചുരമാന്തി നേര്‍ക്കുന്ന കാഴ്ച വൈലോപ്പിള്ളി പാടിയിട്ടുണ്ട്. ഇത് ആ പൈക്കുട്ടനല്ല. പാവം പഴയ കിങ്ങിണിക്കുട്ടന്‍. വളര്‍ത്തുമക്കള്‍ വീട് അടക്കിപ്പിടിക്കുന്നതും വീട്ടുകാരുടെ സ്നേഹം കവര്‍ന്നെടുക്കുന്നതും കണ്ണീരോടെ കണ്ടുനിന്ന, മുടിയനെന്നും വകയ്ക്കുകൊള്ളാത്തവനെന്നും പഴികേട്ട ഒരു ഭൂതകാലം മനസ്സില്‍ കിങ്ങിണി കിലുക്കുന്നുണ്ട്. എല്ലാവരും ചുറ്റും നിന്ന് അപഹസിച്ചപ്പോള്‍ 'ഞാനുണ്ടടുത്തിതാ ഭദ്രമുറങ്ങുക, മോനൊന്നുകൊണ്ടും ഭയപ്പെടേണ്ടെ'ന്ന് സാന്ത്വനിപ്പിച്ചത് പിതാവുമാത്രം. വഴിയില്‍ പലമുഖങ്ങളും കണ്ടു. പല മരത്തണലിലും കിടന്നു. പോകെപ്പോകെ കിട്ടിയ വിശേഷണങ്ങളെത്ര, കല്ലേറുകളെത്ര. അഭിപ്രായം ഇരുമ്പുലയ്ക്കയല്ല എന്നാണ് പിതൃവചനം. അത് മാറിക്കൊണ്ടേയിരിക്കണം. ഇന്ന് കാണുന്നതാണ് സത്യം. നാളെ അത് മായയാകാം. ഇന്നലത്തെ തിരുത്തല്‍വാദം ഇന്നത്തെ തുരപ്പന്‍പണിയും നാളത്തെ പൊട്ടപ്പേവാക്കുമാകാം. മുക്കാലിയില്‍ കെട്ടി പെടയ്ക്കണമെന്ന് തോന്നിയ ഇന്നലത്തെ ശത്രു ഇന്നത്തെ രക്ഷകനാകാം. ഇന്നലെ ചെയ്ത അബദ്ധം ഇന്നത്തെ ആചാരവും നാളത്തെ ശാസ്ത്രവും എന്നാണ്. പാര്‍ടി ആസ്ഥാനത്തെ കസേരയില്‍നിന്ന് കൊടിവച്ച കാറിലേക്ക് എടുത്തുചാടിയതും വടക്കാഞ്ചേരിയില്‍നിന്ന് വടക്കോട്ടുതന്നെ പോകേണ്ടിവന്നതും അബദ്ധമോ ആചാരമോ എന്ന് തിരിച്ചറിയാന്‍ കഴിയുന്നില്ല. എവിടെയാണ് നില്‍ക്കുന്നത്? ഒരുതുള്ളി കണ്ണീരോ ഒരിറ്റ് സഹതാപമോ എങ്ങും കാണുന്നില്ല. പോരില്‍ പലതും പറഞ്ഞുവെന്നു കരുതി തറവാടിന്റെ പടിപ്പുരവാതില്‍ എന്നാളും അടച്ചിടാമോ? സദ്കൃത്യങ്ങളില്‍ ഒരുപിടി മുന്നില്‍നില്‍ക്കുന്ന ഒരത്ഭുതത്തെ കണ്ണൂരില്‍ കുളിപ്പിച്ച് ഖദര്‍പുതപ്പിച്ചുനിര്‍ത്തിയിട്ടുണ്ടല്ലോ. അവിടെ ഉള്ളതിനേക്കാള്‍ എന്തുകുറവുണ്ട് തന്റെ കൈയില്‍? മുണ്ടുരിയപ്പെട്ട ഉണ്ണിത്താന് കോണ്‍ഗ്രസാകാം, ഉരിക്കാന്‍ ആളെ വിട്ടവര്‍ പുറത്തോ? പൂര്‍വകാലമാണ് മാനദണ്ഡമെങ്കില്‍ ഇന്ദിരാജിയെ ഭാരതയക്ഷി എന്നുവിളിച്ച എം എം ഹസ്സന് ഇന്ദിരാഭവന്റെ പടിചവിട്ടാന്‍ അവകാശമുണ്ടോ. ഹസ്സനെ നോക്കൂ- ആഴ്ചപ്പൂജയായി ഒരു പത്രസമ്മേളനം. ഇടയ്ക്ക് ജനശ്രീയുടെ ചെറിയ ചുമയും പനിയും. ബാക്കിസമയം കൃഷ്ണവിലാസം റോഡിലും ഈശ്വരവിലാസം റോഡിലും തിക്കിത്തിരക്കി വരികയാണ് സഹജരേ ഹസ്സന്‍ നേതാവിനെ കാണാന്‍ ജനക്കൂട്ടം. ഹസ്സന്‍വരെ നേതാവ്- ജനനംകൊണ്ടുതന്നെ നേതാവായ താന്‍... ഹാ കഷ്ടം! എന്നിട്ടും വയലാര്‍ രവി പറഞ്ഞത് കേട്ടില്ലേ- സമയമായില്ലാപോലും. പണ്ട് കെപിസിസി പ്രസിഡന്റായ ഇ എം എസിനെ തിരിച്ചെടുത്തിട്ടില്ല, പിന്നല്ലേ- എന്നാണ് രവിയുടെ ന്യായം. ഇ എം എസ് കോണ്‍ഗ്രസിലേക്ക് തിരിച്ചുകയറാന്‍ ഇങ്ങനെ ശുപാര്‍ശയുമായി ചെന്നിട്ടുണ്ടെന്നുകൂടി പറഞ്ഞാല്‍ പറയുന്ന ആളിന്റെ സ്വഭാവമഹിമ പൂര്‍ണമായി വെളിപ്പെടും. * ആരുമില്ലെന്ന തോന്നലുവേണ്ട. നിന്റെ ജീവിതം നിന്‍കാര്യം മാത്രമെന്നു പറഞ്ഞ് കൊത്തിയകറ്റുന്ന അച്ഛനല്ല ഇവിടെ കഥാനായകന്‍. അവശതയും പ്രായവും തങ്ങളില്‍ തങ്ങളില്‍ മത്സരിക്കുമ്പോഴും ആ ബുദ്ധിക്കും സാമര്‍ഥ്യത്തിനും ഒരു കുറവുമുണ്ടായിട്ടില്ല. ഇത്തിരിവെട്ടം മാത്രം കാണുകയും ഇത്തിരിവട്ടം ചിന്തിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന അധോമുഖ വാമനരുടെ മധ്യത്തിലാണ് മോനെന്ന് ആ ഭീഷ്മാചാര്യര്‍ക്കറിയാം. മുമ്പോട്ടുതന്നെ ഗമിക്കും വഴിയിലെ മുള്ളുകളൊക്കെ ചവിട്ടിമെതിച്ചു ഞാന്‍ എന്നൊക്കെയുള്ള നാട്യമേ ഉള്ളൂ, ഉള്ളില്‍ പഞ്ചപാവമാണ്, എട്ടും പൊട്ടുംതിരിയാത്ത ക്ടാവാണെന്ന് അച്ഛനോളം അറിവാര്‍ക്കുണ്ട്? പണ്ട് പാര്‍ലമെന്റിലെത്തിക്കാന്‍ സ്ഥാനാര്‍ഥിത്വചര്‍ച്ചയ്ക്കിടെ ടോയ്ലറ്റില്‍ പോവുക എന്ന ഒറ്റ ത്യാഗമേ വേണ്ടിവന്നിട്ടുള്ളൂ. അന്ന് അതിനൊക്കെയുള്ള കരുത്തുണ്ടായിരുന്നു. കാലം മാറി; കഥ മാറി. പുതിയ രംഗം ആതുരാലയം. കഥ മോഹവിഭ്രമം. കൃഷ്ണ കൃഷ്ണ നിരൂപിച്ചുകാണുമ്പോള്‍ തൃഷ്ണയേതുമില്ല മനസ്സില്‍. സ്ഥാനമാനങ്ങള്‍ ചൊല്ലി കലഹിക്കുന്നവരെ ഓര്‍ത്ത് തുടങ്ങിയ വിചാരം മണ്ടിമണ്ടിക്കരേറുന്ന മോഹത്തിലെത്തിയപ്പോഴാണ് ഒന്ന് കരയ്ക്കടുത്തത്. എണ്ണിയെണ്ണിക്കുറയുന്നത് ആയുസ്സുതന്നെ. മകള്‍ക്ക് നിന്നുപിഴയ്ക്കാനുള്ള വിരുതുണ്ട്- നാലണ മെമ്പര്‍ഷിപ്പുമുണ്ട്. വിദ്വാനെന്നു നടിക്കുന്നവന്‍ വിദ്യകൊണ്ട് അറിയേണ്ടതറിയാത്തവനാണ്. ഒരു കരയ്ക്കടുപ്പിച്ചില്ലെങ്കില്‍ പി സി ജോര്‍ജിനെപ്പോലെ വല്ല വല്യവീട്ടിലും അടിച്ചുതളിക്ക് പോകേണ്ടിവരും; ടി എം ജേക്കബിനെപ്പോലെ സര്‍ക്കുലര്‍ സര്‍വീസ് നടത്തേണ്ടിവരും. അതുകൊണ്ടാണ്, പതിനെട്ടാമത്തെ അടവെടുത്തത്. ചാണക്യന്‍ മലയാളിയാണെന്ന് ഒരു സംസാരമുണ്ട്. ചാണക്യന്റെ ശിഷ്യനും മലയാളിയാകണമല്ലോ. വയസ്സ് 92 ആയാലും പ്രശ്നമില്ല. അങ്ങനെയാണ് ഒരച്ഛന്‍ മകനുവേണ്ടി അയക്കുന്ന കത്തുകള്‍ എന്ന പുതിയ സാഹിത്യശാഖ മലയാളത്തില്‍ രൂപപ്പെട്ടത്. * ചുണ്ടിലും മുലയിലും കൈയിലും വിഷംതേച്ചുകൊണ്ട് ഗോപികമാരാം ലളിതമാരായെത്തിയെന്നു പറഞ്ഞത് മുല്ലപ്പള്ളിയെപ്പോലെയുള്ള മാന്യന്മാരെക്കുറിച്ചാകില്ല. മുല്ലപ്പള്ളിക്ക് മുരളീരവം കേട്ടില്ലെങ്കില്‍ ഉറക്കം വരാത്ത പ്രശ്നമൊന്നുമില്ല. മലപ്പുറത്ത് നാല് യൂത്ത് കോണ്‍ഗ്രസുകാര്‍ പ്രകടനം നടത്തിയാല്‍ കൊഴിഞ്ഞുപോകുന്ന ഒരവയവവും ആ വടകര പാക്കേജിലില്ല. ആകെയുള്ളത് മൂലയ്ക്കിരിക്കുന്ന സമയത്ത് പിടിച്ചുകൊണ്ടുപോയി മന്ത്രിക്കുപ്പായം തയ്പ്പിച്ചുകൊടുത്ത ആന്റണിയോടുള്ള കടപ്പാടുമാത്രം. പിന്നെ ഒരു ചിന്ന ചിന്ന ആശയും- ചെന്നിത്തല ഇരിക്കുന്ന ആ കസേരയില്ലേ. അതില്‍ ഒരുവട്ടം ഒന്നിരിക്കണം. അതുകഴിഞ്ഞ് ഉമ്മന്‍ചാണ്ടിയുടെ കസേരയുടെ രുചി ഒന്നറിയണം. ഉമ്മന്‍ചാണ്ടിയുടേതാണ് യഥാര്‍ഥ പ്രശ്നം. ഇപ്പോള്‍ത്തന്നെ കസേര മാവേലിക്കരയ്ക്ക് കൊണ്ടുപോകാനുള്ള ക്വട്ടേഷന്‍ ചിലര്‍ക്കെല്ലാം കിട്ടിയിട്ടുണ്ട്. അതിനുപുറമെയാണ് വടകരയില്‍നിന്നുള്ള പുതിയ വണ്ടി. എല്ലാ സൂക്കേടുകളും അറിയാവുന്ന വൈദ്യരാണ് ഭീഷ്മാചാര്യന്‍. തന്റെയും മകന്റെയും കഴിവും അറിയാം; കഴിവുകേടും അറിയാം. മുരളീനാദം കേള്‍ക്കുമ്പോള്‍ ചാണ്ടിയും തൊമ്മനും ഒരുമിച്ച് മുറുകുമെന്നുമറിയാം. മുരളി തിരിച്ചെത്തിയാല്‍ പിന്നെന്ത് ചെന്നിത്തല; എന്ത് പുതുപ്പള്ളിപുരാണം. മുന്നില്‍ കാണുന്നത് കടലോ കടലാടിയോ എന്ന് മനസ്സിലായിട്ടില്ല രണ്ടുപേര്‍ക്കും. എല്ലാം ചേര്‍ന്ന് ഒരു പുണ്യപുരാണ സ്റണ്ട് ചിത്രം ഒരുങ്ങുകയാണ്. മുരളിപ്പേടിമൂത്ത് ചിലര്‍ നാടുവിടാനൊരുങ്ങുന്നുമുണ്ട്. കാത്തിരുന്നാല്‍ കാണാം- പൂരമല്ല, പൂരത്തിന്റേതുപോലൊരു വെടിക്കെട്ട്. * മൂക്കുകൊണ്ട് 'ക്ഷ' വരയ്ക്കുക എന്ന് പറഞ്ഞുകേട്ടിട്ടേയുള്ളൂ. അത് കാണാനായത് സാക്ഷാല്‍ വീരഭൂമിയുടെ ഞായറാഴ്ചത്താളിലാണ്. ശതമന്യുവിന് ക്രൈമേന്ദ്രകുമാറിനോട് സത്യത്തില്‍ ആരാധനയാണ്. ആളനക്കമില്ലാത്ത ഗസ്റ്റ് ഹൌസ്റ്റ് സന്ദര്‍ശനം, കൂലിക്ക് ആളെവച്ച് പുസ്തകമെഴുതിക്കല്‍, മഗ്സാസെ അവാര്‍ഡ് കിട്ടാന്‍ പ്രകൃതിസ്നേഹനാട്യം, ചൊല്‍പ്പടിക്ക് നില്‍ക്കാത്തവര്‍ക്ക് ട്രാന്‍സ്ഫര്‍ ചികിത്സ, ആദിവാസികളുടെയും ദൈവത്തിന്റെയും ഭൂമി വെട്ടിപ്പിടിച്ച് ആദായം വെട്ടിവിഴുങ്ങി ഭൂമാഫിയാവിരുദ്ധ പോരാട്ടം, നാരദന്റെയും ശകുനിയുടെയും പണി- ഇങ്ങനെയുള്ള സ്വഭാവ മഹിമകള്‍ ടിയാന് ജന്മസിദ്ധമാണല്ലോ. പ്രശസ്തിയോട് തെല്ലും മോഹമില്ലാത്തതുകൊണ്ട് എല്ലാ ദിവസവും ഒന്നുമുതല്‍ പന്ത്രണ്ടുവരെയുള്ള താളുകളില്‍ സ്വന്തം മുഖം അച്ചടിച്ചുകാണണമെന്ന് നിര്‍ബന്ധം പിടിക്കാറില്ല- നാലോ അഞ്ചോ ചിത്രം വന്നാല്‍ സംതൃപ്തന്‍. ഇങ്ങനെയൊരാളെ പഞ്ചപാവമെന്നല്ലേ പറയാനാകൂ. അദ്ദേഹത്തിന് കോങ്കണ്ണില്ല. അതുകൊണ്ട് വക്രദൃഷ്ടിയല്ല. പക്ഷേ, വക്രദൃഷ്ടി നേരെയാക്കാനറിയാം. രാഹുല്‍ജി വന്നപ്പോള്‍ മോശമാക്കി എഴുതിയ വക്രദൃഷ്ടിയെ പി കെ ശ്രീമതിക്കെതിരെ മൂന്നാംക്ളാസ് സാഹിത്യം എഴുതിക്കാന്‍ നിയോഗിച്ചതാണ് ക്രൈമേന്ദ്രന്റെ മിടുക്ക്. മുതലാളി ആജ്ഞാപിക്കുമ്പോള്‍ നട്ടെല്ല് 'റ'പോലെ വളക്കാനും ഹാസ്യവും പരിഹാസവും മറന്ന് പീതാംബരക്കുറുപ്പിന്റെ ശേലില്‍ പ്രസംഗം നടത്താനും വക്രദൃഷ്ടികള്‍ തയ്യാറാകുമ്പോള്‍ ഇന്ദ്രന്‍മാര്‍ എത്ര ഭേദം. ശതമന്യു ഇത്രയും പറഞ്ഞതില്‍നിന്ന് പലര്‍ക്കും കാര്യം പിടികിട്ടിയിട്ടുണ്ടാകില്ലെന്നറിയാം. മാതൃഭൂമി പത്രത്തില്‍ നര്‍മം കൈകാര്യം ചെയ്യുന്ന പ്രതിഭാധനന്റെ നര്‍മത്തിന്റെ മര്‍മത്ത് മുതലാളിയുടെ കുത്തുകൊണ്ടു എന്നാണ് ഇപ്പറഞ്ഞതിന്റെ മലയാളം. നര്‍മം പോയാലെന്ത്- മന്നവേന്ദ്രന്‍ വിളങ്ങട്ടെ. 2009-11-22T18:30:26+00:00 ശതമന്യു http://ayurvedichomeremedies.blogspot.com/2009/11/ayurveda-hair-care-part-4.html There is a saying in Tamil ‘sani neeradu’ which means ‘bathe on Saturdays’. Some conveniently take it to mean to bathe only on Saturdays, while others see this as a way to conserve water during the dry summer season. But the saying lays emphasis on a complete bathing after application of oil on scalp and the whole body. And it is an experience in itself. This Saturday bathing is meant for men, and women are supposed to have this bath on Fridays, I do not know why this is so. Apart from the regular bathing on all the other days, this Friday or Saturday special bathing is still followed in many households in Tamil Nadu, India. It is followed as a ritual and when combined with other useful practices recommended by the Siddha system, this is found to re-establish a sort of harmony in the human system. The whole process takes at least 3-4 hours. It is a wonderful relaxing experience. Proper and regular ‘Saturday bath’ strengthens your body. The mouth and jaws are strengthened. The eyesight gets sharper. The respiratory system improves. The hearing capacity improves. It helps hair growth . It is an excellent hair loss treatment. With this bath, dry skin problems become a thing of past. You can prevent eczema, scabies and other such skin diseases. You won’t suffer from itchy skin. The body becomes clean and fresh. There is reduction in stress. It cools the brain. Some things to keep in mind before taking bath • The oil has to be bearably warm • Place a bit more oil on the crown • Also apply some oil to the soles of your feet • If herbal oil you can instill two to three drops in your nostrils • Also instill two to three drops in your ears Similarly use warm water for this bathing. Herbal oil can work wonders on proper application. When applied on the soles of your feet it cures diseases of the eyes. It improves the eyesight. When a few drops of this oil are instilled into the eyes it cures problems of the ears. A few drops to the ears cure ailments that afflict the head and scalp. It gives you a clear mind. When the oil is applied on head, it cures most of the diseases that affect the whole human body. Sesame oil and coconut oil are the best ones for application on hair and scalp. Neem oil is also a good alternative except for the smell, which some may not like. Pure cow ghee can also be used as an alternative. Pancha karpa oil is a Siddha preparation that can be safely used on hair that can benefit you in many ways. With regular usage it is found to strengthen the hair. Ingredients: Kasthuri manjal (turmeric) Pepper Neem seeds Kadukkai (chebulic myrobalan) Kernel of Indian gooseberry seeds The above items are taken in equal quantity by weight. Cow’s milk equal to the total weight of the five ingredients is taken. All the five ingredients are ground to a fine powder. This powder is dropped into the milk and allowed to boil. This is allowed to reduce to two-thirds of the original quantity. This would have reached an oily consistency by this time. Now it is removed from stove and allowed to cool and then stored in a bottle. This is applied on hair and scalp. Regular application benefits the scalp and hair immensely. This helps to stop hair loss. My next post will elaborate on the diet and other things to be observed after this special bath. P.S: I had erroneously mentioned ‘linseed oil’ in some previous posts where it is supposed to be ‘sesame oil’. I have corrected the mistake. Technorati Tags: herbal , remedy , ayurveda , home remedies 2009-11-22T18:07:00+00:00 http://halfkallan.blogspot.com/2009/11/blog-post_22.html ഒന്നെടുത്താ ല്‍ പത്തു ഓഫര്‍ സാധാരണ ബിഗ്‌ ബസാറില്‍ പോലും കിട്ടാത്ത ഓഫര്‍ ആണു . അന്നേരം ആണു കേരള കഫെയില്‍ പത്തു പടം ആണെന്ന് അറിഞ്ഞത് , കാത്തിരിക്കുവാരുന്നു , ബാംഗ്ലൂരില്‍ റിലീസ് ആവാന്‍ . ഇപ്പോളാ വന്നത് . ഇന്നലെ പോയി കണ്ടു . ഒരു പടത്തിനു 21.50 രൂഫാ ചെലവാക്കി കാണുകാന്നു വെച്ചാ ഇവിടെ വന്‍ ലാഭമാ. മൊത്തം ടിക്കറ്റ്‌ വില 215 രൂപ . ശോ !! ഇനി കഥകളെ പറ്റി .. 1.നൊസ്റ്റാള്‍ജിയ മലയാളികളുടെ കുറ്റം പറയാനുള്ള ശേഷി നല്ല വൃത്തിയായി ചെയ്തിരിക്കുന്നു .. ഓക്കേ, കണ്ടിരിക്കാം, ഇല്ലാത്ത നൊസ്റ്റാള്‍ജിയ ഒണ്ടെന്നു പറയുന്നത് മലയാളിക്കുള്ള ഒരു രീതിയാ. കംഫര്‍ട്ട്കള്‍ കിട്ടുമ്പോ നാട്ടിലേക്ക് മടങ്ങി വരാന്‍ ഉള്ള ഇഷ്ടം നഷ്ടപ്പെടുന്നത് സ്വാഭാവികം ,എന്നിട്ട് ജീവിക്കുന്ന നാടിനെ കുറ്റം പറയുകയും ചെയ്യും , ഇതൊക്കെ നന്നായി എടുത്തേക്കുന്നു. സംവിധാനം : പത്മകുമാര്‍ ദിലീപ് ,നവ്യ നായ 2.ഐലന്റ് എക്സ്പ്രസ്സ്‌ എന്താണീ പ്രാന്ത് എന്ന മട്ടിലാ ഈ "യാത്ര" ഞാന്‍ കണ്ടു തുടങ്ങിയത് .. എങ്കിലും കണ്ടു തീര്‍ന്നപ്പോ എവിടെയോ എന്തൊക്കെയോ കൊണ്ടു ! പിന്നെ ഒരു കുഞ്ഞു സര്‍പ്രൈസ് ഒണ്ടു ട്ടോ. സംവിധാനം : ശങ്കര്‍ രാമകൃഷ്ണന്‍ പ്രിഥ്വിരാജ്,സുകുമാരി ,റഹ്മാന്‍ , മണിയന്‍പിള്ള രാജു 3.ഹാപ്പി ജേര്‍ണി ഇതെനിക്കങ്ങു ബോധിച്ചു . പടം കഴിഞ്ഞപ്പോ കയ്യടിയും ഉണ്ടാരുന്നു . ആകാശ ഗോപുരത്തിലെ( ) നിത്യക്കൊച്ചു ഗൊള്ളാം സംവിധാനം : അഞ്ജലി മേനോന്‍ ജഗതി ,നിത്യ 4.ലളിതം ഹിരണ്മയം എനിക്കിഷ്ടായില്ല .. സങ്കീര്‍ണമായ കുടുംബ ബന്ധങ്ങള്‍ ആരുന്നു ഉദ്ദേശം എന്ന് തോന്നുന്നു , കോപ്പ് ! (എന്റെ മനസ്സ് അത്രേം വളരാത്ത കൊണ്ടാരിക്കും ) മഴയുടെ ഷോട്സ് കൊള്ളാം . സംവിധാനം :ഷാജി കൈലാസ് സുരേഷ് ഗോപി , ജ്യോതിര്‍മയി ,ധന്യ മേരി ജോര്‍ജ് 5.മകള്‍ മനസ്സില്‍ വേദന ഉണ്ടാക്കുന്ന ചില രംഗങ്ങള്‍ ( മുന്‍പ് കണ്ടിട്ടുണ്ടാവാം പലയിടത്തും , എങ്കിലും ഒരു ദുര്‍ബല ഹൃദയനായ എനിക്ക് ഫീല്‍ അടിച്ചേ .. ) . സമൂഹത്തില്‍ നടക്കുന്നില്ല എന്ന് വിശ്വസിക്കാന്‍ നമ്മള്‍ ഇഷ്ടപ്പെടുന്ന കാര്യങ്ങള്‍ നന്നായി പറഞ്ഞു . സംവിധാനം : രേവതി സോനാ നായര്‍ ,അഗസ്റിന്‍ 6.അവിരാമം പ്രത്യേകിച്ച് ഒന്നുമില്ലാത്ത ഒരു പടം . കടവും ലോണും മാന്ദ്യവും . പടത്തില്‍ പിള്ളേര്‍ ഒക്കെ ഒള്ളതുകൊണ്ട് കണ്ടിരിക്കാം. സംവിധാനം : ബി ഉണ്ണികൃഷ്ണന്‍ സിദ്ധിക് ,ശ്വേത മേനോന്‍ 7.മൃത്യുന്ജയം അനാവശ്യമെന്ന് എനിക്ക് തോന്നിയ ഒരു പ്രണയം മാറ്റി വെച്ചാല്‍ നന്നായി അവതരിപ്പിച്ചു . ഒരു പ്രഹേളിക ബാക്കി വെച്ച് പടം കടന്നു പോയി . പിന്നെ ആളെ തികയ്ക്കാന്‍ ആയി അനൂപിനെയും മീരയും ഇറക്കിയ പോലെ ഉണ്ടാരുന്നു , കഥകള്‍ കേരള കഫെയിലേക്ക് കോര്‍ത്ത്‌ വെക്കാനാവണം .റീമ ഋതുവിന്റെ സെറ്റില്‍ നിന്നും നേരെ ഇറങ്ങി വന്നതാന്നു തോന്നുന്നു .. സംവിധാനം : ഉദയ് അനന്തന്‍ തിലകന്‍ ,ഫഹദ് ,റീമ 8.ബ്രിഡ്ജ് സമാന്തരമായി രണ്ടു കഥകള്‍ പറഞ്ഞു പോയിരിക്കുന്നു . നെഞ്ചത്ത്‌ ഒരു ഭാരം വെച്ചിട്ട് പോയ പോലെ .. പയ്യന്‍സ് നന്നായി അഭിനയിച്ചു എന്ന് തോന്നി . പിന്നെ ആ 'ആയ' അവര്‍ നടി ഒന്നും അല്ലെന്നു തോന്നുന്നു , നാച്ചുറല്‍ ആയി ചെയ്തെക്കുന്നു . സലിം കുമാറും ശാന്ത ടീച്ചറും കല്പനയും എല്ലാം നന്നായിരിക്കുന്നു . സമാന്തരമായ കഥകള്‍ യോജിക്കുന്നതും നന്നായി എടുത്തിരിക്കുന്നു . വിഷ്വല്‍സ് കലക്കി ! ഇതിനും കയ്യടി കിട്ടി . സംവിധാനം : അന്‍വര്‍ റഷീദ് സലിം കുമാര്‍ ,കോഴിക്കോട് ശാന്താദേവി 9.ഓഫ്‌സീസണ്‍ ആ ന്യുടനും ശ്യാമപ്രസാദിനും എന്നാത്തിന്റെ കേടാ എന്ന് മനസ്സിലാവുന്നില്ല . !!! പത്തു മിനിറ്റ് ഫണ്‍ ആണു ഉദ്ദേശം അത്രേ . എനിക്ക് ഒരു ഫണ്‍ഉം തോന്നീല്ല .. അരോചകം ആയി 'മാനസമൈനെ' എടുത്തു ! സംവിധാനം : ശ്യാമ പ്രസാദ് സുരാജ് വെഞാരംമൂട് 10.പുറം കാഴ്ചകള്‍ നല്ല പടം .. അടിപൊളി ക്ലൈമാക്സ്‌ , ഇതാരുന്നു കേരള കഫെയിലെ അവസാന യാത്ര . ഒതുക്കത്തില്‍ ഭംഗിയായി എടുത്തിരിക്കുന്നു. നമ്മള്‍ പലപ്പോഴും നമ്മുടെ ചുറ്റുമുള്ളവരെ മറന്നു പോവുന്നു , അതെത്ര മാത്രം തെറ്റാണ് ( തെറ്റായി തീരാം) എന്ന് നമ്മളെ ഓര്‍മ്മിപ്പിക്കുന്നു . പടം തീരുമ്പോള്‍ ഒരു ഇംപാക്റ്റ് സൃഷ്ടിക്കാന്‍ ആയി . അതുകൊണ്ടായിരിക്കണം കാണികള്‍ കയ്യടിച്ചത് . സംവിധാനം :ലാല്‍ ജോസ് ശ്രീനിവാസന്‍ ,മമ്മൂട്ടി , പടം കഴിഞ്ഞു എല്ലാ സംവിധായകരുടെയും പേര് എഴുതി കാണിക്കുന്നത് കണ്ടിട്ടാണ് എല്ലാരും സ്ഥലം വിട്ടത് . എണീറ്റ്‌ നിന്നു കയ്യടിക്കുകയും ചെയ്യുന്നുണ്ടായിരുന്നു , അടുത്ത കാലത്തൊന്നും അങ്ങനെ ഒരു സംഭവം ഞാന്‍ കണ്ടിട്ടില്ല .. !! ഞാന്‍ റെക്കമന്റ് ചെയ്യുന്നു , ( കള്ളന്‍ ആണെങ്കിലും വിശ്വസിക്കാം ) ഒരു മാലയിലെന്ന പോലെ ഈ കഥകള്‍ കോര്‍ത്തെടുക്കാന്‍ രഞ്ജിത്തിനു കഴിഞ്ഞു , പിന്നെ ഇത്രയും പ്രഗല്ഭരെ ഒന്നിച്ചു നിര്‍ത്തുക എന്നതും എളുപ്പമല്ലല്ലോ . വ്യതസ്ത കഥയും സന്ദര്‍ഭങ്ങളും ഒക്കെ ആണെങ്കിലും ! ഒ . ടോ : പടം കഴിഞ്ഞു കേ എഫ് സീ ഇല്‍ നിന്നും ഡിന്നര്‍ തട്ടി .. സണ്ടേ ചോക്ലേറ്റ് ബ്രൌണി കഴിച്ചു, കൊള്ളാട്ടോ .. .. ) 2009-11-22T16:32:48+00:00 ഹാഫ് കള്ളന്‍ http://vellezhuthth.blogspot.com/2009/11/blog-post_22.html പരുന്തിന്‌ ആകാശം മീനിന് ജലം കടുവയ്ക്ക് കാട്‌ കന്നിന് തൊഴുത്തു് ദൈവത്തിന് ക്ഷേത്രവും പ്രേതത്തിന് ശ്മശാനവും. മനുഷ്യനു മാത്രമാണ് - വീടും ലോകവും അകവും പുറവും നില്‍പ്പും ഓര്‍മ്മയും... - വിക്രമാദിത്യന്‍ 1947-ല്‍ ജനിച്ചു. 13 കവിതാസമാഹാരങ്ങള്‍ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചിട്ടുണ്ട്. ഒപ്പം രണ്ടു ചെറുകഥാസമാഹാരങ്ങളും രണ്ടു ഗദ്യകൃതികളും. കവിതയ്ക്ക് നിരവധി പുരസ്കാരങ്ങള്‍ ലഭിച്ചിട്ടുണ്ട്. ചിത്രം : www. browsei.com 2009-11-22T16:30:33+00:00 വെള്ളെഴുത്ത് http://johncheeran.blogspot.com/2009/11/whos-true-maharashtrian-gavaskar-or.html By John Cheeran Now that Shiv Sena finds Sunil Manohar Gavaskar 'a true Maharashtrian' compared to Sachin Ramesh Tendulkar, will the original little master, who writes anodyne columns on cricket, spell out where he stands in the Marathi Manoos controversy? Shiv Sena MP Sanjay Raut wrote in Saamna on Sunday that Gavaskar batted for Bombay and promoted cricketers from the city. Raut writes: "There has been no instance of Sachin extending a helping hand to other Marathi cricketers. Forget others, he did not even support Vinod Kambli. In contrast, Gavaskar, when he captained India, had half the team drawn from Mumbai and Maharashtra. He gave Test caps to many Marathi players including Suru Naik and Zulphikar Parkar, at least for one match." Raut adds: "In this context, Gavaskar is a genuine 'Maharashtrian' and the whole country loves him even now in the same way. Players like Sachin have become rich because of game of cricket. Sachin's wealth has crossed Rs 200-crore mark. We expect Sachin to be as 'proud' of Maharashtra as Saurav Ganguly is of Bengal. Rahul Dravid too is a Marathi player but he is loyal to Karnataka." So was Gavaskar parochial during his career? Did Gavaskar have the best interests of the nation when he pushed for players from Bombay and Maharashtra into the side? I consider it is Gavaskar's responsibility to break his silence and explain whether he played his cricket as an Indian first, or a Bombaywallah. And as for Tendulkar not helping fellow Mumbaikars, Raut is far from truth. Tendulkar, when he was captaining the side, did bring in cricketers from Bombay to Indian dressing room. Remember Abhay Kuruvila, Nilesh Kulkarni, Salil Ankola, Hrishikesh Kanitkar and Sairaj Bahutule. And even Vinod Kambli got a second look when Tendulkar was captain during 1996-98. And unlike Bollywood, in cricket, you can only give people opportunities. Even a Tendulkar cannot script a Test and ODI. Every cricketer has to stand up and deliver. You can have quotas only up to the playing XI, but out there in the field, you got to earn runs and wickets on your own. But coming back to the point, what’s Gavaskar’s take on this? Gavaskar, I’m sure, will let this bouncer alone. 2009-11-22T15:35:42+00:00 johncheeran http://kavyavasantham.blogspot.com/2009/11/blog-post.html ഇല്ല, പിടയില്ല ഞാനിനി മുക്കുവാ, ചൂണ്ടക്കുമാഴത്തില്‍ തറഞ്ഞിരിപ്പൂ മരണം. ഒറ്റവലിക്കുയരാന്‍ കുതറും വീര്‍പ്പു ബാക്കിയെങ്കിലും വലിക്കാതിരിക്കേണ്ട, ഞാനുയര്‍ന്നു തരാം. വെയിലറുത്തെടുക്കുന്നു ചെളിയില്‍ കുമിള മാത്രമായൊടുങ്ങിയ സഞ്ചാരം. അതിന്റെ തീമുന വരിഞ്ഞു കീറുന്നു വ്രണം പകുത്തോരുടലില്‍. ആഴത്തിലുണ്ടതേ പുഴ. അതിന്നായത്തില്‍ ഞാന്‍ തോല്‍പ്പിച്ച വേഗങ്ങള്‍. അല മുറിക്കുന്നിപ്പോഴും ചെകിളകള്‍, എങ്കിലും പറിച്ചെടുത്തോളൂ വേരറ്റു പോരാം ഞാന്‍. പുഴയെന്നു കരുതിയ സ്വപ്നങ്ങള്‍ മണല്‍ക്കുഴിയോളം ചെന്നുമുട്ടുന്നു. കരയോടു തോന്നിയ കാമങ്ങള്‍ അരിവാളുകൊണ്ടെന്നെ ഉഴിയുന്നു. പുഴ കടന്നിട്ടെന്തിനി? അതിന്നക്കരെയും വാ പിളര്‍ക്കുന്നുണ്ടല്ലോ വലകള്‍. വലിക്കാനറക്കേണ്ട, മുക്കുവാ മരിച്ചിട്ടെത്ര നാളായി ഞാനെന്നോ. (madhyamam weekly nov 2009) 2009-11-22T13:35:01+00:00 കെ.പി റഷീദ് http://abhilifelapazzo.blogspot.com/2009/11/sunday-that-started-walking-through.html This weekend I decided to go home and joined Jk and Biga on Ernakulam-Kollam passenger that reached Kayamkulam Junction at 6.30 PM. I called my uncle and he said me to wait at Kattanam junction so he can accompany me home. We reached home and I enjoyed there with the boys (Children of my aunt and uncle). The dinner was made grand through vegetable biriyani which was a group effort of the family 2009-11-22T12:30:48+00:00 Abhilash Pillai http://iwishiwaskidding.blogspot.com/2009/11/i-dont-even-have-it-in-me-to-cry-though.html I don't even have it in me to cry, though I badly want to and wish I could. I'm tired, and physically in pain, not to mentioned emotionally drained. I wish this would all just get over with already.... 2009-11-22T11:30:32+00:00 Sonia http://pareltank.blogspot.com/2009/11/of-mallus-bongs-van-gogh-and-don.html Am no connoisseur of art. To tell you the truth, I'm unworthy even to undo a connoisseur’s sandal strap. Have a mere smattering of the history of art. The paintings that appeal to me are usually the ones that anyone who knows anything about art would jeer at. As a kid, I used to pour over a gigantic book of paintings which had more than 300 famous paintings. I enjoyed them ‘cos there was a 2009-11-22T10:34:10+00:00 kochuthresiamma p .j http://jostamon.blogspot.com/2009/11/reason-23-to-read-your-assigned-text.html So there he was, a barely literate peasant, reading the Russian Bible and filling himself with religious fervour. Suddenly, his eyes rolled up to heaven, Divine Grace entered his body, men around him fell to their knees in adoration, and he persuaded them to chop off their testicles. Shortly thereafter, a sect known as the Skoptsy (скопцы) began to be known across Russia, dividing public opinion: were they maniac fundamentalists, or were they uniquely touched by the Almighty's favour? The sect preached that the only way to overcome the Original Sin was to divest oneself of one's sexual organs - testicles for men, breasts for women. The horrific penance was taken by many as a sign of rapture, and the sect gained many adherents. And so we have our latest reason to read our texts carefully. Where the Russian Bible said Christ the Redeemer, Христос Искупитель, the manic serf had read Христос Oскупитель, Christ the Castrator. And there you have it - another bloody example of an 'iota' of difference. 2009-11-22T10:32:59+00:00 Fëanor http://moviezmazaa.blogspot.com/2009/11/parayaan-marannathu.html There is a faint flicker of passion in Parayaan Marannthu that becomes very much evident on at least a few junctures. The spark that attempts to diverge away and leave an avowal of its own, the spark that gently tries to create a stir, the spark that strives to be slightly above the middling motion picture landscape. But the spark appears a bit too late into the film, and fizzles out as hurriedly as it had made an appearance. Parayaan Marannathu chronicles the adolescence of Gauri (Vidya), a plus-two student brought up by a single parent (Kalaranjini). Struggling against a harsh life, she aspires to become a doctor some day. However, she falls in love with a much married Chandran (Biju Menon) and ruins a few lives beyond repair. Infidelity as a cinematic theme has been tried out a zillion times by different film makers, and often the focus gradually shifts from the original act of unfaithfulness to a sense of the guilt that at least one or at times both of the individuals involved experience. It remains the same in Arun Bhaskar's film too, and it offers no surprises when it comes to the treatment either. Read the full review at Nowrunning.com! 2009-11-22T09:36:34+00:00 MM http://cpdinesh.blogspot.com/2009/11/blog-post_22.html നിശ്ശബ്ദത കണ്ണാടി നോക്കുന്ന തടാക പരപ്പിനെ പ്രണയിച്ചു പ്രണയിച്ചു തീരാതെ പൊതിഞ്ഞുറങ്ങുന്നു മഞ്ഞിന്റെ കമ്പളം. ശ്..ശ്ശ്! ~~~ ..::വഴിപോക്കന്‍[Vazhipokkan]-cpd@uae 2009-11-22T09:31:13+00:00 ..::വഴിപോക്കന്‍[Vazhipokkan] | സി.പി.ദിനേശ് http://srijithv.com/blog/my-day-2009-11-22 Life is fucked up.. Thanks to the contributors.. # There wont be change in time. Venue is yet to be decided? What about CCD @ Kaudiar? If its… http://twvt.us/tvm #TvmTweetup #twvt # Share on Facebook 2009-11-22T06:59:00+00:00 Srijith http://sreyas.in/arivu-vyakhyanam-discourse-gb-nair അദ്വൈത വേദാന്തശാസ്ത്രം വെളിപ്പെടുത്തുന്ന പതിനഞ്ചു ചെറുഭാഷാപദ്യങ്ങളാണ് അറിവ് എന്ന ഈ ശ്രീനാരായണ കൃതി. അറിവ് എന്നതിനു ബോധം എന്നാണര്‍ത്ഥം. ബോധം എന്ന അദ്വൈതവസ്തു മാത്രമാണ് പ്രപഞ്ചത്തില്‍ സത്യമായിട്ടുള്ളത്‌ എന്നാണ് ഈ കൃതിയിലെ പ്രതിപാദ്യം. ശ്രീ നാരായണഗുരുദേവ കൃതികള്‍ – സമ്പൂര്‍ണ വ്യാഖ്യാനം എന്ന കൃതിയില്‍ പ്രൊഫ. ജി. ബാലകൃഷ്ണന്‍ നായര്‍ അറിവ് എന്ന ഈ ശ്രീനാരായണകൃതിയെ വ്യാഖ്യാനിച്ചിട്ടുണ്ട്. കൂടാതെ, ഈ കൃതിയെ അധികരിച്ച് അദ്ദേഹം നടത്തിയിട്ടുള്ള പ്രഭാഷണപരമ്പരയുടെ ഓഡിയോ ട്രാക്ക് MP3 ആയി ഇവിടെ നിന്നും ശ്രവിക്കാം, ഡൗണ്‍ലോഡ് ചെയ്തു നിങ്ങളുടെ സൗകര്യത്തില്‍ കേള്‍ക്കാവുന്നതുമാണ്. അറിവ് എന്ന കൃതിയും വ്യാഖ്യാനവും അടങ്ങുന്ന ഈ ലേഖനം PDF രൂപത്തില്‍ ഡൗണ്‍ലോഡ് ചെയ്യാവുന്നതുമാണ്. 2009-11-22T06:37:16+00:00 ശ്രീ (sreyas.in) http://feedproxy.google.com/~r/berlytharangal/UhGl/~3/3W3w3aVIoVE/ ചെറിയ ചില കൊള്ളകളും കൊള്ളിവയ്‍പുകളും നമ്മെ ഉത്തേജിപ്പിക്കാതായിട്ട് കുറെക്കാലമായി. ബലാല്‍സംഗങ്ങളും പീഡന-വാണിഭങ്ങളും സിനിമാല ടീമിന്‍റെ മിമിക്രി പോലെ അറുബോറായി തുടരുന്നു. കൊലപാതകങ്ങള്‍ നമ്മുടെ ശ്രദ്ധ നേടുന്ന കാലവും കഴിഞ്ഞു. അഴിമതിയും അധോലോക കഥകളും ഒന്നുമേ അല്ലാതായി. വ്യത്യസ്തമായ സംഭവങ്ങളാണ് ഇനി വേണ്ടത്. അടുത്തകാലത്ത് അങ്ങനെയൊന്നു കിട്ടിയത് മുത്തൂറ്റ് പോള്‍ എം. ജോര്‍ജ് വധമായിരുന്നു. ഓംപ്രകാശ് പുത്തന്‍പാലം രാജേഷ് എന്നിവരെ പോലീസ് പിടിച്ചതോടെ അതിന്‍റെ ഹരമങ്ങ് പോയി. ഇനിയെന്ത് എന്നാലോചിച്ചു ബോറടിച്ചിരിക്കുന്ന നമുക്ക് ദൈവമായിട്ടു തന്നതാണ് കാരണവര്‍ [...] 2009-11-22T05:40:43+00:00 Berly Thomas | ബെര്‍ളി തോമസ് http://cartoonistsudheer.blogspot.com/2009/11/blog-post_22.html November/2009/21 http://www.sudheernath.com/ 2009-11-22T03:36:06+00:00 cartoonist sudheer http://www.dailyseoblog.com/2009/11/3-simple-ideas-that-will-get-backlinks-even-if-you-didnt-ask/ Building backlinks to your site isn’t easy, but not impossible. Lets discuss some quick and easy ways to source links to your site, without having to go through the tedious and boring link exchange/request process (which in my opinion is a wasteful exercise). When looking for building backlinks to your site, I always suggest to make [...] Make money on Twitter - Get paid for every single tweet - Easy to register ! 2009-11-22T03:21:25+00:00 Mani Karthik http://workersforum.blogspot.com/2009/11/blog-post_22.html സ്‌ത്രീരചനയും വിമോചനവും എഴുത്ത് ഒരു സാംസ്കാരികപ്രയോഗവും സര്‍ഗാത്മക അന്വേഷണവുമാണ്. ചൂഷണാധിഷ്ഠിതമായ ഒരു ലോകത്താണ് നാം ജീവിക്കുന്നത് എന്നതിനാല്‍, ചൂഷകവര്‍ഗത്തിന്റെ പ്രത്യയശാസ്‌ത്രം സര്‍വ മേഖലയിലും വ്യാപിച്ചുകിടക്കുന്നു. ചൂഷകവര്‍ഗപ്രത്യയശാസ്‌ത്രത്തിന്റെ ഈ വ്യാപനം ആണ് സ്‌ത്രീകളെ അടിമത്തത്തില്‍ തളച്ചിടുന്നതില്‍ മുഖ്യപങ്കുവഹിക്കുന്നത്. സ്‌ത്രീകളെ അപമാനവീകരിക്കുന്നതില്‍ എല്ലാ ചൂഷകവര്‍ഗപ്രത്യയശാസ്‌ത്രങ്ങളും ഒറ്റക്കെട്ടാണ്. ഈ ചൂഷകവര്‍ഗപ്രത്യയശാസ്‌ത്രങ്ങള്‍ക്കകത്താണ്, പൊതു സമൂഹത്തിന്റെ മൂല്യബോധം, സൌന്ദര്യബോധം, ഭാഷ, ആചാരാനുഷ്ഠാനങ്ങള്‍, ജീവിതദര്‍ശനം, ലൈംഗികസങ്കല്‍പ്പങ്ങള്‍, കുടുംബബന്ധങ്ങള്‍ എന്നിവ നിലനില്‍ക്കുന്നത്. പ്രത്യയശാസ്‌ത്രത്തിന്റെ ഈ വിവിധ രൂപങ്ങളെ പ്രശ്‌നവല്‍ക്കരിക്കാതെ സ്‌ത്രീ പ്രസ്ഥാനത്തിനു മുന്നോട്ടു പോവാന്‍ കഴിയില്ല. എന്താണ് മൂല്യബോധം? 'നന്മ-തിന്മ'കളെക്കുറിച്ചും ശരി-തെറ്റുകളെക്കുറിച്ചും സാമാന്യബോധമായി നില്‍ക്കുന്ന ആശയങ്ങളെയാണ് പൊതുവില്‍ മൂല്യബോധം എന്നു പറയുന്നത്. എന്നാല്‍ യഥാര്‍ഥത്തില്‍ ഒരു നിര്‍ദിഷ്‌ട സമൂഹത്തിലെ വര്‍ഗതാല്‍പ്പര്യങ്ങളെ സംരക്ഷിക്കുന്ന പ്രത്യയശാസ്‌ത്ര ഉപകരണത്തിന്റെ ഭാഗമാണ് മൂല്യബോധം. ഈ മൂല്യബോധമാണ് സ്‌ത്രീസമൂഹത്തെ നൂറ്റാണ്ടുകളോളം ചവിട്ടിമെതിച്ചത്. ഈ മൂല്യബോധമാണ് സതി സമ്പ്രദായത്തിന് പൊതു സമൂഹസമ്മതി നേടിക്കൊടുത്തത്. ദേവദാസി സമ്പ്രദായവും ഭ്രഷ്‌ടും നരഹത്യയും സ്‌ത്രീസമൂഹത്തിനുമേല്‍ അടിച്ചേല്‍പ്പിച്ചത്. വിധവ, കന്യക, പതിവ്രത തുടങ്ങിയ സവിശേഷ നാമങ്ങളിലൂടെ പുരുഷാധിഷ്ഠിത ഫ്യൂഡല്‍ അധികാരം അടിച്ചേല്‍പ്പിക്കപ്പെടുകയായിരുന്നു. സ്‌ത്രീയെ ഭോഗവസ്‌തുവായി കാണുന്ന ഒരു ഫ്യൂഡല്‍ വ്യവസ്ഥയാണ് മേല്‍പ്പറഞ്ഞ മൂല്യസങ്കല്‍പ്പങ്ങള്‍ ഇവിടെ അടിച്ചേല്‍പ്പിച്ചത്. ലിംഗപരമായ വിവേചനത്തെ സാധൂകരിക്കുന്നതാണ് പൊതുസമൂഹത്തില്‍ നിലനില്‍ക്കുന്ന മൂല്യസങ്കല്‍പ്പങ്ങള്‍. മതാത്മകപരിവേഷമുള്ളവയാണ് ഇവയില്‍ മിക്കതും. എല്ലാ സംഘടിതമതങ്ങളും പൌരോഹിത്യവും സ്‌ത്രീകള്‍ക്കുനേരെയുള്ള വിവേചനങ്ങളെ ന്യായീകരിച്ചതിന്റെ ചരിത്രാനുഭവം നമുക്കു മുന്നിലുണ്ട്. സ്‌ത്രീധനംപോലുള്ള പ്രാകൃതമായ ആചാരങ്ങളെ നിലനിര്‍ത്തുന്ന മൂല്യബോധമാണ് നമ്മുടെ പൊതുസമൂഹത്തില്‍ നിലനില്‍ക്കുന്നത്. സതി, ശീലാവതി തുടങ്ങിയ ആദര്‍ശകഥാപാത്രങ്ങളെല്ലാം പുരുഷാധിഷ്ഠിത സവര്‍ണവ്യവസ്ഥയുടെ ഇരകളായിരുന്നു. അത്തരം കഥാപാത്രങ്ങളെ ആദര്‍ശകഥാപാത്രങ്ങളായി സ്വീകരിച്ച വിവേകാനന്ദനും മറ്റും പുരുഷാധിഷ്ഠിത-സവര്‍ണ അധികാരത്തെ പിന്തുണക്കുകയായിരുന്നു. ജീവിതവും സ്വത്വവും നിഷേധിക്കപ്പെട്ട സ്‌ത്രീകളുടെ നിരവധി ഉദാഹരണങ്ങള്‍ ഇതിഹാസങ്ങളിലും മറ്റുമുണ്ട്. മനുസ്‌മൃതിയും സംഹിതകളും മറ്റു ഗ്രന്ഥങ്ങളും സ്‌ത്രീയെ ഗാര്‍ഹികവും സാമൂഹികവുമായ അടിമത്തത്തില്‍ തളച്ചിടുന്നതിനുവേണ്ടി രൂപംകൊണ്ടവയാണ്. ഈ കാലഹരണപ്പെട്ട സ്‌ത്രീ വിരുദ്ധാശയങ്ങളെ ആധുനിക കാലഘട്ടത്തില്‍ പുനരവതരിപ്പിക്കാനുള്ള ശ്രമങ്ങളാണ് ഇവിടെ നടക്കുന്നത്. സാഹിത്യം, സിനിമ, സാംസ്കാരം, വിദ്യാഭ്യാസം എന്നിവയിലൂടെ ഈ സ്‌ത്രീവിരുദ്ധാശയങ്ങള്‍ ഇന്ന് പ്രക്ഷേപിക്കപ്പെടുകയാണ്. സാങ്കേതികമായി നമ്മുടെ സമൂഹം വികാസം പ്രാപിച്ചെങ്കിലും ആന്തരികതലത്തില്‍ ഇന്നും സ്‌ത്രീവിരുദ്ധമായ ആശയങ്ങളാണ് നിലകൊള്ളുന്നത്. സ്‌ത്രീകള്‍ക്കെതിരായി ഹിന്ദുത്വവാദികള്‍ നടത്തുന്ന ശാരീരികാക്രമണങ്ങളെ ന്യായീകരിക്കുന്ന ഒരു പൊതുമനസ്സ് ഇവിടെ രൂപംകൊള്ളുന്നുണ്ടോ എന്നു സംശയിക്കേണ്ടിയിരിക്കുന്നു. നമ്മുടെ സാംസ്കാരികരൂപങ്ങളില്‍ ചിതറിക്കിടക്കുന്ന അധിനിവേശ മൂല്യസങ്കല്‍പ്പങ്ങളെ പ്രശ്‌നവല്‍ക്കരിക്കാതെ സ്‌ത്രീപ്രസ്ഥാനങ്ങള്‍ക്കു മുന്നോട്ടു പോകാനാവില്ല. സ്‌ത്രീ സമൂഹത്തെ പൊതുവില്‍ നിന്ദിക്കുന്ന സംഭാഷണങ്ങള്‍ക്ക് സിനിമാതിയറ്ററില്‍ വലിയ സ്വീകാര്യതയാണ്. നമ്മുടെ പുരുഷതാരസങ്കല്‍പ്പങ്ങള്‍ ഇന്നു നിലകൊള്ളുന്നത് ഈ സ്‌ത്രീവിരുദ്ധാശയങ്ങളുടെ പിന്‍ബലത്തിലാണ്. സൌന്ദര്യസങ്കല്‍പ്പം ഒരു സമൂഹത്തിന്റെ പ്രത്യയശാസ്‌ത്രബോധത്തിനകത്തുതന്നെയാണ് അതിന്റെ സൌന്ദര്യസങ്കല്‍പ്പങ്ങള്‍ രൂപം കൊള്ളുന്നത്. സ്‌ത്രീയെ ഭോഗവസ്‌തുവാക്കി അധഃപതിപ്പിക്കുന്ന സൌന്ദര്യസങ്കല്‍പ്പമാണ് നമ്മുടെ പൊതുസമൂഹവും അതിന്റെ വിവിധ സാംസ്‌ക്കാരികരൂപങ്ങളും പേറുന്നത്. ഇതിഹാസങ്ങളും പുരാണങ്ങളും അതിന്റെ കൃത്യമായ ഉദാഹരണങ്ങളാണ്. ഹിന്ദുത്വത്തിന്റെ ദൈവികസങ്കല്‍പ്പങ്ങള്‍പോലും ഇത്തരത്തിലുള്ള ഭോഗാത്മകലൈംഗികതയുടെ ഉദാഹരണങ്ങളാണ്. സ്‌ത്രീകളെ സംബന്ധിക്കുന്ന മൂല്യസങ്കല്‍പ്പങ്ങളും സൌന്ദര്യമാനദണ്ഡങ്ങളും ഒരിക്കലും സ്‌ത്രീസമൂഹം രൂപപ്പെടുത്തിയതല്ല എന്നതാണ് പ്രധാനം. പുരുഷാധികാരത്തിന്റെ ഭാഗമായി അടിച്ചേല്‍പ്പിക്കപ്പെട്ടതാണിത്. ലിംഗവിവേചനമാണതിന്റെ ആസ്‌പദം; സ്വകാര്യ സ്വത്തുടമാ ബന്ധമാണതിന്റെ അടിത്തറ. സ്‌ത്രീകള്‍ക്ക് അവരുടെ സര്‍ഗാത്മകത, സ്വാതന്ത്ര്യം എന്നിവ നിഷേധിക്കലാണതിന്റെ ഫലം. അതുപോലെ തന്നെയാണ് സൌന്ദര്യസങ്കല്‍പ്പങ്ങളും സ്‌ത്രീ സൌന്ദര്യത്തിന്റെ പൊതുമാനങ്ങളെ നിര്‍വചിക്കുന്ന കാവ്യങ്ങളും മറ്റും, നാടുവാഴിത്തത്തിന്റെ ഭോഗാത്മകതയെ ആവിഷ്ക്കരിക്കുകയായിരുന്നു. താത്രിക്കുട്ടിയെപ്പോലുള്ള സ്‌ത്രീകള്‍ നമ്മുടെ പൊതുസൌന്ദര്യബോധത്തിന്റെ ഇരകളായിരുന്നു. സ്‌ത്രീ ആസ്വദിക്കപ്പെടാനുള്ള വിശിഷ്‌ടഭോജ്യങ്ങളാണെന്നുള്ളതാണ് നമ്മുടെ പരമ്പരാഗത സൌന്ദര്യസങ്കല്‍പനം. ഈ സൌന്ദര്യബോധമാണ് ശരീരവെളുപ്പിനെ ആദര്‍ശവല്‍ക്കരിച്ചുകൊണ്ട്, ദലിത് സ്‌ത്രീ സമൂഹത്തെ തരംതാഴ്ത്തിയത്. ആഗോളീകരണകാലഘട്ടത്തില്‍ ശരീരവെളുപ്പും സൌന്ദര്യവും പുതിയ മാനങ്ങള്‍ തേടുന്നു. സ്‌ത്രീശരീരത്തെ സ്വയം ഉല്‍പ്പന്നമാക്കുക, മുതലാളിത്തച്ചരക്കുകള്‍ വിറ്റഴിക്കപ്പെടാനുള്ള പ്രചോദനവും ആവേശവുമാക്കി അതിനെ മാറ്റുക, അതിനുവേണ്ടുന്ന പരസ്യരൂപമായി പെണ്ണുടലിനെ രൂപപ്പെടുത്തുക എന്നതാണ് മുതലാളിത്ത തന്ത്രം. സിനിമ, മോഡലിങ്, പരസ്യം, മാധ്യമം, സൌന്ദര്യമത്സരങ്ങള്‍ തുടങ്ങിയവയിലൂടെയാണ് മുതലാളിത്തം സ്‌ത്രീശരീരത്തെ ചരക്കുവല്‍ക്കരിക്കുന്നത്. ഇതിന്റെ വിവിധ മാതൃകകള്‍ തന്നെയാണ് നമ്മുടെ സിനിമകളും സാഹിത്യരൂപങ്ങളും. സ്‌ത്രീശരീരത്തിനുമേലുള്ള പുരുഷാധികാരത്തെ ആസ്വദിക്കുന്ന രീതിയിലാണ് നമ്മുടെ പ്രധാന സാഹിത്യകൃതികളും മറ്റും രൂപംകൊണ്ടിട്ടുള്ളത്. ഇത്തരത്തില്‍ നമ്മുടെ സാംസ്കാരികമേഖലയില്‍ രൂഢമൂലമായിട്ടുള്ള അധിനിവേശ സൌന്ദര്യസങ്കല്‍പ്പങ്ങളെ പ്രശ്‌നവല്‍ക്കരിക്കുകയും പൊളിച്ചെടുക്കുകയും പുത്തന്‍ സൌന്ദര്യസങ്കല്‍പ്പനങ്ങള്‍ നിര്‍മിക്കുകയും ചെയ്യുക എന്നത് പ്രധാനമാണ്. സൌന്ദര്യബോധം എന്നു പറയുമ്പോള്‍ അത് സ്‌ത്രീയെ സംബന്ധിക്കുന്നതുമാത്രമല്ല. പുരുഷസങ്കല്‍പ്പം, ഭാഷ, ശില്‍പവൈഭവം തുടങ്ങിയവയെല്ലാം തന്നെ പുരുഷാധിഷ്ഠിത സൌന്ദര്യസങ്കല്‍പ്പത്തില്‍ കെട്ടിപ്പടുത്തതാണ്. ഇതിന്റെയെല്ലാം അടിത്തറ പുരുഷാധികാരം വിളംബരം ചെയ്യുന്ന ഫ്യൂഡല്‍ സൌന്ദര്യസങ്കല്‍പ്പമാണ്. ഭാഷ ആശയവിനിമയത്തിന്റെ മാധ്യമമാണ് ഭാഷ എന്നത് ഭാഷയെസംബന്ധിച്ച ഒരു നിര്‍വചനമാണ്. ഒരു വര്‍ഗാധിഷ്ഠിതസമൂഹത്തില്‍ ഭാഷ നിര്‍വഹിക്കുന്ന ഉത്തരവാദിത്തങ്ങള്‍ വളരെ സങ്കീര്‍ണമാണ്. ഭരണകൂടത്തിന്റെ അധികാരശാസനങ്ങളെ ജനങ്ങളിലെത്തിക്കുകയെന്ന പ്രാഥമിക കടമയാണ് ഭാഷ ചരിത്രത്തില്‍ നിര്‍വഹിച്ചത്. ചരിത്രവികാസഘട്ടത്തോടെ അതിന്റെ ധര്‍മങ്ങള്‍ സങ്കീര്‍ണമായി. പൊതുബോധത്തില്‍ നിലനില്‍ക്കുന്ന സാമ്പ്രദായികധാരണകളെ സമൂഹത്തിന്റെ ബോധാബോധമനസ്സില്‍ ആഴത്തില്‍ പതിപ്പിക്കുകയെന്ന ധര്‍മമാണത് നിര്‍വഹിച്ചത്. സ്‌ത്രീ പുരുഷ വിവേചനത്തിന്റെയും വര്‍ഗവിഭജനത്തിന്റെയും മികച്ച ദൃഷ്‌ടാന്തമാണ് ഭാഷ. പ്രാചീന ഇന്ത്യയില്‍ സ്‌ത്രീകള്‍ക്ക് സംസ്‌കൃതം സംസാരിക്കാന്‍ അവകാശമുണ്ടായിരുന്നില്ല. ഇന്നും പല ഉത്തരേന്ത്യന്‍ ഭാഷകളുമെടുത്ത് പരിശോധിച്ചാല്‍ വ്യക്തമാവുന്ന ഒന്നുണ്ട്. സ്‌ത്രീകള്‍ക്ക് പ്രത്യേകം വ്യാകരണ നിയമങ്ങളുണ്ടതില്‍! നമ്മുടെ പൊതുവ്യവഹാരഭാഷ പരിശോധിച്ചാല്‍ അതിലെ സ്‌ത്രീവിരുദ്ധത ബോധ്യമാവും. നമ്മുടെ പുരാവൃത്തങ്ങള്‍, പഴഞ്ചൊല്ലുകള്‍ എന്നിവ ഇത് സ്പഷ്‌ടമാക്കുന്നു. 'അബലമാരതി ചപലമാര്‍' 'പതിച്ചിയുടെ കുറ്റമോ കുട്ടി പെണ്ണായത് ' 'എട്ടാമത്തെ പെണ്ണ് നടുക്കല്ല് പൊളിക്കും' 'നാരി നടിച്ചിടവും നാരകം നട്ടിടവും' കൂവളം പട്ടിടവും നശിക്കും' 'പെണ്‍പെറ്റ വീടുപോലെ' 'പെണ്ണാവുന്നതില്‍ ഭേദം മണ്ണാവുന്നത്.' 'പെണ്‍ബുദ്ധി പിന്‍ബുദ്ധി' 'പെണ്‍ചൊല്ലു കേട്ടാല്‍ പെരുവഴിയില്‍' 'മകന്‍ ചത്താല്‍ ശവം മകള്‍ ചത്താല്‍ പിണം' 'പുത്തനച്ചി പുരപ്പുറം തൂക്കും' തുടങ്ങിയവയിലെ സ്‌ത്രീ വിരുദ്ധത വളരെ സ്പഷ്‌ടമാണ്. സ്‌ത്രീയെ ആദര്‍ശവല്‍ക്കരിക്കുക, സ്‌ത്രീത്വത്തെ വിഗ്രഹവല്‍ക്കരിക്കുക എന്നീ കീഴ്വഴക്കങ്ങളോടൊപ്പം തന്നെ സ്‌ത്രീയെ വേശ്യയായും പുറാളിയായും അധഃപതിപ്പിക്കുക എന്നത് വര്‍ഗവ്യവസ്ഥയുടെ രീതിയാണ്. ഇത്തരം സ്‌ത്രീവിരുദ്ധത നമ്മുടെ സാഹിത്യഭാഷയിലും വ്യവഹാരഭാഷയിലും വ്യാപകമാണ്. പുരുഷാധിഷ്ഠിത വര്‍ഗവ്യവസ്ഥയുടെ രുചിയും അഭിരുചിയും ചിഹ്നങ്ങളും രൂപകങ്ങളും വഴക്കങ്ങളും അബോധങ്ങളും പ്രത്യയശാസ്‌ത്രങ്ങളും ചേര്‍ന്നതാണ് നമ്മുടെ പൊതുഭാഷ. ഇത്തരത്തില്‍ നമ്മുടെ സാംസ്‌ക്കാരികതയിലും ഭാഷയിലും ലീനമായ സ്‌ത്രീവിരുദ്ധതയെ പ്രശ്‌നവല്‍ക്കരിക്കേണ്ടത് സ്‌ത്രീപ്രസ്ഥാനങ്ങളുടെ പ്രധാന ഉത്തരവാദിത്തമാണ്. ആചാരാനുഷ്ഠാനങ്ങള്‍ നഗ്നമായ സ്‌ത്രീവിരുദ്ധതയാണ് നമ്മുടെ പൊതു സമൂഹത്തില്‍ വ്യാപനം ചെയ്യപ്പെട്ട ആചാരാനുഷ്ഠാനങ്ങളില്‍ പ്രകടമാവുന്നത്. ഇത്തരം ഹീനമായ ആചാരാനുഷ്ഠാനങ്ങളെ എതിര്‍ത്തുകൊണ്ടാണ് നമ്മുടെ നവോത്ഥാന-ദേശീയ-പുരോഗമനപ്രസ്ഥാനങ്ങള്‍ വളര്‍ന്നുവന്നത്. സവര്‍ണഹിന്ദുത്വത്തിന്റെ അധീശത്വം അടിച്ചേല്‍പ്പിക്കപ്പെടുന്ന ആചാരാനുഷ്ഠാനങ്ങള്‍ ഇന്നും നമ്മുടെ സമൂഹത്തില്‍ പ്രബലമാണ്. കീഴാളത്വ-ജനകീയ ആചാരങ്ങളുടെയും മറ്റു മര്‍ദിതവര്‍ഗ സംസ്‌ക്കാരങ്ങളുടെയും മേല്‍ സവര്‍ണമേധാവിത്വം അരക്കിട്ടുറപ്പിക്കയാണിന്ന്. ഈ പുറാളിവിഭാഗത്തെ ഹിന്ദുത്വവല്‍ക്കരിക്കാനുള്ള ശ്രമവും നടക്കുന്നു. ജനനം, മരണം, വിദ്യാഭ്യാസം, വിവാഹം തുടങ്ങിയവയെല്ലാം മതാധിഷ്ഠിതമായ ആചാരാനുഷ്ഠാനങ്ങളുടെ കൂട്ടിലൊതുക്കുന്നു. ശാസ്‌ത്രീയവും മതനിരപേക്ഷപവും ജനാധിപത്യപരവുമായ ആശയങ്ങളെ തകിടംമറിക്കുകയാണിതിന്റെ ലക്ഷ്യം. സ്‌ത്രീധനസമ്പ്രദായംപോലുള്ള ഹീനമായ ആചാരങ്ങളെ നമ്മുടെ നവോത്ഥാനനായകര്‍ ശക്തമായ രീതിയില്‍ എതിര്‍ത്തിരുന്നു. എന്നാലിന്ന് ഈ സമ്പ്രദായത്തിന് പൊതുസമ്മതി ലഭിച്ചിരിക്കയാണ്. വിവാഹത്തെ ആഘോഷമാക്കി മാറ്റുന്നു. മതനിരപേക്ഷവും ജനാധിപത്യപരവുമായ ഒരു വിവാഹസങ്കല്‍പ്പം ഇനിയും നാം വളര്‍ത്തിക്കൊണ്ടുവന്നിട്ടില്ല. ഇത്തരം ആചാരങ്ങളുടെ ഫലമായി പെണ്‍കുട്ടികള്‍ കുടുംബത്തിന് ഭാരമായി മാറുന്നു; കുടുംബം ഭീകരമായ സാമ്പത്തിക ഞെരുക്കങ്ങളില്‍ പെടുന്നു. ആത്മഹത്യകളും, കൊലപാതകങ്ങളും നിതാന്തമായ മാനസിക-ശാരീരികപീഡകളും ലൈംഗികമര്‍ദനങ്ങളും തുടരുന്നു. സ്വത്തവകാശത്തില്‍ സ്‌ത്രീകള്‍ക്ക് തുല്യത, വിവാഹബന്ധത്തില്‍ ഏര്‍പ്പെടാനും ബന്ധം വിഛേദിക്കാനുമുള്ള തുല്യാവകാശം, കുട്ടികളെ വളര്‍ത്തുന്നതിലുള്ള തുല്യപങ്കാളിത്തം തുടങ്ങിയവ നടപ്പാക്കണം. രാഷ്‌ട്രീയവും സാംസ്കാരികവുമായ എല്ലാ മേഖലകളിലും സ്‌ത്രീകള്‍ക്ക് തുല്യപങ്കാളിത്തവും സ്വാതന്ത്ര്യവും വികസിപ്പിക്കണം. മനുഷ്യാവകാശപരവും ഭരണഘടനാപരവുമായ അവകാശങ്ങള്‍ക്കുവേണ്ട പ്രക്ഷോഭം ഉയര്‍ന്നുവരേണ്ടതുണ്ട്. ജീവിതദര്‍ശനം ഫ്യൂഡല്‍-മുതലാളിത്ത സമൂഹത്തിന്റെ അധിനിവേശപ്രത്യയശാസ്‌ത്രമാണിന്ന് സ്‌ത്രീ ബോധത്തിലേക്ക് പ്രക്ഷേപിക്കപ്പെടുന്നത്. സ്‌ത്രീയെ ആവിഷ്‌ക്കരിക്കുന്നതും വിലയിരുത്തുന്നതും നിര്‍വചിക്കുന്നതും സ്‌ത്രീയില്‍ വളര്‍ന്നുവരുന്നതും ഇത്തരം അപമാനവികരിക്കപ്പെട്ട ബോധമാണ്. പുരുഷന്റെ ഉപഗ്രഹമാവാനും പുരുഷവികാരങ്ങള്‍ സഫലമാക്കാനും പുരുഷജീവിതം പൂര്‍ണമാക്കാനുമുള്ളതാണ് സ്‌ത്രീജന്മമെന്ന ബോധത്തിന്റെ വിവിധ രൂപങ്ങള്‍ വിന്യസിക്കപ്പെടുന്നു. സിനിമ, സീരിയല്‍, പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങള്‍ തുടങ്ങി എല്ലാ സാംസ്‌ക്കാരിക തുറസ്സുകളിലും ഇതിന്റെ വിന്യാസം കാണാം. വിവാഹം കഴിക്കുക, മാതാവാവുക എന്നിവയാണ് സ്‌ത്രീയുടെ ഏറ്റവും അടിസ്ഥാനലക്ഷ്യങ്ങളെന്നും അവളുടെ സ്ഥാനം അടുക്കളയിലും കിടപ്പറയിലുമാണെന്നുമുള്ള ധാരണ ശക്തിപ്പെടുന്നു. സാമൂഹികവും സര്‍ഗാത്മകവുമായ അസ്തിത്വത്തെ നിഷേധിക്കുന്ന പ്രവണതയാണിത്. വളര്‍ന്നുവരുന്ന മൂലധനാധിഷ്ഠിതവും ഉപഭോഗാധിഷ്ഠിതവുമായ സംസ്‌ക്കാരങ്ങള്‍ക്കനുസരിച്ചാണിന്ന് പെണ്‍കുട്ടികള്‍ വളര്‍ത്തപ്പെടുന്നത്. സാമൂഹികവും മാനസികവുമായ പ്രസ്ഥാനങ്ങളില്‍നിന്നുമകന്ന ധനാധിഷ്ഠിതവും കുടുംബമാത്രാധിഷ്ഠിതവുമായ ഒരു ജീവിതദര്‍ശനമാണിന്ന് വളര്‍ന്നുവരുന്നത്. നമ്മുടെ വിദ്യാലയങ്ങള്‍, മാധ്യമം തുടങ്ങിയവയും ഇതിന്റെ പരിശീലനകേന്ദ്രങ്ങളാണ്. കമ്പോളസംസ്‌ക്കാരത്തിന്റെ ഇരകളാക്കപ്പെടുന്നതില്‍ പ്രധാനം സ്‌ത്രീകളാണ്. സ്‌ത്രീയുടെ അഭിരുചിയെ കമ്പോളത്തിനനുസൃതമായി രൂപപ്പെടുത്തുകയും വളര്‍ത്തുകയും ചെയ്യുകയെന്നതാണ് മൂലധനതന്ത്രം. സ്‌ത്രീശരീരം: ചരക്കും ചരക്കുവല്‍ക്കരണവും ആഗോളീകരണകാലഘട്ടത്തില്‍ സ്‌ത്രീശരീരം സ്വയം ഒരു ചരക്കും യഥാര്‍ഥ ചരക്കുകള്‍ക്കുവേണ്ടിയുള്ള പരസ്യലോകത്തിലെ പ്രചോദനവും കമ്പോളത്തിന്റെ ഇരയുമാണ്. ടൂറിസത്തിന്റെ വ്യാപനത്തോടെ സ്‌ത്രീശരീരം കൂടുതല്‍ ചരക്കുവല്‍ക്കരിക്കപ്പെടുന്നു. ഇന്ത്യന്‍ ടൂറിസത്തെപ്പറ്റി പ്രതിപാദിക്കുന്ന ഇന്റര്‍നാഷണല്‍ ബ്രോഷറുകളില്‍ കേരളത്തിലെ സ്‌ത്രീശരീരം വിന്യസിപ്പിക്കപ്പെടുന്നത് ഈ രീതിയിലാണ്. സെൿസ് ടൂറിസത്തിന്റെ വ്യാപനം ആശങ്കാജനകമാണ്. സ്‌ത്രീശരീരത്തെ കമ്പോളവല്‍ക്കരിക്കുന്നതിന്റെ ഭാഗമായി ആരോഗ്യവ്യവസായം ഇന്നു തടിച്ചുകൊഴുക്കുന്നു. ഗര്‍ഭധാരണം, പ്രസവം ഇവയെയെല്ലാം ചരക്കുവല്‍ക്കരിക്കാനുള്ള ശ്രമങ്ങള്‍ നടക്കുന്നു. സ്‌ത്രീ ഒരു ശരീരം മാത്രമാണെന്ന ധാരണ വളര്‍ത്തുകയാണ് മുതലാളിത്തം ചെയ്യുന്നത്. ഇന്റര്‍നെറ്റിന്റെയും വിവരസാങ്കേതികവിദ്യയുടെയും മേഖലയിലുണ്ടായ വളര്‍ച്ച സാംസ്‌ക്കാരികതയുടെ ഒരു വികാസഘട്ടം തന്നെയാണ്. പക്ഷേ, ഈ മേഖല, സ്‌ത്രീ ഉടലിനെയും അവളുടെ അധ്വാനശക്തിയെയും ചൂഷണം ചെയ്യുന്ന മേഖലയായി മാറുന്നു. മുതലാളിത്തത്തിനനുകൂലമായി വാചാലരാവാനും പുരോഗമനപ്രസ്ഥാനങ്ങളെ നിരാകരിക്കാനും വേണ്ടി ആധുനിക മുതലാളിത്തമാധ്യമം പെണ്‍കുട്ടികളെ വന്‍തോതില്‍ ഉപയോഗപ്പെടുത്തുന്നു. സമൂഹത്തിന്റെ പൊതുബോധത്തെ ഉപയോഗപ്പെടുത്തിയാണ് ഇത് സംഭവിക്കുന്നത്. ലൈംഗികസങ്കല്‍പ്പങ്ങള്‍ കുടുംബബന്ധങ്ങള്‍ മുതലാളിത്ത അണുകുടുംബവ്യവസ്ഥ, മുതലാളിത്തത്തിന്റെ മൂലധനതാല്‍പ്പര്യത്തിനു വഴങ്ങുന്ന ഒന്നാണ്. അതനുസരിച്ച് ചരക്കുകള്‍ കൂടുതല്‍ വിറ്റഴിക്കുന്നു. ഗൃഹനിര്‍മാണവസ്‌തുക്കള്‍, ഗാര്‍ഹിക ഉപകരണങ്ങള്‍, ആഹാരം, സാങ്കേതികസൌകര്യങ്ങള്‍ എന്നിവ കൂടുതല്‍ വിപണനം ചെയ്യപ്പെടുന്നു. ഇന്‍ഷുറന്‍സ്, സേവിങ്സ്-ബാങ്കിങ് മേഖലകള്‍ വികസിക്കുന്നതും അണുകുടുംബവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടാണ്. പഴയ കൂട്ടുകുടുംബവ്യവസ്ഥയുടെ തകര്‍ച്ച വ്യക്തികളില്‍ കൂടുതല്‍ അന്യവല്‍ക്കരണവും അരക്ഷിതാവസ്ഥയും വളര്‍ത്തിയെടുത്തിരിക്കുന്നു. ഇത് മൂലധനശക്തികള്‍ക്കും ഗുണകരമായി മാറുന്നു. പഴയ കൂട്ടുകുടുംബവ്യവസ്ഥയെ ന്യായീകരിക്കാന്‍ ഇത് പ്രചോദനം നല്‍കുന്നത് ശരിയായിരിക്കില്ല. കാരണം പഴയ കൂട്ടുകുടുംബവ്യവസ്ഥയിന്‍ കീഴില്‍ സ്‌ത്രീകളുടെ അധ്വാനഭാരം ഇരട്ടിയായിരുന്നു. ഭര്‍ത്താവുള്‍പ്പെടെയുള്ള നിരവധി പുരുഷന്മാര്‍ക്കുവേണ്ടി അവള്‍ സേവനം ചെയ്യേണ്ടിയിരുന്നു. അതുകൊണ്ടുതന്നെ ഫ്യൂഡല്‍ കൂട്ടുകുടുംബം/മുതലാളിത്ത അണുകുടുംബം എന്ന ദ്വന്ദ്വത്തിനപ്പുറമുള്ള ഒരു ജനാധിപത്യകുടുംബസങ്കല്‍പ്പം ഉയര്‍ന്നു വരേണ്ടതുണ്ട്. മുതലാളിത്ത കുടുംബം പുരുഷാധികാരത്തിലധിഷ്ഠിതമാണ്. പ്രണയബന്ധത്തില്‍പോലും ഈ അധികാരവ്യവസ്ഥയുടെ ഇടപെടല്‍ ശക്തമാണ്. സ്വതന്ത്രമായ വ്യക്തിത്വം സ്‌ത്രീക്കു നിഷേധിക്കുന്ന അന്തരീക്ഷമാണ് കുടുംബത്തില്‍ നിലനില്‍ക്കുന്നത്. മതവിശ്വാസം, ഫ്യൂഡല്‍-മുതലാളിത്തമൂല്യങ്ങള്‍ ഇവയെല്ലാം സ്‌ത്രീക്കുമേല്‍ അടിച്ചേല്‍പ്പിക്കപ്പെടുകയാണ്. കുട്ടിക്കാലത്തുതന്നെ സ്‌ത്രീയെന്ന നിലയിലുള്ള സാംസ്‌ക്കാരികവും പ്രത്യയശാസ്‌ത്രപരവുമായ നിര്‍മിതി നടക്കുന്നുണ്ട്. ഇതിനെതിരായ ഒരു ജനാധിപത്യ-സോഷ്യലിസ്‌റ്റ് സംസ്‌ക്കാരം വളര്‍ത്തിയെടുക്കേണ്ടതുണ്ട്. വിദ്യാലയങ്ങളില്‍ ശാസ്‌ത്രീയമായ ലൈംഗികവിദ്യാഭ്യാസം നടപ്പാക്കേണ്ടതുണ്ട്. ആണ്‍-പെണ്‍ കൂട്ടായ്‌മയിലൂടെയുള്ള പാചകം പോലുള്ള വിഷയങ്ങള്‍ പഠനത്തിന്റെ ഭാഗമായി മാറണം. ലോക സ്‌ത്രീപ്രസ്ഥാനങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ചരിത്രപരവും സൈദ്ധാന്തികമായ അറിവുകളും നമുക്കാര്‍ജിക്കേണ്ടതുണ്ട്. ഒപ്പം വിപുലമായ സ്‌ത്രീ സാഹിത്യം വായിക്കുകയും ചര്‍ച്ചചെയ്യപ്പെടുകയും വേണം. **** പി പി സത്യൻ, കടപ്പാട് : ദേശാഭിമാനി വാരിക 2009-11-22T02:34:18+00:00 വര്‍ക്കേഴ്സ് ഫോറം http://feedproxy.google.com/~r/devilzabode/~3/oFKjLRGe6Ws/walk-on.html listening to : vertical horizon - underwaterwhen i m faced with a big dilemma or something is on my mind which is worrying me to no end..there's nothing else which helps me think clearly than a nice long "silent" walk...alone or with company...note the extra emphasis on silent...;)earlier when i used to live in anushakti, evening walks were a crucial part of the day's routine...caught this 2009-11-22T00:31:33+00:00 humbl devil http://riotofreasons.blogspot.com/2009/11/costa-rica.html I had the opportunity of traveling to Costa Rica a couple of months ago. I will have to blame blogger's block for taking this long to post any thing about it. Costa Rica first interested me when during a class discussion about tourism and sustainability, it was mentioned as a country which has had success with sustainable tourism. I was curious to see it was really true or if it was all hype. Having gone there, I will have to say it is a mixed bag. In some areas the country is doing really good. It has been able to keep aside large areas of pristine forests by creating a national park system similar to the US. Around the parks, the government has initiated a private public partnership to create a buffer zone. People living in the buffer zone are given incentives to protect the land. The government is promoting the concept of sustainability and has a rating system in place. Hotels and tour operators are actively encouraged to join in. On the other hand, tourism is a major revenue stream and with that comes some familiar problems. Resorts, hotels and condos are being built feverishly along many of the beautiful coastlines. In some places the never ending caravan of dump trucks and construction makes you wonder if the country is on a death march to resemble South Florida. Tourists are also actively investing in real estate which has obvious implications. Agriculture and cattle farming has an ever increasing footprint. And several locals and park rangers kept mentioning the changes in rainfall patterns and concerns about climate change. And then there is the ever present problem of illegal logging! Having said all that, there are times when the beauty of the Costa Rican country side will lift you up and float you away. The cloud forests of Monteverde, the pristine beaches of Manuel Antonio national park, the wildlife, the biodiversity and the chance of seeing turtle nesting at Tortuguero are experiences I will never be able to forget. The people of Costa Rica are such a delight to talk to and befriend. It is a country not to miss. The picture above was taken at the beautiful Rancho Makena . A family run ranch, this place is all about sustainability. From organic farming, to closed loop zero waste operation, this is the place to stay if you are near Monteverde. If you happen to be near Manuel Antonio National Park in Quepos, I would highly recommend the truly eco inn Mono Azul . One thing I regret not doing is traveling to the southern tip of the country. Here the tourists are fewer and the wildlife many. The truly eco lodge Lapa Rios is a place I would love to stay. I met a family who had stayed there and had all kinds of great things to say about the place. Lapa Rios has some of the highest sustainability ratings you can get. At the risk of sounding like a broken record, I will say it again, Costa Rica is a country not to miss. Let me end this post by saying what the locals always say, "Pura Vida". It roughly translates to Pure Life. I am sure this chilled out Iguana knows what it means. The rest of the photographs are here 2009-11-22T00:30:39+00:00 Riot http://dpk-drishtidosham.blogspot.com/2009/11/blog-post_22.html ബി .ബി.സിയുടെ അമരക്കാരനായിരുന്ന മൈക്കല്‍ ഗ്രേഡ് മൂന്നു വര്‍ഷം മുന്‍പു ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു;“ചൈനയെപ്പോലെയാണു ബി.ബി.സി:പലതവണ ആക്രമിക്കപ്പെട്ടു.പക്ഷേ ഒരിക്കല്‍ പോലും കീഴടക്കപ്പെട്ടിട്ടില്ല”. ലോകമെമ്പാടുമുള്ള മാദ്ധ്യമപ്രവര്‍ത്തകരുടെ മാര്‍ഗദീപമായി ബി.ബി.സി കഴിഞ്ഞ 82 വര്‍ഷമായി നിലനില്‍ക്കുന്നത് സ്വതന്ത്രവും നിഷ്പക്ഷവുമായ പത്രപ്രവര്‍ത്തനത്തിന്റെ ഉത്തമമാതൃകയായാണു.അതിന്റെ കഴുത്തു ഞെരിച്ചു കൊല്ലാന്‍ എക്കാ‍ലവും ബ്രിട്ടീഷ് ഭരണാധികാരികള്‍ ശ്രമിച്ചിട്ടുണ്ടു.വിന്‍സ്റ്റന്‍ ചര്‍ച്ചിലും മാര്‍ഗരറ്റ് താച്ചറും മുതല്‍ ടോണി ബ്ലെയര്‍ വരെയുള്ളവരുടെ കണ്ണിലെ കരടായിരുന്നു ബി.ബി.സി.1922 ഒക്ടോബറില്‍ ജോണ്‍ റെയ്ത്ത് ബി.ബി.സി സ്ഥാപിക്കുമ്പോള്‍ പത്രപ്രവര്‍ത്തകര്‍ക്കു പൂര്‍ണ്ണ പ്രവര്‍ത്തനസ്വാതന്ത്രമുള്ള മാദ്ധ്യമം എന്ന ഉദാത്തമായ സങ്കല്‍പ്പമാണു ഉയര്‍ത്തിപ്പിടിച്ചത്.ഇന്ന് ലോകത്തെ ഏറ്റവും വലിയ മാദ്ധ്യമശൃംഖലയാണു ബി.ബി.സി.നാല്‍പ്പതിലധികം ഭാഷകളിലായി 2000 പത്രപ്രവര്‍ത്തകര്‍ ജോലിചെയ്യുന്ന ഏറ്റവുമധികം വിശ്വാസ്യതയുള്ള മാദ്ധ്യമസ്ഥാപനം.പക്ഷേ, അതിനി എത്രനാള്‍ എന്ന് ആശങ്കപ്പെടുന്നവരുണ്ടു. യാഥാസ്ഥിതികര്‍ വീണ്ടും അധികാരത്തിലേറിയാല്‍ ബി.ബി.സിയുടെ സ്വാതന്ത്യം തന്നെ അപകടത്തിലാകുമെന്നാണു അടുത്തിടെ ലേബര്‍ പാര്‍ട്ടി നേതാവും സാംസ്കാരിക സെക്രട്ടറിയുമായ ബെന്‍ ബ്രാഡ്ഷാ അഭിപ്രായപ്പെട്ടത്.ടോറികളുടെ മാദ്ധ്യമനയം റൂപ്പര്‍ട്ട് മര്‍ഡോക്കിന്റെ ന്യൂസ് ഇന്റര്‍നാഷണലിനെ തൃപ്തിപ്പെടുത്തുന്നതാണത്രേ.ബി.ബി.സിയെ ശ്വാസം മുട്ടിക്കാനുള്ള നീക്കങ്ങള്‍ക്കെതിരെ സാംസ്കരികപ്രവര്‍ത്തകര്‍ ശബ്ദിക്കാത്തതില്‍ അദ്ദേഹം രോഷാകുലനാണു. ബ്രിട്ടീഷ് ഈസ്റ്റ് ഇന്ത്യാ കമ്പനി രൂപവത്കരിച്ചതു പോലെ റോയല്‍ ചാര്‍ട്ടര്‍ എന്ന രാജകീയവിളംബരം പുറപ്പെടുവിച്ചാണു ബി.ബിസിക്ക് ജനങ്ങളില്‍ നിന്ന് ലൈസന്‍സ് ഫീ ഈടാക്കുന്നത്.ടോറികള്‍ അധികാരത്തിലേറിയാല്‍ ഈ ചാര്‍ട്ടര്‍ റദ്ദാക്കുമെന്നാണു അദ്ദേഹത്തിന്റെ ആരോപണം. പണത്തിനായി അരുടെ മുന്നിലും കൈനീട്ടുന്നില്ലെന്നതാണു ബി.ബി.സി നട്ടെല്ലു നിവര്‍ത്തിനില്‍ക്കാനുള്ള പ്രധാനകാരണം.ജനങ്ങളില്‍ നിന്നും നിര്‍ബന്ധിതമായി പിരിക്കുന്ന ലൈസന്‍സ് ഫീയാണു മൂലധനം.1946 മുതലാണു ഇത് ആരംഭിച്ചത്.കഴിഞ്ഞവര്‍ഷം ഈ ഇനത്തില്‍ 3.49 ദശലക്ഷം പൌണ്ടാണു ലഭിച്ചത്.കളര്‍ ടെലിവിഷനു 142.50 പൌണ്ടും ബ്ലാക്ക് ആന്റ് വൈറ്റ് ടി.വിയ്ക്ക് 48 പൌണ്ടുമായിരുന്നു കഴിഞ്ഞ വര്‍ഷത്തെ ലൈസന്‍സ് ഫീ.ഇന്റര്‍നെറ്റിലൂടെ പരിപാടി കാണുന്നതിനും ലൈസന്‍സ് ഫീ നല്‍കണം.ഇപ്പോള്‍ റേഡിയോയ്ക്ക് ഫീസ് പിരിക്കുന്നില്ല.ഓരോ വര്‍ഷവും ഇത് പുതുക്കുന്നുണ്ടു. താരതമ്യേന ഉയര്‍ന്ന നികുതിയാണു ഇതെന്നു വിമര്‍ശനമുണ്ടു.അതുകൊണ്ടു തന്നെ ഇരുപതില്‍ ഒരാള്‍ വീതം നികുതി അടക്കുന്നതില്‍ വീഴ്ചവരുത്തുന്നു. ജനങ്ങളില്‍ ഭൂരിപക്ഷവും ,പക്ഷേ, ഇതിനെ അനുകൂലിക്കുന്നു.ബി.ബി.സിയുടെ സ്വാതന്ത്ര്യം നിലനില്‍ക്കുന്നതിനു ലൈസന്‍സ് ഫീ അവശ്യമാണെന്നു അവര്‍ കരുതുന്നു.ബ്രിട്ടീഷ് പാര്‍ലമെന്ററി സമ്പ്രദായത്തില്‍ സര്‍ക്കാര്‍ വകുപ്പുകള്‍ പോലും ബി.ബി.സിക്ക് ഫണ്ടു നല്‍കുന്നത് ഒരു അപരാധമായാണു കണക്കാക്കപ്പെടുന്നത് എന്നോര്‍ക്കുക. പക്ഷേ,റോയല്‍ ചാര്‍ട്ടര്‍ തന്നെ റദ്ദാക്കി ബി.ബി.സിയുടെ സാമ്പത്തിക സ്രോതസ് അടച്ചാലോ?മാറുന്ന രാഷ്ട്രീയ കാലാവസ്ഥയില്‍ അങ്ങനെ സംഭവിച്ചുകൂടാ‍യ്കയില്ല.ടോണി ബ്ലേയര്‍ സര്‍ക്കാരുമായും ബി.ബി.സി അധികൃതര്‍ നല്ല രസത്തിലല്ല.ഇറാഖ് യുദ്ധത്തിനു നിദാനമായ സദ്ദാമിന്റെ അയുധശേഖരത്തെക്കുറിച്ച് ബ്രിട്ടീഷ് സര്‍ക്കാര്‍ പച്ചക്കള്ളമാണു പ്രചരിപ്പിച്ചതെന്നും അവര്‍ക്ക് മാരകശേഷിയുള്ള ആയുധങ്ങള്‍ ഇല്ലായിരുന്നുവെന്നും ബി.ബി.സി. ലേഖകന്‍ ആന്‍ഡ്രൂ ഗില്ലിഗന്‍ റിപ്പോര്‍ട്ട് ചെയ്തത് വന്‍ കോളിളക്കമുണ്ടാക്കി.സര്‍ക്കാരിന്റെ പ്രതിച്ഛായക്ക് ക്ഷതം ഏല്‍പ്പിച്ച ഈ റിപ്പോര്‍ട്ടിനെ തുടര്‍ന്ന് ബി.ബി.സിക്കെതിരെ ഹട്ടന്‍ നടത്തിയ അന്വേഷണത്തിന്റെ നിഗമനം ആ റിപ്പോര്‍ട്ട് തെറ്റായിരുന്നു എന്നായിരുന്നു.ഈ ഇടപെടല്‍ ഡയറക്റ്റര്‍ ജനറല്‍ ഗ്രേ ഡൈക്കിന്റേയും ഗ്ഗില്ലിഗന്റേയും രാജിയിലാണു കലാശിച്ചത്.ഒരു ഭരണാധികാരി‍ക്കു മുന്നിലും സ്വാതന്ത്ര്യം അടിയറവു വെക്കാത്ത ബി.ബി.സിയുടെ മഹദ്പാരമ്പര്യം അവര്‍ ഉയര്‍ത്തിപ്പിടിക്കുകയായിരുന്നു. 1926ല്‍ ബ്രിട്ടനെ പിടിച്ചുലച്ച പൊതുപണിമുടക്കിന്റെ നാളുകളിലായിരുന്നു ബി.ബി.സി, സര്‍ക്കാരിന്റെ നയങ്ങള്‍ക്കെതിരെ ആദ്യമായി കടുത്ത നിലപാടെടുത്തത്.അന്ന് വിന്‍സ്റ്റന്‍ ചര്‍ച്ചില്‍ ബി.ബി.സി ഏറ്റെടുക്കാന്‍ ശ്രമിച്ചു.പക്ഷെ, വിജയിച്ചില്ല.1950തുകളില്‍ ഈജിപ്ത്യന്‍ പ്രസിഡന്റ് സൂയസ് കനാലിനെ ഏകപക്ഷീയമായി ദേശസാത്കരിച്ചതിനെ തുടര്‍ന്ന് പ്രധാനമന്ത്രി അന്റണി ഏദന്‍ സൈനിക നടപടിക്ക് ഒരുങ്ങിയപ്പോള്‍ ബി.ബി.സി അതിനെ എതിര്‍ത്തു.ദേശദ്രോഹ ആരോപണമായിരുന്നു ഫലം.പക്ഷേ, ബി.ബി.സി സ്വന്തം നിലപാടില്‍ ഉറച്ചു നിന്നു. രണ്ടാം ലോകമഹായുദ്ധകാലത്ത് നിഷ്പക്ഷമായ റിപ്പോര്‍ട്ടിങ്ങിലൂടെ അവര്‍ ലോകത്തിന്റെ മുഴുവന്‍ ആദരവ് പിടിച്ചുപറ്റി.നാസികളുടെ പ്രചാരണവിഭാഗം തലവനായിരുന്ന സാക്ഷല്‍ ജോസഫ് ഗീബത്സ് പോലും ആ സത്യസന്ധതയെ പുകഴ്ത്തിയിട്ടുണ്ടത്രെ. പക്ഷേ,മാറി-മാറി വന്ന ഭരണാധികാരികള്‍ തങ്ങളുടെ ചൊല്‍പ്പടിയില്‍ നില്‍ക്കാത്ത ബി.ബി.സിയെ ഭയക്കുകയും ,അതിനു കടിഞ്ഞാണിടാന്‍ ശ്രമിക്കുകയും ചെയ്തുപോന്നു. മാര്‍ഗരറ്റ് താച്ചര്‍ ബി.ബി.സിയെ സ്വകാര്യവത്ക്കരിക്കാനയിരുന്നു ശ്രമിച്ചത്.പക്ഷേ, പൊതുസേവന മാദ്ധ്യമത്തോടുള്ള സമൂഹത്തിന്റെ കൂറും ബഹുജനങ്ങളുടെ ഉയര്‍ന്ന ജനാധിപത്യബോധവും അതിനെയെല്ലാം പരാജയപ്പെടുത്തി. ടോണി ബ്ലയറിന്റെ മാദ്ധ്യമ ഉപദേശകരും ബി.ബി.സിയുടെ അന്തകരാകാനുള്ള അജണ്ട ഉപേക്ഷിച്ചിട്ടില്ല.മാദ്ധ്യമങ്ങളെ രാഷ്ട്രീയ ആയുധമാക്കാനും മാദ്ധ്യമപ്രവര്‍ത്തകരെ കൂറുള്ള അടിമകളാക്കാനും ആഗ്രഹിക്കാത്ത ഭരണാധികാരികളില്ലല്ലോ. സാമ്പത്തികമായി സ്വന്തം കാലില്‍ നില്‍ക്കാനാകാത്ത ഒരു മാദ്ധ്യമത്തിനും സ്വതന്ത്രമായി പ്രവര്‍ത്തിക്കാനാകില്ല.രാഷ്ട്രീയക്കാരുടേയും വ്യവസായികളുടേയും ജാതി-മത ശക്തികളുടേയും,ഭരണാധികാരികളുടേയുമൊക്കെ ഭീഷണികള്‍ക്കും പ്രലോഭനങ്ങള്‍ക്കും മുന്നില്‍ അവര്‍ മുട്ടു മടക്കും;വളയും.വേണമെങ്കില്‍ മുട്ടിലിഴയും.നമുക്കു മുന്നില്‍ അതിനു എത്രയോ ഉദാഹരണങ്ങളുണ്ടു. ബി.ബി.സി,സ്വീഡിഷ് ബ്രോഡ്കാസ്റ്റിങ്ങ് കോപ്പര്‍പറേഷന്‍ തുടങ്ങിയ ഏതാനും മാദ്ധ്യമസ്ഥാപനങ്ങള്‍ മാത്രമാണു ഇതിനു അപവാദം.ലൈസന്‍സ് ഫീയിലൂടെയുള്ള ധനസമാഹരണമാണു അവരെ അതിനു പ്രാപ്തരാക്കുന്നത്. അനുദിനം പുതിയ മാദ്ധ്യമങ്ങള്‍ പിറന്നു വീഴുന്ന നമ്മുടെ നാട്ടില്‍ വിശ്വാസ്യതയുള്ള മാദ്ധ്യമങ്ങൾ അംഗുലീപരിമിതം.മാദ്ധ്യമസാക്ഷരതയും ബഹുസ്വരതയും കൂടും തോറും നിര്‍ഭയവും നിഷ്പക്ഷവും സ്വതന്ത്രവുമായ മാദ്ധ്യമപ്രവര്‍ത്തനം പഴംകഥയായി മാറുകയാണു.സത്യം മിക്കപ്പോഴും ക്രൂശിക്കപ്പെടുന്നു;പൂഴ്ത്തി വെയ്ക്കപ്പെടുന്നു;വ്യഭിചരിക്കപെടുന്നു. ജനങ്ങളുടെ നികുതിപ്പണം ഉപയോഗിച്ചു ,ജനങ്ങളോടു മാത്രം ഉത്തരവാദിത്വമുള്ള മാദ്ധ്യമപ്രവര്‍ത്തനം നടക്കുമ്പോള്‍ മത്രമേ ജനങ്ങളുടെ അറിയാനുള്ള അവകാശം അതിന്റെ പൂര്‍ണ്ണമായ അര്‍ത്ഥത്തില്‍ നടപ്പിലാക്കപ്പെടുകയുള്ളൂ. ആയിരക്കണക്കിനു മാദ്ധ്യമങ്ങളുടെ മഹാപ്രളയത്തിനു നടുവില്‍ നില്‍ക്കുമ്പോഴും നാം ബി.ബി.സിയെപ്പറ്റി പറയുന്നത് അതുകൊണ്ടാണു.ബാഹ്യപ്രേരണകളാല്‍ സ്വന്തം മനസാക്ഷിയെ വഞ്ചിക്കാന്‍ നിര്‍ബന്ധിതരാകുന്ന ഓരോ മാദ്ധ്യമപ്രവര്‍ത്തകനും അത് ആഗ്രഹിക്കുന്നു. 2009-11-21T23:33:48+00:00 ഡി പ്രദീപ്‌ കുമാര്‍ d.pradeep kumar http://www.renjusblog.com/2009/11/free-download-microsoft-office-mobile.html We have already covered the download release of Microsoft Office 2010 for PC few days back. Now they have also released Microsoft office Mobile 2010 for free download as this version still has a beta label. You can download Office mobile 2010 for free from Microsoft’s marketplace. The new Office mobile 2010 beta has included a lot of features such as more friendly interface specially for touch screen phones.They have also added a multitouch zooming facility. Also connect to work from anywhere with Sharepoint workspace mobile. Microsoft Office Mobile 2010 features Edit your MS office documents inside your mobile phone with better control and added features. Now it feels more like editing from a PC. Connect to your work with Sharepoint Workspace mobile. Use Powerpoint mobile for presentation aid. Tip: Download Windows 7 Installation of Office Mobile 2010 AS this version of ms office mobile id still in beta tag, you can download and install it on your windows mobile phone for free.Also it uninstalls any previous versions of Microsoft Office Mobile that were installed after the phone was purchased. But it doesn’t affect your previous installations of Microsoft office if it came inbuilt in your phone. For installing it in your phone, follow the steps below. Download Microsoft Office Mobile 2010 from the link given below at the end of the post  or on your phone go to Marketplace application and search for Office mobile 2010 beta and download it from there. Transfer it your mobile phone if downloaded from computer and install the application. Download Microsoft Office 2010 for Mobile See Original at Renjus Blog : Tech Tips and Gizmos More Popular Posts: Best Free Voip Softphone Softwares Free Pdf to Doc Online Converters Make Free Calls From PC to Mobile 2009-11-21T20:40:00+00:00 http://maithreyi.blogspot.com/2009/11/blog-post.html വരുണിന്റെ അമ്മൂമ്മയുടെ മരണാനന്തര ചടങ്ങുകള്‍ എല്ലാം കഴിഞ്ഞു. അവരുടെ ജീവിതത്തിരുശേഷിപ്പായ ചിതാഭസ്‌മം ആലുവാപ്പുഴ ഏറ്റുവാങ്ങി. ഇപ്പോള്‍ അതൊഴുകിയൊഴുകി കടലിലെത്തിക്കാണുമോ. അതോ ചെളിയില്‍ താഴ്‌ന്നു കാണുമോ.....വരുണിന്‌ തീരെ ഉറങ്ങാന്‍ കഴിയുന്നില്ല. നെഞ്ചില്‍ എന്തോ വലിയ കനം പോലെ. സങ്കടം, രോഷം, ആത്മനിന്ദ.........താങ്ങാനാവുന്നില്ല. പിറ്റേന്ന്‌ ശനിയാഴ്‌ച്ചയായത്‌ നന്നായി. ഓഫീസില്‍ പോകണ്ടല്ലോ. വരുണ്‍ ആശ്വസിച്ചു. വരുണിന്‌ വയസ്സ്‌ 23. സോഫ്‌റ്റ്‌ വെയര്‍ എന്‍ജിനീയര്‍. ജീവിതഗതിവിഗതികളെപ്പറ്റി ചിന്തിച്ചു തലപുണ്ണാക്കണ്ട പ്രായമല്ല, സാഹചര്യവുമല്ല. എന്നിട്ടും വരുണ്‍ സങ്കടപ്പെടുന്നു. അത്‌ 80 വയസ്സുകഴിഞ്ഞ , വീട്ടില്‍ ആരുമല്ലാതിരുന്ന , അമ്മൂമ്മയെപ്പറ്റി ഓര്‍ത്തു മാത്രമല്ല എന്തായാലും. വരുണിന്റെ മനസ്സില്‍ സ്വന്തം അച്ഛനമ്മമാര്‍ക്ക്‌ കുറേശ്ശെയായി ബീഭത്സരൂപം കൈവരികയാണ്‌. അപ്പുറത്തെ മുറിയില്‍ അവര്‍ സുഖമായുറങ്ങുന്നു. ഒരു ശല്യം ഒഴിഞ്ഞുപോയ സന്തോഷത്തില്‍.......എന്തൊക്കെയോ നേടിയെന്ന തൃപ്‌തിയില്‍........നേടി....എല്ലാവരേയും വഞ്ചിച്ച്‌ ഒരുപാടു സ്വത്തുക്കള്‍. അതിന്റൊപ്പം ഒരുപാടു ശാപവും.... അവര്‍ക്ക്‌ അതൊന്നും പ്രശ്‌നമേയല്ല......... അമ്മൂമ്മ മരണം എന്നേ ആഗ്രഹിച്ചിരുന്നു. "കര്‍മ്മഫലം മുഴുവന്‍ അനുഭവിച്ചു തീരാതെ പോകാന്‍ പറ്റില്ലല്ലോയെന്ന്‌ " അവര്‍ ആതമഗതം നടത്തുമായിരുന്നു പലപ്പോഴും. ഒരു കണക്കിന്‌ അവരുടെ ഏകാന്തത്തടവ്‌ അവസാനിച്ചല്ലോ എന്നു സന്തോഷിക്കയാണ്‌ വേണ്ടത്‌. ഡോക്ടര്‍ മരണം സ്ഥിരീകരിച്ചപ്പോള്‍ അച്ഛന്റേയും അമ്മയുടേയും മുഖത്തെ ഗൂഢസന്തോഷം വരുണ്‍ ശ്രദ്ധിച്ചതാണ്‌. അപ്പോഴാണ്‌ അമ്മൂമ്മയെ ഓര്‍ത്ത്‌ ശരിക്കും സങ്കടപ്പെട്ടത്‌. അമ്മൂമ്മ ജീവിച്ചതേ ഇവര്‍ക്കു വേണ്ടിയാണ്‌. അവര്‍ക്കു വേണ്ടി ഒരേയൊരു മകനെ തള്ളിപ്പറഞ്ഞു...ചതിക്കാന്‍ കൂട്ടു നിന്നു....ഒരുപക്ഷേ അതിന്റെ ശിക്ഷയാകാം. ഇങ്ങനെ ആരോരുമില്ലാത്തവരെപ്പോലെ മരിക്കേണ്ടി വന്നത്‌. വളരെക്കുറച്ചു പേരേ ഉണ്ടായിരുന്നുള്ളു അന്ത്യോപചാരമര്‍പ്പിക്കാന്‍.........നാട്ടിലായിരുന്നെങ്കില്‍ ഇങ്ങനെ വരില്ലായിരുന്നുവെന്നും രാജ്ഞിയെപ്പോലെ യാത്രയാകാമായിരുന്നെന്നും അവിടെനിന്നു വന്ന ചിലര്‍ അടക്കം പറഞ്ഞു കേട്ടു....അച്ഛനുമമ്മയ്‌ക്കും അതൊന്നും പ്രശ്‌നമേയല്ല. എത്രയും വേഗം ജോലികള്‍ തീര്‍ത്ത്‌ സ്വസ്ഥമാകണം. അത്ര തന്നെ. പെട്ടിയുമായി വന്ന മാമനും അമ്മായിയ്‌ക്കും മറ്റൊരു ബന്ധുവീട്ടില്‍ പോയി താമസിക്കേണ്ടി വന്നു. അത്ര നല്ല പെരുമാറ്റമായിരുന്നു അച്ഛനുമമ്മയും... ഒരുപാടു ചോദ്യങ്ങള്‍ക്കുത്തരം പറയേണ്ടി വരുമെന്നറിഞ്ഞ്‌ എടുത്ത തന്ത്രമാകാം അതും. ഒന്നും പറയാതെ ആശയവിനിമയം നടത്താന്‍ മിടുക്കര്‍....ശകുനിയുടെ പിന്‍തലമുറക്കാര്‍.......... എന്നാലും ഒന്നു പൊട്ടിക്കരയാന്‍ പോലുമാരുമില്ലാതെ.... എന്റെ പാവം, പാവം അമ്മൂമ്മ.... വരുണ്‍ തേങ്ങി.....വായ്‌ക്കരിയിടുമ്പോള്‍ അമ്മ വളരെ പ്രയാസപ്പെട്ട്‌ കണ്ണീര്‍ വരുത്തുന്നതു കണ്ടു..........അച്ഛനാണെങ്കിലോ......"ഇനി 5th day ഒരു പരിപാടിയുണ്ട്‌, പിന്നെ 12th day അടുത്ത പരിപാടി. അതോടെ എല്ലാം തീരും." മാമനും ബന്ധുക്കളും ഇതു കേട്ട്‌ പരസ്‌പരം നോക്കുന്നതു വല്ലതും അച്ഛനുണ്ടോ ശ്രദ്ധിക്കുന്നു...എത്ര അടക്കിയിട്ടും അച്ഛന്റെ സന്തോഷം അറിയാതെ വെളിയില്‍ ചാടി.... അല്ലെങ്കിലും ഇപ്പോള്‍ മിയ്‌ക്ക വീടുകളിലും പ്രായമായവര്‍ അധികപ്പറ്റാണല്ലോ. മക്കളൊരുക്കുന്ന തടവറയില്‍ മരണം കാത്ത്‌ കഴിയുന്നവര്‍. ചിലര്‍ക്ക്‌ തടുക്കാനാകാത്ത വിധി. മാറുന്ന കാലത്തിന്റെ അനിവാര്യത. മറ്റു ചിലര്‍ക്ക്‌ സ്വയംകൃതാനര്‍ത്ഥം. ആകുന്ന കാലത്ത്‌ മക്കളിലെ നെല്ലും പതിരും തിരിച്ചറിയാതെ, ചെയ്‌തുകൂട്ടിയ ബുദ്ധിശൂന്യ പക്ഷാഭേദ പ്രവൃത്തികള്‍ക്ക്‌ വിലകൊടുക്കേണ്ടി വരുന്ന, കയ്‌പ്പു നിറഞ്ഞ സായംകാലം. വയസ്സായ മിയ്‌ക്ക മാതാപിതാക്കള്‍ക്കും, ഒരു പ്രത്യേകമിടുക്കുണ്ട്‌ അവരെ സ്‌നേഹിക്കാത്തവരെത്തന്നെ തിരഞ്ഞുപിടിച്ച്‌ സ്‌നേഹിക്കാന്‍ , അവര്‍ക്കു വാരിക്കോരിക്കൊടുക്കാന്‍........പിന്നെ അവരില്‍നിന്നു നന്ദികേടുകള്‍ കണക്കറ്റ്‌ ഏറ്റു വാങ്ങാന്‍. തിരുത്താനാവാത്തവിധം കാര്യങ്ങള്‍ അപ്പോഴേക്കും കൈവിട്ടു പോയിരിക്കും.......... അമ്മൂമ്മയോടുള്ള അമ്മയുടെ പെരുമാറ്റം നന്നല്ലെന്ന്‌ വരുണിനു തോന്നിയിട്ടുണ്ട്‌. സമയാസമയത്ത്‌ ആഹാരം ഒരു വഴിപാടെന്ന മട്ടില്‍ അമ്മൂമ്മയ്‌ക്ക്‌ കൊടുക്കും. അമ്മൂമ്മയുടെ ഇഷ്ടം നോക്കിയൊന്നുമല്ല. വെളിയില്‍ കൊണ്ടു പോകില്ല. അടുത്തു ചെന്നിരുന്ന്‌ സംസാരിക്കില്ല. വര്‍ത്തമാനപ്രിയയായിരുന്നു അമ്മൂമ്മ. അമ്മയ്‌ക്കു വയ്യെങ്കില്‍ അമ്മൂമ്മയെ നോക്കാനും മിണ്ടാനും പറയാനുമായി ഒരാളിനെ നിര്‍ത്താന്‍ പറഞ്ഞു. ഓ, വെറുതെ കാശു കളയാന്‍.. അതൊന്നും വേണ്ടെന്ന്‌ അച്ഛനുമമ്മയും..... പിന്തുണയ്‌ക്കാന്‍ എപ്പോഴും റിയേച്ചിയും.... കോടിപതിയായ അമ്മൂമ്മ സ്വന്തം മകളുടെ വീട്ടില്‍ വെറും ഇസ്‌പേടായി മാറി. വരുണ്‍ പത്തു കഴിഞ്ഞ കാലത്താണ്‌ അമ്മൂമ്മ ഇവിടെ സ്ഥിരതാമസത്തിനു വന്നത്‌. പ്ലസ്‌ ടൂവിന്റെ പഠനം ,ട്യൂഷന്‍.... പിന്നെ കൂട്ടുകാരാണെല്ലാം എന്ന്‌ തോന്നുന്ന പ്രായവും. അതിനാല്‍ അമ്മൂമ്മയെയൊന്നും അക്കാലങ്ങളില്‍ ശ്രദ്ധിച്ചതേയില്ല. അതുമല്ല വരുണ്‍ അമ്മൂമ്മയുടെ അടുത്ത്‌ ചെന്നാലുടന്‍ ആരെങ്കിലും വന്ന്‌ എന്തെങ്കിലും പറഞ്ഞ്‌ മാറ്റിവിടും. അമ്മൂമ്മ ഓര്‍മ്മയില്ലാതെ ഓരോ മണ്ടത്തരങ്ങള്‍ വിളമ്പുമത്രേ. പിന്നീട്‌ വരുണ്‍ മൈസൂറില്‍ പഠനം. റിയേച്ചി കല്യാണം കഴിഞ്ഞ്‌ ന്യൂസിലന്‍ഡില്‍ പോയി.... അമ്മ ഇടയ്‌ക്കിടെ റിയേച്ചിയുടെ അടുത്ത്‌ പോകും. അമ്മൂമ്മയെ അച്ഛനെ ഏല്‍പ്പിക്കും. രാവിലെ ഒരു കുട്ടി വന്ന്‌ വെപ്പും അത്യാവശ്യം പണിയും തീര്‍ത്ത്‌ പോകും. അച്ഛന്‍ അപ്പോഴേക്കും റിട്ടയര്‍ ചെയ്‌തിരുന്നു. അമ്മൂമ്മയെ പൂട്ടിയിട്ടിട്ട്‌ അച്ഛന്‍ നടക്കാനും കൂട്ടുകാരെ കാണാനും എല്ലാം പോകും. എതിര്‍ക്കണമെന്നുണ്ടായിരുന്നു. പക്ഷേ കഴിഞ്ഞില്ല.... എന്തായാലും ജോലി കിട്ടിയത്‌ വീട്ടിനടുത്ത്‌. അപ്പോള്‍ മുതലാണ്‌ അമ്മൂമ്മയെ ശ്രദ്ധിക്കാന്‍ തുടങ്ങിയത്‌. ആരെങ്കിലും അടുത്തുള്ളപ്പോള്‍ മിണ്ടാതിരിക്കാന്‍ അമ്മൂമ്മ പ്രത്യേകം ശ്രദ്ധ വച്ചു. അമ്മൂമ്മയ്‌ക്ക്‌ സ്വന്തം മകളേയും ഭര്‍ത്താവിനേയും ഭയമായിരുന്നു.. മൂന്നു മാസം മുമ്പ്‌ ഒരു വൈകുന്നേരം ചെന്നപ്പോള്‍ അമ്മൂമ്മ കിടക്കുകയായിരുന്നു. മൂത്രം പോകാന്‍ കത്തീറ്റര്‍ ഇട്ട്‌. ക്ഷീണം കൂടുതലാണ്‌, നടക്കാന്‍ വയ്യെന്നു പറഞ്ഞത്രേ. പിന്നെ ലിക്വിഡ്‌ ഫുഡ്‌ കൊടുത്താല്‍ മതിയെന്നും ഡോക്ടര്‍ പറഞ്ഞുപോലും. അങ്ങനെ കുറച്ചു ദിവസം കഴിഞ്ഞപ്പോള്‍ അമ്മ പതിവുപോലെ വിദേശയാത്രയ്‌ക്കു പോയി. ഒരാളിനെ നിര്‍ത്താന്‍ പറഞ്ഞു, കേട്ടില്ല. ഒരു നഴ്‌സ്‌ 3 ദിവസത്തിലൊരിക്കല്‍ വന്ന്‌ തുണിയും കത്തീറ്ററും മാറ്റിക്കും. വേറേ അത്യാവശ്യം കാര്യങ്ങള്‍ പാര്‍ട്ട്‌ റ്റെം വീട്ടുസഹായി ചെയ്യും. അതു ധാരാളം മതി......എണീറ്റു നടക്കാതിരിക്കാനായി അച്ഛനം അമ്മയും വിധിച്ച ക്ഷീണമായിരുന്നു അതെന്നു പിന്നീടു മനസ്സിലായി....... അച്ഛന്‍ ദൂരെയെവിടെയോ പോയ ഒരു ദിവസമാണ്‌ അമ്മൂമ്മ മനസ്സു തുറന്നത്‌. വാസ്‌തവത്തില്‍ ഞെട്ടിപ്പോയി. അമ്മൂമ്മയുെട മനസ്സിനോ ബുദ്ധിക്കോ ഒരു തകരാറുമില്ലെന്ന്‌ അന്നു മനസ്സിലാക്കി. അതായിരുന്നു ഒരുപക്ഷേ അവരുടെ ശാപവും. 'നീ സത്യങ്ങള്‍ അറിയണം മോനേ '...എന്നു തുടങ്ങി പല ദിവസങ്ങളിലായി അമ്മൂമ്മ തുറന്നിട്ടത്‌്‌ ഒരു പന്‍ഡോറപ്പെട്ടി തന്നെയായിരുന്നു........അതിന്റെ ദുര്‍ഗന്ധം അസഹനീയവും അവിശ്വസീനയവുമായിരുന്നു... നാട്ടിലായിരിക്കുമ്പോള്‍ മാമനും അമ്മായിയും ശുശ്രൂഷിച്ചിരുന്ന കാര്യം പറഞ്ഞ്‌ അമ്മൂമ്മ പലപ്പോഴും വിതമ്പിയിട്ടുണ്ട്‌. അതുവരെ ഇപ്പോഴത്തെ എല്ലാ കുട്ടികളെയും പോലെ ഒരു ചോക്ലേറ്റ്‌ പയ്യനായിരുന്നു വരുണും. പക്ഷേ അമ്മൂമ്മ വരുണിന്റെ കണ്ണു തുറപ്പിച്ചു. സ്വന്തം വീട്ടില്‍ വരുണ്‍ മാത്രമറിയാതെ പലതും നടക്കുന്നുണ്ടെന്ന ഞെട്ടിക്കുന്ന സത്യം അറിഞ്ഞു. അതിബുദ്ധിമതിയായിരുന്നു അമ്മൂമ്മ. എന്നിട്ടും എന്തേ മകളുടെ തടവറയില്‍ നിന്ന്‌ രക്ഷപ്പെടാന്‍ ശ്രമിച്ചില്ല.? മകനോടു കാര്യങ്ങള്‍ തുറന്നു പറഞ്ഞ്‌ തെറ്റുകള്‍ തിരുത്തിയില്ല? സമയം കഴിഞ്ഞുപോയി പോലും. ഇനി അതിനൊരുമ്പെട്ടാല്‍ കോടതി കയറേണ്ടി വരും എന്നും പറഞ്ഞു. അന്ധമായ പുത്രീസ്‌നേഹമായിരുന്നില്ലോ. താന്‍ എത്ര കഷ്ടപ്പെട്ടാലും വേണ്ടില്ല, മകള്‍ സുഖമായിരിക്കട്ടെ എന്നു കരുതിക്കാണും...അവളുടെ പുറം മാന്യത തകര്‍ന്നാലോ എന്നു ഭയന്നുകാണും. നാളെ അമ്മൂമ്മയുടെ സ്ഥാനത്ത്‌ അമ്മയാകും. ഒരേയൊരു മകനെ അമ്മൂമ്മ ചതിച്ചതുപോലെ, ഒരേയൊരനുജനെ അമ്മ ചതിച്ചതുപോലെ നാളെ അമ്മയും റിയേച്ചിയും വരുണിനേയും ചതിക്കും. വേണ്ട... വേണ്ട, പറ്റിച്ചെടുത്ത സ്വത്ത്‌ വേണ്ട. ഈ പ്ലാന്‍ഡ്‌ ചതിപ്രയോഗങ്ങള്‍ക്ക്‌ ഒരറുതി വരുത്തിയേ മതിയാകൂ....പക്ഷേ എങ്ങനെ? ഒരു രൂപവുമില്ല. മാമന്‌ അര്‍ഹതപ്പെട്ട 50% സ്വത്തുക്കളില്‍ 40 ശതമാനവും അമ്മയും അച്ഛനും പറ്റിച്ചു പിടിച്ചുപറിച്ചു. അതായത്‌ പാപശതമാനം 80..... റിയേച്ചിയക്കും വരുണിനും തുല്യമായി വീതിച്ചാല്‍ അനുഭവിക്കേണ്ടത്‌ 40% പാപം . വേണ്ട....അത്‌ റിയേച്ചിയും അനന്തരതലമുറകളും തന്നെ ചുമക്കട്ടെ. വല്ലവിധവും നേരം വെളുപ്പിച്ചു... വരുണിന്റെ മുഖത്തെ മാറ്റമൊന്നും അച്ഛനമ്മമാര്‍ ശ്രദ്ധിച്ചില്ല. രാവിലെ തന്നെ വിഷ്‌ണുവും രാമുവും താമസിക്കുന്ന ഫ്‌ളാറ്റിലെത്തി. " സാരമില്ല വരുണ്‍, അമ്മൂമ്മ വയസ്സായി മരിച്ചതല്ലേ...." വരുണിന്റെ വിഷാദം കണ്ട്‌ രാമു തോളില്‍ കൈവച്ച്‌ സമാധാനിപ്പിച്ചു. "അതല്ല ........ " എങ്ങനെ തുടങ്ങണമെന്നറിയാതെ വരുണ്‍ വിഷമിച്ചു. "നീ പറയ്‌.. എന്താണെങ്കിലും നമുക്കു പരിഹരിക്കാം..... " വിഷ്‌ണുവും പ്രോത്സാഹിപ്പിച്ചു..... "അച്ഛനും അമ്മയും അമ്മൂമ്മയും കൂടി മാമനെ വഞ്ചിച്ചു.....റിയേച്ചിയും അവരുടെ ഒപ്പമാണ്‌. മാമന്റെ സ്വത്തുക്കള്‍ കൈവശപ്പെടുത്തി വച്ചിരിക്കുന്നു. എങ്ങനെയെങ്കിലും അത്‌ മാമനു തിരിച്ചു കൊടുക്കണം. എനിക്ക്‌ അവരുടെ ശാപം വേണ്ട......" "നീ എന്തു മണ്ടത്തരമാണ്‌ വരുണ്‍ പറയുന്നത്‌ ? ശാപം പോലും...അവര്‍ അങ്ങനെ ചെയ്‌തെങ്കില്‍ അത്‌ അവര്‍ മിടുക്കരായതുകൊണ്ട്‌, നിന്റെ മാമന്‍ മണ്ടനായതുകൊണ്ട്‌. ബുദ്ധിയോടെ ജീവിച്ചില്ലെങ്കില്‍ ഇങ്ങനെയൊക്കെ സംഭവിക്കും. നീ അതൊന്നും നോക്കണ്ട. കിട്ടുന്ന സ്വത്തുക്കള്‍ ലാഭം എന്നു കരുത്‌..... " വിഷ്‌ണു പ്രായോഗികമതിയാണ്‌. "നിനക്കെന്തറിയാം വിഷ്‌ണു..." ശുണ്‌ഠിയോടെ വരുണ്‍ തുടര്‍ന്നു..." മാമനു ബുദ്ധിശൂന്യതയല്ല, അവരെ വിശ്വസിച്ചതാണ്‌ മാമന്‍ ചെയ്‌ത തെറ്റ്‌...അവരുടെ അതിബുദ്ധി...........നിനക്കവരെ അറിയില്ല . മാമന്റെ അതേ അവസ്ഥയിലാണ്‌ ഞാനും. എന്നേയും ഇവര്‍ പറ്റിക്കും. എനിക്കു വേണ്ട ചതിച്ചു നേടിയതൊന്നും..... " വരുണ്‍ ഉറപ്പോടെ വ്യക്തമാക്കി. "നീ പറയുന്നതാ വരുണ്‍ ശരി. പറ്റിച്ചു നേടേണ്ടതല്ല കുടുംബസ്വത്തുക്കള്‍ . അതിബുദ്ധിക്കാര്‍ നേടുന്നത്‌ താത്‌ക്കാലികമാണ്‌ . " നേരും നെറിയും വേണമെന്നു കരുതുന്നവര്‍ പുതു തലമുറയിലുമുണ്ടെന്ന്‌ രാമുവിന്റെ വാക്കുകള്‍ സൂചിപ്പിച്ചു. "നീ ഒരു കാര്യം ചെയ്യ്‌ . നിന്റെ ചിറ്റപ്പനും മാമനും നാട്ടിലുണ്ടല്ലോ. അവരെ ഒന്നു പോയി കണ്ട്‌ സംസാരിക്ക്‌ . എന്നിട്ട്‌ തീരുമാനിക്കാം. " "അതു കൊള്ളാം വരുണ്‍. നീ അങ്ങനെ ചെയ്യ്‌... അവിടെ പോകാണെന്നു തത്‌ക്കാലം വീട്ടില്‍ പറയുകയും വേണ്ട " വിഷ്‌ണുവും രാമുവിനെ പിന്താങ്ങി.ശരിയാണ്‌. ചിറ്റപ്പന്‍ അച്ഛന്റെ അനുജനെങ്കിലും നല്ലവനാണ്‌. പിന്നെ മാമനേയും അമ്മായിയേയും ഒന്നു കണ്ട്‌ അവര്‍ക്ക്‌ ഒരു മോറല്‍ സപ്പോര്‍ട്ട്‌ കൊടുക്കയും ആവാം........ നാട്ടിലേക്കുള്ള ട്രെയിന്‍ യാത്രയില്‍ ആലോചിച്ചത്‌ എല്ലാവരുമായി ഒത്തുകൂടിയ പഴയകാലങ്ങളാണ്‌. അവധിക്കാലമായാല്‍ പിറ്റേന്നു തന്നെ വീട്ടിലെത്തും. അന്ന്‌ അമ്മൂമ്മയും വല്യമ്മാവനും മാമനും കുടുംബവും ഒന്നിച്ചാണ്‌ താമസം. മാമന്റെ മകള്‍ മീനാക്ഷി വരുണിനേക്കാള്‍ 3 വയസ്സു മൂത്തതാണ്‌. റിയേച്ചിക്ക്‌ മീനുവിനേക്കാള്‍ ഏഴുവയസ്സു മൂപ്പ്‌. കുട്ടിക്കാലത്തെ ഓര്‍മ്മകള്‍ക്ക്‌ ഒട്ടും മങ്ങലേറ്റിട്ടില്ല. കളി മുഴുവന്‍ മീനുവും വരുണും ഒന്നിച്ചാണ്‌. വൈകുന്നേരം അമ്മായി ഓഫീസ്‌ കഴിഞ്ഞെത്തിയാല്‍ പിന്നെ രണ്ടാളെയും മേല്‍ക്കഴുകിച്ച്‌ മുറ്റത്തു നടന്നാണ്‌ ഭക്ഷണം തരിക. ധാരാളം കഥകള്‍ പറയുന്നതിനിടെ ഭക്ഷണം അകത്തു ചെല്ലുന്നതറിയില്ല. ഉറക്കുന്നതും അങ്ങനെ തന്നെ. എത്ര പാട്ടുകളാണ്‌ പാടുക. "ഓമനേ നീയുറങ്ങെന്‍ മിഴി വണ്ടിണ.... " എന്ന പാട്ടായിരുന്നു മീനുവിനേറെ ഇഷ്ടം. ചിലപ്പോള്‍ അവള്‍ അത്‌ രണ്ടും മൂന്നും വട്ടും പാടിക്കും. "അമ്മേ നിങ്ങള്‍ പേടിക്കേണ്ട " എന്ന പാട്ടായിരുന്നു വരുണിനേറെ ഇഷ്ടം. അമ്മയാണെങ്കില്‍ മലയാളം പഠിച്ചിട്ടില്ല. വരുണ്‍ കരഞ്ഞാല്‍ ഉടന്‍ തുടങ്ങും " Ship ship ship my blue ship,Sailing in the water,Like a cup and saucer......" ഓണത്തിനു മുണ്ടുടുപ്പിച്ച്‌ പായിലിരുത്തി ഇലയിട്ടു സദ്യ ഊട്ടും. അതിന്റെ ഫോട്ടോകള്‍ ഇപ്പോഴുമുണ്ട്‌. അമ്മൂമ്മയും അമ്മായിയും കൂടിയാണ്‌ ജോലികള്‍ ചെയ്യുക. അമ്മ ലിപ്‌ സര്‍വ്വീസിലൊതുക്കും. അതൊക്ക പില്‍ക്കാലത്ത്‌ സ്വയം മനസ്സിലായ കാര്യങ്ങളാണ്‌. പല കാര്യങ്ങളും അങ്ങനെയാണ്‌. കാര്യകാരണമറിയാതെ മനസ്സില്‍ പതിയുന്ന പലതിനും വലുതാവുമ്പോള്‍ അര്‍ത്ഥങ്ങള്‍ മനസ്സിലാകും. മാമന്‍ പിന്നീട്‌ വീടിന്റെ താഴെ പറമ്പില്‍ വേറെ വീടു വച്ചു. പിന്നീടുള്ള അവധിക്കാലങ്ങളില്‍ വരുണ്‍ ഊണും ഉറക്കവുമെല്ലാം മാമന്‍വീട്ടിലായിരുന്നു. മീനു വല്യമ്മച്ചി ഭാവത്തില്‍ വരുണിനെ കുളിപ്പിക്കുകയും ചോറുരുട്ടി വായില്‍ കൊടുക്കുകയുമെല്ലാം ചെയ്യും. അമ്മൂമ്മയ്‌ക്കും അമ്മയ്‌ക്കും സന്തോഷം. അവര്‍ക്കു നിര്‍ബാധം വര്‍ത്തമാനം പറയാന്‍ ശല്യമൊഴിഞ്ഞു കിട്ടുമല്ലോ. അമ്മൂമ്മ ജോലി ചെയ്യും. അമ്മ അടുക്കളയില്‍ കസേരയിലുരുന്ന്‌ വര്‍ത്തമാനം. മണിക്കൂറുകള്‍ അങ്ങനെ നീളും....എന്താണിത്ര പറയുക എന്നാലോചിച്ചിട്ടുണ്ട്‌. ചോദിച്ചപ്പോഴൊക്കെ ഓടിച്ചു വിട്ടു... മീനു ചിലപ്പോള്‍ ദൂരെയുള്ള അമ്മമ്മ വീട്ടില്‍ പോയി നില്‍ക്കും. ആ ദിവസങ്ങളില്‍ വൈകുന്നേരം അമ്മായി വരുന്നതു നോക്കിയിരിക്കും വരുണ്‍. പിന്നെ snake and ladder, കാരംസ്‌ , chinese checker എല്ലാം കളി അമ്മായിയും വരുണും കൂടിയാണ്‌. " രണ്ടാളും ഒരേ പ്രായമല്ലേ , കളിക്കുകളിക്ക്‌ " മാമന്‍ കളിയാക്കും....... എപ്പോഴോ കുറേശ്ശെയായി മാമനും കുടുംബവുമായി അകന്നു. അവരെ മനഃപൂര്‍വ്വം അകറ്റിയതായിരുന്നുവെന്ന്‌ അമ്മൂമ്മയുടെ വെളിപ്പെടുത്തലുകളിലൂടെ മനസ്സിലായി.വരുണ്‍ നാട്ടില്‍ വരുമ്പോഴെല്ലാം പക്ഷേ എന്നും മാമന്‍വീട്ടില്‍ പോകും. വീട്ടുകാര്യങ്ങള്‍ സസാരിക്കാതിരിക്കാന്‍ എല്ലാവരും ശ്രദ്ധിച്ചു. മാമനു നല്ല പുസ്‌തകശേഖരമുണ്ട്‌ . കുറച്ചു വലുതായപ്പോള്‍ അമ്മായി ധാരാളം പുസ്‌തകങ്ങള്‍ വായിക്കാന്‍ തന്നു. വാസ്‌തവത്തില്‍ പുസ്‌തകലോകം തുറന്നിട്ടു തന്നത്‌ അമ്മായിയാണ്‌. കഥാസരിത്‌ സാഗരം , കുട്ടികളുടെ മഹാഭാരതം, പഞ്ചതന്ത്രം , ചുക്കും ഗെക്കും.... പിന്നെ വലുതായപ്പോള്‍ ,ടാഗോര്‍ ,ബിമല്‍മിത്ര, ആശപൂര്‍ണ്ണാദേവി , തകഴി ,കേശവദവ ്‌ ,എം.ടി......കൂട്ടുകാരൊക്കെ ഇംഗ്ലീഷ്‌ എഴുത്തുകാരെ മാത്രമറിയുമ്പോള്‍ മീനുവും വരുണും ഇന്‍ഡ്യന്‍ പുസ്‌തകങ്ങളും വായിച്ചു...... ചിറ്റപ്പനോട്‌ കാര്യങ്ങള്‍ പറഞ്ഞു. നിഷ്‌പ്രയോജനം. ചേട്ടന്റെ താത്‌പര്യം മാത്രമേ നോക്കാനാകൂ. വരുണ്‍ പറഞ്ഞ കാര്യങ്ങളൊക്കെ ശരിയായിരിക്കും....പക്ഷേ അതിലൊന്നും തലയിട്ട്‌ വെറുപ്പു സമ്പാദിക്കാന്‍ വയ്യ.... ചുരുക്കത്തില്‍ ചിറ്റപ്പന്‌ ഇടപെടാനാവില്ല എന്നു നയത്തിനങ്ങു പറഞ്ഞു. അത്രതന്നെ...... നയം മാത്രമാണല്ലോ കാലത്തിന്റെ രീതി.....സത്യം, ന്യായം ,ധര്‍മ്മം....ഇതൊക്കെ ആര്‍ക്കു വേണം? മറ്റുള്ളവര്‍ക്കുവേണ്ടി ന്യായം പറഞ്ഞ്‌ അപ്രീതി സമ്പാദിച്ചിട്ട്‌ എന്തു നേടാന്‍... നിനച്ചിരിക്കാതെ വരുണിനെ കണ്ടപ്പോള്‍ , മാമനും അമ്മായിയും പരിഭ്രമിച്ചു. "വഴക്കിനല്ല മാമാ. ക്ഷമ ചോദിക്കാനാണ്‌......." വരുണ്‍ നയം വ്യക്തമാക്കി...അവരുടെ മുഖം ഒന്നയഞ്ഞു. വരുണ്‍ സംസാരം തുടങ്ങിയപ്പോള്‍ കുളിയും രാത്രിഭക്ഷണവും ആദ്യം എന്ന്‌ അമ്മായി വിധിച്ചു.ചപ്പാത്തി വെളുത്ത സ്റ്റ്യൂവില്‍ മുക്കി കഴിക്കുമ്പോള്‍ മീനു വരുണിന്‌ വായില്‍ ഭക്ഷണം എടുത്തുകൊടുക്കുമായിരുന്ന കാലം ഓര്‍മ്മ വന്നു. അവളിപ്പോള്‍ വിവാഹിതയായി യു.എസിലാണ്‌. ഉദ്യോഗസ്ഥയുമാണ്‌. "മാമാ, നിങ്ങളെ അവര്‍ വല്ലാതെ അപമാനിച്ചു. പറഞ്ഞതു മുഴുവന്‍ അസത്യങ്ങളാണ്‌. പക്ഷേ, അപ്പോള്‍ ഇടപെടാന്‍ ഭയമായിരുന്നു. അവര്‍ക്കു വേണ്ടി ഞാന്‍ ക്ഷമ ചോദിക്കുന്നു. " ആ നന്മ നിറഞ്ഞ പുതുതലമുറക്കാരന്‍ വിതുമ്പിപ്പോയി. സാരമില്ല മോനേ എന്ന്‌ അമ്മായി പുറത്തു തട്ടി ആശ്വസിപ്പിച്ചു. "പ്രതീക്ഷിച്ചതു തന്നെയാണ്‌ അത്‌. എന്റെ ജന്മാവകാശം ആദ്യം നിഷേധിച്ചത്‌ സ്വന്തം അമ്മയല്ലേ. പിന്നെ ഞാന്‍ അവരെ മാത്രം പറഞ്ഞിട്ടെന്തു ചെയ്യാന്‍.? " അതു പറയുമ്പോള്‍ മാമന്‍ ഏറെ .നിസ്സംഗനായിരുന്നു "അത്‌ എന്റെ അച്ഛനമ്മമാരുടെ നിരന്തരപ്രേരണകൊണ്ടാണ്‌ . അതൊക്കെ അമ്മൂമ്മ എന്നോടു പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്‌. അവര്‍ നിങ്ങളെ നന്നായി സ്‌നേഹിച്ചിരുന്നു. നിങ്ങള്‍ രണ്ടുപേരോടും ഇതൊക്കെ പറയണമെന്ന്‌ എന്നോട്‌ ആവശ്യപ്പെട്ടിരുന്നു. പലപ്രാവശ്യം ഞാന്‍ വരാന്‍ ഒരുങ്ങി ,നടന്നില്ല. " വരുണ്‍ അമ്മൂമ്മയെ ന്യായീകരിച്ചു. " ആയിരിക്കാം. പക്ഷേ, അമ്മയും ആഗ്രഹിച്ചത്‌ അതാണ്‌. അല്ലെങ്കില്‍ നിന്റെ അച്ഛനമ്മമാര്‍ മാത്രം വിചാരിച്ചാല്‍ അവര്‍ക്ക്‌ ഒന്നും ചെയ്യാനാവില്ലായിരുന്നു. എല്ലാത്തിനും കൂട്ടുനിന്നിട്ട്‌ പിന്നെ ഏറ്റുപറച്ചില്‍കൊണ്ടെന്തു കാര്യം? എന്റെ അപമാനം ഒരിക്കലും മാറില്ല. " "മാമന്‌ അര്‍ഹതപ്പെട്ടത്‌ തിരിച്ചുകിട്ടാന്‍ ഇനി എന്തു ചെയ്യാനൊക്കും. " വരുണ്‍ ആശങ്കപ്പെട്ടു. "ഒന്നും ചെയ്യാനില്ല. വിറ്റിട്ട്‌ ദൂരെ പോകും . ..മറ്റുള്ളവരുടെ ചോദ്യങ്ങള്‍ ഒഴിവായിക്കിട്ടുമല്ലോ. "ഈശ്വരാ, അച്ഛനുമമ്മയും ഈ പാപം എവിടെക്കൊണ്ടുത്തീര്‍ക്കും? വരുണ്‍ ചിന്തിച്ചുപോയി. ടി.വി.യില്‍ കവിയൂര്‍ പൊന്നമ്മയുടെ അമ്മമാഹാത്മ്യസിനിമ നടക്കുന്നു......കണ്ടപ്പോള്‍ വരുണിനു ചിരിക്കാന്‍ തോന്നി..... "വരുണ്‍, ദൈവമെന്നപോലെ ഒരു മധുരസങ്കല്‍പ്പമാണ്‌, സര്‍വ്വം സഹയായ ,സ്‌നേഹിക്കുക മാത്രം ചെയ്യുന്ന അമ്മ . അതു സമൂഹത്തിന്റെ മനഃശാസ്‌ത്രപരമായ ഒരാവശ്യമാണ്‌. പക്ഷേ ,സ്‌്‌നേഹത്തിനൊപ്പം തന്നെ വെറുപ്പും പക്ഷാഭേദവും അസൂയയുമെല്ലമുള്ള ഒരു സാധാരണ സ്‌ത്രീ തന്നെയാണ്‌ മിയ്‌ക്ക അമ്മമാരും.. അതാണ്‌ സത്യം. ആരും തുറന്നു പറയാത്ത സത്യം. എല്ലാ മക്കളോടും ഒരുപോലെ നീതി കാണിക്കണമെന്നില്ല...." വരുണിന്റെ വിചാരഗതി മനസ്സിലാക്കിയെന്നോണം അമ്മായി വാചാലയായി...... "പറയാന്‍ ഇനിയുമുണ്ട്‌ ഒരുപാട്‌ വരുണ്‍....പക്ഷേ, ഇതൊന്നും ആലോചിച്ച്‌ നീ തലപുണ്ണാക്കണ്ട ... ഇതു ഞങ്ങളുടെ തലവര... അനുഭവിച്ചു തന്നെ തീരട്ടെ....നീ പോയി ഉറങ്ങൂ..." അമ്മായി പുറത്തു തട്ടി......... തിരിച്ചുള്ള യാത്ര ദൃഢനിശ്ചയങ്ങളുടേതായിരുന്നു. അച്ഛനുമമ്മയ്‌ക്കും ഒരു ഷോക്ക്‌ട്രീറ്റ്‌മെന്റ്‌ കൊടുത്തേ മതിയാകൂ......ശുദ്ധഗതിക്കാരനായ മാമന്റെ പാവം മരുമകനല്ല, കൗശലക്കാരായ അവരുടെ പൊന്നുമകനാണ്‌ എന്നു തെളിയിക്കണം........ വരുണ്‍ സ്വന്തം വീട്ടിലെത്തി കുളിച്ചു യാത്രാക്ഷീണമകറ്റി. പത്രം വായിച്ചിരിക്കുയായിരുന്നു അച്ഛന്‍. യാതൊരു മുഖവുരയുമില്ലാതെ ചോദിച്ചു..... "അച്ഛാ , നമ്മുടെ സ്വത്തുക്കളൊക്കെ ആരുടെയൊക്കെ പേരിലാണ്‌ ? റിയേച്ചിയുടെ വീട്ടുകാരോട്‌ എന്തെങ്കിലും കമ്മിറ്റ്‌മെന്റ്‌ ്‌ ഉണ്ടോ ? എനിക്കെന്താണ്‌ തരാന്‍ ഉദ്ദേശിക്കുന്നത്‌ ? " അപ്രതീക്ഷിതമായി വെള്ളിടി വെട്ടി.........ഭൂമി കുലുങ്ങി.....കൊള്ളിയാന്‍ മിന്നി.....കൊടുങ്കാറ്റടിച്ചു.....എന്തോ മഹാപാതകം കേട്ടെന്ന വണ്ണം അച്ഛന്‍ നടുങ്ങി..... അടുക്കളയിലായിരുന്ന അമ്മ ഓടിയെത്തി.......ഇതു തങ്ങളുടെ പാവം കുഞ്ഞിരാമന്‍ മകനോ ? "നിനക്കിതെന്തു പറ്റി വരുണ്‍ " അതിശയിച്ച്‌ വിക്കി വിക്കി അമ്മ ചോദിച്ചു. " ബോധം വന്നു അമ്മേ.....ഒന്നും പറ്റാതിരിക്കാനാണ്‌...നിങ്ങളെ വയസ്സുകാലത്ത്‌ ആരു നോക്കണമെന്നാണ്‌ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നത്‌ ? ഞാനാണോ ? " വീണ്ടും ചോദ്യശരങ്ങളുയര്‍ന്നു.എന്തോ നിശ്ചയിച്ചുറപ്പിച്ച മട്ടില്‍ , പക്ഷേ ,വളരെ ശാന്തനായിരുന്നു വരുണ്‍. " അല്ല, അച്ഛന്‍ അമ്മൂമ്മയോടു പറയുന്നതു കേട്ടിട്ടുണ്ടല്ലോ ആണ്‍മക്കളാണ്‌ അച്ഛനമ്മമാരെ നോക്കേണ്ടതെന്ന്‌. അതുകൊണ്ടു ചോദിച്ചതാ....." വരുണ്‍ മര്‍മ്മത്താണ്‌ കുത്തുന്നതെന്ന്‌ അവര്‍ക്ക്‌ പിടികിട്ടി. മാമന്‌്‌ അര്‍ഹതപ്പെട്ടതു മുഴുവന്‍ അമ്മൂമ്മയോട്‌ കള്ളസ്‌നേഹം നടിച്ച്‌ മാമനറിയാതെ അടിച്ചുമാറ്റിക്കഴിഞ്ഞായിരുന്നു വരുണിന്റെ അച്ഛന്റെ കണ്ടുപിടിത്തം......അമ്മയും മോശമായിരുന്നില്ല. അമ്മൂമ്മ അതു കേട്ട്‌ ചൂളുന്നതും കണ്ടിട്ടുണ്ട്‌ . രാജ്ഞിയെപ്പോലെ അമ്മൂമ്മയെ വാഴ്‌ത്തുമെന്നായിരുന്നു അമ്മ നല്‍കിയ മോഹനവാഗ്‌ദാനം. അതിബുദ്ധിമതിയായ അമ്മൂമ്മ ആ മോഹവലയത്തില്‍ നിസ്സാരമായി വീണു.....ടണ്‍കണക്കിനുള്ള എല്ലാ മുന്നനുഭവങ്ങളും മറന്ന്‌. " നിങ്ങളെ ഞാനാണ്‌ നോക്കേണ്ടതെങ്കില്‍ സ്വത്തുക്കളുടെ 90 % എനിക്കു വേണം. നിങ്ങള്‍ അമ്മൂമ്മയെ നോക്കിയതുപോലെ ഞാനും നോക്കാം.....എന്താ പോരേ അച്ഛാ......" ദേഷ്യംകൊണ്ടു വിറച്ച്‌ ഉത്തരം മുട്ടി അമ്മയ്‌ക്ക്‌......ഒരിക്കലും പ്രതീക്ഷിക്കാത്ത കോണില്‍നിന്നു വന്ന ആക്രമണത്തില്‍ അവശനായി അച്ഛന്‍.... "അമ്മേ, സിറ്റിയിലെ അമ്മയുടെ സ്ഥലത്ത്‌ എനിക്കു വീടു വയ്‌ക്കാന്‍ ലോണ്‍ എടുക്കണം. ആ പഴയ വീട്‌ എനിക്കല്ലേ അമ്മേ? വാക്കു വിശ്വസിച്ച്‌ അവകാശമൊഴിഞ്ഞു തന്ന്‌ അതിന്റെ പുറകിലെ കുഴിയില്‍ വീടു വച്ചു കളയും എന്നു കരുതല്ലേ. ഞാന്‍ നിങ്ങളുടെ കളരിയിലെ പ്രോഡക്‌റ്റല്ലേ..മാമനെപ്പോലെ വിഡ്‌ഢിയല്ലല്ലോ. അതുമല്ല , പിന്നീട്‌ എന്നോടു പറയാതെ സൂത്രത്തില്‍ അമ്മയെ മണിയടിച്ച്‌ വില്‍ എഴുതിപ്പിക്കാനും പിന്നെ ഞാനറിയാതെ അമ്മ മരിക്കുന്നതു വരെ സൂക്ഷിക്കാനും മറ്റും റിയേച്ചിക്ക്‌ പ്രയാസമാവില്ലേ അമ്മേ? അതൊക്ക ഒഴിവാക്കാം. " ശാന്തമായി, സരസമായി , സിനിമയിലെ മോഹന്‍ലാലെന്നപോലെ , വരുണ്‍ കസറി. അമ്മ വിളറി......നിന്നുരുകി..........അല്ലെങ്കില്‍ വരുണ്‍ അങ്ങനെ കരുതി... " നിന്നെ ആരോ തെറ്റിദ്ധരിപ്പിച്ചു വരുണ്‍ " അച്ഛന്‍ ചമ്മല്‍ മാറ്റാന്‍ പറഞ്ഞു. "ശരിയായാണച്ഛാ ധരിച്ചത്‌. അത്‌ ആരോ അല്ല, അമ്മൂമ്മയാണ്‌. അമ്മൂമ്മയെ കിടത്തിയിട്ട്‌ മാസങ്ങള്‍ വിദേശയാത്ര നടത്തിയില്ലേ. അന്ന്‌്‌ മൂടി വച്ചതെല്ലാം ഞാനറിഞ്ഞമ്മേ.....എനിക്കു സത്യങ്ങളെല്ലാമറിയാം." "നിന്റെ ഉദ്ദേശമെന്താ....എന്നു മുതലാ നീയിങ്ങനെ ധിക്കാരിയായത്‌ ? " മകന്റെ വിപ്ലവം അമ്മയ്‌ക്ക്‌ ഉള്‍ക്കൊള്ളാനായില്ല. ഇനിയും കൂടുതല്‍ പറയരുതേയെന്ന്‌ മനസാ പ്രാര്‍ത്ഥിച്ചുകാണും. സ്വന്തം മകന്റെ നാവില്‍ നിന്ന്‌ ഇതൊക്കെ കേള്‍ക്കുന്നത്‌ അത്ര സുഖകരമല്ലല്ലോ. "മാമനെ പറ്റിച്ച്‌ പിടുങ്ങിയതൊക്കെ തിരിച്ചുകൊടുക്കണം . " വരുണ്‍ കാര്യത്തിലേക്കു കടന്നു. "അതൊന്നും ഇനി പറ്റില്ല മോനേ. അമ്മൂമ്മ ചെയ്‌തുവച്ചതല്ലേ..... " അച്ഛന്‍ പതിയെ പറഞ്ഞു...... "പറ്റും അച്ഛാ..... ആ വില്‍ അങ്ങു കീറിക്കളഞ്ഞാല്‍ മതി....അതുകൊണ്ടല്ലേ മാമന്‍ ചോദിച്ചപ്പോള്‍ നിന്നെ ഒറിജിനല്‍ കാണിക്കാന്‍ സൗകര്യമില്ല എന്ന ചട്ടമ്പിലൈന്‍ അമ്മ എടുത്തത്‌. പിന്നെ ഈ നിയമം പറഞ്ഞുതന്നതും അമ്മൂമ്മ തന്നെയാ. നിങ്ങളില്ലാത്തപ്പോള്‍ അമ്മൂമ്മ എന്നെക്കൊണ്ട്‌ ഇവിടെയെല്ലാം നോക്കിച്ചു..... കിട്ടിയില്ല..... "ഡോക്യുമെന്റ്‌സ്‌ കിട്ടിയില്ലല്ലോ എന്ന്‌ കരുണം, സ്വന്തം പാളയത്തില്‍ തന്നെ ശത്രു എന്ന്‌ രൗദ്രം.....വ്യത്യസ്‌തഭാവങ്ങള്‍ അവരുടെ മുഖത്ത്‌ മിന്നിമറഞ്ഞു. "മിണ്ടിപ്പോകരുത്‌.... തോന്നിയതുപോലെ ചെയ്യും......" അമ്മ മനഃസാന്നിദ്ധ്യം വീണ്ടെടുത്ത്‌ ചമ്പല്‍റാണിയാകാന്‍ ശ്രമിച്ചു.. " വേണ്ട അമ്മേ, മാമനേയും അമ്മായിയേയും പോലെ ഡീസന്റൊന്നുമല്ല ഞാന്‍. തറപ്പെരുമാറ്റത്തിനൊന്നും എന്നെ തോല്‍പ്പിക്കാനാവില്ല....ഞാന്‍ നിങ്ങളുടെ മകനാണ്‌.....മറക്കരുത്‌....." വരുണ്‍ വീണ്ടും സിനിമയിലെ മോഹന്‍ലാലായി...... "ഒന്നും മാറ്റാന്‍ സൗകര്യമില്ല, നീ എന്താന്നുവച്ചാല്‍ ചെയ്‌തോ...... " വരുണിന്‌ ഒന്നിനുമാവില്ലെന്ന ഉറപ്പില്‍ അമ്മ ബീഭത്സത്തിലേക്കു കടന്നു.... "ശരിയമ്മേ " എന്ന്‌ വരുണ്‍ മുകള്‍നിലയിലെ സ്വന്തം മുറിയിലേക്കു പോയി. മകനു ബുദ്ധി തെളിഞ്ഞെന്ന്‌ അച്ഛനമ്മമാര്‍ ദീര്‍ഘശ്വാസം ചെയ്‌തു. കൊടുങ്കാറ്റിനു മുന്‍പുള്ള ശാന്തയാണതെന്ന്‌ പക്ഷേ ആ പാവങ്ങളുണ്ടോ അപ്പോഴറിയുന്നു.... സംഗതികളൊന്നും നടന്നില്ലെങ്കിലും വരുണിന്‌ സ്വയം അഭിമാനം തോന്നി. ഹോംവര്‍ക്കു നന്നായി ചെയ്‌ത്‌ പരീക്ഷ എഴുതിയ സുഖം....മനഃസമാധാനം.... എത്രയോ നാളായി കൊണ്ടു നടന്ന ഭാരം ഇറക്കിവച്ച പോലെ....ഈ ധൈര്യത്തിനായി എത്ര കൊതിച്ചതാണ്‌...ഇതില്‍ കൂടുതലൊന്നും വരുണ്‍ അവരില്‍ നിന്ന്‌ പ്രതീക്ഷിച്ചിരുന്നില്ല.... നീതുവിനോട്‌ എല്ലാം പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്‌. എങ്കിലും ഒന്നുകൂടി പറയാം... വളരെ പ്രധാനപ്പെട്ട തീരുമാനമല്ലേ... അവള്‍ വേണമെങ്കില്‍ ഒന്നുകൂടി ആലോചിക്കട്ടെ. "ഹായ്‌ വരുണ്‍, I was waiting for your call yaar! mission suceess? " വരുണിന്റെ ഹലോയ്‌ക്കു മറുപടിയായി നിത്യയുടെ ആകാംക്ഷ മൊബൈലിലൂടെയൊഴുകി വന്നു.......വരുണിനെ തഴുകുന്ന ആശ്വാസശബ്ദം........ "In a way yes, In a way no.... " "Leave it varun.we ddn't expect much ." " നിനക്കൊന്നുകൂടി ആലോചിക്കണോ നിത്യ? The drastic step cannot wait any further..... " " നിന്റെ നല്ല മനസ്സെനിക്കറിയാം വരുണ്‍......നീ ശരിയേ ചെയ്യൂ എന്നെനിക്കറിയാം....Go ahead, varun. I was with you, I'm with You and I will be with you...." പ്രേമാതുരമെങ്കിലും ദൃഢതയാര്‍ന്നതായിരുന്നു ആ പുത്തന്‍കൂറ്റുകാരിയുടെ ശബ്ദം...... പ്രതിസന്ധിയില്‍ ആണിനു താങ്ങും തണലുമാകുന്ന ബുദ്ധിയുള്ള പെണ്ണിന്റെ ശബ്ദം..... കുറ്റാലത്തു കുളിച്ചെന്ന പോലെ വരുണ്‍ തണുത്തു.... ബാഗെടുത്തു വന്ന വരുണിനെക്കണ്ട്‌ കളി കാര്യമായോ എന്ന്‌ സംശയിച്ച്‌ അച്ഛന്‍ ചോദിച്ചു..." മോനേ, നീ ഇതെങ്ങോട്ടാ...? എടുത്തുചാടി വല്ലതും ചെയ്യാതെ....." "എടുത്തുചാട്ടമെന്നുമല്ല. എന്നെ നിങ്ങള്‍ തഴയുന്നതിനു മുന്‍പ്‌ ഞാന്‍ അറിഞ്ഞു പിന്‍വാങ്ങുന്നു. അത്രമാത്രം. പിന്നെ എന്റെ എല്ലാ സ്വത്തവകാശങ്ങളും ഞാന്‍ സ്വമനസ്സാലെ ഒഴിയുന്നു....എന്നെ പറ്റിച്ച പാപം കൂടി നിങ്ങള്‍ക്കു വേണ്ട. റിയേച്ചിയെ വിളിച്ചു പറയൂ...അവളും ചേട്ടനും എന്റെ ശല്യമൊഴിഞ്ഞു കിട്ടിയതില്‍ സന്തോഷിക്കട്ടെ....... " "മോനേ വിഡ്‌ഢിത്തം കാട്ടരുത്‌..... " അച്ഛന്‍ വിവശനാകുന്നുണ്ടായിരുന്നു. "അമ്മേ, അമ്മൂമ്മ ചെയ്‌ത വിഡ്‌ഢിത്തം ആവര്‍ത്തിക്കരുത്‌........വാടക കിട്ടുന്ന കെട്ടിടങ്ങളൊക്കെ കാലശേഷമേ റിയയ്‌ക്കു കൊടുക്കാവൂ......അല്ലെങ്കില്‍ 2000 രൂപ വാടക നിങ്ങള്‍ക്കു തന്ന്‌ ബാക്കി അവള്‍ സ്വന്തം അക്കൗണ്ടിലാക്കും. ചെലവിനു തികയാതെ നിങ്ങള്‍ വാടകക്കാരുടെയടുത്ത്‌ പോയി യാചിക്കും. ഒടുവില്‍ ഗത്യന്തരമില്ലാതെ, ഇതൊന്നും എന്നോടുപോലും പറയാനാവാതെ, റിയയുടെ വീട്ടില്‍ പോയി നാണംകെട്ടു താമസിക്കേണ്ടി വരും." വരുണ്‍ അമ്മയുടെ നേര്‍ക്ക്‌ ചാട്ടുളി എറിഞ്ഞത്‌ ഒട്ടും ദേഷ്യത്തോടെയായിരുന്നില്ല. കളിയാക്കാനുമല്ല. വികാരതീവ്രതയോടെയായിരുന്നു....ചരിത്രം ആവര്‍ത്തിക്കാതിരിക്കാന്‍ ഒരു മുന്നറിയിപ്പ്‌. കാലം കാട്ടിക്കൊടുത്ത സൂചനകളൊക്കെ അമ്മൂമ്മ അവഗണിച്ചു...ഓരോന്ന്‌ കാണുമ്പോഴും കേള്‍ക്കുമ്പോഴും അതൊക്കെ മറ്റുള്ളവര്‍ , എന്റെ മകള്‍ അങ്ങനെയാവില്ല എന്ന്‌ അന്ധമായി വിശ്വസിച്ചു......എല്ലാ അച്ഛനമ്മമാരെയും പോലെ........ "അരുത്‌ , പോകരുത്‌ മോനേ " അമ്മ കരച്ചിലിന്റെ വക്കത്തായിരുന്നു....... "മാമനെക്കുറിച്ചോര്‍ത്ത്‌ അമ്മൂമ്മ എത്ര സങ്കടപ്പെട്ടു, അമ്മ അതൊന്നോര്‍ത്തു നോക്കൂ....പിന്നെ, അമ്മ സങ്കടപ്പെടണ്ട. എനിക്കു ദേഷ്യമൊന്നുമില്ല. നിങ്ങളുടെ പണം കണ്ടല്ലല്ലോ ആദ്യം നിങ്ങളെ സ്‌നേഹിച്ചു തുടങ്ങിയത്‌.......മനസ്സൊന്നു തണുക്കട്ടെ , നിങ്ങളെ നിങ്ങളായിത്തന്നെ accept ചെയ്യാന്‍ എനിക്കു കഴിയും. എന്നിട്ട്‌ ഞാന്‍ വരാം ഇടയ്‌ക്കിടെ....." അച്ഛനുമമ്മയും അന്തംവിട്ടു നില്‍ക്കെ , ഉറച്ച കാല്‍വയ്‌പ്പോടെ ശാന്തനായി പുറത്തിറങ്ങിയപ്പോള്‍ പക്ഷേ വരുണ്‍ ആലോചിച്ചത്‌ സദാനന്ദനെക്കുറിച്ചാണ്‌. ബിമല്‍മിത്രയുടെ സദാന്ദന്‍......പാപം ചെയ്‌തു സമ്പാദിച്ച പൂര്‍വ്വികസ്വത്തുക്കള്‍ മുഴുവന്‍ ദാനം ചെയ്‌ത്‌ തെരുവിലിറങ്ങിയ സദാനന്ദന്‍.....മാമന്റെ പുസ്‌തകശേഖരത്തില്‍ നിന്നാണ്‌ ആ പുസ്‌തകം വായിച്ചത്‌........ ' പടിയിറങ്ങിപ്പോയ പാര്‍വ്വതി ' എന്നൊരു കഥപ്പേര്‌ അമ്മായി പറഞ്ഞു കേട്ടിട്ടുണ്ട്‌ . എന്തിനാണാവോ പാര്‍വ്വതി പടിയിറങ്ങിയത്‌.......ഇനി അമ്മായിയെ കാണുമ്പോള്‍ ചോദിക്കണം........വരുണ്‍ തമാശയോടെ ഓര്‍ത്തു...... അങ്ങനെ , 'നേരായ മാര്‍ഗ്ഗം വെടിഞ്ഞു നടക്കാത്ത, ആരോടും തോല്‍ക്കാത്ത' വരുണ്‍ വീടുവിട്ടു നടന്നു നീങ്ങി .................. ഭാവിയിലേക്ക്‌ ...........നീതു കൂട്ടിനുണ്ടാകുന്ന കരുത്തുറ്റ ജീവിതത്തിലേക്ക്‌...... 2009-11-21T19:32:10+00:00 maithreyi http://upabhokthavu.blogspot.com/2009/11/blog-post_21.html പൊതുമരാമത്ത് വകുപ്പ് പരാതി: ഇനിമുതൽ ഫോൺ ചെയ്തും അറിയിക്കാം പൊതുമരാമത്തു വകുപ്പുമായി ബന്ധപ്പെട്ട പരാതികൾ ബോധിപ്പിക്കാൻ സൌജന്യ ടെലിഫോൺ സൌകര്യം ഏർപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു. 18004257771 എന്ന ടോൾ ഫ്രീ നമ്പരിൽ പരാതി അറിയിക്കാം. 48 മണിക്കൂറിനുള്ളിൽ പരാതിക്കാരനെ ഉദ്ദ്യോഗസ്ഥർ ബന്ധപ്പെടുകയും പരിഹാര നടപടി ആരംഭിക്കുകയും ചെയ്യും എന്നാണു പത്ര റിപ്പോർട്ട്. പബ്ലിക് ഇൻഫർമേഷൻ സെല്ലിന്റെ ഭാഗമായ ഈ സംവിധാനം വരുന്ന തിങ്കളാഴ്ച (23-11-2009) നിലവിൽ വരുമെന്നാണു മന്ത്രി പി.ജെ. ജോസഫിന്റെ അറിയിപ്പ്. ലാൻഡ് ഫോണിൽ നിന്നോ മൊബൈൽ ഫോണിൽ നിന്നോ വിളിക്കാം. പരാതികൾ ബന്ധപ്പെട്ട എക്സിക്കൂട്ടിവ് എഞ്ചിനിയർക്ക് അപ്പോൾ തന്നെ കൈമാറും. 48 മണിക്കൂറിനുള്ളീൽ പരിഹരിക്കാനുള്ള ചുമതല അദ്ദേഹത്തിനായിരിക്കും. വീഴ്ച വരുത്തുന്നവർക്കെതിരെ കർശന നടപടിയെടുക്കും. പ്രവൃത്തിദിവസങ്ങളിൽ 9.30 ക്കും 5.30 നും മധ്യേ ടോൾ ഫ്രീ നമ്പരിൽ വിളിക്കാം. നന്ദി, വീണ്ടും വരിക. ഒരു കോപ്പി റൈറ്റും ഇവിടെ ബാധകമല്ല. 2009-11-21T16:30:13+00:00 അങ്കിള്‍. http://kpsukumaran.blogspot.com/2009/11/blog-post_21.html മുരളി യുടെ കോണ്‍ഗ്രസ്സ് പുന:പ്രവേശം അത്ര എളുപ്പമല്ല എന്നാണ് വാര്‍ത്തകള്‍ നല്‍കുന്ന സൂചന. എന്താണ് മുരളിക്ക് മാത്രം ഇത്ര അയിത്തം എന്ന് ചോദിക്കുന്നത് പി.സി.ചാക്കോ ആണ്. മുല്ലപ്പള്ളിക്കും,എം.എം.ജേക്കബ്ബിനും,കെ.കെ.രാമചന്ദ്രന്‍ മാസ്റ്റര്‍ക്കും ഒക്കെ ഈ അഭിപ്രായമാണുള്ളത്. ഇപ്പോള്‍ കോണ്‍ഗ്രസ്സില്‍ സമ്പൂര്‍ണ്ണ ഐക്യമാണുള്ളത്, മുരളിയെ പ്രവേശിപ്പിച്ചാല്‍ പഴയ പോലെ ഗ്രൂപ്പ് കളിച്ച് പാര്‍ട്ടിയെ കുളം തോണ്ടും എന്നാണ് ഉമ്മന്‍ ചാണ്ടി പ്രഭൃതികള്‍ പ്രചരിപ്പിക്കുന്നത്. ശുദ്ധമനസ്ക്കരായ ചില കോണ്‍ഗ്രസ്സുകാര്‍ ഇത് വിശ്വസിക്കുന്നുമുണ്ട്. കോണ്‍ഗ്രസ്സില്‍ ഇപ്പോഴും ഗ്രൂപ്പുകളുണ്ട്. എന്നാല്‍ ഐക്യം എന്ന ഉമ്മാക്കി കാണിച്ച് ഉമ്മന്‍ ചാണ്ടിയും ഉപജാപകസംഘവും പാര്‍ട്ടിയെ തങ്ങളുടെ ചൊല്‍പ്പടിക്ക് നിര്‍ത്തുകയാണ് എന്നതാണ് വാസ്തവം. ഈ ഉമ്മന്‍ ചാണ്ടിയും കോക്കസ്സും ഇന്ദിരാഗാന്ധിയെ തള്ളിപ്പറഞ്ഞ് മാര്‍ക്സിസ്റ്റ് പാര്‍ട്ടിയോടൊപ്പം കൂട്ട് ചേര്‍ന്നവരാണ്. ഒരു പാര്‍ട്ടിയെ എങ്ങനെ കൌശലപൂര്‍വ്വം കൈപ്പിടിയില്‍ ഒതുക്കാം എന്ന് ഉമ്മന്‍ ചാണ്ടിയും സംഘവും മാര്‍ക്സിസ്റ്റ്കാരില്‍ നിന്ന് അഭ്യസിച്ചിരിക്കും എന്നാണ് ഞാന്‍ വിചാരിക്കുന്നത്. ശ്രീ.കരുണാകരന്റെ ദയാദാക്ഷിണ്യം ഒന്ന് കൊണ്ട് മാത്രം കോണ്‍ഗ്രസ്സില്‍ വീണ്ടും കയറി പറ്റിയ ഉമ്മന്‍ ചാണ്ടിയും സംഘവും കരുണാകരനെ പടിപ്പടിയായി നിര്‍വീര്യനാക്കി കെ.പി.സി.സി.പിടിച്ചടക്കുന്ന കാഴ്ചയാണ് പിന്നീട് കണ്ടത്. ഉമ്മന്‍ ചാണ്ടിയും സെറ്റും മാര്‍ക്സിസ്റ്റ് പാര്‍ട്ടിയുടെ സഹായത്തോടെ പൊലിപ്പിച്ചെടുത്തതായിരുന്നു ചാരക്കേസ്. അവിടെയാണ് ശ്രീ.കരുണാകരന്റെ പതനം തുടങ്ങുന്നത്. താന്‍ വഞ്ചിക്കപ്പെട്ടതില്‍ മുറിവേറ്റ മനസ്സുമായി അദ്ദേഹം കുറേക്കാലം കോണ്‍ഗ്രസ്സിനകത്ത് നിന്ന് പൊരുതി , ക്രമേണ ഒറ്റപ്പെടുകയായിരുന്നു. അപ്പോഴേക്കും ഉമ്മന്‍ ചാണ്ടി പിടി മുറുക്കി കഴിഞ്ഞിരുന്നു. ആന്റണിയെ മുന്‍‌നിര്‍ത്തിയായിരുന്നു കളി. ഒടുവില്‍ ഇനി ആന്റണിയുടെ ആവശ്യം ഇല്ലെന്ന് വന്നപ്പോള്‍ അദ്ദേഹത്തെ ഡല്‍ഹിയിലേക്ക് നാട് കടത്തി. പലപ്പോഴും നിര്‍ഗ്ഗുണപരബ്രഹ്മം പോലെ ഒന്നും പ്രതികരിക്കാത്ത ആന്റണിയുടെ പ്രകൃതം ഉമ്മന്‍ ചാണ്ടിക്ക് കാര്യങ്ങള്‍ എളുപ്പമാക്കി. കോണ്‍ഗ്രസ്സില്‍ ഇന്ന് ഉള്ള മിക്കവരും പലപ്പോഴായി കോണ്‍ഗ്രസ്സ് വിട്ട് പോയി തിരികെ വന്നവരാണ്. ആന്റണി തന്നെയും ഒരിക്കല്‍ ഇന്ദിരാഗാന്ധിയുടെ സ്ഥാനാര്‍ത്ഥിത്വത്തെ കോണ്‍ഗ്രസ്സ് പിന്‍‌തുണച്ചതിന്റെ പേരില്‍ മുഖ്യമന്ത്രി പദം സി.പി.ഐ.ക്ക് ഏല്‍പ്പിച്ചിട്ട് ഇറങ്ങിപ്പോയ ആളാണ്. അതാണ് കോണ്‍ഗ്രസ്സ്. ആര്‍ക്കും കോണ്‍ഗ്രസ്സില്‍ നിന്ന് പോകാം, വരാം. കോണ്‍ഗ്രസ്സ് ആരുടെയും തറവാട്ട് സ്വത്തല്ല. അത് ഏത് ഇന്ത്യക്കാരന്റെയും രാഷ്ട്രീയ തറവാടാണ്. ഇന്ത്യയില്‍ കോണ്‍ഗ്രസ്സ് പാര്‍ട്ടിക്ക് മാത്രമുള്ള പ്രത്യേകതയാണത്. പിന്നെന്താ മുരളിയുടെ കാര്യത്തില്‍ മാത്രം പ്രശ്നം? ഉമ്മന്‍ ചാണ്ടിയുടെ ശിപ്പായി പോലെ പിന്നാലെ നടക്കുന്ന രമേശ് ചെന്നിത്തല പറയുന്നു മുരളിയെ തിരിച്ചെടുക്കരുതെന്ന് കെ.പി.സി.സി. നിര്‍വ്വാഹകസമിതി തീരുമാനമുണ്ടെന്ന്. ഏതാ ഈ നിര്‍വ്വാഹകസമിതി? ആരൊക്കെയാ അതിലെ അംഗങ്ങള്‍ ? ആരാണവരെ ആ സമിതിയിലേക്ക് തെരഞ്ഞെടുത്തത്? കാക്കാ പിടിച്ചും,പരസ്പരം കാലുവാരിയും കസേര കരസ്ഥമാക്കിയവരല്ലെ ആ സമിതിയില്‍ ഉള്ളത്? മുരളി വയനാട്ടില്‍ സ്വന്തം നിലയില്‍ മത്സരിച്ചപ്പോള്‍ ഒരു ലക്ഷത്തിലധികം വോട്ട് ലഭിച്ചല്ലൊ. അങ്ങനെ മത്സരിച്ചാല്‍ ആയിരം വോട്ട് സ്വന്തം നിലയ്ക്ക് ലഭിക്കാവുന്ന എത്ര പേരുണ്ട് ആ സമിതിയില്‍ ? പോട്ടെ, ബൂത്ത് തലത്തിലെങ്കിലും മത്സരിച്ച് അണികളുടെ അംഗീകാരം തനിക്കുണ്ടോ എന്ന് പരീക്ഷിച്ച് നോക്കാന്‍ എത്ര പേര്‍ക്ക് ആ സമിതിയില്‍ ധൈര്യം കാണും? ഹൈക്കമാന്റിനെ ശരണം വിളിച്ചാല്‍ എല്ലാം ആയല്ലൊ അല്ലേ ? കോണ്‍ഗ്രസ്സ് ആനയാണെന്നും അതിന്റെ പുറത്ത് ആര് കയറി വന്നാലും ജയിക്കുമെന്നും അബ്ദുള്ളക്കുട്ടി സുധാകരന്റെ മാത്രം സ്ഥാനാര്‍ത്ഥിയായിരുന്നെന്നുമാണ്, പത്ത് അണികളുടെ പിന്‍‌ബലമില്ലാത്ത കണ്ണൂരിലെ ഡി.സി.സി. പ്രസിഡണ്ട് പറഞ്ഞത്. ഇതാണ് കോണ്‍ഗ്രസ്സിലെ ഐക്യത്തിന്റെയും നേതാവിന്റെ യോഗ്യതയുടെയും ഒരു ഉദാഹരണം. ആ രാമകൃഷ്ണന്‍ കണ്ണൂരില്‍ ഏതെങ്കിലും ഒരു ബൂത്ത് കമ്മറ്റിയില്‍ മത്സരിച്ചാല്‍ വിവരം അറിയും. ഇങ്ങനെ എത്ര കാലം ഈ ഹൈക്കമാന്റിനെ ധ്യാനിച്ചുകൊണ്ട് രാഷ്ട്രീയപ്രവര്‍ത്തനം നടത്താന്‍ കഴിയും നിര്‍വ്വാഹകസമിതിക്കാരേ? രാഹുല്‍ ഗാന്ധിയാണല്ലൊ നിങ്ങളുടെ അടുത്ത ഹൈക്കമാന്റ് ? കെ.എസ്.യു.വിലും യൂത്ത് കോണ്‍ഗ്രസ്സിലും സംഘടനാ തെരഞ്ഞെടുപ്പ് നടത്താനുള്ള ഭഗീരഥ യത്നത്തിലാണ് അദ്ദേഹമിപ്പോള്‍ . സമയം ആസന്നമാകുമ്പോള്‍ , ജന്മസിദ്ധമായ ഹൈക്കമാന്റ് പദവി തനിക്ക് വേണ്ടെന്നും തെരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടാല്‍ മാത്രമേ താന്‍ ആ സ്ഥാനം ഏറ്റെടുക്കൂ എന്നും രാഹുല്‍ ഗാന്ധി നിര്‍ബന്ധം പിടിച്ചാല്‍ നിങ്ങളുടെയൊക്കെ ഗതി എന്താകും കെ.പി.സി.സി. ഭാരവാഹികളേ ? മുരളിയെ ഭയക്കുന്നത് യഥാര്‍ത്ഥത്തില്‍ ഉമ്മന്‍ ചാണ്ടിയും ഉപജാപകസംഘവുമാണ്. ഇതില്‍ അസംതൃപ്തര്‍ ധാരാളമുണ്ട്. മുരളി വന്നാല്‍ ഒരു ധ്രുവീകരണം നടക്കുമെന്നും തങ്ങളുടെ അധീശത്വം കൈവിട്ടുപോകുമെന്നും ചാണ്ടിയും കൂട്ടരും ഭയപ്പെടുന്നു. മുരളിയെ തിരിച്ചെടുത്തില്ലെങ്കിലും ഉമ്മന്‍ ചാണ്ടിക്കും ഉപജാപകസംഘത്തിനും ഭയന്ന് എല്ലാവരും എക്കാലവും അടങ്ങിയിരിക്കില്ല. മുല്ലപ്പള്ളിയുടെയും,പി.സി.ചാക്കോയുടെയും,എം.എം.ജേക്കബ്ബിന്റെയും ഒക്കെ വാക്കുകള്‍ അതാണ് സൂചിപ്പിക്കുന്നത്. മുരളി ഇങ്ങനെ പിന്നാലെ നടക്കേണ്ട, കുറെ കഴിയുമ്പോള്‍ അധികമധികമാളുകള്‍ മുരളിക്ക് വേണ്ടി രംഗത്ത് വരുമെന്നാണ് എനിക്ക് പറയാനുള്ളത് . എന്തെന്നാല്‍ മുരളിയോളം മുഖശ്രീയുള്ള മറ്റൊരു നേതാവ് ഇന്ന് കേരളത്തിലെ കോണ്‍ഗ്രസ്സില്‍ ഇല്ല എന്ന് പറയാം. ദേശീയതലത്തിലും പ്രാദേശികമായും കോണ്‍ഗ്രസ്സിന് അസൂയാര്‍ഹമായ അനുകൂല സാഹചര്യമാണ് ഉരുത്തിരിഞ്ഞു വരുന്നത്. കോണ്‍ഗ്രസ്സ് തന്നെ ഇന്ത്യയുടെ ഐശ്വര്യം ! 2009-11-21T12:33:00+00:00 http://reticentexpressions.blogspot.com/2009/11/gap.html When Telugu Desam Party went into the assembly elections in 2004, Mr. Chandrababu Naidu was a hero. He was the only CM who could bring an American President to visit his state, or may be just the state capital with extra preparations. He was hailed in the media as a future leader from whom the rest of India could take cues and industrialists loved him for his policies. Everyone expected him to be back in action after the 2004 polls. But, the results was a surprise. Some couldn't even believe it. People in media scratched their heads to find where their analyses went wrong. Nobody had any clue. But things were pretty clear that Mr. Chandrababu Naidu represented a very few sections of the society which catered interests of only 1-2% of the voting population. That's the GAP that one can easily observe in India. When the newspapers and channels and internet portals in India screamed yesterday that 15 more dollar billionaires were added to the growing list, everyone had a reason to feel proud. But we can take a different look at these numbers. Our current population is 1.15 billion people. According to the Forbes report, the richest 100 Indians are worth $276 billion, which accounts for one-fourth of Indian GDP. You can do the math. 77% of Indian population still can't afford to spend even a meager (supposed to be!) Rs. 20 per day for their expenses. According to Global Hunger Index, India is at 65 in a list of 84 nations and according to Human Development Report 2009, India stands at 134 in a list of 182 countries. Again, the GAP is alarming! It's simply ridiculous. The in-lands of Bellary in Karnataka is now controlled wholly by the famous (or infamous?) Reddy brothers who almost brought down the Karnataka assembly by simply bargaining with their money and muscle power. The example of Madhu Koda is another one. The background of all these issues have ordinary people in these regions, who are becoming poorer day by day. Their livelihood is lost; water is polluted, there is no work, no food, they are displaced and misplaced and they can't just live. When governments talk about development, they just talk about the increase in industrial production and increase in revenue. But no one cared about the development of people. The people would have loved to sort these problems out peacefully. But nobody heard their voices for such a long time. So can anyone blame them for taking up weapons? When one's child dies of hunger, who can sit down, talk and discuss? So violence may be a way to garner attention although it won't solve any of these issues. When our Home minister says that Naxalism will be fought tooth and nail, he misses the whole point that it is a problem that is created by the ever greedy industrialists and politicians with heavy support from our own governments, including the one he is a part of. So, when we boast of our supposed-to-be economic growth (I still don't know what does this mean! I can't comprehend it!) of 6-7-8-9% and dreams of India as the third largest economy in 2050 and as a future global leader, we are losing out hell lot of things. We are ignoring a great part of the invaluable human resources wealth of our nation, who can very well become our own burden if we continue like now. I don't feel at all proud about this kind of growth and I actually feel ashamed to talk or even mention about our growing number of billionaires. I'm not against them; we want industries, we want growth, but I feel that such stark inequalities will definitely cause bad as a society in the long run. We still do have time to slow down a bit and change and make the process more inclusive. Or not? I don't know. But I know that the GAP is widening and we have to do something about it! 2009-11-21T11:33:36+00:00 Emmanuel http://marathalayan1.blogspot.com/2009/11/blog-post_21.html ഡാ കമ്പ്യൂട്ടറിനെക്കുറിച്ചൊരു പോസ്റ്റ് വന്നണ്ട്.. ഉവ്വാ..നന്നായി.. ട്രാക്ടറിനെക്കുറീച്ചുംണ്ട്.. ഇനീള്ള കാലം ടെക്നിക്കല്‍ ബ്ലോഗോള്‍ടേ കാലണ്.. പുത്തന്‍ കമ്പ്യൂട്ടറ് ഒരെണ്ണം വേടിക്കണംന്ന് വെച്ചട്ട് കാലം കൊറെ ആയി.. ട്രാക്ടറെന്തൂട്ടിനണ്..പെരപണിയാന്‍ നാല് സെന്റില്യാണ്ടിരിക്കുമ്പഴാണ് ട്രാക്ടറ് ഇതങ്ങനത്തെ പോസ്റ്റല്ലടാ..കമ്പ്യൂട്ടര്‍, ട്രാക്ടര്‍, സ്വാശ്രയവിദ്യാഭ്യാസം...ആ ലൈനില്‌ള്ളത്.. വിദ്യാഭ്യാസംന്ന് പറഞ്ഞപ്പോ ഒറപ്പായി. ഇടതന്മാര്ടെ ബ്ലോഗന്നെ..എന്തൂട്ടണ് കന്നാല്യോള് പറേണേ.. കമ്പ്യൂട്ടറിനെയല്ലാ എതിര്‍ത്തെ, ജനവിരുദ്ധായ കമ്പ്യൂട്ടര്‍ വല്‍ക്കരണെത്തെയാണെതിര്‍ത്തെ, ട്രാക്ടറിനെയല്ല തൊഴിലാളി വിരുദ്ധമായ യന്ത്രവല്‍ക്കരണത്തെയാണെതിര്‍ത്തെ, സ്വാശ്രയവിദ്യാഭ്യാസം എന്ന ആശയത്തിനെയാണെതിര്‍ത്തെ, സ്വാശ്രയ വിദ്യാഭ്യാസ സ്ഥാപനത്തെയല്ല..ദിങ്ങനത്തെ ലൈനില്‌ള്ള പോസ്റ്റ്.. അയിലിത്തിരീശ്ശെ ശരീണ്ട്ന്ന് തോന്ന്‌ണു..ഞാനാ പോസ്റ്റാ ഒന്ന് വായിക്കട്ട്രാ.. ന്തൂട്ട് ശരീണ്ട്ന്ന്?പോസ്റ്റ് മുഴോന്‍ വായിക്കാനാ? നല്ല കാര്യായി..പോസ്റ്റ് വായിക്കാതെ കമന്റണതല്ലേടാ ഇപ്പഴത്തെ ഫാഷന്‍..മുഴോന്‍ വായിക്കാത്ത ബ്ലോഗില് പോയി അലമ്പ്ണ്ടാക്കണതിലേ ഒരു ത്രില്ലുള്ളൂ.. ത്രില്ല്ണ്ടാക്കാന്‍ നിനക്കിതിനെക്കുറിച്ചൊക്കെ ശരിക്ക് വല്ല വിവരോണ്ടാ? വെറ്തെ പോയി അവന്മാര്ടേന്ന് പെരുക്ക് വാങ്ങിവെക്കണാ.. ഡാ ഇതില് വിവരത്തിന് വല്യ റോളൊന്നൂല്യ..മ്മടെ പഴേ ലൈന്‍ ല്ലേ അദങ്ങ്ട് പൂശ്വന്നെ.. ഏത് ? വായക്ക് തോന്നീത് കോതക്ക് പാട്ട് ലൈനാ? നെനക്ക് വെവരണ്ട്ട്ടാ..വിചാരിച്ച പോലെയല്ല..ഞാനാ പോയിട്ടൊര് കമന്റാ താങ്ങാം..കമ്പ്യൂട്ടറ് കൊണ്ടന്ന വണ്ടിക്ക് തലവെക്കാന്‍ പോയോര് ഇപ്പോ കമ്പ്യൂട്ടറിന്റെ മുന്നീന്നെണീക്കിണില്യാ, ട്രാക്ടറിനെ എതിര്‍ത്തോര് ദേ ട്രാക്ടര്‍ ട്രെയിലറ്‌ കൊണ്ടര്ണു..പിണ്രായീന്റെ മോന്‍ പിണ്രായീനെപ്പോലെ രാഷ്ട്രീയക്കാരനാവാണ്ട് ബര്‍മ്മിങ്ങ്ഹാലില് പടിക്കാന്‍ പോണൂന്നൊക്കെ.. നിന്നേ നിന്നേ..നീയല്ലേ ഇന്നാള് കൊട്യേരീന്റെ മോന്‍ രാഷ്ട്രീയത്തില് വന്നേനേ എതിര്‍ത്തേ.. അദന്ന്..ഇദിന്ന്..അവന്മാര് ഇങ്ങ്ട് ചോദിക്കണ്ട ചോദ്യം നീയന്നെ ചോയിക്കാന്‍ തൊടങ്ങ്യാ തൊടക്കത്തിലേ സംഗതി പാളുംട്ടാ.. ഇദ് ഞാന്‍ സ്വയംവിമര്‍ശനം നടത്തീന്നേള്ളൂ..കമന്റാന്‍ തൊടങ്ങ്യാ പിന്നെ മ്മളേ ബേറൊരാളാണ്.. ബേറൊരാള്‍ നല്ല ഐ.ഡി.യാട്ടാ..അത്‌മ്മക്ക് വേണ്ടിവരും..നീ പിന്നെ മ്മള് കട്ടീത് വെച്ചട്ട്‌ള്ള മനോര്‍മേം മാത്രൂമീം ഒക്കെ ഇങ്ങ്ടെട്ത്തോ..മ്മക്ക് പറയാണ്‍‌ള്ളതൊക്കെ അയില്ണ്ട്.. ഒര് സ്വയവിമര്‍ശനം കൂടീണ്ട്..അവര് പറഞ്ഞിട്ട്‌ള്ളതെന്താന്ന് അവര്‍‌ടെ സൈറ്റിലും പത്രത്തിലും വന്നതല്ലേ വേണ്ടേ.. നീയെന്തൂട്ട് ഇടത് വിമര്‍ശകനാണ്ടാ? അവര് പറഞ്ഞ്‌ട്ട്‌ള്ളത് ആര്‍ക്ക് വേണം? അവര് പറഞ്ഞതിനെയൊക്കെ മ്മടെ മാത്രൂമീം മനോരമേം മംഗളോം വളച്ചൊടിച്ച് വെച്ചണ്ട്..മ്മടെയൊക്കെ പണി എള്‌പ്പാക്കാനായിട്ട്..അതാണവരു പറഞ്ഞിട്ട്‌ള്ളത്‌ന്ന് നമ്മളാ സ്ഥാപിക്കാന്‍ പൂവാണ്..ഇതല്ല പറഞ്ഞേ ഇങ്ങനെയാ പറഞ്ഞെന്ന് ലിങ്കൊക്കെ പൊക്കിക്കൊണ്ട്ന്ന് അവന്മാര്‍‌ തെളിയിക്കുമ്പഴക്കും മ്മള് വിഷയാ മാറ്റും..ആണവത്തിലിക്ക് ഒറ്റച്ചാട്ടാണ്..അത് പൊളിഞ്ഞാ ക്രമസമാധാനത്തിലിക്ക്.. ഇദ് അക്രമല്ലേഡാ ഇവനേ.. ആക്രമിക്കാന്‍ തന്നെയല്ലേഡാ മ്മള് പോണത്..അപ്പോ ഫുള്‍ സ്വിങ്ങില് പെടയ്ക്ക്യന്നെ..ഇ.എം.എസിന്റെ മോള് രാധ ഡോക്ടറാന്ന് വരെ മ്മള് വേണങ്കി പറയും... പിണ്ര്യായീന്റെ കൊട്ടാരത്തില് പെടക്കാന്‍ പോയതിന്റ ഷെയിം ഇത് വരെ തീര്‍ന്നട്ടില്യാ.. അദന്ന്..ഇദിന്ന്..അവന്മാര് ഇങ്ങ്ട് പറയണ്ട കാര്യം നീയന്നെ പറ്യാന്‍ തൊടങ്ങ്യാ തൊടക്കത്തിലേ സംഗതി പാളുംട്ടാ... ഇല്ലില്യാ..പാളിക്കില്യാ..ശരിക്ക് പിടിച്ചോള്ണ്ട്.. പിന്നെ പിള്ളേറ്ടെ സമരം കാരണം പടിപ്പ് മൊടങ്ങീന്ന്‌ള്ള പഴേ സെന്റി വീണ്ടും അടിക്കാം, ദീര്‍കദൃഷ്ടീല്യാന്ന് പറ്‌യാം.പിന്നെ പണ്ട് വാദിച്ച് തോറ്റട്ട്‌ള്ള കുട്ടനാട്ടിലെ കാര്യം പിന്നേം പൊക്കിക്കൊണ്ടരാം.. ചരിത്രത്തെ മ്മള് ങ്ങനെ തലകീഴാക്കി നിര്‍ത്താന്‍ പൂവണ്.. എല്ലാം കഴിയുമ്പ മ്മടെ ചാരിത്ര്യം നഷ്ടപ്പെടാണ്ടിരുന്നാ മത്യാറ്‌ന്നു..:) ഇനിപ്പോ ഇദൊക്കെ പൊളിഞ്ഞൂന്ന് ബെച്ചാലും ചൈനാ, ദലൈലാമാ, ബ്രിന്താ കാരാട്ടിന്റെ വട്ടപ്പൊട്ട്, എ.കെ.ജി സെന്ററിലെ അരിവാളുമ്മല്‍ത്തെ സൊര്‍ണ്ണപ്പെയിന്റ്, ദേശാഭിമാനി കാന്റീനിലെ കരിമീന്‍ ഫ്രൈ...എന്തോരം കാര്യങ്ങളാടാ ഈ ഇടതന്മാര്‍ക്കെതിരെ പാടിനടക്കാന്‍ പാണന്റെ സഞ്ചീല്‌ള്ളേ.. എടക്കിത്തിരി സംസ്‌കൃതം പറഞ്ഞില്ലെങ്കി എനിക്കെന്തോ പോലെയാണ്.. നീ പറഞ്ഞോ..അപ്പ അവന്മാരാ കമന്റാ ഡിലിറ്റും..അപ്പോ മ്മക്ക് ഫാസിസം, ജനാതിപത്യവിരുദ്ധത, വയലന്‍സ് ന്നൊക്കെ കേറ്റിക്കൊടക്കാം.. ഉം..പോസ്റ്റിനെ വഴിതെറ്റിക്കാന്‍ പറ്റ്‌യ ആദ്യചാന്‍സിലന്നെ ഞാന്‍ അത് ചെയ്തോള്‌ണ്ട്..ന്നാലും ഒരു കാര്യത്തില് മാത്രേ വെഷമള്ളൂ..പണ്ടൊക്കെ മ്മളൊന്ന് തൊടങ്ങിക്കൊടത്താ മത്യാര്‍ന്നു..അവടന്നും ഇവടന്നും ആണും പെണ്ണുമൊക്കെ വന്ന് ആഘോഷാക്കുമാരുന്നു..അതുപോലെ ഒന്ന് ആര്‍മ്മാദിച്ചിട്ടെത്ര കാലായി.. നീ വെഷമിക്കാണ്ടിരി..ആ കാലം തിരിച്ച് കൊണ്ടരാന്‌ള്ള ഒര് ശ്രമായിട്ടിതിനെ കര്ത്യാ മതി..നീയാ ഐ.ഡിയോളും പാസ്വേഡോളും ഒക്കെ എടുത്ത് ഇങ്ങ്ട് വാ.. കട്ടന്‍‌ചായക്ക് പറയണ്ടേ? കൊറച്ച് പരിപ്പ്വടയും പറഞ്ഞോ...അവന്മാര്‍ക്കെതിരെ ഇദും ഒരായുധന്നെ.. 2009-11-21T09:34:48+00:00 മരത്തലയന്‍ http://feedproxy.google.com/~r/JerryAchensWorld/~3/lG9TRIGWS4s/disappearing-to-appear.html Numerous stares, sympathetic faces and uncomfortable postures go along with the disabled person wherever they go. Especially in countries like India, we have a highly judgemental attitude rather than understanding what disabled people feel like. The term which should be used to refer to this is also confusing. Should it be people with disability or disabled people? I feel that the term disability means that ‘we’ have the ability. In contrast, when we use the term disabled, it suggests that the ‘disabled’ have been made that way by us, the ‘abled’. This sounds more correct and defines the truth of how the disabled people are basically in the condition they are because of the so called abled. Are we all perfect or do we seek to be perfect? Do we need to be perfect? Is perfection a necessary condition that human kind should go through? Obviously for me, being a priest brings me closer to the problem of the disabled people. Why are they like this? Does God allow disability or are the people disabled by the abled? Is it punishment from the higher echelons of justice? But what have these people done? Even my referring to the disabled people in the way I do, suggests a difference between us and them! What am I going to do? Am I going to tell my congregation that people with disabilities are serving God’s purpose? Or am I going to tell my congregation that part of the problem is us, those who are holding onto this built up conception of perfection and for whom there should be people whom we perceive as imperfect, to maintain our perception of perfect. Thus the existence of the perfect depends on the existence of the imperfect. Our relationship with God is a funny one. We let God appear when we want to and then allow (force) God to disappear when the use of God has passed. This suggests an appearance and disappearance. This is so taken for granted that it has completely slipped our mind, so much that we may even deny it. But this is one reality that we should bring back into our consciousness. God appears and disappears. God disappears so that we may appear. But we take our appearance for granted and forget that this is what we are encouraged to do as well. We too have to disappear, so that others may appear! We too have to be disabled so that others may be abled! http://disabledfeminists.com/ http://donlavin.blogspot.com/2009/04/living-with-disability-in-india.html http://saintfaron.blogspot.com/2009/08/to-have-eyes-and-not-to-see.html http://www.jochopra.blogspot.com/ 2009-11-21T09:31:46+00:00 Fr Jerry http://www.sonyvellayani.com/2009/11/five-tips-that-can-help-you-find.html One of the main questions in the mind of a student joining graduate college these days is how to find an hourly job or how to find some form of assistantship. As woes of recession deepen and more and more hourly jobs/scholarship dwindles, it is not easy to find one especially during first semester of your graduate study. Here are five tips that can help you land up in a job after you join for your graduate studies. 1 – Arrive at least three weeks early If you are in F1 visa, you are allowed to come four weeks before your classes actually start. Try coming at least 3 weeks before the classes start so that you have time to apply for whatever hourly jobs remaining in your school. If you land in the school say 1 week before the classes start then forget about the hourly jobs as most of them may have been already taken. 2 - Networking When I joined grad school in Fall 2001, I came almost three weeks in advance and I started applying for most of the hourly jobs posted in the school website for almost two weeks. I was not even getting any interview calls. Finally I got a job in the football stadium. I even didn’t send my resume for that job. A friend of mine who already has that job recommended me. I got my second job – a front assistant in a dormitory also through the recommendation by another friend working there. So even for getting an hourly job networking is a key. So I suggest anyone coming to pursue graduate studies to start networking even before you land up in US for your studies so that you have good contacts by the time you are here that can “potentially” help you find a job. 3 – Knock All Doors Knock all possible jobs. You don’t have to feel shy about that. You never know from where you are going to get a job from. You may know a Professor working in your area of interest who don’t have any openings now but potentially will have projects in the future. Communicate with him constantly showing your interest to work for him/her. When he/she finally gets a new project and wants to hire a student you name should automatically come to his/her mind. 4 – Choosing Classes Wisely This is one of the best ways to land in assistantship. You know a Professor doing research in your area of interest. Sign up for a class offered by that professor and do extremely well in that class. If you could impress him/her in the class with your skills there is a good chance that when you approach that professor next time he may offer you some assistantship or help you get some thing. 5 - Getting Good Grades in First Semester I have seen this happening a lot. Get good grades for all the courses you take for the first semester and then approach various professors and you have a lot better chances of getting some assistantship. Having said all that “luck” plays a very important role at least initially in getting an hourly job or assistantship. I know a lot of students who have done all those I mentioned above and still don’t have any assistantship for the entire length of their graduate study. But these five tips are something that any graduate student can pursue that can enhance his/her chance of getting a job/assistantship. Picture courtesy - www.dreamstime.com EMAIL THIS POST 2009-11-21T09:30:53+00:00 Brijesh Nair http://pareltank.blogspot.com/2009/11/cnn-ibn-let-down-by-other-national.html CNN IBN is making claims about the show of solidarity by other media representatives. But the behaviour of the other English channels was much below the expected mark in a show of support and team spirit.At the moment, I am watching CNN IBN showing the meeting of the media representative at the Chief Minister’s House. NO OTHER CHANNEL IS SHOWING IT LIVE!Even yesterday, the attack on CNN IBN was 2009-11-21T08:34:14+00:00 kochuthresiamma p .j http://sreyas.in/meditate-to-identify-virtue-gita-25 ഒരു ജനതയുടെ സംസ്കാരം രൂപപ്പെടുന്നത് വിചാരങ്ങളിലാണ് അഥവാ ധ്യാനത്തിലാണ്. സാഹചര്യം അനുകൂലമല്ലാത്തപ്പോള്‍ ശാസ്ത്രം ഓര്‍മയിലെത്തുമെങ്കില്‍ മാത്രമേ വിദ്യാഭ്യാസം നേടിയിട്ടുണ്ടെന്ന് പറയാനാകൂ. അതോര്‍മ്മ വന്നാല്‍ ദേഷ്യത്തെ ജയിക്കാനാകും. അശാന്തനായ ഒരുവന് എവിടെ നിന്ന് സുഖം കിട്ടും? ആത്മനിയന്ത്രണം അനിവാര്യമാണ്. മനസ്സ് കാറ്റത്തിട്ട തോണിപോലെ ആകരുത്. നിയന്ത്രണമില്ലാത്ത മനസ്സിനെ ഇന്ദ്രിയങ്ങള്‍ പലവഴിക്ക് കൊണ്ടുപോകും. ഇന്ദ്രിയത്തിനെതിരാകണമെന്നല്ല, ഇന്ദ്രിയത്തിനപ്പുറത്ത് നിലകൊള്ളണമെന്നാണ് ഇവിടെ വിവക്ഷ. 2009-11-21T07:50:38+00:00 ശ്രീ (sreyas.in) http://srijithv.com/blog/my-day-2009-11-21 All set for our veegaland trip. Waiting for my friend to come down and open the gate # RT @sreenath_pkd Enroute veegaland wit @srijithv, @rajkumariyer and Anand. # Switching off from online world for a day!! Going to have a blast with friends… Cya all @ night.. . # End of a colourful day! leaving from [...] 2009-11-21T06:59:00+00:00 Srijith http://feedproxy.google.com/~r/ashantham/~3/P7qr3MtgA3E/blog-post_21.html ഈ ചെറിയ കംപ്യൂട്ടര്‍ നിങ്ങളുടെ പകുതി പണി കുറക്കും, വില്‍പ്പനക്കാരന്‍ പറഞ്ഞു. ശരി, രണ്ട് കംപ്യൂട്ടര്‍ തന്നോളൂ, പണിക്കര്‍ ബോധിച്ചു. 2009-11-21T06:33:39+00:00 അശാന്തം http://www.composedvolcano.com/wp/montpellier/ Following Tour de France the annual cycling event and exploring parts of France, Spain and other neighboring countries was a great way to start my Europe trip this year. In the very first week of my trip I found myself in this bustling and vibrant city in the South of France called Montpellier. Located near the [...] 2009-11-21T05:47:37+00:00 Priya Q http://varnachitram.com/2009/11/20/what-happened-to-rajasenan/ We saw a movie which was made for less than 3.5 crore the other day called Romeo. It was directed by one of our favorite directors, Rajasenan, starring one of our favourite comedy actors, Dileep and written by the successful duo, Rafi-Mecartin. In this movie Dileep plays Manu Krishnan, a male nurse. That itself is supposed [...] 2009-11-21T04:49:11+00:00 vc http://workersforum.blogspot.com/2009/11/blog-post_21.html ഈ പുസ്തകത്തില്‍ ഞങ്ങള്‍ ഒരു "പ്രചരണ മാതൃക'' അവതരിപ്പിക്കുകയാണ്; എന്നിട്ട് അമേരിക്കയിലെ പൊതു മാധ്യമങ്ങളുടെ പ്രവര്‍ത്തനത്തില്‍ അതിന്റെ പ്രസക്തി പരിശോധിക്കുകയുമാണ്. മാധ്യമങ്ങളുടെ പ്രവര്‍ത്തനത്തെ സംബന്ധിച്ച ദീര്‍ഘകാലത്തെ പഠനത്തെ ആധാരമാക്കിയുള്ള ഞങ്ങളുടെ വിശ്വാസത്തെ ഈ പരിശ്രമം പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. ഭരണകൂടത്തിലും സ്വകാര്യ സംരംഭങ്ങളിലും ആധിപത്യം പുലര്‍ത്തുന്ന പ്രത്യേക താല്‍പര്യങ്ങള്‍ക്ക് പിന്തുണ ആര്‍ജിക്കുന്നതിനാണ് അവ പരിശ്രമിക്കുന്നത് എന്നതാണ് ഞങ്ങളുടെ വിശ്വാസം..... ഇത് വളരെ പ്രകടമായ ഒരു കാര്യം തന്നെയാണ്. പക്ഷേ, മാധ്യമങ്ങള്‍ സ്വതന്ത്രവും സത്യം കണ്ടെത്തുന്നതിനും റിപ്പോര്‍ട്ടു ചെയ്യുന്നതിനും ബാധ്യതപ്പെട്ടവയുമാണെന്നും അവ കേവലം ശക്തരായ വിഭാഗങ്ങളുടെ ആഗ്രഹാഭിലാഷങ്ങള്‍ക്കനുസരിച്ച് ലോകത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുക മാത്രമല്ലെന്നുമാണ് ജനാധിപത്യത്തിലെ അംഗീകൃത തത്വം. തങ്ങള്‍ വാര്‍ത്തകള്‍ തെരഞ്ഞെടുക്കുന്നത് പക്ഷപാതരഹിതവും പ്രൊഫഷണലും വസ്‌തുനിഷ്ഠവുമായ മാനദണ്ഡങ്ങള്‍ക്കനുസരിച്ചാണെന്നാണ് മാധ്യമത്തലവന്മാര്‍ അവകാശപ്പെടുന്നത്. ഈ വിവാദവിഷയത്തില്‍ അവര്‍ക്ക് ധൈഷണിക സമൂഹത്തില്‍ നിന്ന് പിന്തുണയും ലഭിക്കുന്നുണ്ട്. എന്നാല്‍, സാധാരണ ജനങ്ങള്‍ എന്തെല്ലാമാണ് കാണേണ്ടതെന്നും കേള്‍ക്കേണ്ടതെന്നും അവര്‍ ചിന്തിക്കേണ്ടത് എന്തിനെക്കുറിച്ചെന്നും തീരുമാനിക്കാനും നിരന്തരമായ പ്രചരണ പ്രവര്‍ത്തനത്തിലൂടെ പൊതുജനാഭിപ്രായത്തെ "നിയന്ത്രിക്കാ''നും സംവാദങ്ങളുടെ പരിസരം നിശ്ചയിക്കാനും അധികാരമുള്ളവര്‍ക്ക് കഴിയുന്നു... "സമ്മതി ഉല്‍പാദനം'' എന്ന നിലയില്‍ വാള്‍ടര്‍ ലിപ്‌മാന്‍ സൂചിപ്പിച്ചിട്ടുള്ള പ്രചരണത്തിന്റെ പ്രത്യേക പ്രാധാന്യത്തെ പൊതുജനാഭിപ്രായത്തെയും പ്രചരണത്തെയും സാമൂഹ്യ വ്യവസ്ഥിതിയുടെ രാഷ്‌ട്രീയ ആവശ്യങ്ങളെയും സംബന്ധിച്ച് എഴുത്തുകാര്‍ മുമ്പേ തന്നെ അംഗീകരിച്ചിട്ടുള്ളതാണ്. പ്രചരണം "ജനകീയ ഗവണ്‍മെന്റുകളുടെ പതിവ് ഉപകരണ''മായി മാറിക്കഴിഞ്ഞുവെന്ന് ലിപ്‌മാന്‍ തന്നെ 1920കളുടെ തുടക്കത്തില്‍ എഴുതിയിരുന്നു... മാധ്യമങ്ങള്‍ ഇതു മാത്രമാണ് ചെയ്യുന്നത് എന്നല്ല ഞങ്ങള്‍ സിദ്ധാന്തിക്കുന്നത്; എന്നാല്‍ അവയുടെ മൊത്തം പ്രവര്‍ത്തനത്തില്‍ പ്രചരണ പ്രവര്‍ത്തനം അതിപ്രധാനമായ ഒരു വശമാണെന്ന് ഞങ്ങള്‍ കരുതുന്നു... ഈ പുസ്തകത്തില്‍ ഞങ്ങള്‍ അവതരിപ്പിക്കുന്നതുപോലുള്ള ആധികാരിക വിമര്‍ശനത്തെ വ്യവസ്ഥിതിയുടെ സംരക്ഷകരായ നിരൂപകര്‍ "ഗൂഢാലോചനാ സിദ്ധാന്തങ്ങള്‍'' എന്ന പേരില്‍ പൊതുവെ തള്ളിക്കളയാറാണുള്ളത്. എന്നാല്‍ ഇത് വെറുമൊരു ഒഴിഞ്ഞുമാറല്‍ മാത്രമാണ്. പൊതുമാധ്യമങ്ങളുടെ പ്രകടനത്തെ വിശദീകരിക്കാന്‍ ഞങ്ങള്‍ ഒരു വിധത്തിലുമുള്ള "ഗൂഢാലോചനാ'' പരികല്‍പനയും ഉപയോഗിച്ചിട്ടില്ല. വാസ്തവത്തില്‍ ഞങ്ങളുടെ പ്രതിപാദന ശൈലിക്ക് "സ്വതന്ത്ര വിപണി'' വിശകലനവുമായാണ് ഏറെ അടുപ്പം. കമ്പോളശക്തികളുടെ പ്രവര്‍ത്തനങ്ങളുടെ അനന്തരഫലമാണ് പ്രധാനമായും അവ. ശരിയായി ചിന്തിക്കുന്നവര്‍ എന്ന നിലയില്‍ ചില ആളുകളെ മുന്‍കൂട്ടി നിശ്ചയിക്കല്‍, മറച്ചുവെയ്ക്കപ്പെടുന്ന മുന്‍വിധികള്‍, ഉടമസ്ഥതയുടെയും സംഘടനയുടെയും വിപണിയുടെയും രാഷ്‌ട്രീയാധികാരത്തിന്റെയും നിയന്ത്രണങ്ങള്‍ക്ക് വ്യക്തികളെ അനുയോജ്യരാക്കല്‍ എന്നിവയില്‍നിന്നാണ് മാധ്യമങ്ങളില്‍നിന്നുള്ള ഏറ്റവും പക്ഷപാതപരമായ തെരഞ്ഞെടുക്കല്‍ വരുന്നത്. സെന്‍സര്‍ഷിപ്പ് പ്രധാനമായും സ്വയം ഏര്‍പ്പെടുത്തുന്നവയാണ്. തങ്ങളുടെ സ്രോതസ്സിന്റെ വാസ്തവികതയുമായും മാധ്യമ സ്ഥാപനത്തിന്റെ ആവശ്യങ്ങളുമായും വഴങ്ങുന്ന റിപ്പോര്‍ട്ടര്‍മാരും കമന്റേറ്റര്‍മാരുമാണ് ഈ സ്വയം സെന്‍സര്‍ഷിപ്പ് നടപ്പിലാക്കുന്നത്; മാധ്യമ സ്ഥാപനങ്ങളിലെ ഉയര്‍ന്ന തലങ്ങളിലുള്ളവരും അത് നിര്‍വഹിക്കുന്നു. പൊതു മാധ്യമങ്ങള്‍ എല്ലാ വിഷയങ്ങളിലും സുദൃഢമായ ഒരു ഏകശിലാസ്തംഭമല്ല. അധികാര കേന്ദ്രങ്ങളില്‍ തന്നെ വിയോജിപ്പുണ്ടാകുമ്പോള്‍ പൊതുവായ ലക്ഷ്യം കൈവരിക്കുന്നതെങ്ങനെയെന്നത് സംബന്ധിച്ച് അടവുപരമായ വിധി തീര്‍പ്പുകളില്‍ ചില ഭിന്നതകള്‍ ഉണ്ടാകാം; അവ മാധ്യമ സംവാദങ്ങളില്‍ പ്രതിഫലിക്കുകയും ചെയ്യും. എന്നാല്‍ അടവുകളെക്കുറിച്ച് പ്രമാണിവര്‍ഗത്തിനിടയില്‍ തീവ്രമായ ഭിന്നതകള്‍ ഉണ്ടാകുമ്പോള്‍ പോലും, മൌലികമായ പരിസരങ്ങളെ വെല്ലുവിളിക്കുന്നതോ ഭരണകൂടാധികാര നിര്‍വ്വഹണത്തിന്റെ നിരീക്ഷണ രീതി വ്യവസ്ഥാപരമായ ഘടകങ്ങളെ ആധാരമാക്കിയാണെന്ന് നിര്‍ദ്ദേശിക്കുന്നതോ ആയ വീക്ഷണങ്ങള്‍ പൊതു മാധ്യമങ്ങളില്‍നിന്ന് ഒഴിവാക്കപ്പെടും. വാര്‍ത്തകളില്‍ ആധിപത്യം പുലര്‍ത്തുന്നത് എങ്ങനെ എന്നറിയാന്‍ ഒരു ഉദാഹരണം തെരഞ്ഞെടുക്കാന്‍ അമേരിക്കയുടെ ആക്രമണത്തിന് വിധേയമായ നിക്കരാഗ്വയെ തന്നെ പരിഗണിക്കാം. ഒരു ഭീകരസേനയ്ക്ക് പിന്തുണ നല്‍കുന്നത് നിക്കരാഗ്വയെ "കൂടുതല്‍ ജനാധിപത്യപര''വും "അയല്‍രാജ്യങ്ങള്‍ക്ക് ഭീഷണി കുറഞ്ഞ''തും ആക്കാന്‍ ഫലപ്രദമാകുമോ എന്ന ചോദ്യമുന്നയിക്കാന്‍ അനുവദിക്കണമോ എന്നത് സംബന്ധിച്ചായിരുന്നു പ്രമാണിവര്‍ഗത്തിനിടയിലെ അഭിപ്രായ ഭിന്നത. എന്നാല്‍, എല്‍സാല്‍വദോറിനെയും ഗ്വാട്ടിമാലയെയുംകാള്‍ വളരെയേറെ ജനാധിപത്യപരമാണ് നിക്കരാഗ്വ എന്ന് സൂചന നല്‍കുകയെങ്കിലും ചെയ്യുന്ന വിവരങ്ങള്‍ മാധ്യമങ്ങളുടെ വാര്‍ത്താ കോളങ്ങളില്‍ അനുവദിച്ചിരുന്നില്ല. എല്‍സാല്‍വദോറിലെയും ഗ്വാട്ടിമാലയിലെയും സര്‍ക്കാരുകള്‍ ചെയ്തിരുന്നതുപോലെ നിക്കരാഗ്വയിലെ സര്‍ക്കാര്‍ അവിടത്തെ സാധാരണ പൌരന്മാരെ നിത്യേന കൊന്നൊടുക്കിയിരുന്നില്ലയെന്നും മേല്‍സൂചിപ്പിച്ച മറ്റ് രണ്ട് രാജ്യങ്ങളില്‍നിന്നും വ്യത്യസ്തമായി നിക്കരാഗ്വയില്‍ അവിടത്തെ മഹാഭൂരിപക്ഷം ജനങ്ങള്‍ക്കും പ്രയോജനപ്രദമായ വിധം സാമൂഹിക-സാമ്പത്തിക പരിഷ്‌ക്കരണങ്ങള്‍ നടപ്പാക്കിയിരുന്നെന്നും നിക്കരാഗ്വ അയല്‍രാജ്യങ്ങള്‍ക്കൊന്നും സൈനികഭീഷണി ആയിരുന്നില്ലെന്നും മറിച്ച് വാസ്തവത്തില്‍ അമേരിക്കയുടെയും അവരുടെ പിണിയാളുകളുടെയും നിരന്തരമായ ആക്രമണത്തിന് നിക്കരാഗ്വ വിധേയമായിരുന്നെന്നും അമേരിക്ക നിക്കരാഗ്വയെ ഭയന്നിരുന്നത് അതിന്റെ നന്മകള്‍ മൂലം ആയിരുന്നെന്നും മറിച്ച് അതിനുമേല്‍ ആരോപിക്കപ്പെട്ടിരുന്ന തിന്മകളാല്‍ ആയിരുന്നില്ലെന്നും പൊതുമാധ്യമങ്ങള്‍ ജനങ്ങളെ അറിയിച്ചിരുന്നതേയില്ല. 1954ല്‍ സിഐഎ പിന്തുണയുള്ള ഒരാക്രമണത്തിലൂടെ ഗ്വാട്ടിമാലയിലേക്ക് "ജനാധിപത്യം'' കൊണ്ടുവരുന്നതിന് അമേരിക്ക ഇതിനു സമാനമായ നീക്കം നടത്തിയതിന്റെ പശ്ചാത്തലത്തെയും ഫലങ്ങളെയും സംബന്ധിച്ച് ചര്‍ച്ച ചെയ്യുന്നതില്‍നിന്നും പൊതുമാധ്യമങ്ങള്‍ മുഖം തിരിച്ചാണ് നിന്നിരുന്നത്. പതിറ്റാണ്ടുകളോളം ഗ്വാട്ടിമാലയില്‍ (മറ്റു പല രാജ്യങ്ങളിലും എന്നപോലെ) ഭരണകൂട ഭീകരത സംഘടിപ്പിക്കുന്നതിന് അവിടത്തെ പ്രമാണിവര്‍ഗത്തിന്റെ ഭരണത്തെ അമേരിക്ക പിന്തുണയ്ക്കുകയും സഹായിക്കുകയും ചെയ്യുകയായിരുന്നെങ്കിലും, ബ്രസീലിലും ചിലിയിലും ഫിലിപ്പൈന്‍സിലും (മറ്റു പലയിടത്തും എന്നപോലെ) ജനാധിപത്യത്തെ അട്ടിമറിച്ചതിനെ അംഗീകരിക്കുകയോ ശരിക്കും അട്ടിമറിക്കുകയോ ചെയ്‌തിരുന്നെങ്കിലും, ആഗോളാടിസ്ഥാനത്തില്‍ തന്നെ ഭീകര ഭരണാധികാരികളുമായി അമേരിക്ക "സൃഷ്ടിപരമായി ചങ്ങാത്തത്തിലാ''യിരുന്നെങ്കിലും മാധ്യമങ്ങള്‍ അതൊന്നും കണ്ടതായി നടിച്ചിരുന്നില്ല. കിരാതമായ സൊമോസാ വാഴ്ച അധികാരത്തില്‍ ഉറച്ചിരുന്നിടത്തോളം നിക്കരാഗ്വയിലെ ജനാധിപത്യത്തെ സംബന്ധിച്ച് ഈ മാധ്യമങ്ങള്‍ക്ക് ഒരുല്‍ക്കണ്ഠയുമുണ്ടായിരുന്നില്ല. എന്നാല്‍ ഇപ്പോള്‍ നിക്കരാഗ്വയിലെ "ജനാധിപത്യ''ത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അമേരിക്കന്‍ സര്‍ക്കാരിന്റെ ഉല്‍ക്കണ്ഠകള്‍ മാധ്യമങ്ങള്‍ മുഖവിലയ്‌ക്കെടുക്കുകയുമാണ്. നിക്കരാഗ്വയുമായി ഇടപെടുന്നതിലെ അടവുകളെക്കുറിച്ചുള്ള പ്രമാണിവര്‍ഗത്തിനിടയിലെ ഭിന്നതകള്‍ പൊതുസംവാദങ്ങളില്‍ പ്രതിഫലിക്കപ്പെട്ടിരുന്നു. എന്നാല്‍ പ്രമാണിവര്‍ഗത്തിന്റെ മുന്‍ഗണനകള്‍ ഏറ്റെടുത്ത പൊതുമാധ്യമങ്ങള്‍ നിക്കരാഗ്വയില്‍ അമേരിക്ക നടത്തിയ ആക്രമണത്തിന്റെയും അക്രമങ്ങളുടെയും തെളിവുകള്‍ വളരെ കൃത്യനിഷ്ഠയോടെ മൂടിവെയ്ക്കുകയായിരുന്നു; എന്നിട്ട് സാന്റിനിസ്റ്റകളെ തികച്ചും കടുത്ത ചായത്തില്‍ കൊള്ളരുതാത്തവരായി ചിത്രീകരിക്കുകയുമായിരുന്നു. നേരെമറിച്ച്, ഏറ്റവും മോശപ്പെട്ട സ്ഥിതി നിലനിന്നിരുന്ന എല്‍സാല്‍വദോറിനെയും ഗ്വാട്ടിമാലയേയും "മിതവാദി''കളായ നേതാക്കന്മാര്‍ക്കു കീഴില്‍ ജനാധിപത്യത്തിലേക്ക് നീങ്ങിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്ന രാജ്യങ്ങളായി ചിത്രീകരിച്ച് ജനങ്ങളുടെ സഹാനുഭൂതിയും പിന്തുണയും ഉറപ്പാക്കാന്‍ ശ്രമിക്കുന്നു. ഇങ്ങനെ മാധ്യമങ്ങള്‍ മദ്ധ്യ അമേരിക്കന്‍ യാഥാര്‍ത്ഥ്യങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള നയപരിപാടികളുടെ യഥാര്‍ത്ഥ ലക്ഷ്യം മറച്ചുവെയ്‌ക്കുകയുംചെയ്‌തു. ജാക്വസ് എല്ലൂല്‍ വ്യക്തമാക്കിയതുപോലെ പ്രചരണത്തിന്റെ ഒരു അനുപേക്ഷണീയമായ പ്രത്യേകതയാണിത്. "പ്രചാരകന് അയാള്‍ ആര്‍ക്കുവേണ്ടിയാണോ പണിയെടുക്കുന്നത് ആ പ്രമാണിയുടെ യഥാര്‍ത്ഥ ലക്ഷ്യങ്ങള്‍ സ്വാഭാവികമായും വെളിപ്പെടുത്താന്‍ കഴിയില്ല... അങ്ങനെ ചെയ്‌താല്‍ ആ പദ്ധതി പൊതു ചര്‍ച്ചയ്‌ക്കും പൊതുജനാഭിപ്രായ പരിശോധനയ്ക്കും വിധേയമാകും; അങ്ങനെ ആ പദ്ധതി വിജയിക്കുന്നത് തടയപ്പെടുകയും ചെയ്യും... അതുകൊണ്ട് പ്രചരണം അത്തരം പദ്ധതികള്‍ക്കുള്ള ഒരു മുഖംമൂടി മാത്രമായിരിക്കും - യഥാര്‍ത്ഥ ലക്ഷ്യങ്ങള്‍ മറച്ചുപിടിക്കാനുള്ള മുഖംമൂടി''. സര്‍ക്കാര്‍ നയങ്ങളെ സംബന്ധിച്ച് പ്രമാണിവര്‍ഗത്തിനിടയില്‍ അഭിപ്രായ വ്യത്യാസം ഉണ്ടാകാത്തപ്പോഴും ചില്ലറ ചില അഭിപ്രായ ഭിന്നതകള്‍ മാത്രമുള്ളപ്പോഴും ചിലപ്പോള്‍ പൊതുമാധ്യമങ്ങളില്‍ തെറ്റിയും തെറിച്ചും ചില വാര്‍ത്തകള്‍ വരാറുണ്ട്; ശരിയായി മനസ്സിലാക്കപ്പെടുകയാണെങ്കില്‍ അവ സര്‍ക്കാര്‍ നയങ്ങള്‍ക്ക് എതിരായിരിക്കുകയും ചെയ്യും. എന്നാല്‍ പൊതുവെ അത്തരം വാര്‍ത്തകള്‍ പത്രത്തിന്റെ ശ്രദ്ധിക്കപ്പെടാത്ത ഏതെങ്കിലും കോണിലായിരിക്കും പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നത്... മാധ്യമ മുന്‍ഗണനകളെയും പക്ഷപാതിത്വങ്ങളെയും വിമര്‍ശിക്കുന്നതിന് അത്യാവശ്യം വേണ്ട ചില വസ്‌തുതകള്‍ പലപ്പോഴും ഞങ്ങള്‍ മാധ്യമങ്ങളില്‍നിന്നു തന്നെയാണ് ശേഖരിക്കുന്നത്. മുഖ്യധാരാ പത്രങ്ങളില്‍നിന്നു തന്നെ അതേ മാധ്യമങ്ങളെ വിമര്‍ശിക്കുന്നവര്‍ വസ്‌തുതകള്‍ ഉദ്ധരിക്കുന്നത് വിമര്‍ശനം അപ്രസക്തമാണെന്നതിന്റെ സ്വയം വ്യക്തമാക്കുന്ന "സാക്ഷ്യപത്രം'' ആണെന്നും തര്‍ക്ക പ്രശ്‌നങ്ങള്‍ക്ക് മാധ്യമങ്ങള്‍ തികച്ചും ആവശ്യമായ പ്രാധാന്യം നല്‍കിയിട്ടുണ്ടെന്നും അവര്‍ക്ക് അവകാശവാദമുന്നയിക്കാന്‍ അവസരമൊരുക്കുന്നു. ഏതു വിഷയത്തെ സംബന്ധിച്ചും മാധ്യമങ്ങള്‍ ചില വസ്‌തുതകള്‍ അവതരിപ്പിക്കും എന്നത് ശരി തന്നെയാണ്; എന്നാല്‍ അത് പൂര്‍ണമായും കൃത്യമാണെന്നോ വേണ്ടത്ര പ്രാധാന്യം നല്‍കിയെന്നോ ഇതുകൊണ്ട് അര്‍ത്ഥമാക്കുന്നില്ല. വാസ്‌തവത്തില്‍, പൊതുമാധ്യമങ്ങള്‍ വലിയൊരു ഭാഗം വസ്‌തുതകളും അക്ഷരാര്‍ത്ഥത്തില്‍ തന്നെ മൂടിവെയ്‌ക്കുകയാണ് ചെയ്യുന്നത്. എന്നാല്‍, ഈ പശ്ചാത്തലത്തില്‍ അതിനേക്കാള്‍ പ്രധാനം ഒരു വസ്‌തുതയ്ക്ക് കൊടുക്കുന്ന പ്രാധാന്യത്തിന്റെ പ്രശ്‌നമുണ്ട്- ആ വസ്‌തുത പ്രസിദ്ധീകരിച്ച സ്ഥാനം, അത് അവതരിപ്പിക്കുന്ന ശൈലി, ആവര്‍ത്തനങ്ങള്‍, അതിനോട് അനുബന്ധിച്ചുള്ള വസ്‌തുതകള്‍, അതിനു നല്‍കുന്ന വ്യാഖ്യാനം (അഥവാ മുന്‍വിധിയോടെയുള്ള ധാരണ). ഒരു വസ്‌തുത കണ്ടെത്തുന്നതിനുവേണ്ടി സൂക്ഷ്‌മാന്വേഷണം നടത്തുന്ന ഒരു വായനക്കാരന് ചിലപ്പോള്‍ ജാഗ്രതയോടെ പരതിയാല്‍ എന്തെങ്കിലും കുറച്ച് കണ്ടെത്താനാവും; എന്നാല്‍ സംശയദൃഷ്‌ടിയോടെ പരിശോധിക്കുന്ന ഒരാള്‍ക്ക് ആ വസ്‌തുതയ്‌ക്ക് വേണ്ടത്ര ശ്രദ്ധയാകര്‍ഷിക്കാന്‍ കഴിഞ്ഞുവെന്നും അതിന് അര്‍ഹിക്കുന്ന പ്രസക്തിയും പ്രാധാന്യവും ലഭിച്ചുവെന്നും പറയാനാവില്ല; വായനക്കാരന് കാര്യങ്ങള്‍ അനായാസം വ്യക്തമായി മനസ്സിലാകാത്തവിധം ഫലപ്രദമായി വളച്ചൊടിക്കുകയോ പാടെ മൂടിവെയ്ക്കുകയോ ചെയ്തിരിക്കും. അതിന് എത്രത്തോളം ശ്രദ്ധയാകര്‍ഷിക്കാന്‍ കഴിഞ്ഞുവെന്നത് തര്‍ക്ക വിഷയമാണ്; എന്നാല്‍, കാര്യങ്ങള്‍ ചുഴിഞ്ഞു നോക്കുന്ന ഒരാള്‍ക്ക് അല്ലെങ്കില്‍ സംശയാലുവായ ഒരു ഗവേഷകന് ഈ മാധ്യമങ്ങളില്‍നിന്ന് ചില വസ്‌തുതകള്‍ കണ്ടെത്താനാകും എന്നതുകൊണ്ട് തീവ്രമായ പക്ഷപാതിത്വമോ ഫലത്തില്‍ വസ്‌തുതകളെ മൂടിവെയ്ക്കുന്നതോ ഇല്ലാതാകുന്നില്ല. ധാര്‍മ്മികരോഷം പൂണ്ട പ്രചാരണങ്ങളും വസ്‌തുതകള്‍ മൂടിവെയ്ക്കലും ഒഴുക്കന്‍ മട്ടിലുള്ള അവതരണവും വലിയ ഊന്നല്‍ നല്‍കി അവതരിപ്പിക്കുന്നതും സന്ദര്‍ഭങ്ങളുടെ തെരഞ്ഞെടുപ്പും പരിസരങ്ങളും പൊതുഅജണ്ടയുമെല്ലാം നമുക്ക് നിരീക്ഷിക്കാനാവുന്ന മാതൃകകളാണെന്ന് വ്യക്തമാക്കുന്നതാണ് ഈ പുസ്തകത്തിലെ കേന്ദ്ര പ്രമേയം. അധികാര കേന്ദ്രങ്ങള്‍ക്കുവേണ്ടിയാണ് മാധ്യമങ്ങള്‍ ഈ രീതിയില്‍ പ്രവര്‍ത്തിക്കുന്നത്. സര്‍ക്കാരിന്റെയും മറ്റു പ്രമുഖ അധികാര കേന്ദ്രങ്ങളുടെയും ആവശ്യങ്ങള്‍ക്കനുസൃതമായിട്ടാണ് അവ വാര്‍ത്തകള്‍ അവതരിപ്പിക്കുന്നത്. കമ്യൂണിസത്തിന്റെ ഇരകളിലേക്ക് നിരന്തരം ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നത് സര്‍ക്കാരിന്റെ ശത്രുക്കളുടെ തിന്മകളെക്കുറിച്ച് പൊതുജനങ്ങളെ ബോധ്യപ്പെടുത്താന്‍ സഹായിക്കുന്നു; അങ്ങനെ ആ രാജ്യങ്ങളില്‍ ഇടപെടലിനും അട്ടിമറി നടത്താനും ഭീകര ഭരണകൂടങ്ങള്‍ക്ക് പിന്തുണ നല്‍കാനും ആയുധപ്പന്തയങ്ങള്‍ക്കും സൈനിക സംഘട്ടനങ്ങള്‍ക്കുമെല്ലാം അനുയോജ്യമായ അരങ്ങൊരുക്കുന്നു - എല്ലാം മഹനീയമായ ലക്ഷ്യത്തിനുവേണ്ടി (കമ്യൂണിസത്തെ തകര്‍ക്കല്‍)യെന്ന നാട്യത്തിലുമാണ്. അതേസമയം തന്നെ, ഈ ചെറിയൊരു വിഭാഗം ഇരകളോടുള്ള നമ്മുടെ നേതാക്കന്മാരുടെയും മാധ്യമങ്ങളുടെയും വീരാരാധന പൊതുജനങ്ങളുടെ ആത്മാഭിമാനവും ദേശസ്‌നേഹവും ഉയര്‍ത്താനും ഇടയാക്കുന്നു; രാജ്യത്തിന്റെയും ജനങ്ങളുടെയും താല്‍പര്യപ്രകാരമുള്ള അനിവാര്യമായ നടപടികളാണ് സര്‍ക്കാരിന്റേത് എന്ന ധാരണ അത് പരത്തുന്നു. എന്നാല്‍ തങ്ങളുടെ ആശ്രിത രാജ്യങ്ങളിലെ ഇരകളെ സംബന്ധിച്ച് മാധ്യമങ്ങള്‍ പുലര്‍ത്തുന്ന നിശ്ശബ്ദത പൊതുജനശ്രദ്ധയില്‍ പെടുന്നില്ല. ശത്രുരാജ്യങ്ങളുടെ ഇരകളില്‍ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നതുപോലെ തന്നെ ഭരണകൂട നയങ്ങളെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നതിന് ഇതും ഏറെ ആവശ്യമാണ്. അമേരിക്കന്‍ മാധ്യമങ്ങള്‍ സോവിയറ്റ് ശാസ്‌ത്രജ്ഞനായ ആന്ദ്രേ സഖറോവിനുണ്ടായ ബുദ്ധിമുട്ടുകള്‍ക്കോ പോളണ്ടിലെ ജേഴ്‌സി പോപ്പിലുസ്‌ക്കോയുടെ കൊലപാതകത്തിനോ നല്‍കിയതുപോലുള്ള വാര്‍ത്താ പ്രാധാന്യം നല്‍കുമായിരുന്നെങ്കില്‍ ഗ്വാട്ടിമാലയിലെ സര്‍ക്കാരിന് കഴിഞ്ഞ ദശകങ്ങളില്‍ പതിനായിരക്കണക്കിന് ആളുകളെ കൊന്നൊടുക്കുവാന്‍ പറ്റുമായിരുന്നില്ല. മാധ്യമങ്ങളുടെ പിന്തുണ ഉണ്ടായിരുന്നില്ലെങ്കില്‍, നിഷ്ഠുരമായ കടന്നാക്രമണങ്ങളെ സ്വാതന്ത്ര്യസംരക്ഷണത്തിനുവേണ്ടിയുള്ളവയായി ചിത്രീകരിക്കാന്‍ മാധ്യമങ്ങള്‍ തയ്യാറായിരുന്നില്ലെങ്കില്‍, ദക്ഷിണ വിയറ്റ്നാമിനും ഇന്‍ഡോ ചൈനയിലെ മറ്റു പ്രദേശങ്ങള്‍ക്കുമെതിരെ അതിക്രൂരമായ യുദ്ധം അഴിച്ചുവിടാനും ഒരിക്കലും പരിഹരിക്കാനാവാത്ത ദുരന്തങ്ങളും കഷ്ടപ്പാടുകളും സൃഷ്ടിക്കാനും അമേരിക്കന്‍ സര്‍ക്കാരിന് ആകുമായിരുന്നില്ല. ഈ പുസ്തകത്തില്‍ നാം ചര്‍ച്ച ചെയ്യുന്ന മറ്റു കാര്യങ്ങളെ സംബന്ധിച്ചും ഇതാണ് സത്യം- ഒരുപാട് ഉദാഹരണങ്ങള്‍ ഉണ്ടെങ്കിലും. പ്രചരണ മാതൃക പൊതുജനങ്ങള്‍ക്ക് വിവരങ്ങളും അബോധമായി ആശയങ്ങളും എത്തിച്ചുകൊടുക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു സംവിധാനമായാണ് പൊതുമാധ്യമങ്ങള്‍ പ്രവര്‍ത്തിക്കുന്നത്. മൊത്തം സമൂഹത്തിന്റെ സ്ഥാപനപരമായ ഘടനയുമായി ജനങ്ങളെയാകെ കൂട്ടിയോജിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള പെരുമാറ്റ രീതികളെയും വിശ്വാസസംഹിതകളെയും മൂല്യങ്ങളെയും കുറിച്ച് വ്യക്തികളെ ഉദ്ബോധിപ്പിക്കുകയും ജനങ്ങളെ ആഹ്ളാദിപ്പിക്കുകയും വിനോദിപ്പിക്കുകയും അവര്‍ക്ക് വിവരങ്ങള്‍ എത്തിക്കുകയുമാണ് മാധ്യമങ്ങളുടെ ധര്‍മ്മം. സമ്പത്ത് ചിലരുടെ കൈവശം കുന്നുകൂടിയിരിക്കുന്നതും വര്‍ഗ താല്‍പര്യങ്ങളുടെ അടിസ്ഥാനത്തിലുള്ള സംഘട്ടനങ്ങള്‍ നടക്കുന്നതുമായ ലോകത്ത് ഈ കടമകള്‍ നിര്‍വഹിക്കുന്നതിന് ചിട്ടയോടുകൂടിയ പ്രചരണം ആവശ്യമാണ്. അധികാരത്തിന്റെ ദണ്ഡ് ബ്യൂറോക്രസിയുടെ കൈവശത്തായിട്ടുള്ള രാജ്യങ്ങളില്‍ മാധ്യമങ്ങളുടെ മൊത്തം നിയന്ത്രണം പലപ്പോഴും ഔദ്യോഗികമായ സെന്‍സര്‍ഷിപ്പ് ഏര്‍പ്പെടുത്തിയായിരിക്കും നിര്‍വഹിക്കുന്നത്. ഭരണത്തില്‍ മേധാവിത്വം പുലര്‍ത്തുന്ന വരേണ്യ വിഭാഗത്തിന്റെ താല്‍പര്യങ്ങള്‍ സംരക്ഷിക്കുന്നതായിരിക്കും മാധ്യമങ്ങള്‍ എന്ന് ഇത് ഉറപ്പാക്കും. എന്നാല്‍ മാധ്യമങ്ങള്‍ സ്വകാര്യ ഉടമസ്ഥതയില്‍ ആയിരിക്കുകയും ഔദ്യോഗിക സെന്‍സര്‍ഷിപ്പ് ഇല്ലാതിരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നിടങ്ങളില്‍ പ്രചരണ സംവിധാനം എങ്ങനെയാണ് പ്രവര്‍ത്തിക്കുന്നത് എന്ന് കാണാന്‍ വളരെയേറെ ബുദ്ധിമുട്ടാണ്. മാധ്യമങ്ങള്‍ സജീവമായി പരസ്‌പരം മല്‍സരിക്കുകയും ഇടയ്‌ക്കിടെ കോര്‍പ്പറേറ്റുകളുടെയും സര്‍ക്കാരിന്റെയും ദുഷ്‌ചെയ്‌തികളെ തുറന്നുകാണിക്കുകയും എതിര്‍ക്കുകയും ചെയ്യുന്ന, പൊതുജനതാല്‍പര്യങ്ങള്‍ സംരക്ഷിക്കുന്നവരും അഭിപ്രായ പ്രകടന സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന്റെ വക്താക്കളും തങ്ങളാണെന്ന് മാധ്യമങ്ങള്‍ സ്വയം അവകാശപ്പെടുന്ന സ്ഥലങ്ങളില്‍ ഇത് ഏറെ ദുഷ്‌ക്കരമാണ്. ഈ വിമര്‍ശനങ്ങളുടെ പരിമിതമായ സ്വഭാവമാണ് വെളിവാക്കപ്പെടാത്തത്. (ഇക്കാര്യം മാധ്യമങ്ങള്‍ ചര്‍ച്ച ചെയ്യാറുമില്ല) വിഭവങ്ങള്‍ കൈയടക്കിവെയ്‌ക്കുന്നതിലെ ഭീമമായ അസമത്വവും സ്വകാര്യ മാധ്യമ സംവിധാനത്തിന്റെ ലഭ്യതയുടെ സ്വാധീനവും അതിന്റെ പെരുമാറ്റരീതികളും പ്രകടനവും ഒരിക്കലും അവ തുറന്നു കാട്ടാറില്ല. സമ്പത്തിന്റെയും അധികാരത്തിന്റെയും ഈ അസമത്വത്തിലാണ്, പൊതുമാധ്യമ താല്‍പര്യങ്ങള്‍ക്കുമേലുള്ള അതിന്റെ ബഹുമുഖമായ സ്വാധീനങ്ങളിലാണ്, പ്രചരണ മാതൃക കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നത്. അച്ചടിക്കു പറ്റിയ വിധത്തിലും ഭിന്നാഭിപ്രായങ്ങളെ പാര്‍ശ്വവല്‍ക്കരിച്ചും സര്‍ക്കാരിനെയും മേധാവിത്വം പുലര്‍ത്തുന്ന സ്വകാര്യതാല്‍പര്യങ്ങളെയും തങ്ങളുടെ ആശയങ്ങള്‍ ജനങ്ങളില്‍ സ്വാധീനം ചെലുത്തത്തക്കവിധം എത്തിക്കുന്നതിന് സൌകര്യമൊരുക്കിയും വാര്‍ത്തകളെ ഒരുക്കിയെടുക്കാന്‍ പണവും അധികാരവും ഉള്ളവര്‍ക്ക് കഴിയുന്നതിനുള്ള വഴികള്‍ ഏതെന്ന അന്വേഷണമാണ് ഇവിടെ നടത്തുന്നത്. ഞങ്ങള്‍ അവതരിപ്പിക്കുന്ന ഈ പ്രചരണ മാതൃകയുടെ, അഥവാ വാര്‍ത്തകള്‍ "അരിച്ച്'' ഒരുക്കിയെടുക്കുന്നതിന്റെ, അനുപേക്ഷണീയമായ ഘടകങ്ങള്‍ ചുവടെ ചേര്‍ത്തിട്ടുള്ള തലവാചകങ്ങളില്‍ ഉള്‍പ്പെടുന്നു: 1. ആധിപത്യം പുലര്‍ത്തുന്ന പൊതുമാധ്യമ സ്ഥാപനങ്ങളുടെ വലിപ്പവും കേന്ദ്രീകൃത ഉടമസ്ഥതയും ഉടമസ്ഥന്റെ സമ്പത്തും ലാഭോന്മുഖതയും. 2. പൊതുമാധ്യമങ്ങളുടെ പ്രാഥമിക വരുമാന സ്രോതസ്സ് എന്ന നിലയില്‍ പരസ്യത്തിനുള്ള സ്ഥാനം. 3. സര്‍ക്കാരും ബിസിനസ് സ്ഥാപനങ്ങളും ഈ പ്രാഥമിക സ്രോതസ്സുകളില്‍നിന്ന് പണം പറ്റുന്നവരും അവരുടെ അംഗീകാരമുള്ളവരുമായ "വിദഗ്ദ്ധ''ന്മാരും അധികാരത്തിന്റെ ഏജന്റുമാരും. 4. മാധ്യമങ്ങളെ വരുതിയിലാക്കാനുള്ള മാര്‍ഗ്ഗം എന്ന നിലയിലുള്ള 'പ്രചാരകര്‍' 5. 'കമ്യൂണിസ്റ്റ് വിരുദ്ധത' ഒരു ദേശീയമതവും നിയന്ത്രണ സംവിധാനവും എന്ന നിലയില്‍. ഈ ഘടകങ്ങള്‍ തമ്മില്‍ പ്രതിപ്രവര്‍ത്തിക്കുകയും പരസ്‌പരം ശക്തിപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. അസംസ്കൃത വാര്‍ത്തകള്‍ തുടര്‍ച്ചയായ പല അരിപ്പകളിലൂടെ കടത്തിവിടപ്പെടുന്നു; ശുദ്ധീകരിച്ച അവശിഷ്‌ടം മാത്രമാണ് അച്ചടിക്കാന്‍ അനുയോജ്യമായവിധം ബാക്കിയാകുന്നത്. അവയാണ് തുടര്‍ന്നുള്ള വിവാദങ്ങളുടെയും വ്യാഖ്യാനങ്ങളുടെയും പരിസരം നിശ്ചയിക്കുന്നത്. പ്രഥമ പരിഗണന നല്‍കി പ്രസിദ്ധീകരിക്കേണ്ടത് ഏതെന്നതിനെ സംബന്ധിച്ച നിര്‍വചനവും അവര്‍ നല്‍കുന്നു. മാധ്യമങ്ങള്‍ക്കുമേലുള്ള വരേണ്യവര്‍ഗാധിപത്യവും ഈ അരിപ്പകളുടെ പ്രവര്‍ത്തന ഫലമായുണ്ടാകുന്ന ഭിന്നാഭിപ്രായങ്ങളുടെ പാര്‍ശ്വവല്‍ക്കരണവും തികഞ്ഞ സ്വാഭാവികതയോടെയാണ് സംഭവിക്കുന്നത്. മാധ്യമ വാര്‍ത്താരംഗത്ത് പ്രവര്‍ത്തിക്കുന്നവര്‍ സ്വയം കരുതുന്നത് തങ്ങള്‍ വാര്‍ത്തകള്‍ തെരഞ്ഞെടുക്കുന്നതും വ്യാഖ്യാനിക്കുന്നതും തികച്ചും "വസ്‌തുനിഷ്‌ഠമായും തൊഴില്‍പരമായി വാര്‍ത്തകളുടെ മൂല്യം വിശകലനം ചെയ്‌തതിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിലും'' ആണെന്നാണ്. പൂര്‍ണമായ സത്യസന്ധതയോടെയും സന്മനോഭാവത്തോടെയുമായിരിക്കും അവര്‍ നിരന്തരം പ്രവര്‍ത്തിക്കുന്നത്. ഈ അരിപ്പ തടസ്സങ്ങളുടെ പരിമിതിക്കുള്ളില്‍ മിക്കവാറും അവ വസ്‌തുനിഷ്‌ഠവുമായിരിക്കും; എന്നാല്‍ അരിപ്പകളിലൂടെ സൃഷ്‌ടിക്കപ്പെടുന്ന പ്രതിബന്ധങ്ങള്‍ വളരെ ഏറെ ശക്തമാണ്; വാര്‍ത്തകള്‍ തെരഞ്ഞെടുക്കാനുള്ള ബദല്‍ സംവിധാനങ്ങളെക്കുറിച്ച് സങ്കല്‍പിക്കാന്‍പോലും ആകാത്തവിധം അടിസ്ഥാനപരമായ വിധത്തിലാണ് സംവിധാനവുമായി അതിനെ വിളക്കിചേര്‍ത്തിരിക്കുന്നത്. മാധ്യമ പ്രവര്‍ത്തനങ്ങളുടെ മൊത്തത്തിലുള്ളതും അതോടൊപ്പം തന്നെ സൂക്ഷ്‌മാംശത്തിലുള്ളതുമായ (ഓരോരോ വാര്‍ത്തകളെയും സംബന്ധിച്ച് പ്രത്യേകമായി) നിരീക്ഷണത്തിലൂടെയും വിശകലനത്തിലൂടെയും മാത്രമേ മാധ്യമങ്ങളുടെ കൌശല പ്രയോഗങ്ങളെയും പക്ഷപാതിത്വത്തെയും തിരിച്ചറിയാന്‍ കഴിയൂ. **** എഡ്വേര്‍ഡ് എസ് ഹെര്‍മന്‍, നോം ചോംസ്‌കി, കടപ്പാട് : ചിന്ത വാരിക 2009-11-21T03:34:29+00:00 വര്‍ക്കേഴ്സ് ഫോറം http://tksujith.blogspot.com/2009/11/blog-post_21.html 2009-11-21T03:30:15+00:00 tk sujith http://feedproxy.google.com/~r/deepakiyer/~3/lluHLT-dVMI/more-evil-laughs.html Well.. I got so obsessed with my own poor jokes that I dug them out from old tweets and FB status messages.. so here’s more… 1. SS: Why didn’t you come to the Halloween party? Me: I was there. SS: Oh really, what costume? Me: The Invisible Man 2. Me (after the MAITRI Diwali night): The name MAITRI (NCSU Indian Grad Student [...] 2009-11-21T02:57:32+00:00 Deepak http://www.flickr.com/photos/kris_kumar/4121257150/ Kris Kumar posted a photo: 2009-11-21T02:33:55+00:00 Kris Kumar http://thecoolsun.blogspot.com/2009/11/in-middle-world.html Disclaimer: In a hurry. Unpolished post. So… what is this middle world? – Dubai. Almost every time I go through Dubai, I have a special post. Every time I fly, my mind goes to a special state which I cannot even start to explain. Perhaps it is the transition or the mind from one setup to another. And Dubai is the middle world. I am being pulled by both the different worlds – India and Germany. Two contrasting worlds… Two days ago, I had a small argument with my mom about my long (not very long actually) hair. She hasn’t even seen how it looks… but she was sure that I don’t have to go home without having a haircut. After the argument, I needed a few minutes to cool down and I went down to the main hall in the department building. I met an old student (winter 2008) of mine. The second or third sentence she told me was “I love the way your hair looks”. You see the contrast? This is so silly a thing and that was the difference in the responses. There is another topic where the contrast is even worse – marriage. My mom Vs Ewelina (on finding partner) – that comparison shows me how different these worlds think. Obviously, both are concerned about ME. My mom of course more concerned. Before I board the flight, three highlights of the past week: A whole film theatre and only two persons in there – I, and the girl with whom I went (Not a date). As someone said – all the most romantic situations occur when you are not in mood for a relationship, or when you are not with that person whom you want. :( .. I wished for another person! amp;#160; The dinner @ an Ethiopian restaurant with D. The very best kind of food and wonderful conversation. They had to finally kick us out to close the restaurant. :) Every single time I go somewhere, I meet people I know. Today too: Mani was with me in the same flight – someone who is more than an acquaintance. My acquaintance circle IS big… :) I once again failed to give words to the mixed feelings in my mind. As some closing quote, I’ll paste a long SMS I received last night. Lieber Sandeep, es war ein sehr schöner Abend mit dir und ich freue mich auf den nächsten. Ich denke an deine Reise und an deine Mutter und ich glaube ich möchte sie gern kennenlernen... Mir geht so viel durch den Kopf über die Menschen, ihre Unterschiede und Gemeinsamkeiten. Und alles passiert auf demselben kleinen Planeten!! Wie deine hochverehrte Mutter, wünsch' ich mir, dass du zurückkommst! Du lebst im Moment in zwei Welten :) Alles Liebe, D Dear Sandeep, [niceties]. I think about your trip and I would like to meet your mom. The thoughts about differences and commonness between people are going through my mind. All these happen in this small planet. As your mom wishes to have you back, I wish too for your coming back. At the moment, you’re living in two worlds…. With Love, D. That sums it up my dear fellows.. I am living in two worlds . I am trying to make the best out of both the worlds, both the cultures. But as they say: no pains, no gains. The next post – from India. Signing off, Sands. PS: No proof reading. Kindly forgive my mistakes. PPS: The translation is not the best. 2009-11-20T22:33:57+00:00 Sands | കരിങ്കല്ല് http://razzmataz.blogspot.com/2009/11/chrysalis.html I've been shut up at home for the last week or so. For reasons I am not ready to write about yet, I was confined to bed and had to have minor surgery this Wednesday. But after weeks of feeling absolutely shitty (for the lack of a better word), I finally woke up this morning feeling like myself again. I wasn't going crazy after all. The mood swings, the fatigue, the lack of appetite, the weight 2009-11-20T21:32:47+00:00 TZP http://thislifemine.blogspot.com/2009/11/another-vinsome-year.html I would have put off this post till eternity for want of doing it right and never gotten around to doing it. So here goes, unedited and as it comes..It'd be passe to say the man did another surprise act. I can see you guys go all yawn, tell us something new, on me. But me, m a sucker for surprises and for sweet things in life. First up tonight was a chocolate treatment. And as I lay wrapped in layers and layers of yum(didnt get around to tasting it, coz that would have been so teenage girlish of me, and I was strutting around till then as if I did chocolate treatments all the time!..but hey it smelled awesome and m sure it was yum) chocolate, I felt so lucky and so happy. Call me vain, call me a woman! The middle class girl from smalltime Kerala popped up at regular intervals and asked the inevitable ..how much dyu think his costs! Some of your relations can survive a month on this..What would your parents think of such splurge ..sort of badly timed questions. But she was promptly silenced by another slather of chocolate and two deft pairs of hands doing their job..Ofcourse I'd never have paid and gotten this done myself, but what are men for after all :) Next we went to dinner at Oberoi and they did this whole cake and bouquet and 6 course dinner anniversary do..And got home to a bunch of yellow roses from two of our guy friends. Is it with me or is the world generally getting all sweet and thoughtful these days? 2009-11-20T20:36:12+00:00 lakshmi http://www.renjusblog.com/2009/11/change-windows7-owner-information.html For changing the registered owner information of Windows 7 , you don’t need to do any registry hacks or other complex procedures. Just download an application called SetOwner and use it to change windows7 ownership information.   This small utility, SetOwner will let you quickly and safely change the registered owner and organization. How to Change Owner Information of Windows 7 Download Setowner from the link given below. Run the application and input the new owner names. Click Apply. Features of SetOwner Quickly change registration information of windows 7 Change Organization name currently used in Windows7. Free and small in size Download SetOwner for Windows 7 [1.13 MB] See Original at Renjus Blog : Tech Tips and Gizmos More Popular Posts: Best Free Voip Softphone Softwares Free Pdf to Doc Online Converters Make Free Calls From PC to Mobile 2009-11-20T20:03:00+00:00 http://silenteloquence.suryaonline.org/2009/11/20/synopsis-root-canals-and-child-birth/ I have just written a synopsis I hate – of course, I am in love with my novel and no two pages is going to do justice to it (Did you say something about me being biased? I am ignoring it.) While trying to figure out what I should change, I hop over to Nathan [...] No related posts. 2009-11-20T18:37:59+00:00 Surya http://sanathanan.blogspot.com/2009/11/blog-post_20.html ഏറെക്കാലങ്ങൾക്ക് ശേഷം ഇന്നു പെയ്തമഴ ഒരു ദിവസത്തേക്കുമാത്രമായി ഈ പെരുവഴിയെ ഒരു നദിയാക്കിമാറ്റി. കുന്നിന്റെ ഉച്ചിയിൽ നിന്നും ജലം തുള്ളിയോട് തുള്ളി ചേർന്ന് പെരുവെള്ളമായി താഴേക്ക് ആർത്തലച്ചൊഴുകി. ഇക്കാലമത്രയും കുന്നിൻ‌മുകളിലെ കൃഷിയിടങ്ങളിലേക്ക്, വീടുകളിലേക്ക്, ആകാശത്തിലേക്ക് കയറിപ്പോയ എല്ലാ കാൽ‌പ്പാടുകളേയും അത് കടലിലേക്ക് ഒഴുക്കിക്കൊണ്ടുപോയി. മഴകഴിഞ്ഞു. ഒരു ദിവസമെങ്കിലും ആയുസുള്ള നദിയാവാൻ കാത്തിരുന്നപോലെ വഴി, ആഗ്രഹപൂർത്തിയിൽ അസ്തമിച്ചു. ഇപ്പോളത് കഴുകിവെടിപ്പായ ഉടഞ്ഞ മണ്ണ് , ഈർപ്പമുള്ള മണ്ണ്. ഇന്നതിൽ ആദ്യം പതിയുന്ന കാൽ‌പ്പാട് ഒരു പുതിയ ലക്ഷ്യം കുറിക്കും. വീണ്ടും കുന്നിന്മുകളിലെ കൃഷിയിടങ്ങളിലേക്ക്, വീടുകളിലേക്ക്, ആകാശത്തിലേക്ക് കാലടയാളങ്ങളുടെ ഒരു വഴി രൂപം കൊള്ളും. കാലങ്ങൾക്ക് ശേഷം വീണ്ടും ഒരു മഴപെയ്യും. 2009-11-20T18:37:14+00:00 സനാതനൻ | sanathanan http://cartoonistsudheer.blogspot.com/2009/11/blog-post_8877.html November/2009/20 http://www.sudheernath.com/ 2009-11-20T17:36:46+00:00 cartoonist sudheer http://jostamon.blogspot.com/2009/11/crime-ninth-and-tenth-months.html Keen-eyed readers may have observed that the ninth month of roundups of translated crime fiction never appeared in these pages. The same readers may have then shrugged and moved on with their lives. A recent holiday interfered with the sequence of posts, so I'm combining two months' worth here. Camomile Street library has come up trumps with several of my books on order, and we have a bit of variety this time around. I may be going out on a limb when I say that the development of popular literature generally follows the same pattern around the world. As a society becomes literate, readers will prefer light material - novellas and pulp, generally involving thrills or spills and sex and romance. Penny dreadfuls take off, often competing for attention by means of lurid covers and suggestive blurbs - not just because it doesn't require intense concentration to appreciate, but also because it is invariably cheaper than middle-class literature. The occasional pulp author will then transcend the genre and establish himself or herself with critical acclaim and gradually move up-market. The readership often will follow this author and introduce itself to other, more literary works. Meanwhile newly literate people continue to fill the voids left behind by this upward mobility and eagerly embrace the canon of pulp. How's that for a thesis? I mentioned penny dreadfuls, but I should probably also include other gems of the canon, such as those anthologised in the Blaft Anthology of Tamil Pulp Fiction (selected and translated by Pritham Chakravarthy), and those lovingly referred to in Patricia Melo's In Praise of Lies . Both Brazil and India are roughly at the same level of economic development as far as the vast majority of people are concerned, and both countries have an enormous thirst for light reading and sensationalism. (One can see this in the wide reach of daytime soap operas on television in both countries.) The English translation of the original Tamil stories serves to include a more middle-class audience for what is essentially vernacular fiction; likewise Patricia Melo discusses the popularity of Brazilian noir among the socially downtrodden, and the cut-throat competition to serve it. Now Melo does not address the consumers of the cheap literature; rather, she prefers to poke fun at the industry that supplies it. So we have Jose Gruber, a hack who copies the plots from greats of world literature and passes on the texts to a publisher who is unaware of Dickens and Dostoevsky; the readership doesn't know or care either. Jose falls in with a herpetologist, Melissa, who, unaware of his inspiration, believes that his is a fertile imagination. She then involves him in concocting clever plots of kill her husband, who she claims abuses her, and Jose is such a moral and physical coward that he ends up helping her. The stress results in his literary career stalling, with the publisher rejecting proposal after proposal (which lengthen in proportion to his desperation) as unworkable and uninteresting. The noirish aspects of the novel might have served to keep the plot ticking, but Melo is dissatisfied with satirising only the pulp industry and she switches her target to the self-help books that also attract a wide readership in Brazil. Between the crime committed and the unravelling of Melissa's and Jose's relationship, and his sudden success as a hack self-help author, there are suddenly too many threads in the novel, and it all gets increasingly inchoate. While the book started funny and clever, it appears as if Melo loses the plot herself as she goes along, and it ends up trying my patience. The Blaft book is an uneven collection as well. There are two or three absolute sparklers, but the rest are somewhat pedestrian and obvious. I loved the brilliant wit and repartee of Pattukotai Prabakaran’s ‘Sweetheart, Please Die’ and the innuendo and bonhomie of Subha’s ‘Hurricane Vaij’, which were possibly the best stories in the book. Some of the stories are overtly preachy – offering a defence of a woman’s sexual rights, say, or urging honesty in a politician – and some involve mad scientists and that old favourite of Indian films, reincarnation and revenge. I guess this is not surprising: they must appeal to the lowest denominator, and so become obvious and forced. Still, it’s heartening to see that the remarkably prodigious authors of the stories (some of whom have written thousands of tales and novellas) are often capable of superb and sophisticated imagination, refusing to pander to the base, and, fortunately for us, Pritham Chakravarthy has located several gems of the genre, and published them here. Being obvious is possibly the worst comment a reader can make on a crime novel, but what amp;#160; is obvious to one person may be opaque to another. In Tefcros Michaelides's Pythagorean Crimes , the twist at the end depends for its surprise entirely on whether the reader knows the history of mathematics or not. The plot is rather straightforward - a Greek mathematician is found murdered and his best friend (the narrator) looks back on his career, hoping to find clues to his death in his past. The description of this past is possibly the weakest part of the book: Michaelides evidently believes that describing the excitement and fervour of early 20th century mathematics is insufficient to drive the book forward, so he throws in a long section on the development of modern art in the back alleys of Paris, introducing Picasso and his coterie, and claiming that Picasso's art was much informed by his own fascination for the foundations of logic. The plot hinges on an important question on the underlying consistency of mathematics, but surely it defies logic that the resolution to this question should verily be a life-and-death matter? It's not often one hears of crime fiction from Africa that is written in a non-native language, although now that Afrikaans has been spoken in South Africa for close to 300 years, perhaps it is as native a tongue as any other. Deon Meyer is a successful author of thrillers set in that country, and he uses the medium to explore several unsavoury aspects of South African history. The nexus between the apartheid regime and the vastly influential military-industrial complex is reasonably well-known; what is perhaps less known is its constant interference in the affairs of neighbouring countries, either on the pretext of containing Communism, or to co-opt corrupt Black leaders of those countries. The story in Blood Safari is, as far as thrillers go, fairly faithful to the genre: a rich young woman thinks she has seen her long-dead brother on TV, her house is firebombed, she buys the services of a top-notch bodyguard (named Lemmer) who helps her in her search for her brother. Of course, the enemies are many and vicious, and when both get injured in an attack, Lemmer decides to go on the offensive himself. He is a man with a short fuse and can be indescribably vicious himself, so when the villains meet their comeuppance, they don't go gently into the unknown. Meyer throws in social commentary on present-day South Africa as well. There is corruption at higher levels that thwarts honest policemen, there are social schisms between the Afrikaners and the English-speakers; there is suspicion at every level between the blacks and whites; and there are tensions between the various nations of blacks, too, as they scramble for economic advancement and funding from an impoverished state. Underlying this all is a passionate cry to save Africa's wildlife as well, not just the popular creatures of tourist imagination, but also birds such as vultures that are held in such distaste by everyone. Véronique Ovaldé's Kick the Animal Out is a narrative from the viewpoint of a mentally-unbalanced girl desperate to locate her mother. This is an exploration of the lush mindscape of the fifteen year-old Rose who adores her mother and is baffled and upset by her father's seeming lack of anxiety when her mother vanishes. She seeks answers in her mother's past, uncovering details of old loves and past crimes. This is a slim book set in a sunny coast of France completely at odds with Rose's anguish, and it drags the reader into her world of 'immeasurable loss' more surely and heartbreakingly than weightier tomes by less assured writers. Well worth a read. One of the great canards of medieval life that have been promoted to outraged titillation in the world of entertainment is the putative droit du seigneur , the right of a feudal lord to bed the wives of his serfs on their wedding night. There is almost no evidence that such a right ever existed in law, though it is undeniable that serfs were abused and their wives very likely forced into granting sexual favours. Still, this is a favourite trope among writers of historical fiction (equally, directors of films set in the Middle Ages), and Ildefonso Falcones in his Cathedral of the Sea proves no different. Perhaps, though, we should believe Falcones - he is, after all, a lawyer himself, and he quotes Catalan legal documents (the Usatges) that purport to grant such rights. The novel, a sweeping history of the construction of the magnificent Cathedral of Santa María del Mar by indigent labourers as an act of love and devotion, starts with the violation of a woman on the night of her wedding. The story then follows the fortunes of the woman's husband, and then their son, against the background of the rise of Barcelona's maritime power. It is a gripping tale, incorporating miracles, internecine feuds, pogroms against Jews, naval battles, detailed explanations of construction techniques, sex and strife between diabolically devious women and inhumanly good men, envy between brothers, religious schisms, class struggles, and, if all this were not enough, the Inquisition. I'm well pleased with this, especially because there was nary a mention of the Templars. Friedrich Dürrenmatt's The Pledge is a tale of the fall of a brilliant Swiss detective. The denouement is somewhat pat, but the analysis of the detective's psyche is very good. A little girl is savagely murdered and the detective makes a promise to her mother that he will find the killer. When a suspect is arrested and he subsequently commits suicide, everybody is satisfied that the case is closed, even the victim's parents. But the detective is not convinced, and against all evidence and in the face of his superiors' disapproval, he lays an intricate trap to catch the killer. He is so obsessed with this plan that he doesn't mind sacrificing everything he has - his reputation, his relationships, even his 'adopted' family - to fulfil his pledge. The plan fails and he loses his mind, and when the explanation arrives (a bit contrived and convenient), it is far too late to save the detective. This is a small book, a quick but agonising read, and well worth for its insight into the extremes of human nature. Gianluca Morozzi has written a neat claustrophobic thriller set in the elevator of a residential building. In Black Out , three individuals, strangers to each other, enter the lift. Shortly thereafter, the power goes out and the trio is trapped between floors. Their back-stories are filled in between chapters that describe the continuously rising paranoia and terror within the cramped quarters of the lift. I’m not giving anything away when I say that one of the three is vicious serial killer, and his is the only background that is really relevant to the story. The other two could have been pilots or scuba-divers for all their lives had any consequence up to the point they are trapped. So far, so good. True to the genre, the innocents have to escape. How though? And is that all to the story? This is where Morozzi cranks up the unlikeliness factor, and the story – to my mind – degenerates to droll fantasy. It is written in that arch, self-consciously-talking-to-the-reader fashion that might grate on some; the staccato sentences might alienate others, but it is a thin book, trying a bit to be too clever, and will serve as a decent page-turner on a short trip to work. Arch and knowing books are, thankfully, not a dime a dozen, but Jef Geeraerts’s The Public Prosecutor is another such. Geeraerts doesn’t have much time for organised religion, I gather from this fable, or for money-grubbing men or women, most of whom end up perishing in some gruesome fashion or the other. The protagonist of this parody of the paranoid thriller genre is the Public Prosecutor of Antwerp, a man who owes his position to his wife’s noble family. He leads the usual life of an alpha male – he has a beautiful young mistress; his wealth does not stop him from seeking more; and, of course, he detests his wife, and hardly has any time for his sons. The wife is a deeply religious Catholic who wants one of her sons to enter Opus Dei, the usual villain in books involving religious skullduggery, and to that end is willing to sacrifice everything, including her husband. There are other unsavoury Opus Dei operatives with connections at the highest reaches of power – both financial and administrative – and there are sundry criminals out for revenge. None of the characters has any redeeming qualities but the Prosecutor, harried and hassled, ends up being strangely sympathetic. This is so earnest a book I cannot imagine Geeraerts wasn’t grinning ironically all the while he was writing it; good fun. And the humour continues in the latest caper from Latin America that I’ve read: the Uruguayan-Cuban author Daniel Chavarría’s Adios Muchachos is a rollicking dissection of Cuban life, where years of Communism have only served to drive the capitalist fervour of the masses to feverish pitch and materialism rules above all. Unlike the corruption and drug-addled misery limned in Leonardo Padura’s Havana series, Chavarría’s book is far too good-humoured. It is also a sexy romp with the pneumatic bottom of the wondrously bright and beautiful Alicia running riot, trying to ensnare rich foreigners who might then take her away to their own rich lands where she could lead a life of luxury. Her modus operandi is to ride her bike, wiggling her alluring bottom to attract a rich man in a fancy car, and then falling spectacularly before the sucker, prompting him to come to her rescue. Her mother aids and abets her schemes, providing fancy food and culture to the man, causing him to get more and more besotted by Alicia. Unfortunately, Alicia then falls in with a Canadian ex-con whom she mistakes for her latest wealthy conquest. He is leading a double-life himself, trying to persuade a multinational corporation to fund marine archaeology (to make money out of selling salvaged treasure) while also hiding his less than salubrious past from his employers. An accidental death sparks panic in Alicia and Victor, but also hands them possibility to make large amounts of money, and at this point, Chavarría’s grip over the plot begins to loosen, and confusion takes over. In the classic manoeuvre of the author who’s lost interest in the proceedings, there’s a final roundup of what happens in the subsequent lives of the various characters. I’ve often wondered what purpose such a roundup serves: it’s as though the story somehow were unable to close by itself, and so an artificial conclusion is forced on the reader. Dissatisfying, surely? And, to round off this roundup, we have Jean-Christophe Grangé’s Empire of the Wolves , as harrowingly graphic as any lesbian crime author’s work (as Ian Rankin once pointed out to much controversy ). A secret right-wing Turkish sect is busy butchering its way through the textile-worker community in Paris (all trafficked women from Turkey). The wife of a senior bureaucrat is having violent flashbacks that lead her towards paranoia and breakdown. The policeman investigating the serial killings is forced to rope in a retired colleague, a man who has been well-known for his efficiency in keeping crime down in the Turkish quarter in the past (and notorious for his corruption and brutality). The two of them determine that political schisms in Turkey and the spread of transnational criminal gangs led as much by ideology as mere lucre are the cause of the murders in Paris. Naturally, the killers are in search of one particular person, and it’s not difficult to discern early on who this person might be. After all, there are only two supposedly disparate strands in this novel, and so they have to connect at some point. The denouement is, once again, in classic mode: in the end there are two people out to get each other, there’s some grandiose recrimination, and an obvious conclusion. This novel, I thought, was a bit over the top; for a much more satisfying experience, check out Dominique Manotti’s Rough Trade , which is taut, gripping and eminently true to life. 2009-11-20T17:33:08+00:00 Fëanor http://feedproxy.google.com/~r/RoughBook/~3/kUiGr9y6E4o/ I was pretty excited when I saw the VMWare image for ChromeOS up for download. I immediately downloaded it to try it out. The zip file I got from gdgt has a vmdk file but no vmx file. I created one from scratch to try ChromeOS out (I’ve made a new zip with the vmdk [...] 2009-11-20T17:27:02+00:00 vivin http://workersforum.blogspot.com/2009/11/blog-post_4501.html അച്ഛന്‍ ലൂയിവോണ്‍ വെസ്റ്റ് ഫേലന്‍. പ്രഭുവാണ്. ഗവണ്‍മെന്റ് കൌണ്‍സിലറാണ്. മകള്‍ കുലീനയായ പ്രഭുകുമാരി, ലാവണ്യവതി - പേര് ജെന്നി. അങ്ങനെ പറഞ്ഞാല്‍ പെട്ടെന്ന് മനസ്സിലായി എന്നുവരില്ല. മനുഷ്യസമത്വത്തിന്റെ മഹത് സിദ്ധാന്തം ലോകജനതയുടെ ഹൃദയഭിത്തികളില്‍ കുറിച്ചുവച്ച മഹാനായ മാര്‍ക്സിന്റെ പ്രിയതമ. പ്രണയത്തിന്റെ അരുണാഭകൊണ്ട് കാള്‍ മാര്‍ക്സിന്റെ മനസ്സില്‍ കവിതയുടെ റോസാദലങ്ങള്‍ വിരിയിച്ചവള്‍. അതിനപ്പുറം ജെന്നിയുടെ ജീവിതത്തിലേയ്ക്ക് അധികമാരും ജാലകം തുറന്നുനോക്കിയിട്ടില്ല. ഹൃദയഭേദകമായ അനേകം സന്ദര്‍ഭങ്ങള്‍. മനസ്സിനെ മരവിപ്പിച്ചുകളഞ്ഞ വലിയ വലിയ ദുരന്തങ്ങള്‍. ജെന്നിയുടെ ജീവിതത്തില്‍ പ്രയാസങ്ങളുടെ പാനപാത്രം ഒരിക്കലും ഒഴിഞ്ഞിരുന്നില്ല. ജീവിതദുരന്തങ്ങള്‍ അത്രമേല്‍ വേട്ടയാടിയ ഒരു സ്ത്രീ. സ്നേഹസമ്പന്നനായ ഭര്‍ത്താവിനൊപ്പം ആശയങ്ങളുടെ വഴിത്താരകളിലൂടെ നടന്നുനീങ്ങുമ്പോഴെല്ലാം ജെന്നി വിലപിക്കുകയായിരുന്നു. ദീര്‍ഘമായ ഒരു ദുരിതപര്‍വമായിരുന്നു ജെന്നിയുടെ ജീവിതം. എന്നിട്ടും മാര്‍ക്സിന്റെ മനസ്സിന് അവള്‍ കരുത്തുനല്‍കി. അയാള്‍ എഴുതിക്കൂട്ടിയതെല്ലാം അടുക്കി വേണ്ടവിധം ഫയല്‍ ചെയ്ത് സൂക്ഷിച്ചു. മഹാ ജീനിയസ്സിന്റെ ദൌര്‍ബല്യങ്ങള്‍ എല്ലാമുണ്ടായിരുന്ന മാര്‍ക്സിന് ഒരു പ്രൈവറ്റ് സെക്രട്ടറികൂടിയായിരുന്നു ജെന്നി. 'മൂലധനം' എഴുതിക്കൂട്ടിയ നോട്ടുബുക്കിന്റെ കെട്ടുകള്‍ എണ്ണമിട്ടടുക്കി കുതിരവണ്ടിയില്‍ കയറ്റുമ്പോഴും ലിസ്റ്റിന്റെ കാര്‍ബണ്‍ കോപ്പി കുതിരക്കാരനു കൊടുക്കുമ്പോഴും ജെന്നിയില്‍ ഒരു വേവലാതിയുണ്ടായിരുന്നു. ഒന്നും നഷ്ടപ്പെടാതെവേണം, ഒരു ക്രമവും തെറ്റാതെവേണം ഇവ കപ്പലില്‍ കയറ്റി അയക്കേണ്ടത്. അവള്‍ക്കറിയാം, കേവലമായ ഒരു നോവലോ തത്വശാസ്‌ത്രപുസ്തകമോ അല്ല കയറ്റി അയയ്ക്കുന്നതെന്ന്. ലോകജനതയുടെ സമത്വം സ്വപ്നം കണ്ട് തന്റെ ഭര്‍ത്താവ് എഴുതിത്തയ്യാറാക്കിയ സാമ്പത്തിക ശാസ്‌ത്രത്തിന്റെ മഹത്ഗ്രന്ഥം. അതിലെ ഒരു കടലാസുപോലും ക്രമംതെറ്റുകയോ കളഞ്ഞുപോവുകയോ ചെയ്യരുത്. കാലത്തിന്റെ കരളില്‍ സ്ഥിതിസമത്വ സിദ്ധാന്തമെന്ന ആശയം പതിപ്പിച്ചെടുക്കാന്‍ മാര്‍ക്സിന്റെ ശ്രമങ്ങള്‍ക്കും പഠനങ്ങള്‍ക്കും ജെന്നി പകര്‍ന്നുനല്‍കിയത് കൊടുങ്കാറ്റിന്റെ കരുത്തായിരുന്നു. ലോകചരിത്രത്തില്‍ ജെന്നി അവിസ്‌മരണീയമാകുന്നതും അതുകൊണ്ടുതന്നെ. മക്കള്‍ ഓരോരുത്തരായി തീരെ ചെറുപ്പത്തില്‍ത്തന്നെ മരണത്തിനു കീഴടങ്ങുന്നതു കണ്ടുനില്‍ക്കേണ്ടിവന്ന ഒരമ്മ. ആദ്യത്തെ ആണ്‍തരിയായ ഗ്യൂദോ ന്യൂമോണിയ ബാധിച്ച് മരണമടഞ്ഞത് വിശ്വസിക്കാനാവാതെ ജെന്നി നിലവിളിച്ചു. മാര്‍ക്സ് അവളെ കൈകളില്‍ത്താങ്ങി ആശ്വസിപ്പിച്ചു. 'സഹിക്കുക, മരണത്തിനു പോംവഴി മറ്റൊന്നില്ല. നമുക്കിതു സഹിച്ചേ മതിയാകൂ' ജെന്നി മാര്‍ക്സിന്റെ നെഞ്ചിലേക്ക് ചാഞ്ഞു. 'മൂര്‍, ഒരമ്മയ്ക്ക് താങ്ങാവുന്നതിലധികമാണിത്. ഇനിയും ഏറ്റുവാങ്ങാന്‍ ഇതിലും അധികം വിപത്തുക്കള്‍ നമുക്കായി കാത്തിരിക്കുന്നുണ്ടോ? 'ഇല്ല, ജെന്നീ, ഇല്ല ഒന്നുമുണ്ടാവില്ല. പക്ഷേ, ഒരു വയസ്സ് പൂര്‍ത്തിയായതേയുള്ളൂ. മകള്‍ ഫ്രാന്‍സിസ്കായേയും മരണം കവര്‍ന്നു. ജെന്നിയുടെ ആര്‍ത്തനാദം ഇന്നും തന്റെ കാതുവട്ടത്ത് മുഴങ്ങിക്കേള്‍ക്കുന്നു'. മാര്‍ക്സിന്റെ ഓര്‍മകളിലൂടെ ജെന്നിയുടെ സങ്കടങ്ങളെക്കുറിച്ച് വായിക്കുന്നവരെക്കൂടി കരയിപ്പിച്ചുകൊണ്ട് എഴുതിയിരിക്കുന്ന ഒരു നോവലുണ്ട് മലയാളത്തില്‍. സി സോമന്‍ എഴുതിയ 'സങ്കടങ്ങളുടെ ഇടയന്‍'. കാള്‍ മാര്‍ക്സിന്റെ ജീവചരിത്രത്തെ ആസ്‌പദമാക്കിയാണ് നോവല്‍ രചിച്ചിരിക്കുന്നതെങ്കിലും ജെന്നി എന്ന സ്‌ത്രീ കഥാപാത്രത്തിന്റെ വിലാപങ്ങളിലൂടെയും സംഘര്‍ഷങ്ങളിലൂടെയും എന്നാല്‍, അന്യാദൃശമായി അവള്‍ പുലര്‍ത്തിക്കാണുന്ന ആത്മബലത്തിലൂടെയുമാണ് അത് പൂര്‍ണമാകുന്നത്. കടലാസുകള്‍ക്കിടയില്‍ കഥാപാത്രങ്ങളുടെ ഭാവം തിരുകിവയ്ക്കാനുള്ള കലാവിദ്യ സ്വായത്തമാക്കാന്‍ ഒരു എഴുത്തുകാരനു കഴിയുക എന്നത് അപൂര്‍വമാണ്. ആത്മസംഘര്‍ഷങ്ങളുടെ യാഥാര്‍ഥ്യമറിയുന്ന ഒരാള്‍ക്കേ അതു സാധ്യമാകൂ. വായിക്കുമ്പോള്‍ വിതുമ്പലുണ്ടാകത്തക്കവിധം എംപതറ്റിക്കലായി എഴുതിയിരിക്കുന്ന നോവലാണ് 'സങ്കടങ്ങളുടെ ഇടയന്‍'. മൂന്നാംവട്ടം മൂഷ് എന്ന് ഓമനപ്പേരിട്ട് വിളിച്ച എഡ്‌ഗാര്‍കൂടി മരണത്തിന്റെ മഞ്ചത്തിലേറി യാത്രയായി. മൃത്യുവിന്റെ നിരന്തരവും അപാരവുമായ ഇടപെടലുകളില്‍പ്പെട്ട് മാര്‍ക്സിന്റെ കുടുംബം ദുരിതച്ചുഴികളിലേക്ക് ചുഴറ്റി എറിയപ്പെട്ടുകൊണ്ടേയിരുന്നു. ദാരിദ്ര്യം, നിന്ദ, കുന്നുകളായി കുമിഞ്ഞുകൂടുന്ന കടം.... ആകപ്പാടെ മൂകമായ ആ വീട്ടില്‍ ചില ചങ്ങാതിമാരും തൊഴിലാളി സഖാക്കളും വന്നുപോവുകയോ അന്തിയുറങ്ങുകയോ മാത്രം ചെയ്തു. ആശ്വസിപ്പിക്കാന്‍ അവര്‍ക്കും ആകുമായിരുന്നില്ല. ജെന്നി നിശബ്ദമായി കരഞ്ഞുകൊണ്ടേയിരുന്നു. മൂറിന്റെ കണ്‍പോളകള്‍ ചുവക്കുമ്പോള്‍ അവള്‍ അരികിലെത്തി അയാളെ ആശ്വസിപ്പിക്കും. അവളും മുഖംപൊത്തി കണ്ണീര്‍ വാര്‍ക്കും. 'മൂലധന'മെഴുതിയ മൂര്‍ എന്ന നീണ്ട താടിക്കാരന്‍ മാര്‍ക്സിന് അയാളുടെ ജീവിതത്തിന് കരളലിയിക്കുന്ന ഒരു പിന്നാമ്പുറംകൂടിയുണ്ടായിരുന്നെന്ന് അങ്ങനെ അധികമാര്‍ക്കും അറിയില്ല. സ്വയം വിലപിച്ചുകൊണ്ടാണ് മഹത്തായ ഒരു പ്രത്യയശാസ്‌ത്രത്തിന് ഈ മനുഷ്യന്‍ ജന്മംകൊടുത്തതെന്നു തിരിച്ചറിയാന്‍ സഹായിക്കുന്ന നോവലാണ് 'സങ്കടങ്ങളുടെ ഇടയന്‍'. കാലാതീതമായ ഒരു മൂലധനവ്യവസ്ഥ ലോകത്തിനു പരിചയപ്പെടുത്തുമ്പോള്‍ സീമാതീതമായ കടക്കെണിയില്‍പ്പെട്ട് അയാള്‍ ഉഴലുകയായിരുന്നു. ലോകജനതയുടെ മുഴുവന്‍ പട്ടിണിമാറ്റാന്‍ പടപൊരുതുമ്പോഴൊക്കെ കൊടും പട്ടിണിയുടെ കരാളഹസ്‌തങ്ങളില്‍പ്പെട്ട് ഉരുകിയില്ലാതാവുകയായിരുന്നു അയാള്‍. അപ്പോഴൊക്കെ ധൈര്യത്തിന്റെ വാക്കുകള്‍ പകര്‍ന്നുകൊണ്ട് ജെന്നി അയാളെത്താങ്ങി നിര്‍ത്തി. പതര്‍ച്ചയുടെയോ ഇടര്‍ച്ചയുടെയോ ഇടനാഴികളില്‍ ജീവിതപ്രയാസങ്ങള്‍കൊണ്ട് ആ ബുദ്ധിജീവി വേച്ചുവീഴാതിരുന്നെങ്കില്‍ അതിന്നുത്തരവാദി ജെന്നി മാത്രമാണ്. ആഗോള സ്നേഹത്തിന്റെ ആകാശങ്ങളില്‍ രക്തവര്‍ണാങ്കിതമായ ഒരു നക്ഷത്രമായി മാര്‍ക്സ് ഇന്ന് പരിശോഭിച്ചുകാണുന്നതിനുപിന്നില്‍, ദുരിതങ്ങളുടെയും ദുരന്തങ്ങളുടെയും കൂര്‍ത്തമുള്ളുകളിലൂടെ ജീവിതയാഥാര്‍ഥ്യങ്ങളുടെ നഗ്നപാദങ്ങളാല്‍ അയാളോടൊപ്പം നടന്നുനീങ്ങിയ ഒരു സ്‌ത്രീയുടെ അശ്രാന്തമായ പരിശ്രമങ്ങള്‍കൂടിയുണ്ടായിരുന്നെന്ന് മറന്നുകൂടാ. തീര്‍ത്തും ഭൌതികവാദിയായ മാര്‍ക്സിന്റെ ഹൃദയത്തില്‍ പ്രണയത്തിന്റെ അനുരണനങ്ങള്‍ സൃഷ്ടിച്ച് കവിതയെഴുതിപ്പിക്കാന്‍ പോന്ന കാമുകീഭാവവും പിന്നീട് പ്രയാസങ്ങളുടെ ഘോഷയാത്രയിലും തളര്‍ന്നുവീഴാതെ ജീവിതത്തിനുമേല്‍ തത്വശാസ്‌ത്രത്തിന്റെ കൊടിപാറിക്കാന്‍ പോന്ന ആത്മധൈര്യവും ഒത്തുചേര്‍ന്ന മഹത്വ്യക്തിത്വമായിരുന്നു ജെന്നിയുടേത്. ജെന്നിയുടെ മരണം മാര്‍ക്സിന്റെ ജീവിതത്തില്‍ പിന്നീടുണ്ടാക്കിയ ശൂന്യത നിസ്സാരമായിരുന്നില്ല. ഒറ്റപ്പെടലിന്റെ ലോകത്തേയ്ക്ക് പിന്നീടുള്ള കാലം മുഴുവന്‍ അയാള്‍ വലിച്ചെറിയപ്പെട്ടു. മാര്‍ൿസെഴുതിയ പ്രണയകവിതകളിലെ കാമുകീഭാവങ്ങളിലോ കാല്‍പ്പനിക മാത്രകളിലോ മാത്രമാണോ ജെന്നിയുടെ സ്ഥാനം? അങ്ങനെ മാത്രം ജെന്നിയെ മാറ്റിനിര്‍ത്തുന്നത് ചരിത്രത്തിനും വരാനിരിക്കുന്ന കാലത്തിനും നീതികേടാണ്. പ്രണയത്തിന്റെ റോസാദലങ്ങള്‍ക്കൊപ്പം ജീവിതത്തിന്റെ കുപ്പിച്ചില്ലുകളിലൂടെയും നടന്നുപോയ ജെന്നിയെക്കൂടി ഓര്‍മിപ്പിക്കുന്ന പുസ്തകമാണ് 'സങ്കടങ്ങളുടെ ഇടയന്‍'. നിലാവും പൊള്ളുന്ന തീപോലുള്ള വെയിലുമായിരുന്നു ജെന്നി. മഞ്ഞും മലകളില്‍ ആര്‍ത്തുപെയ്യുന്ന പേമാരിയുമായിരുന്നു അവള്‍. അവള്‍ മൂറിന്റെ മക്കളുടെ മരണത്തില്‍ ആര്‍ത്തലച്ചു വിലപിച്ച അമ്മയും പടപൊരുതുന്ന മനസ്സിന്റെ കരുത്തുമായിരുന്നു. കാലത്തിന്റെ കുതിരവേഗങ്ങള്‍ എത്രതന്നെ പൊടിയടിച്ചു പാഞ്ഞുപോയാലും ചരിത്രത്തിന്റെ സ്‌മൃതിപഥങ്ങളില്‍നിന്ന്, സങ്കടങ്ങളുടെ ഇടയന് കൂട്ടായും അയാളുടെ ആശയങ്ങള്‍ക്ക് കാവലായും നിന്ന അവളുടെ പേര് ജെന്നിയെന്നാണെങ്കില്‍ അതൊരിക്കലും മാഞ്ഞുപോകില്ലതന്നെ. *** എല്‍ ആര്‍ മധുജന്‍, കടപ്പാട് : സ്‌ത്രീ സപ്ലിമെന്റ് 2009-11-20T16:34:51+00:00 വര്‍ക്കേഴ്സ് ഫോറം http://reticentexpressions.blogspot.com/2009/11/malayali-pennelove-song.html I'm seeing this video for the first time. It's so good to see a video celebrating women without camera focusing on their bodies. Really refreshing! 2009-11-20T16:33:55+00:00 Emmanuel http://sreyas.in/sabarimala-info-2009 സ്വാമി ശരണം. പമ്പയിലെയും സന്നിധാനത്തെയും പ്രധാനപ്പെട്ട ഫോണ്‍ നമ്പരുകള്‍ , ശബരിമലയിലെ പൂജാ ക്രമങ്ങള്‍ , ചെങ്ങന്നൂരിലെ തീവണ്ടി സമയ വിവര പട്ടിക, സന്നിധാനത്തെയും അനുബന്ധ ക്ഷേത്രങ്ങളിലെയും വഴിപാടു നിരക്കുകള്‍ , അടുത്ത ഒരു വര്‍ഷത്തില്‍ ശബരിമല സന്നിധാനം തുറക്കുന്ന ദിവസങ്ങള്‍ തുടങ്ങിയ വിവരങ്ങള്‍ ഉള്‍ക്കൊള്ളിച്ചുകൊണ്ട്‌ , മാതൃഭൂമി വൃശ്ചിക മാസാരംഭത്തില്‍ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച ശബരിമല സപ്ലിമെന്റ് പി ഡി എഫ് കോപ്പിയായി ഡൗണ്‍ലോഡ് ചെയ്യാം. 2009-11-20T15:39:19+00:00 ശ്രീ (sreyas.in) http://upabhokthavu.blogspot.com/2009/11/blog-post.html സെക്രട്ടേറിയറ്റിലെ സന്ദർശന രീതി മാറുന്നു. നന്ദി, വീണ്ടും വരിക. ഒരു കോപ്പി റൈറ്റും ഇവിടെ ബാധകമല്ല. 2009-11-20T14:30:10+00:00 അങ്കിള്‍. http://johncheeran.blogspot.com/2009/11/sachin-gambhir-shore-up-india.html By John Cheeran India should be happy that it managed a draw in the first Test against Sri Lanka at Ahmedabad. After frittering away the advantage of winning the toss in the first hour, Mahendra Singh Dhoni could not have wished for a better outcome. Now what would you call the pitch at Ahmedabad? It produced plenty of runs, seven centuries but held little for bowlers. May be that's not the best way to bring spectators into Test match cricket, a point one talked on the eve of the match. For cricket to remain as an exciting sport you need pitches that favour both batsmen and bowlers. From the Indian perspective, there is not much gain. We all know that our batsmen score big when conditions suit them. You cannot deny that Gautam Gambhir and Sachin Tendulkar played sensibly in the second innings to deny Sri Lanka any undue advantage on the final day. Tendulkar, one must note that, played with admirable application and restraint, fully aware of the situation. And he truly deserved his century. India's bowling will come for sharp criticism. But, then, even the Sri Lankans did not fare exceptionally well except on the first day. Harbhajan Singh's failure should be put along side the performance of Muttaiah Muralitharan, the world's highest wicket taker in Tests. If anyone could afford a laugh in the Indian dressing room, that is Sreesanth. For he has received another lease of life when national selectors overlooked him while picking the XI for the Ahmedabad Test. 2009-11-20T13:35:30+00:00 johncheeran http://pareltank.blogspot.com/2009/11/attack-on-press-ibn-office-falls-victim.html The Shiv Sainiks have done it again. The attack on IBN office is a clear and strong message to the media to tone down the reporting of the unlawful deeds of the party.Why is the nation tolerating the SS and the MNS? Why is it that we allow them to get away with murder, arson, looting, lynching and violence of the worst nature? Why are they more equal than the others?The quiet demise of the Sri 2009-11-20T12:34:01+00:00 kochuthresiamma p .j http://feedproxy.google.com/~r/sebinaj/~3/HsWDp52Ew9M/blog-post.html ഇടതുപക്ഷം വിമര്‍ശനത്തിനു് അതീതരാണോ? ഒരിക്കലുമല്ല. അവര്‍ വിമര്‍ശിക്കപ്പെടുക തന്നെ വേണം. അതേ സമയം ഇടതുപക്ഷത്തിനെതിരായ ഏതെങ്കിലും ആരോപണം പൊളിയുമ്പോള്‍ പൊടുന്നനെ വിഷയം വഴിതിരിക്കുകയും പകരം ചില തൊടുന്യായങ്ങള്‍ പുറത്തെടുക്കുകയും ചെയ്യുന്നതിനെ വിമര്‍ശനമെന്നു വിളിക്കാമോ? നിങ്ങള്‍ കമ്പ്യൂട്ടറിനെതിരെ സമരം ചെയ്തില്ലേ? നിങ്ങള്‍ ട്രാക്ടറിനെതിരെ സമരം ചെയ്തില്ലേ? എന്നിട്ടു് നിങ്ങളെന്താ കമ്പ്യൂട്ടര്‍ ഉപയോഗിക്കുന്നേ? നിങ്ങളെന്താ വെബ്സൈറ്റ് തുടങ്ങുന്നേ? ഇടതുപക്ഷത്തിനെതിരായി ഉന്നയിക്കപ്പെടുന്ന ഹൈ വോള്‍ട്ടേജ് ആരോപണങ്ങളില്‍ ഏതെങ്കിലും പൊളിഞ്ഞാല്‍ ഉടനെ ആരോപണം ഉയര്‍ത്തിയവര്‍ തിരിഞ്ഞുകൊണ്ടിരുന്നതു് മുകളില്‍പ്പറഞ്ഞ ചോദ്യങ്ങളിലേക്കായിരുന്നു. ഒരു ഡിസ്കഷന്‍ ഗ്രൂപ്പില്‍ അനന്തമായി നീളുന്ന ഏതു ചര്‍ച്ചയും വിഷയത്തില്‍ നിന്നു് വഴിമാറി ഫാസിസത്തിലേക്കു് എത്തുമെന്നു് ഒരു പ്രോബബിലിറ്റി തിയറിയുണ്ടു് ( Godwin's Law ). അതേ പോലെയാണു്, ഇടതുപക്ഷത്തോടുള്ള സ്പെസിഫിക്‍ ആയ വിമര്‍ശനങ്ങളില്‍ ഏതെങ്കിലും പൊളിയുന്ന പക്ഷം മേല്‍പ്പറഞ്ഞ ചോദ്യങ്ങളിലേക്കെത്താനുള്ള സാധ്യതയും. ആ ഗണത്തിലേക്കു് ഒരു പുതിയ ചോദ്യം കൂടി സ്ഥാനം പിടിച്ചിരിക്കുന്നു. നിങ്ങള്‍ സ്വാശ്രയ കോളജിനെതിരെ സമരം ചെയ്തവരല്ലേ? എന്നിട്ടെന്താ നിങ്ങളുടെ നേതാക്കള്‍ അവരുടെ മക്കളെ സ്വാശ്രയ കോളജില്‍ വിട്ടുപഠിപ്പിക്കുന്നതു്? ഈ ചോദ്യം ഏറ്റവും അവസാനം കേട്ടതു് പിണറായി വിജയന്റെ വീടു സംബന്ധിച്ച ചര്‍ച്ചയിലായിരുന്നു. സിപിഎം സംസ്ഥാന സെക്രട്ടറിയായ പിണറായി വിജയന്റെ വീടു് എന്ന വ്യാജേന ഒരു വലിയ നിര്‍മ്മിതിയുടെ പടം ഇന്റര്‍നെറ്റിലൂടെ പ്രചരിച്ചതു് ഇടതുപക്ഷക്കാരായ പലരുടെ ജാഗ്രത മൂലം പൊളിച്ചടുക്കാനായി. എങ്കില്‍ പിണറായിയുടെ യഥാര്‍ത്ഥ വീടു് കാണട്ടെ എന്നായി അടുത്ത ഇണ്ടാസ്. അതായതു് വിജയന്റേതെന്ന വ്യാജേന മറ്റൊരു വീടിന്റെ ചിത്രം പ്രചരിപ്പിച്ചതിനുപിന്നിലെ ക്രിമിനല്‍ മനസ്സ് ആര്‍ക്കും വിഷയമല്ല. അതു് ക്ഷമിക്കാവുന്ന കുറ്റം. പിണറായി വിജയന്റെ വീടിന്റെ ചിത്രം അദ്ദേഹം തന്നെ പത്രസമ്മേളനം നടത്തി വിതരണം ചെയ്യാത്തതാണു് മാരകമായ കുറ്റം! പുറത്തുനിന്നു് വീടിന്റെ ചിത്രമെടുക്കാന്‍ ആര്‍ക്കും അനുവാദമില്ലെന്നും അതിനു് ആരെങ്കിലും ശ്രമിച്ചാല്‍ അയാള്‍ ആരോഗ്യത്തോടെ വീട്ടില്‍ തിരിച്ചെത്തില്ലെന്നുമായി വാദങ്ങള്‍. ഇതു് പിണറായി വിജയന്‍ തന്നെയല്ലേ, അതോ ഡോണ്‍ കോളിയോണ്‍ ആണോ എന്നു് സംശയം തോന്നിപ്പോയി. ബ്ലോഗറായ മാരീചന്‍ പറഞ്ഞുകേട്ട ഒരു കഥ പറയാം. സന്ദര്‍ഭവശാല്‍ പറയുന്നുവെന്നേയുള്ളൂ. അതല്ല നമ്മുടെ വിഷയം എന്നു് അറിഞ്ഞുകൊണ്ടു തന്നെ. കുമ്പളത്ത് ശങ്കുപ്പിളളയെന്നൊരു നേതാവുണ്ടായിരുന്നു പണ്ട്. ടിയാനെതിരെ ഉയര്‍ന്നു വന്ന അഴിമതിയാരോപണം നിഷേധിക്കാത്തതിന്റെ കാരണം പത്രക്കാര്‍ ചോദിച്ചു. രസികന്റെ മറുപടി ഇങ്ങനെയായിരുന്നു: "ഇന്ന് ഞാനിത് നിഷേധിച്ചാല്‍, കുമ്പളത്ത് ശങ്കുപ്പിളളയ്ക്ക് ഗര്‍ഭമാണെന്നും നാളെ ഇവന്മാര്‍ ആരോപിക്കും. അതും എനിക്ക് നിഷേധിക്കേണ്ടി വരും". പിണറായിയുടെ അവസ്ഥ സത്യം പറഞ്ഞാല്‍ ഇതാണു്. നിഷേധക്കുറിപ്പിറക്കാനാണെങ്കില്‍ അതിനേ നേരം കാണൂ. പിണറായിക്കു് മാത്രമല്ല, ബിനീഷ് കോടിയേരിക്കും ഇതാണവസ്ഥ. സാധാരണഗതിയില്‍ എന്തുകൊണ്ടു് മാര്‍ക്സിസ്റ്റ് നേതാക്കള്‍ അവരുടെ മക്കളെ വിദ്യാര്‍ത്ഥി രാഷ്ട്രീയത്തില്‍ ഇറക്കുന്നില്ല എന്നതായിരുന്നു ചോദ്യം. വിദ്യാര്‍ത്ഥി രാഷ്ട്രീയം എന്ന പ്രയോഗത്തോടും രാഷ്ട്രീയത്തില്‍ ഇറക്കുക എന്ന പ്രയോഗത്തോടും യോജിപ്പില്ല എന്നു രേഖപ്പെടുത്തി തന്നെ പറയട്ടേ, ബിനീഷ് കോടിയേരി വിദ്യാര്‍ത്ഥി സംഘന പ്രവര്‍ത്തകനായതായിരുന്നു കുറേക്കാലം പ്രശ്നം. ഇഷ്ടമില്ലാത്തച്ചി തൊട്ടതെല്ലാം കുറ്റം. നമുക്കു് പിണറായിയുടെ യഥാര്‍ത്ഥ വീടിലേക്കു് തിരികെ വരാം. സാക്ഷാല്‍ പിഎം മനോജ് തന്നെ പിണറായിയുടെ വീടിന്റെ യഥാര്‍ത്ഥ ചിത്രം പുറത്തുവിട്ടു. വീടിന്റെ അറ്റകുറ്റപ്പണികള്‍ നടന്നുകൊണ്ടിരിക്കെ മംഗളത്തിലെ ഒരു റിപ്പോര്‍ട്ടര്‍ എടുത്ത ചിത്രമായിരുന്നു അതു്. തേജസ് ദിനപത്രം ഫോട്ടോ പ്രസിദ്ധീകരിക്കുകയും ചെയ്തു. അതോടെ അതിന്റെ ഗ്യാസും തീര്‍ന്നു. അടങ്ങിയിരിക്കുമോ, യഥാര്‍ത്ഥ കമ്മ്യൂണിസ്റ്റുകാര്‍? പിണറായിയുടെ മകനെന്താ ബര്‍മിങ്ഹാമില്‍ പോയി പഠിച്ചതു്? അതിനുള്ള �